تفسير أعمال الرسل - الأصحاح 22 | تفسير انطونيوس فكري
العدد 1:
العبرانية هى لغة اليهود الأصلية ولغة التوراة ولغة العظماء والعلماء والكهنة أماّ الشعب فكان يتكلم الأرامية ولكنهم يفهمون العبرانية.
العدد 3:
قال التاريخ عن غمالائيل أنه آخر معلمى الناموس الكبار فى أورشليم. إذاً فبولس تربى فريسياً ناموسياً غيوراً على الشريعة.
عند رجلى= كان المعلم يجلس على كرسى والتلاميذ على حصر يجلسون أمامه.
العدد 4- 5:
إذاً حبه للناموس لا يقل عن أحد من الثائرين عليه.
العدد 7:
كأن هذا هو صوت المسيح لهؤلاء اليهود المجتمعين أمام بولس الآن.
العدد 9:
لم يسمعوا= فقلبهم لم يكن مستعداً كقلب بولس. هل يوجد وسطنا فى الكنيسة من هم موجودين لكن غير مستعدين للسماع.
العدد 12:
يبدون أن سكان أورشليم كانوا يعرفون تقوى حنانيا. وبلس يبرز هنا حنانيا كشخص ملتزم بالناموس ليقبلوه.
العدد 16:
قم إعتمد لماذا تتوانى = هذه الكلمات موجهة لليهود السامعين أيضاً.
العدد 17- 21:
هذا الجزء لم يرد إلاّ هنا. ورد بولس فى 19 معناه يارب إن شهادتى لك لها قيمة لسابق معرفتهم بما عملته مع المسيحيين من إضطهاد. وهذه القصة حدثت بعد إيمان بولس وزيارته الأولى لأورشليم بعد إيمانه
(أع 26:9-30 + غل 18:1). ولاحظ قوله لهم أن كرازتهم للأمم جاءت بأمر مباشر من الله وهو فى الهيكل المقدس عندهم.
العدد 22:
هذه مثل ما قالوه سابقاً عن السيد المسيح خذه خذه اصلبه.
وسبب ثورتهم شهادة بولس أمامهم أن الله أرسله للأمم. هم سمعوا لكل ما قيل ولكنهم لم يسكتوا على قبول الأمم، مع أن كل الأنبياء تكلموا عن قبول الأمم فاليهود يحلمون بأن تخضع لهم كل أمم الأرض ففى نظرهم أن كل الأمم كلاب ولا يحُسبون وسط البشر. ومن يسلم عليهم يبقى نجساً إلى المساء ثم يتطهر.
العدد 23:
يطرحون ثيابهم= الترجمة الصحيحة يمزقون ثيابهم، وكانت هذه العادة عندما يسمعون تجديف. يرمون غباراً= إعلاناً لأنهم مظلومون فى الأرض وهم يستغيثون بالأرض والسماء.
العدد 24:
التمثيلية التى قام بها اليهود أمام الأمير إنطلت عليه فظن أن بولس رجل مجرم يستحق أن يضرب ليقر بجريمته. والأمير من المؤكد أنه لم يفهم سبب الهياج على بولس فحتى لو كان يفهم العبرانية لما فهم لماذا يريدون قتله إذ ذهب للأمم، لذلك فكر أن السبب هو ان بولس إرتكب جريمة عظيمة ففكر أن يجلده ليعترف بها.
العدد 25:
غير مقضى عليه= كان لا يجوز ان يُجلد رومانى دون ان يحاكم ويصدر حكم. وغالباً فإن والد بولس خدم فى الجيش الرومانى وهم فى طرسوس ومن هنا نرى أنه ليس خطأ أن نتمسك بحقوقنا المدنية.
العدد 28:
وُلدت فيها= بالمفهوم الرومانى فهو مواطن شريف من أسرة شريفة.
العدد 30:
الله يوفر فرصة لبولس ليشهد للمسيح فى هدوء أمام رؤساء الكهنة والمجمع.
العبرانية هى لغة اليهود الأصلية ولغة التوراة ولغة العظماء والعلماء والكهنة أماّ الشعب فكان يتكلم الأرامية ولكنهم يفهمون العبرانية.
العدد 3:
قال التاريخ عن غمالائيل أنه آخر معلمى الناموس الكبار فى أورشليم. إذاً فبولس تربى فريسياً ناموسياً غيوراً على الشريعة.
عند رجلى= كان المعلم يجلس على كرسى والتلاميذ على حصر يجلسون أمامه.
العدد 4- 5:
إذاً حبه للناموس لا يقل عن أحد من الثائرين عليه.
العدد 7:
كأن هذا هو صوت المسيح لهؤلاء اليهود المجتمعين أمام بولس الآن.
العدد 9:
لم يسمعوا= فقلبهم لم يكن مستعداً كقلب بولس. هل يوجد وسطنا فى الكنيسة من هم موجودين لكن غير مستعدين للسماع.
العدد 12:
يبدون أن سكان أورشليم كانوا يعرفون تقوى حنانيا. وبلس يبرز هنا حنانيا كشخص ملتزم بالناموس ليقبلوه.
العدد 16:
قم إعتمد لماذا تتوانى = هذه الكلمات موجهة لليهود السامعين أيضاً.
العدد 17- 21:
هذا الجزء لم يرد إلاّ هنا. ورد بولس فى 19 معناه يارب إن شهادتى لك لها قيمة لسابق معرفتهم بما عملته مع المسيحيين من إضطهاد. وهذه القصة حدثت بعد إيمان بولس وزيارته الأولى لأورشليم بعد إيمانه
(أع 26:9-30 + غل 18:1). ولاحظ قوله لهم أن كرازتهم للأمم جاءت بأمر مباشر من الله وهو فى الهيكل المقدس عندهم.
العدد 22:
هذه مثل ما قالوه سابقاً عن السيد المسيح خذه خذه اصلبه.
وسبب ثورتهم شهادة بولس أمامهم أن الله أرسله للأمم. هم سمعوا لكل ما قيل ولكنهم لم يسكتوا على قبول الأمم، مع أن كل الأنبياء تكلموا عن قبول الأمم فاليهود يحلمون بأن تخضع لهم كل أمم الأرض ففى نظرهم أن كل الأمم كلاب ولا يحُسبون وسط البشر. ومن يسلم عليهم يبقى نجساً إلى المساء ثم يتطهر.
العدد 23:
يطرحون ثيابهم= الترجمة الصحيحة يمزقون ثيابهم، وكانت هذه العادة عندما يسمعون تجديف. يرمون غباراً= إعلاناً لأنهم مظلومون فى الأرض وهم يستغيثون بالأرض والسماء.
العدد 24:
التمثيلية التى قام بها اليهود أمام الأمير إنطلت عليه فظن أن بولس رجل مجرم يستحق أن يضرب ليقر بجريمته. والأمير من المؤكد أنه لم يفهم سبب الهياج على بولس فحتى لو كان يفهم العبرانية لما فهم لماذا يريدون قتله إذ ذهب للأمم، لذلك فكر أن السبب هو ان بولس إرتكب جريمة عظيمة ففكر أن يجلده ليعترف بها.
العدد 25:
غير مقضى عليه= كان لا يجوز ان يُجلد رومانى دون ان يحاكم ويصدر حكم. وغالباً فإن والد بولس خدم فى الجيش الرومانى وهم فى طرسوس ومن هنا نرى أنه ليس خطأ أن نتمسك بحقوقنا المدنية.
العدد 28:
وُلدت فيها= بالمفهوم الرومانى فهو مواطن شريف من أسرة شريفة.
العدد 30:
الله يوفر فرصة لبولس ليشهد للمسيح فى هدوء أمام رؤساء الكهنة والمجمع.
