يلا نقرا كتابنا المقدس (ينبوع ماء ينبع الى حياه ابدية )

[النهيسى]

تعالوا إلي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال، وأنا أريحكم ( مت 11 - 28)​

 

[النهيسى]

ولا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولكن النفس لا يقدرون أن يقتلوها
بل خافوا بالحري من الذي يقدر أن يهلك النفس والجسد كليهما في جهنم
( منت 10 - 28)​

 

[صوت صارخ]

الأصحاح الثانى عشر
كُلُّ خَطِيَّةٍ وَتَجْدِيفٍ يُغْفَرُ لِلنَّاسِ وَأَمَّا التَّجْدِيفُ عَلَى الرُّوحِ فَلَنْ يُغْفَرَ لِلنَّاسِ.​

التجديف على الروح القدس:
= رفض عمل النعمة .......
= رفض التوبيخ الإلهى ......
= رفض الرجوع عن الشرور .......
= رفض الإله ......

فكيف يطمع الإنسان فى المغفرة آنذاك .......؟؟؟؟؟

 

[EMad Thaabet]

1 لإمام المغنين. مزمور لداود عندما جاء إليه ناثان النبي بعد ما دخل إلى بثشبع

ارحمني يا الله حسب رحمتك. حسب كثرة رأفتك امح معاصي

2 اغسلني كثيرا من إثمي، ومن خطيتي طهرني

3 لأني عارف بمعاصي، وخطيتي أمامي دائما

4 إليك وحدك أخطأت، والشر قدام عينيك صنعت، لكي تتبرر في أقوالك، وتزكو في قضائك

5 هأنذا بالإثم صورت، وبالخطية حبلت بي أمي

6 ها قد سررت بالحق في الباطن، ففي السريرة تعرفني حكمة

7 طهرني بالزوفا فأطهر . اغسلني فأبيض أكثر من الثلج

8 أسمعني سرورا وفرحا ، فتبتهج عظام سحقتها

9 استر وجهك عن خطاياي ، وامح كل آثامي

10 قلبا نقيا اخلق في يا الله، وروحا مستقيما جدد في داخلي

11 لا تطرحني من قدام وجهك، وروحك القدوس لا تنزعه مني

12 رد لي بهجة خلاصك، وبروح منتدبة اعضدني

13 فأعلم الأثمة طرقك، والخطاة إليك يرجعون

14 نجني من الدماء يا الله، إله خلاصي، فيسبح لساني برك

15 يارب افتح شفتي، فيخبر فمي بتسبيحك

16 لأنك لا تسر بذبيحة وإلا فكنت أقدمها. بمحرقة لا ترضى

17 ذبائح الله هي روح منكسرة. القلب المنكسر والمنسحق يا الله لا تحتقره

18 أحسن برضاك إلى صهيون. ابن أسوار أورشليم

19 حينئذ تسر بذبائح البر، محرقة وتقدمة تامة. حينئذ يصعدون على مذبحك عجولا


المزمور الحادي والخمسون

 

[R.O.R.O]

الاصحاح 13
لأن قلب هذا الشعب قد غلظ وأذاهم قد ثقل سماعها وغمضوا عيونهم لئلا يبصروا
بعيونهم ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم ويرجعوا فاشفيهم.
ولكن طوبى لعيونكم لأنها
تبصر ولآذانكم لأنها تسمع. فاني الحق أقول لكم أن أنبياء وأبرارا كثيرين
اشتهوا أن يروا ما انتم ترون
ولم يروا وأن يسمعوا ما انتم تسمعون ولم يسمعوا(17:15)

يريد السيد أن هذا الشعب يسمع ويؤمن ويرجع إليه فيشفيه،
ولكن كبرياءهم وعنادهم وارتباطهم بشهواتهم غلظ قلوبهم
وأغلق عيونهم وأذانهم فلم يعرفوا المسيح بل صلبوه
هنا السيد يقسم الناس قسمين من يريد أن يسمع ويفهم وينفذ ما تعلمه بلا عناد،
من لا يريد أن يفهم بل يريد أن يقاوم لذلك فالسيد ينبه ويقول فانظروا كيف تسمعون. ​

 

[صوت صارخ]

أَيْضاً يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ إِنْسَاناً تَاجِراً يَطْلُبُ لَآلِئَ حَسَنَةً, فَلَمَّا وَجَدَ لُؤْلُؤَةً وَاحِدَةً كَثِيرَةَ الثَّمَنِ مَضَى وَبَاعَ كُلَّ مَا كَانَ لَهُ وَاشْتَرَاهَا.​

نحن نطلب ونشتهى الملكوت السماوى ......اللؤلؤة الابدية ....
فهل اقتنعنا ان نبيع كل ما نملك ......... ونقتنيه....
إن كنا نطلب الملكوت الابدى بصدق وبدون رياء ....... سنبيع كافة المقتنيات والعلاقات الارضية ....... لنقتنى مشتهى نفوسنا

 

[candy shop]

في ذلك اليوم خرج يسوع من البيت وجلس عند البحر. فاجتمع إليه جموع كثيرة حتى أنه دخل السفينة وجلس والجمع كله وقف على الشاطئ. فكلمهم كثيرا بأمثال قائلًا هوذا الزارع قد خرج ليزرع. وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق فجاءت الطيور وأكلته. وسقط آخر على الأماكن المحجرة حيث لم تكن له تربة كثيرة فنبت حالا إذ لم يكن له عمق ارض. ولكن لما أشرقت الشمس احترق وإذ لم يكن له أصل جف. وسقط آخر على الشوك فطلع الشوك وخنقه. وسقط آخر على الأرض الجيدة فأعطى ثمرا بعض مئة وأخر ستين وأخر ثلاثين. من له أذنان للسمع فليسمع.​

 

[حبيب يسوع]

الكتاب المقدس له مذاق خاص
فى قلوب الؤمنين هو احلى من العسل
وهو غذاء الروح يعطنا قوة وامل كبير
ومعه نرى ونسمع الرب
موضوع رائع الرب يباركك

 

[واثقه فيك يارب]

لأنه قد أعطي لكم أن تعرفوا أسرار ملكوت السماوات، وأما لأولئك فلم يعط فإن من له سيعطى ويزاد، وأما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه..
​

 

[R.O.R.O]

الاصحاح 14
وقال له يا قليل الإيمان لماذا شككت. ولما دخلا السفينة سكنت الريح.
والذين في السفينة جاءوا وسجدوا له قائلين بالحقيقة أنت ابن الله.(33:31)

هذا معناه ببساطة أن أي واحد مناّ قادر أن ينتصر على ضيقات العالم،
ندوسها ولا نعبأ بها طالما أن المسيح معنا، وطالما نحن ناظرين إليه،
يضطرب العالم في الخارج، ولكننا ونحن ناظرين للمسيح تمتلئ قلوبنا
من السلام فنطأ التجارب ولا نهتم بها، ولا نفقد سلامنا الداخلي.
​

 

[واثقه فيك يارب]

"فلما خرج يسوع أبصر جمعًا كثيرًا،
فتحنّن عليهم، وشفَى مرضاهم"

إن كانت الجموع قد تركت المدن وخرجت مشاة لتلتقي مع السيد المسيح المنصرف إلى موضع خلاء منفردًا، فالسيّد بدوره "خرج" إليهم ليلتقي بهم مقدّمًا مفهومًا جديدًا للخلوة والوحدة. أنها ليست عزلة عن البشريّة ولا انغلاقًا للقلب، بل هي انفتاح للقلب نحو الله والناس. تختلي النفس بالله، لا في انفراديّة متقوْقعة، وإنما هي تنفرد به لتحمل أمامه الكنيسة كلها، بل والعالم كلّه بالحب، لذا ينجذب الناس إليها وهي تخرج إليهم متحنّنة ومترفّقة، تشتهي شفاء كل نفس .
​

 

[candy shop]

فأمر الجموع أن يتكئوا على العشب. ثم أخذ الأرغفة الخمسة والسمكتين، ورفع نظره نحو السماء وبارك وكسر وأعطى الأرغفة للتلاميذ، والتلاميذ للجموع ​

فأكل الجميع وشبعوا . ثم رفعوا ما فضل من الكسر اثنتي عشرة قفة مملوءة ​

والآكلون كانوا نحو خمسة آلاف رجل، ما عدا النساء والأولاد ​

 

[AdmanTios]

" وَبَعْدَمَا صَرَفَ الْجُمُوعَ صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ مُنْفَرِدًا لِيُصَلِّيَ.
وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ كَانَ هُنَاكَ وَحْدَهُ " ... متى ١٤ : ٢٣


كان الإنفراد في موضع خلاء له أولويته عند الرب يسوع
فقد جعل وقتا في برنامجه لينفرد فيه مع الآب.
فقضاء وقت مع الله في الصلاة، ينشئ علاقة حيوية،
و يؤهلنا لمواجهة تحديات الحياة وصراعاتها.
ضع نظاما لقضاء وقت منفردا مع الله،
فسيساعدك هذا على أن تنمو روحيا،
و تزداد تشبها بالمسيح.

 

[صوت صارخ]

لَيْسَ عِنْدَنَا هَهُنَا إِلاَّ خَمْسَةُ أَرْغِفَةٍ وَسَمَكَتَانِ​

نعم يا رب ....... لَيْسَ عِنْدَنَا هَهُنَا إِلاَّ خَمْسَةُ أَرْغِفَةٍ وَسَمَكَتَانِ
فماذا سيفعل هذا القليل لنُشبع تلك الجموع
إن تلك الجموع جائعة ...... ولا أحد يبالى
فماذا نفعل يا سيد

ائْتُونِي بِهَا إِلَى هُنَا​

ها هى يا سيد ..... مجرد بضع ارغفة ..... وقليل من السمك
بضع مما تنتجه الأرض ..... وبضع مما ينتجه البحر
فماذا أنت فاعل يا سيد ....؟؟؟

وَرَفَعَ نَظَرَهُ نَحْوَ السَّمَاءِ وَبَارَكَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَى الأَرْغِفَةَ لِلتَّلاَمِيذِ وَالتَّلاَمِيذُ لِلْجُمُوعِ​

كيف هذا ...؟؟؟
الأرغفة لا تنفذ ..... ولا الأسماك أيضا
أيها الخالق ...... كيف نسألك كيف فعلت ذلك ..؟؟
ابرفع رأسك للسماء يتبارك قليلنا ؟؟؟؟
نعم ..... إنك أنت الإله والسيد .... مبارك يكون اسمك

 

[+ماريا+]

فاجاب بطرس و قال يا سيد ان كنت انت هو فمرني ان اتي اليك على الماء

فقال تعال فنزل بطرس من السفينة و مشى على الماء لياتي الى يسوع

و لكن لما راى الريح شديدة خاف و اذ ابتدا يغرق صرخ قائلا يا رب نجني

ففي الحال مد يسوع يده و امسك به و قال له يا قليل الايمان لماذا شككت


اجعلنى يارب اثبت نظرى فيك وان سقط مد يدك وانتشلنى كما فعلت مع بطرس

 

[R.O.R.O]

الاصحاح 15
"وإذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت إليه؛ قائلة:​

ارحمني يا ابن داود،ابنتي مجنونة جدًا"

"فتقدّم تلاميذه وطلبوا إليه قائلين:​

اصرفها لأنها تصيح وراءنا.​

فأجابهم وقال: لم أُرسَل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة"
"ليس حسنًا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب
"نعم يا سيّد، والكلاب أيضًا تأكل من الفتات الذي يسقط من مائدة أربابها"
حينئذ اجاب يسوع وقال لها "يا امرأة عظيم إيمانك، ليكن كما تريدين"
ليكن لكِ كما تريدين فشفيت ابنتها من تلك الساعة (28:21)

​

 

[واثقه فيك يارب]

"وأنتم أيضًا لماذا تتعدُّون الله بسبب تقليدكم؟
فإن الله أوصى، قائلًا: اَكرم أباك وأمَّك،
ومن يشتم أبًا أو أمّا فليمت موتًا.
وأما أنتم فتقولون: من قال لأبيه أو أمه قربان
هو الذي تنتفع به مني، فلا يكرم أباه أو أمه.
فقد أبطلتم وصيّة الله بسبب تقليدكم"

​

 

[AdmanTios]

" ثُمَّ دَعَا الْجَمْعَ وَقَالَ لَهُمُ:" إسْمَعُوا وَ إفْهَمُوا "

" لَيْسَ مَا يَدْخُلُ الْفَمَ يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ،
بَلْ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْفَمِ هذَا يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ "

متى ١٥ : ١٠ - ١١


أراد السيّد أن يمسك الجماهير البسيطة بيده
و يدخل بهم إلى الحياة الداخليّة، ليُدركوا أن
سرّ الحياة والقداسة لا يكمن في الأعمال
الخارجيّة الظاهرة، وإنما في الحياة الداخليّة.

إنه لم يتجاهل ما يدخل الفم تمامًا، لكنّه ليس
هو الذي يُنجِّس، بل ما في داخل الإنسان
و المُعلن خلال ما يخرج من الفم.

عندما تنجّس قلب الأبوين الأوّلين الداخلي
إهتمّا لا بعلاج الداخل، إنّما بستر جسديهما
في الخارج، كمن يُزيّن بيته المُنهار عِوض معالجة أساساته.

هكذا اهتم قادة اليهود بغسل الأيدي قبل الطعام
حتى لا يتنجّسوا، ولم يهتمّوا بما يصدر عن قلوبهم
من نجاسات تظهر خلال كلماتهم المملوءة رياءً وإدانة.

 

[candy shop]

(مت 21:15-28):-

ثم خرج يسوع من هناك وانصرف إلى نواحي صور وصيدا. وإذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت إليه قائلة ارحمني يا سيد يا ابن داود ابنتي مجنونة جدًا. فلم يجبها بكلمة فتقدم تلاميذه وطلبوا إليه قائلين اصرفها لأنها تصيح وراءنا. فأجاب وقال لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة. فاتت وسجدت له قائلة يا سيد اعني. فأجاب وقال ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرحللكلاب. فقالت نعم يا سيد والكلاب أيضا تأكل من الفتات الذي يسقط من مائدة أربابها. حينئذ أجاب يسوع وقال لها يا امرأة عظيم إيمانك ليكن لك كما تريدين فشفيت ابنتها من تلك الساعة.​

 

[candy shop]

الاصحاح 16

(مت 13:16-20):-

ولما جاء يسوع إلى نواحي قيصرية فيلبس سال تلاميذه قائلًا من يقول الناس أنى أنا ابن الإنسان. فقالوا قوم يوحنا المعمدان وآخرون إيليا وآخرون ارميا أو واحد من الأنبياء. قال لهم وانتم من تقولون أنى أنا. فأجاب سمعان بطرس وقال أنت هو المسيح ابن الله الحي. فأجاب يسوع وقال له طوبى لك يا سمعان بن يونا أن لحما ودما لم يعلن لك لكن أبى الذي في السماوات. وأنا أقول لك أيضًا أنت بطرس وعلى هذه الصخرة ابني كنيستي وأبواب الجحيم لن تقوى عليها. وأعطيك مفاتيح ملكوت السماوات فكل ما تربطه على الأرض يكون مربوطا في السماوات وكل ما تحله على الأرض يكون محلولا في السماوات. حينئذ أوصى تلاميذه أن لا يقولوا لأحد أنه يسوع المسيح.
​