يلا نقرا كتابنا المقدس (ينبوع ماء ينبع الى حياه ابدية )

[candy shop]

(مت 29:20-34):-

وفيما هم خارجون من اريحا تبعه جمع كثير. وإذا أعميان جالسان على الطريق فلما سمعا أن يسوع مجتاز صرخا قائلين ارحمنا يا سيد يا ابن داود. فانتهرهما الجمع ليسكتا فكانا يصرخان أكثر قائلين ارحمنا يا سيد يا ابن داود. فوقف يسوع وناداهما وقال ماذا تريدان أن افعل بكما. قالا له يا سيد أن تنفتح أعيننا. فتحنن يسوع ولمس أعينهما فللوقت أبصرت أعينهما فتبعاه.​

 

[AdmanTios]

" وَالْجُمُوعُ الَّذِينَ تَقَدَّمُوا وَالَّذِينَ تَبِعُوا كَانُوا يَصْرَخُونَ قَائِلِينَ:
أُوصَنَّا لابْنِ دَاوُدَ! مُبَارَكٌ الآتِي بِاسْمِ الرَّبِّ! أُوصَنَّا فِي الأَعَالِي "

متى ٢١ : ٩

يقول العلاّمة أوريجينوس: [مدحوا ناسوتيتّه بصراخهم: "هوشعنا يا ابن داود"، ومدحوا إصلاحه،
هذا يعني أن الخلاص هو في الأعالي، مشيرًا بوضوح إلى أن مجيء المسيح يعني الخلاص
الذي لا يمس البشر وحدهم بل المسكونة كلها، رابطًا الأرضيّات بالسماويات .

و يُعلّق أيضاً القدّيس أغسطينوس على قوله "مبارك الآتي باسم الرب قائلاً: [لنفهم من قوله
"باسم الرب" بالأكثر "اسم الله الآب"، وإن كان يمكن أن يُفهم على أنه باسمه هو بكونه الرب
لقد قال بنفسه: "أنا قد أتيت باسم أبي ولستم تقبلونني، إن أتى أحد باسم آخر فذلك تقبلونه"
فإن المعلّم الحقيقي للتواضع هو المسيح الذي أخلى نفسه وأطاع حتى الموت موت الصليب
لكنّه لم يفقد لاهوته بتعليمه التواضع. فبالواحد هو مساوٍ للآب، وبالآخر هو مشابه لنا نحن.
بذاك الذي هو مساوي للآب دعانا إلى الوجود، وبالذي صار به مشابهًا لنا، خلَّصنا من الهلاك.

 

[واثقه فيك يارب]

"ولما دخل أورشليم اِرتجَّت المدينة كلها قائلة: من هذا.؟ فقالت الجموع: هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل" [10-11].
هكذا إذ دخل يسوعنا الحيّ إلى أورشليمنا الداخليّة ليُقيم ملكوته فينا بالصليب يرتج القلب كلّه مقدّمًا كل مشاعره وأحاسيسه وحبّه للملك الجديد، فيستعيد سلامه ويدخل إلى المصالحة مع السماء، بل ويصير سماءً جديدة!​

 

[R.O.R.O]

وكل ما تطلبونه فى الصلاة مؤمنين تنالونه (مت21:22)

اعطنا يارب الايمان الذى لايشكك فى استطاعتك
اعطنا ان نؤمن ان كل ما نطلبه بإيمان يجاب لنا
اعطنا قلب يصلى ويطلب بحرارة
اعطنا شفاه تسبح اسمك دائما
اعطنا يارب ان نكون مستحقين للوقوف امامك فى كل حين

​

 

[AdmanTios]

" قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:"الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ الْعَشَّارِينَ وَالزَّوَانِيَ
يَسْبِقُونَكُمْ إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ " ..... متى ٢١ : ٣١

" لأَنَّ يُوحَنَّا جَاءَكُمْ فِي طَرِيقِ الْحَقِّ فَلَمْ تُؤْمِنُوا بِهِ،
وَ أَمَّا الْعَشَّارُونَ وَالزَّوَاني فَآمَنُوا بِهِ. وَأَنْتُمْ إِذْ رَأَيْتُمْ
لَمْ تَنْدَمُوا أَخِيرًا لِتُؤْمِنُوا بِهِ " ....... متى ٢١ : ٣٢


حقًا لقد قبل اليهود العمل في الملكوت لكنهم قبلوه بالكلام
من دون العمل، لذلك طَردوا أنفسهم بأنفسهم من الكرْم،
ليتركوا مكانهم للأمم الذين لم يسمعوا لله أولاً لكنهم عادوا
ليُطيعوه. ما أصعب على نفس هؤلاء المؤتمنين على كلمة
الله أن يتركوا الكراسي - بسبب عدم إيمانهم بالحق -
للعشّارين والزواني الذين سبقوهم إلى ملكوت الله بالإيمان.

 

[صوت صارخ]

وَلَمَّا قَرُبُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ وَجَاءُوا إِلَى بَيْتِ فَاجِي عِنْدَ جَبَلِ الزَّيْتُونِ حِينَئِذٍ أَرْسَلَ يَسُوعُ تِلْمِيذَيْنِ, قَائِلاً لَهُمَا: اذْهَبَا إِلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أَمَامَكُمَا فَلِلْوَقْتِ تَجِدَانِ أَتَاناً مَرْبُوطَةً وَجَحْشاً مَعَهَا فَحُلاَّهُمَا وَأْتِيَانِي بِهِمَا, وَإِنْ قَالَ لَكُمَا أَحَدٌ شَيْئاً فَقُولاَ: الرَّبُّ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِمَا. فَلِلْوَقْتِ يُرْسِلُهُمَا.

تستوقنى دائما تلك العبارة: الرَّبُّ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِمَا
لم يقول: الرَّبُّ يريدْهِمَا ..... بل قال: مُحْتَاجٌ إِلَيْهِمَا.
ليتنا نتعلم اتضاعه واستخدامه للأدنى من مخلوقاته .... محبته لخليقته جعلته فى احتياج لأدنى مخلوقاته
ليتنا نتعلم ألا نحتقر أحد .... مهما كان متواضع فى كيانه .... فالرب مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ

 

["خْرْيْسْتْوْفُوْرُوْسْ"]

1. ثُمَّ أُصْعِدَ يَسُوعُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ مِنَ الرُّوحِ لِيُجَرَّبَ مِنْ إِبْلِيسَ.
2. فَبَعْدَ مَا صَامَ أَرْبَعِينَ نَهَاراً وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً جَاعَ أَخِيراً.
3. فَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْمُجَرِّبُ وَقَالَ لَهُ: «إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللَّهِ فَقُلْ أَنْ تَصِيرَ هَذِهِ الْحِجَارَةُ خُبْزاً».
4. فَأَجَابَ: «مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللَّهِ».
5. ثُمَّ أَخَذَهُ إِبْلِيسُ إِلَى الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ وَأَوْقَفَهُ عَلَى جَنَاحِ الْهَيْكَلِ
6. وَقَالَ لَهُ: «إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللَّهِ فَاطْرَحْ نَفْسَكَ إِلَى أَسْفَلُ لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: أَنَّهُ يُوصِي مَلاَئِكَتَهُ بِكَ فَعَلَى أيَادِيهِمْ يَحْمِلُونَكَ لِكَيْ لاَ تَصْدِمَ بِحَجَرٍ رِجْلَكَ».
7. قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «مَكْتُوبٌ أَيْضاً: لاَ تُجَرِّبِ الرَّبَّ إِلَهَكَ».
8. ثُمَّ أَخَذَهُ أَيْضاً إِبْلِيسُ إِلَى جَبَلٍ عَالٍ جِدّاً وَأَرَاهُ جَمِيعَ مَمَالِكِ الْعَالَمِ وَمَجْدَهَا
9. وَقَالَ لَهُ: «أُعْطِيكَ هَذِهِ جَمِيعَهَا إِنْ خَرَرْتَ وَسَجَدْتَ لِي».
10. حِينَئِذٍ قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «اذْهَبْ يَا شَيْطَانُ! لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلَهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ».
11. ثُمَّ تَرَكَهُ إِبْلِيسُ وَإِذَا مَلاَئِكَةٌ قَدْ جَاءَتْ فَصَارَتْ تَخْدِمُهُ.

 

[AdmanTios]

" قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:"أَمَا قَرَأْتُمْ قَطُّ فِي الْكُتُبِ
الْحَجَرُ الَّذِي رَفَضَهُ الْبَنَّاؤُونَ هُوَ قَدْ صَارَ رَأْسَ الزَّاوِيَةِ ؟
مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ كَانَ هذَا وَهُوَ عَجِيبٌ فِي أَعْيُنِنَا " متى ٢١ : ٤٢

يقول القدّيس كيرلّس الكبير موضحاً لكلمات السيِّد المسيح
عن نفسه أنه الحجر المرفوض، هكذا: [ المخلّص هو الحجر
المختار وقد رذَله هؤلاء الذين كان يجب عليهم بناء مجمع اليهود،
و قد صار رأس الزاوية. يشبِّهَه الكتاب المقدّس بحجر زاوية،
لأنه يجمع الشعبين معًا : إسرائيل والأمم في إيمان واحد
و حب واحد ..................... و لكم هو عظيم حُبك يا الله

 

[candy shop]

وسأله واحد منهم، وهو ناموسي، ليجربه قائلا
يا معلم، أية وصية هي العظمى في الناموس

فقال له يسوع: تحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل فكرك

هذه هي الوصية الأولى والعظمى

والثانية مثلها: تحب قريبك كنفسك

بهاتين الوصيتين يتعلق الناموس كله والأنبياء ​

 

[tamav maria]

متي 21 :43 -46
لِذلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ اللهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لأُمَّةٍ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ.
وَمَنْ سَقَطَ عَلَى هذَا الْحَجَرِ يَتَرَضَّضُ، وَمَنْ سَقَطَ هُوَ عَلَيْهِ يَسْحَقُهُ!».
وَلَمَّا سَمِعَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْفَرِّيسِيُّونَ أَمْثَالَهُ، عَرَفُوا أَنَّهُ تَكَلَّمَ عَلَيْهِمْ.
وَإِذْ كَانُوا يَطْلُبُونَ أَنْ يُمْسِكُوهُ، خَافُوا مِنَ الْجُمُوعِ، لأَنَّهُ كَانَ عِنْدَهُمْ مِثْلَ نَبِيٍّ.​

 

[AdmanTios]

" وَجَعَلَ يَسُوعُ يُكَلِّمُهُمْ أَيْضًا بِأَمْثَال قَائِلاً "

" يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ إِنْسَانًا مَلِكًا صَنَعَ عُرْسًا لابْنِهِ، "

" وَأَرْسَلَ عَبِيدَهُ لِيَدْعُوا الْمَدْعُوِّينَ إِلَى الْعُرْسِ، فَلَمْ يُرِيدُوا أَنْ يَأْتُوا "

" فَأَرْسَلَ أَيْضًا عَبِيدًا آخَرِينَ قَائِلاً: قُولُوا لِلْمَدْعُوِّينَ:
هُوَذَا غَدَائِي أَعْدَدْتُهُ. ثِيرَانِي وَمُسَمَّنَاتِي قَدْ ذُبِحَتْ،
وَ كُلُّ شَيْءٍ مُعَدٌّ. تَعَالَوْا إِلَى الْعُرْسِ "

متى ٢٢ :١ - ٤


كانت تقتضي التقاليد عند إقامة الولائم،
صدور دعوتين : الأولى دعوة الضيوف للحضور.
و الدعوة الثانية لإعلان أن كل شيء قد أعد.

و لكن نجد هنا أن الملك، و هو شخص رب المجد،
قد دعا ضيوفه ثلاث مرات، و في كل مرة رفضوا دعوته.
فالملك يريدنا أن نشترك معه في وليمته التي ستستمر إلى الأبد،
و لهذا فهو يرسل لنا الدعوة تلو الدعوة . آمين و حق و عادل
هبنا أن نكون مُستعدين دوماً أن نستجيب لدعواتك لنا يا الله

 

[صوت صارخ]

وَسَأَلَهُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَهُوَ نَامُوسِيٌّ لِيُجَرِّبَهُ: يَا مُعَلِّمُ أَيَّةُ وَصِيَّةٍ هِيَ الْعُظْمَى فِي النَّامُوسِ؟ فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: تُحِبُّ الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ هَذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ الأُولَى وَالْعُظْمَى, والثَّانِيَةُ مِثْلُهَا: تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ بِهَاتَيْنِ الْوَصِيَّتَيْنِ يَتَعَلَّقُ النَّامُوسُ كُلُّهُ وَالأَنْبِيَاءُ.

محبة الخالق والمخلوق ........ فقط هذه هى الشريعة التى بدونها ..... لن نكون فى السماء

 

[sparrow]

موضوع مليان بركه ونعمه فكرة جميله جداا
انا للاسف اول مرة اشوف الموضوع دلوقتي
بس انشالله هبتدي اشارك معاكم فيه واخد بركه
ربنا يبارك تعبكم

 

[candy shop]

أيجوز أن تعطى جزية لقيصر أم لا ​

فعلم يسوع خبثهم وقال: لماذا تجربونني يا مراؤون ​

أروني معاملة الجزية . فقدموا له دينارا ​

فقال لهم: لمن هذه الصورة والكتابة ​

قالوا له: لقيصر. فقال لهم: أعطوا إذا ما لقيصر لقيصر وما لله لله ​

فلما سمعوا تعجبوا وتركوه ومضوا ​

 

[AdmanTios]

" فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ:"تَضِلُّونَ إِذْ لاَ تَعْرِفُونَ
الْكُتُبَ وَلاَ قُوَّةَ اللهِ " ........... متى ٢٢ : ٢٩

" أَنَا إِلهُ إِبْرَاهِيمَ وَإِلهُ إِسْحَاقَ وَإِلهُ يَعْقُوبَ؟
لَيْسَ اللهُ إِلهَ أَمْوَاتٍ بَلْ إِلهُ أَحْيَاءٍ " ........ متى ٢٢ : ٣٢

بعد مجيئ المسيح و إكتمال الوعد بتجسده لا يوجد إحتياج
الي الحرص علي إقامة كل أسم لإنسان ميت بدون أولاد
لأن الذي ينتظره الشعب اليهودي تم و تجسد بالفعل و هو
الرب يسوع المسيح فلا حاجة لهذه الشريعة التي إكتملت
بمجيئ السيد المسيح ....... و أيضا المسيح جاء و أكمل
الناموس الأرضي بالناموس السماوي فلا حاجة بعد الي
التمسك بأرض الاسباط لأن وطننا الحقيقي الذي نتمسك
به هو آورشليم السماوية و ملكوت السموات فلا حاجة
الي تنفيذ هذه الشريعة التي اكتملت لاننا لا نسعي
الي املاك ارضية بل سماوية ...... للدكتور هولي بايبل
​

 

[واثقه فيك يارب]

وفيما كان الفريسيون مجتمعين سألهم يسوع قائلا: ماذا تظنون في المسيح؟ ابن من هو؟ قالوا له: ابن داود
قال لهم: فكيف يدعوه داود بالروح ربا؟ قائلا
قال الرب لربي: اجلس عن يميني حتى أضع أعداءك موطئا لقدميك
فإن كان داود يدعوه ربا، فكيف يكون ابنه
فلم يستطع أحد أن يجيبه بكلمة. ومن ذلك اليوم لم يجسر أحد أن يسأله بتة.
​

 

[واثقه فيك يارب]

وفيما كان الفريسيون مجتمعين سألهم يسوع قائلا: ماذا تظنون في المسيح؟ ابن من هو؟ قالوا له: ابن داود
قال لهم: فكيف يدعوه داود بالروح ربا؟ قائلا
قال الرب لربي: اجلس عن يميني حتى أضع أعداءك موطئا لقدميك
فإن كان داود يدعوه ربا، فكيف يكون ابنه
فلم يستطع أحد أن يجيبه بكلمة. ومن ذلك اليوم لم يجسر أحد أن يسأله بتة.
​

 

[صوت صارخ]

وَجَعَلَ يَسُوعُ يُكَلِّمُهُمْ أَيْضاً بِأَمْثَالٍ قَائِلاً: يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ إِنْسَاناً مَلِكاً صَنَعَ عُرْساً لاِبْنِهِ, وَأَرْسَلَ عَبِيدَهُ لِيَدْعُوا الْمَدْعُوِّينَ إِلَى الْعُرْسِ فَلَمْ يُرِيدُوا أَنْ يَأْتُوا, فَأَرْسَلَ أَيْضاً عَبِيداً آخَرِينَ قَائِلاً: قُولُوا لِلْمَدْعُوِّينَ: هُوَذَا غَدَائِي أَعْدَدْتُهُ. ثِيرَانِي وَمُسَمَّنَاتِي قَدْ ذُبِحَتْ وَكُلُّ شَيْءٍ مُعَدٌّ. تَعَالَوْا إِلَى الْعُرْسِ! وَلَكِنَّهُمْ تَهَاوَنُوا وَمَضَوْا وَاحِدٌ إِلَى حَقْلِهِ وَآخَرُ إِلَى تِجَارَتِهِ والْبَاقُونَ أَمْسَكُوا عَبِيدَهُ وَشَتَمُوهُمْ وَقَتَلُوهُمْ. فَلَمَّا سَمِعَ الْمَلِكُ غَضِبَ وَأَرْسَلَ جُنُودَهُ وَأَهْلَكَ أُولَئِكَ الْقَاتِلِينَ وَأَحْرَقَ مَدِينَتَهُمْ. ثُمَّ قَالَ لِعَبِيدِهِ: أَمَّا الْعُرْسُ فَمُسْتَعَدٌّ وَأَمَّا الْمَدْعُوُّونَ فَلَمْ يَكُونُوا مُسْتَحِقِّينَ, فَاذْهَبُوا إِلَى مَفَارِقِ الطُّرُقِ وَكُلُّ مَنْ وَجَدْتُمُوهُ فَادْعُوهُ إِلَى الْعُرْسِ, فَخَرَجَ أُولَئِكَ الْعَبِيدُ إِلَى الطُّرُقِ وَجَمَعُوا كُلَّ الَّذِينَ وَجَدُوهُمْ أَشْرَاراً وَصَالِحِينَ. فَامْتَلَأَ الْعُرْسُ مِنَ الْمُتَّكِئِينَ, فَلَمَّا دَخَلَ الْمَلِكُ لِيَنْظُرَ الْمُتَّكِئِينَ رَأَى هُنَاكَ إِنْسَاناً لَمْ يَكُنْ لاَبِساً لِبَاسَ الْعُرْسِ, فَقَالَ لَهُ: يَا صَاحِبُ كَيْفَ دَخَلْتَ إِلَى هُنَا وَلَيْسَ عَلَيْكَ لِبَاسُ الْعُرْسِ؟ فَسَكَتَ. حِينَئِذٍ قَالَ الْمَلِكُ لِلْخُدَّامِ: ارْبُطُوا رِجْلَيْهِ وَيَدَيْهِ وَخُذُوهُ وَاطْرَحُوهُ فِي الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ. هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ لأَنَّ كَثِيرِينَ يُدْعَوْنَ وَقَلِيلِينَ يُنْتَخَبُونَ.

أننا نعيش فى أزمنتنا تلك هذا المثال ......

 

[AdmanTios]

" وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلاَ تُدْعَوْا سَيِّدِي، لأَنَّ مُعَلِّمَكُمْ وَاحِدٌ الْمَسِيحُ، وَأَنْتُمْ جَمِيعًا إِخْوَةٌ "

" وَلاَ تَدْعُوا لَكُمْ أَبًا عَلَى الأَرْضِ، لأَنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ "

" وَلاَ تُدْعَوْا مُعَلِّمِينَ، لأَنَّ مُعَلِّمَكُمْ وَاحِدٌ الْمَسِيحُ "

" وَأَكْبَرُكُمْ يَكُونُ خَادِمًا لَكُمْ . فَمَنْ يَرْفَعْ نَفْسَهُ يَتَّضِعْ، وَمَنْ يَضَعْ نَفْسَهُ يَرْتَفِعْ "

متى ٢٣ : ٨ - ١٢


تحدى رب المجد يسوع معايير المجتمع، فالعظمة عنده تأتي من الخدمة،
البذل من الذات لخدمة الله والآخرين. فالخدمة تجعلنا متنبهين لحاجات
الآخرين، وتحفظنا من التركيز على ذواتنا، فقد جاء يسوع ليخدم الآخرين،
ربي هبنا أن نقتدي بتعاليمك و أن نتمثل بخدمتك كي ما نُدعي أبناء لك .

 

[صوت صارخ]

يَا أُورُشَلِيمُ يَا أُورُشَلِيمُ يَا قَاتِلَةَ الأَنْبِيَاءِ وَرَاجِمَةَ الْمُرْسَلِينَ إِلَيْهَا كَمْ مَرَّةٍ أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَوْلاَدَكِ كَمَا تَجْمَعُ الدَّجَاجَةُ فِرَاخَهَا تَحْتَ جَنَاحَيْهَا وَلَمْ تُرِيدُوا, هُوَذَا بَيْتُكُمْ يُتْرَكُ لَكُمْ خَرَاباً!.

لم يعد بيته ...... بل بيتهم ..... لذا تركه لهم ..... خرابا

فهل نفوسنا بيته ..... أم بيوتنا ......؟؟؟؟؟

اعن يا رب يسوع ضعفاتنا ...... اعنا ان نجعل من قلوبنا مسكنا لك .... مسكناً لأخوتك الاصاغر ....