زيادة على الخطأ الاول، إرتكتب خطأين آخرين:
خطأ رابع:
نعم، الوفاة هنا تعني ذلك لكن لا تحصرها في ذلك، فكما تعرف ان الوفاة هي الموت، فالحالة الخاصة الأكثر حدوثا هى الموت الطبيعي لكن هذا لا يعني ان القتل لا يسبب الوفاة!
نقف عندها التي اقصدها هى العامية، اي نتوقف عندها بلا استكمال، يعني: خلينا واقفين هنا.
لو قرأت كلامي لفهمت، لقد قلت:
عرفت ازاي الترتيب سينفي كلامك سواء صحيح ام خاطيء...
رجاء ان تقرأ كلامي لكي لا اعيد إقتباسه في كل مشاركة:
أنا رددت على كلامك رغم انه لا يقدم اي شبهة دليل! ففيم اسأل؟
سلمت لك جدلا ومع هذا رددت على كلامك كله!..
حسناً، هذا السؤال سيفهمك ما اقول: المسيح مات على الصليب، كيف مات؟ عن طريق القتل، فقتله (تحديد الخالة الخاصة) ادى لموته، والموت هذا يعني الوفاة...
الوفاة = الموت! (بغض النظر عن الطريقة التي ادت لموته: اهى ضرب، صلب، ميتة طبيعية...إلخ)..
لتحديد طريقة الموت اهي طبيية ام بفعل فاعل..
ركز يا عبود الله يرضى عليك..
ما هو مقتل او مصرع 11 ارهابي دي حالة خاصة من حالات الموت اللي ادت بال 11 ارهابي للموت، كلهم ماتوا...
خلي الحوار ماشي بدون شخصنة أفضل! بتتكلم بالدليل إتكلم، هاتشخصن او هاتقل في الأدب، ماعنديش استعداد اضيع وقتي، هاتلاقيني حذفت البوست في ثواني عشان الشخصنة!
لا يا عبود، انقل كويس الله يكرمك،
لى رأيك صحيح، يلا اتفضل هات النصوص اللي بتنفي عن كل مجموعة منهم..
ركز يا عبود، انا ماذكرتش اني عايز الفاعل الحقيقي من القرآن او ان القرآن ذكر الرومان او خلافهم..
فصلت عضو لقلة الأدب والشخصنة، والثاني نبهته الا يشخصن الموضوع كما نبهتك، انت تماديت وقليت ادبك وشخصنت مرة اخرى مشاركتك فطردتك بصفتي مشرف القسم الذي تتحاور فيه..
انا رديت عليك وقلت:
فهمت الجملة دي ولا عديتها زي الردود اللي سبقتها وعديتها كأنك ماشفتهاش؟
لما ترجع من الفصل ابقى ادخل واطلع
بدليل انك لما طلبت اجبتك: http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=3642144&postcount=47
انا لا ارهب احدا، لكن من واجبي الحفاظ لى القسم والموضوع من الشخصنة وقلة الادب التي فعلتها انت وغيرك واتخاذ اللازم تجاههم في حالة التمادي كما فعلت وفعلت...
