في هذه المشاركة يتكلم محاورنا عن جغرافية " العربية " ، وجدير بالذكر هنا أن نذكر الكل بالتدليس الذي قام به وفندناه وكشفناه ولم يرد :
ثانياً : فضلاً ، هل كلمة " Deserta " تعني " الصحراوي " فقط كما ترجمتها ! ؟
الرجل لم يقل هذا يا اخوة ، بل قال ( مع تعديل كلام الصديق ) :
فالجزء الجنوبي لمملكة يهوذا يسمى بالـ Arabia Petrea
والجزء الشرقي منها ( مملكة يهوذا ) يسمى بالـ Arabia Deserta
والجزء الأخير مازال يقع أكثر جنوباً منها ( مملكة يهوذا ) و يسمى بالـ Arabia Felix
فما علاقة ما كتبته بما قاله من الأساس !!؟
ثم بعد كل هذا يعود فيقول النتيجة الحتمية لما فعله أعلاه ويقول :
والآن سأعيد الجزء المقتبس من كلام ألبرت بارنز و سأتعمد تكبير أجزاء معينة لكي يراها الجميع بتركيز واعذروني إن ازعج هذا الحجم وهذه الألوان أعينكم ولكن ماذا أفعل !!
والغريب أنه بعد كل هذا يسبني ويقول أني مدلس ! وكالعادة يأخذ كلامي ويقتبسه ويضع قبله كلاما لا اعرف من الذي قاله ! فقط قال أني قلت :
فمن الذي نفى هذا الكلام بالحرف !!؟ إذا كنت انا انقل لك واؤكد على كلاما عكس ما ادعيته علىّ فكيف أقول كلاما عكسه !؟ عجبي ! بل ان هناك ثلاثة هم المنصوص عليهم في التفسير وجميعهم لا علاقة بهم بمكة والمدينة ! ، وكالعادة أطالبك بإستخراج الكلام الذي إدعيته علىّ حرفياً من كلامي بالإقتباس المباشر !
فليتك تخذلني وتجيبني ولو مرة واحدة !
ثم انظروا الى كلامي الذي قلته واستخرج منه كلامه وادعاه عليّ ، أنظروا :
وانا اتكلم عن المقصود في النبوة و انت لم تعلق !
وانا ايضا أتكلم عن الفرق بين المكان المعروف حاليا والمكان المعروف منذ 3000 عام تقريبا وكالعادة لم تعلق ! وبعد هذا كله تأتي وتسبني !!
ثانيا : القاموس يتكلم عن الجذر فهل الكلمة التي امامك هى الجذر ؟!!! وايضا ما علاقة الجذر بالمكان ؟!
ثالثا : استخرج من القاموس الذي قلته هذا " وهذا ما تتميز به شبه جزيرة العرب بكاملها من اولها لاخرها ، وهذه هي طبيعتها الجغرافية " بل واكثر من هذا ، إستخرج أصلا من الأساس أن ما قلته هذا " من اولها لاخرها " إن كنت تقصد به " العربية " الحالية يدخل ضمن " العربية " من 3000 عاماً ، فلو كنت تقول هذا فعلاً فأنت أضفت على القاموس امران ، أولهما " من اولها لاخرها " فهذا لم يقله القاموس ، وثانيهما أنك ادخلت مكانا لم يتكلم فيه القاموس اصلا وهو ( شبة الجزيرة الحالية ) في الكلام رغم أن نفس القاموس بعد ذلك نفى نفياً صريحا كلامك بشكل حرفي ! و إن لم تكن تقصدها فلماذا تكبت هذا السطر أصلاً ، فهو يؤيدنا !!
ثالثا : انظر التناقض الصريح بين كلامك وكلام القاموس ، انت تقول " بكاملها من اولها لاخرها " والقاموس يقول " Arabia is not used to designate that large peninsula which geographers call by this ****, but a tract of country of no very large extent " ، فمن نصدق ؟! القاموس أم أنت ؟!
وبالطبع ، عجبي !
أكره الإعادة هنا عليك لان الكلام كله عبارة عن 4 سطور تقريبا فلا يحتاجون الى تقطيع وتفصيص وتلخيص ، لكي يكون الكلام متصلا ومفهوما ، ولا ان تقطعه جملة جملة وتترجمه وتضع تعليقاتك في الوسط فيضيع المعنى في الوسط ، فهذه حركات قديمة جدا وبليت تماما ، ولا تصلح في الحوار معي ..
يعني لو عايز تفهم الناس ( جدلاً ) ، ترجم كل القطعة بلاش قصقصة ..
فين بقى المنطقة المحصورة بين جنوب مملكة يهوذا وبين جنوب شرق مملكة يهوذا ؟
نضع خريطة توضيحية من مرجع لنوضح للقاريء :
ولا تعليق على عدم درايتك بالإتجاهات أصلاً !
سامحوني : ههههههههههههههههههه ، لا لا لا ، المسلم ده بجد زي الفل ، الكلام اللي مايعجبوش يقول عليه " وجهة نظره " !! هاهاها ، أرأيتم مدى الضعف أمام الأدلة ؟
طيب خلاص ، اي دليل مش هايعجبني ، انا كمان هاقول على كاتبه أنه " وجهة نظره " هاهاهاهاهاهاهاها وأرفضه بهذا الدليل الصاعق القوي " وجهة نظره "
قال وجهة نظره قال ،، هههههههههههههههههه
هنا هو يحدد مكان النبوة وفي نفس الوقت يضع جغرافية المكان الذي تحددت فيه النبوة ويقول أنها حدثت في " this lay between Judea and Egyp " ، بين مملكة يهوذا ومصر ، وتعالوا نحط خريطة :
فهل ترون كلمة " petra " ؟
هل في هذا المكان توجد مكة او المدينة ؟
أعرفتم لماذا كان يلخص ويقصقص الكلام ؟
أضعه لك لأنك تبتره وحتى هذا البتر تلخصه ونشكر الله انك لم تلخص تلخيصك مرة أخرى !!
فأنت بلا أي أمانة علمية !
مش تركز امال ؟
المهم بعد هذا كله يضع أدلة على ماذا ؟ تخيلوا على ماذا ؟ على شيء انا نفسي وضعته وهو ان العربية تنقسم إلى ثلاثة أجزاء !!
تخيلوا هذا الإنسان طوال رده والنسبة الغالبة فيه يضع ردود على اشياء هى اوهام في الحقيقة !!
فأنا نفسي وضعتهم هنا :
المهم نلخص لكم ما يريد ان يقله في هذا الجزء : يريد ان يقول ان هناك ثلاثة اقسام من العربية ! فما الذي يرد به على كلامنا إن كان يذكر ما ذكرناه !!؟ عجبي !
فالنص يقول :
همَّ الـ 3 ، 4 سطور دُول محتاجين ملخصهم كمان ؟! ، دا انا كنت ناوي احط لك التفسير كله في المشاركة دي ! ، فإذا كان الـ 3 ، 4 سطور بتلخصهم يبقى التفسير كله هاتعمل فيه اية ؟!!! ، عموما سبب تلخصيك واضح كما سنبين ..
لا ، لم يقل في بكلمة الشمال مطلقاً ، ولا أعلم عن أي شمال تتحدث عنه وتنسبه إليه ، فأنقل كلامه او ترجمه ، فهو قال " Arabia Petrea, lying south of Judea " فهو يقول أنها تقع جنوب مملكة يهوذا ، ومعروف طبعاً أين تقع ممكلة يهوذا ! ، فرجاء الدقة ! فهو لم يقل الجنوب وسكت بل حدد جنوب ماذا وقال جنوب يهوذا ...
أولا : جبت منين كلمة " الجزيرة " دي ؟ وجزيرة أية أصلاً ؟!
ثانياً : فضلاً ، هل كلمة " Deserta " تعني " الصحراوي " فقط كما ترجمتها ! ؟
يعني اية " منها " دي ؟! هل تقصد من مملكة يهوذا أم من شبه الجزيرة العربية الحالية ؟! ، على العموم ، الجواب في نفس الإقتباس لكلام البرت بارنز في السطر الاول ، فأعد القراءة و أجب علينا ...
ممممممم! بقى ده برضو كلام البرت بارنز !! بقى الراجل تاعب نفسه وبيفصّل كل حاجة عشان يوضح كل حاجة وانت تيجي تقول ان كلهم اسمهم العربية !!!؟ امال التفصيلات اللي هو عمال يكتبها دي كانت لغرض اية ؟ كان سهل عليه يكتب العربية ومايكتبش اي تفصيل بعدها وخلاص !!! عجبي ! أهذا هو الملخص !!؟
الرجل لم يقل هذا يا اخوة ، بل قال ( مع تعديل كلام الصديق ) :
فالجزء الجنوبي لمملكة يهوذا يسمى بالـ Arabia Petrea
والجزء الشرقي منها ( مملكة يهوذا ) يسمى بالـ Arabia Deserta
والجزء الأخير مازال يقع أكثر جنوباً منها ( مملكة يهوذا ) و يسمى بالـ Arabia Felix
فما علاقة ما كتبته بما قاله من الأساس !!؟
ثم بعد كل هذا يعود فيقول النتيجة الحتمية لما فعله أعلاه ويقول :
وعجبي !
والآن سأعيد الجزء المقتبس من كلام ألبرت بارنز و سأتعمد تكبير أجزاء معينة لكي يراها الجميع بتركيز واعذروني إن ازعج هذا الحجم وهذه الألوان أعينكم ولكن ماذا أفعل !!
Arabia is a well-known country of western Asia, lying south and southeast of Judea. It was divided into three parts, Arabia Deserta, on the east; Arabia Petrea, lying south of Judea; and Arabia Felix, lying still further south. What part of Arabia is here denoted it may not be easy to determine. It is probable that it was Arabia Petrea, because this lay between Judea and Egypt, and would be exposed to invasion by the Assyrians should they invade Egypt; and because this part of Arabia furnished
الجزء الملون بالأزرق ، يحصر كل " العربية " وقد كتب فيه أنها تقع بين " south جنوب " و " southeast جنوب شرق " مملكة يهوذا - أكرر - يهوذاااااااااااااااااا ، والصديق يتكلم عن هجرة الرسول من مكة إلى المدينة ! ولا اعلم ما علاقة مكان مكة و مكان المدينة بهذا الكلام وهذه الأماكن !!
فمن الذي نفى هذا الكلام بالحرف !!؟ إذا كنت انا انقل لك واؤكد على كلاما عكس ما ادعيته علىّ فكيف أقول كلاما عكسه !؟ عجبي ! بل ان هناك ثلاثة هم المنصوص عليهم في التفسير وجميعهم لا علاقة بهم بمكة والمدينة ! ، وكالعادة أطالبك بإستخراج الكلام الذي إدعيته علىّ حرفياً من كلامي بالإقتباس المباشر !
فليتك تخذلني وتجيبني ولو مرة واحدة !
ثم انظروا الى كلامي الذي قلته واستخرج منه كلامه وادعاه عليّ ، أنظروا :
فانا اتكلم عن زمن قرابة الـ 3000 عام وانت لم تعلق !
وانا اتكلم عن المقصود في النبوة و انت لم تعلق !
وانا ايضا أتكلم عن الفرق بين المكان المعروف حاليا والمكان المعروف منذ 3000 عام تقريبا وكالعادة لم تعلق ! وبعد هذا كله تأتي وتسبني !!
ما علاقة " لغة و أصطلاحا " بتحديد المكان الجغرافي بالتحديد الآن !!!؟
أولا : ما علاقة أن جذر الكلمة هو الجفاف والقحط بتحديد المكان ؟! هناك أماكن في العالم كثيرة بها جفاق وقحط فهل تسمى جميعها بالعربية !؟
ثانيا : القاموس يتكلم عن الجذر فهل الكلمة التي امامك هى الجذر ؟!!! وايضا ما علاقة الجذر بالمكان ؟!
ثالثا : استخرج من القاموس الذي قلته هذا " وهذا ما تتميز به شبه جزيرة العرب بكاملها من اولها لاخرها ، وهذه هي طبيعتها الجغرافية " بل واكثر من هذا ، إستخرج أصلا من الأساس أن ما قلته هذا " من اولها لاخرها " إن كنت تقصد به " العربية " الحالية يدخل ضمن " العربية " من 3000 عاماً ، فلو كنت تقول هذا فعلاً فأنت أضفت على القاموس امران ، أولهما " من اولها لاخرها " فهذا لم يقله القاموس ، وثانيهما أنك ادخلت مكانا لم يتكلم فيه القاموس اصلا وهو ( شبة الجزيرة الحالية ) في الكلام رغم أن نفس القاموس بعد ذلك نفى نفياً صريحا كلامك بشكل حرفي ! و إن لم تكن تقصدها فلماذا تكبت هذا السطر أصلاً ، فهو يؤيدنا !!
ثالثا : انظر التناقض الصريح بين كلامك وكلام القاموس ، انت تقول " بكاملها من اولها لاخرها " والقاموس يقول " Arabia is not used to designate that large peninsula which geographers call by this ****, but a tract of country of no very large extent " ، فمن نصدق ؟! القاموس أم أنت ؟!
وبالطبع ، عجبي !
طبعا ، انا من حقي اعيب عليك لاني اعلمك كيف تكون تلميذ لتكون في يوم من الأيام تلميذ لي ،، فامامك الكثير لتدخل من ضمن تلاميذي
أكره الإعادة هنا عليك لان الكلام كله عبارة عن 4 سطور تقريبا فلا يحتاجون الى تقطيع وتفصيص وتلخيص ، لكي يكون الكلام متصلا ومفهوما ، ولا ان تقطعه جملة جملة وتترجمه وتضع تعليقاتك في الوسط فيضيع المعنى في الوسط ، فهذه حركات قديمة جدا وبليت تماما ، ولا تصلح في الحوار معي ..
يعني لو عايز تفهم الناس ( جدلاً ) ، ترجم كل القطعة بلاش قصقصة ..
فين بقى المنطقة المحصورة بين جنوب مملكة يهوذا وبين جنوب شرق مملكة يهوذا ؟
نضع خريطة توضيحية من مرجع لنوضح للقاريء :
ولا تعليق على عدم درايتك بالإتجاهات أصلاً !
سامحوني : ههههههههههههههههههه ، لا لا لا ، المسلم ده بجد زي الفل ، الكلام اللي مايعجبوش يقول عليه " وجهة نظره " !! هاهاها ، أرأيتم مدى الضعف أمام الأدلة ؟
طيب خلاص ، اي دليل مش هايعجبني ، انا كمان هاقول على كاتبه أنه " وجهة نظره " هاهاهاهاهاهاهاها وأرفضه بهذا الدليل الصاعق القوي " وجهة نظره "
قال وجهة نظره قال ،، هههههههههههههههههه
لا ، يوجد مفيد جدا ، وهو ما دلست واردت ان تخفيه ولكن على من ؟
هنا هو يحدد مكان النبوة وفي نفس الوقت يضع جغرافية المكان الذي تحددت فيه النبوة ويقول أنها حدثت في " this lay between Judea and Egyp " ، بين مملكة يهوذا ومصر ، وتعالوا نحط خريطة :
فهل ترون كلمة " petra " ؟
هل في هذا المكان توجد مكة او المدينة ؟
أعرفتم لماذا كان يلخص ويقصقص الكلام ؟
أيوة ، اضعه لك ! اية مشكلتك ؟
أضعه لك لأنك تبتره وحتى هذا البتر تلخصه ونشكر الله انك لم تلخص تلخيصك مرة أخرى !!
فأنت بلا أي أمانة علمية !
وأما عن خطأك ، فأنا اسامحك عليه لاني مازلت في مرحلة تعليمك ، واما عن معرفتي فهذا خطل منك ؟ لماذا ؟ لأني انا بنفسي ذكرت هذه التقسيمات ، وتكلمت كثيرا فيها ، فكيف لا أعرفها ؟!!
مش تركز امال ؟
المهم بعد هذا كله يضع أدلة على ماذا ؟ تخيلوا على ماذا ؟ على شيء انا نفسي وضعته وهو ان العربية تنقسم إلى ثلاثة أجزاء !!
تخيلوا هذا الإنسان طوال رده والنسبة الغالبة فيه يضع ردود على اشياء هى اوهام في الحقيقة !!
فأنا نفسي وضعتهم هنا :
Arabia is a well-known country of western Asia, lying south and southeast of Judea. It was divided into three parts, Arabia Deserta, on the east; Arabia Petrea, lying south of Judea; and Arabia Felix, lying still further south. What part of Arabia is here denoted it may not be easy to determine. It is probable that it was Arabia Petrea, because this lay between Judea and Egypt, and would be exposed to invasion by the Assyrians should they invade Egypt; and because this part of Arabia furnished
المهم نلخص لكم ما يريد ان يقله في هذا الجزء : يريد ان يقول ان هناك ثلاثة اقسام من العربية ! فما الذي يرد به على كلامنا إن كان يذكر ما ذكرناه !!؟ عجبي !
طبعا بغض النظر عن سوء بل فضيحة مستوى الترجمة فلا اعرف لماذا تكبر لي هذا الجزء الأحمر ؟!
فالنص يقول :
The third term, Arabia Felix, is also a translation from the Greek-Arabia eudaimon-which is again a translation, or rather a mistranslation of the Arabic El-Yemen. This last **** denotes the country to the right hand, i.e. the S, just as the Arabic Es-Shem (Syria) means the country to the left hand, or to the North El-Yemen, however, was interpreted as *****alent to El-Eyman, the Fortunate or Happy, a **** which the district truly deserves.
فهل هذا الكلام ترجمته تلك الكُليمات ؟
اية لازمة الإستشهاد ده يعني ؟ استفدنا منه اية !!
هو حشو مكان وخلاص !
نضع لكم خريطة من نفس الموقع الذي استشهد به :
لأ ، لانها ليست هى التي حدث فيها تحقيق النبوة بهجوم سرجون وبالتالي من الطبيعي انها ليست المقصودة ! فما علاقتنا الآن بـ Arabia Felix ؟ فهل كان رسول الإسلام من اليمن وأحنا مانعرفش ؟!!
اية لازمة الإستشهاد ده يعني ؟ استفدنا منه اية !!
هو حشو مكان وخلاص !
نضع لكم خريطة من نفس الموقع الذي استشهد به :
http://bibleatlas.org/region/arabia.jpg
كالعادة ، اية فايدة الكلام ده !!
يقول " معروف جدا وشهير جدا " الآن لأنه يعتقد انه يفيده ! ، فكل ما يعتقد أنه يفيده يصبح " مفيد جدا ومعروف جدا " هاهاهاها !
طيب انا هارفضه عشان ده بيعبر عن " وجهة نظره " هاهاهاها ، طبعا انا مش برفضه ولا حاجة بس برويله كلماته التافهة يمكن ان تجعلني اقول اية على اي دليل !
المهم ، يقول " م يقول ان العربية تنقسم لثلاثة اجزاء " ، ومين اللي قال انها تنقسم إلى 17 جزء !! حتى تأتي بأدلة انها تنقسم إلى 3 اجزاء !! عجبي !!
انت عارف احنا بنرد على اية وانت المفروض بتقول اية في اية ولا انت تايه وش فاهم اساسا الموضوع عن اية ؟
المهم ، من نفس الموقع :
المه كما عودناكم ان هذا الشخص لا يستطيع ان يرد على كلامنا فيخترع كلام وكذب علينا ويلصقه بنا ويقول اننا نحن الذي قلناه ! وكما رأيتم في الردود الاخيرة كم مرة فضحت هذا الجهل تارة والتدليس تارة ، ها نحن الىن أمام مثال آخر لتتأكدوا اننا عندما نقول عن شخص انه مدلس ، فنكون قد مللنا من الادلة التي تثبت هذا الوصف لكي لا يصبح سباً :
كالعادة ، اية فايدة الكلام ده !!
يقول " معروف جدا وشهير جدا " الآن لأنه يعتقد انه يفيده ! ، فكل ما يعتقد أنه يفيده يصبح " مفيد جدا ومعروف جدا " هاهاهاها !
طيب انا هارفضه عشان ده بيعبر عن " وجهة نظره " هاهاهاها ، طبعا انا مش برفضه ولا حاجة بس برويله كلماته التافهة يمكن ان تجعلني اقول اية على اي دليل !
المهم ، يقول " م يقول ان العربية تنقسم لثلاثة اجزاء " ، ومين اللي قال انها تنقسم إلى 17 جزء !! حتى تأتي بأدلة انها تنقسم إلى 3 اجزاء !! عجبي !!
انت عارف احنا بنرد على اية وانت المفروض بتقول اية في اية ولا انت تايه وش فاهم اساسا الموضوع عن اية ؟
المهم ، من نفس الموقع :
Among the oldest references to Arabs in what is now Jorden is the account of the battle of Qarqar in 853 BCE, in which the Assyrian king Salmanasser claims to have defeated a Syrian coalition. Somewhat younger are the reports about a kingdom ****d Aribi, which is mentioned from Tiglath-Pileser III (ruled 745-727). Aribi was an Assyrian vassal until the second half of the seventh century. Later, the Arabs were subdued by the Babylonian king Nabonidus, who made the oasis of Temâ his capital and reached Iatribu (modern Medina).
المه كما عودناكم ان هذا الشخص لا يستطيع ان يرد على كلامنا فيخترع كلام وكذب علينا ويلصقه بنا ويقول اننا نحن الذي قلناه ! وكما رأيتم في الردود الاخيرة كم مرة فضحت هذا الجهل تارة والتدليس تارة ، ها نحن الىن أمام مثال آخر لتتأكدوا اننا عندما نقول عن شخص انه مدلس ، فنكون قد مللنا من الادلة التي تثبت هذا الوصف لكي لا يصبح سباً :
يقول اني ( جدلا ) انكر ان العربية مقسمة الى ثلاثة أجزاء !! وانا الذي قلت قبل ذلك :
It was divided into three parts, Arabia Deserta, on the east; Arabia Petrea, lying south of Judea; and Arabia Felix,
فكيف أفهمه اني قلت انها ثلاثة أجزاء بالفعل ؟
لا اعرف ما هى المشكلة التي يعاني منها !!
المهم ، يقول أني أنا قلت " ان العربية ما هي الا مملكة يهوذا " ، وانا أطال هذا الأفاق الكذاب المدلس بإقتباس هذا الكلام حرفياً من كلامي ، فيكفي ما أشبعتنا من تدليساتك علىّ ونسبك لكلمات لم انطق بها لي ،، الغريب كيف اقول ان العربية هى ممكلة يهوذا وانا بنفسي قلت :
عمال اقول جنوب وشرق وأكثر جنوبا ، من ممكلة يهوذا وهو يأتي بكل سفاهة ويقول اني اقول انها هى نفسها ممكلة يهوذا !!
اقول له اية ده !! ما هذا المستوى الضحل من التفكير والكذب حتى ؟!
تقريبا هو لم يعلق على هذه المشاركة إلا بتفاهات : http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=2668563&postcount=21
ويظل على هذا المنوال يحضر أدلة تقول انها ثلاثة اجزاء !! وكأننا قلنا انها 55 جزء !
المهم يأتي الى مصدر يقول : المهم دلوقتى " تعرف تترجم القطعة دي كاملة " ، بس والنبي هات واحد بيفهم في الترجمة يترجمها عشان الواحد زهق من كتر الضحك على ترجمتك !
طبعا لسان حالك فوراً سيقول لي انك بالفعل ترجمتها !! فأقول لك ، اجعل هذه الترجمة لك وهات واحد يترجمها بجد مش لعب !
وبلاش كلمة إلخ وغلاوة النبي عندك يا شيخ ، ترجم بحق ربنا !
والآن مع فضيحة جهلية تدليسية أخلاقية لهذا المدلس :
نقل هو من مرجع اية ؟ من مرجع اسمه بالعنجليزي يا ولاد " Baker Encyclopedia of the Bible " صح ولا اية يا جدعان ؟
صح طبعاً ، طيب تعالوا نشوف هو وقف في النقل لحد فين ؟ وقف لحد هنا " between Edom and northern Arabia " صح ؟ صحين تلات صحات ، تعالوا بقى نشوف ليه هو لم يكمل الكلام كاملاً : اقرأوا معايا يا اخوااااان :
NT New Testament
Elwell, W. A., & Beitzel, B. J. (1988). Baker encyclopedia of the Bible. Map on lining papers. (145). Grand Rapids, Mich.: Baker Book House.
لا اعرف ما هى المشكلة التي يعاني منها !!
المهم ، يقول أني أنا قلت " ان العربية ما هي الا مملكة يهوذا " ، وانا أطال هذا الأفاق الكذاب المدلس بإقتباس هذا الكلام حرفياً من كلامي ، فيكفي ما أشبعتنا من تدليساتك علىّ ونسبك لكلمات لم انطق بها لي ،، الغريب كيف اقول ان العربية هى ممكلة يهوذا وانا بنفسي قلت :
عمال اقول جنوب وشرق وأكثر جنوبا ، من ممكلة يهوذا وهو يأتي بكل سفاهة ويقول اني اقول انها هى نفسها ممكلة يهوذا !!
اقول له اية ده !! ما هذا المستوى الضحل من التفكير والكذب حتى ؟!
تقريبا هو لم يعلق على هذه المشاركة إلا بتفاهات : http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=2668563&postcount=21
نفس الكلام ، لم نختلف أصلا على انها ثلاثة اجزاء !
ويظل على هذا المنوال يحضر أدلة تقول انها ثلاثة اجزاء !! وكأننا قلنا انها 55 جزء !
المهم يأتي الى مصدر يقول :
Classical geographers such as Strabo followed the example set by the geographer Ptolemy in dividing Arabia into three divisions: Arabia Petraea (Rocky Arabia) in the northwest, which included Sinai, Edom, Moab, and Transjordan; Arabia Deserta, which included the Syrian desert; and Arabia Felix (Happy Arabia), which included the southern section of the Arabian peninsula.
At present Arabia is divided into several states, the largest of which is Saudi Arabia. The others are Yemen, Kuwait, Qatar, Oman, Muscat, and Aden.
In using “Arabia” as a geographical term the Bible sometimes includes both northern and southern sections. For example, 2 Chronicles 9:14 says that the kings of Arabia brought gold to Solomon as tribute. At other times the **** Arabia refers only to the northwestern Arabia Petraea. For example, Paul said that after his conversion he went away “to the deserts of Arabia” (Gal 1:17) and referred to Mt Sinai (4:25) which is in that northwestern area. Many places ****d in the Bible as being in Arabia are more specifically in Arabia Petraea. Such sites include Buz, Dedan, Dumah, Ephah, the Hazor of Jeremiah 49:28–33, Massa, Mesha, and Midian. Hazarmaveth, Ophir, Sabtah, Sephar, Sheba, and Uzal are in the south. Havilah and Parvaim are perhaps in the northeast, and authorities debate the ******** of Seba. The land of Uz, mentioned in the Book of Job, is considered by many scholars to be located in the area between Edom and northern Arabia.
At present Arabia is divided into several states, the largest of which is Saudi Arabia. The others are Yemen, Kuwait, Qatar, Oman, Muscat, and Aden.
In using “Arabia” as a geographical term the Bible sometimes includes both northern and southern sections. For example, 2 Chronicles 9:14 says that the kings of Arabia brought gold to Solomon as tribute. At other times the **** Arabia refers only to the northwestern Arabia Petraea. For example, Paul said that after his conversion he went away “to the deserts of Arabia” (Gal 1:17) and referred to Mt Sinai (4:25) which is in that northwestern area. Many places ****d in the Bible as being in Arabia are more specifically in Arabia Petraea. Such sites include Buz, Dedan, Dumah, Ephah, the Hazor of Jeremiah 49:28–33, Massa, Mesha, and Midian. Hazarmaveth, Ophir, Sabtah, Sephar, Sheba, and Uzal are in the south. Havilah and Parvaim are perhaps in the northeast, and authorities debate the ******** of Seba. The land of Uz, mentioned in the Book of Job, is considered by many scholars to be located in the area between Edom and northern Arabia.
صدقوني ، هذا المصدر هو نفسه أتى به وليس انا الآن !! اه بجد ! امال انا قلت قبل كدة ان مراجعه هو نفسه ترد على كلامه هو نفسه ايضاً !! واننا فقط نحتاج الى ان نفهمه اياها ونضعها كدليل ضده !! ، فانظروا ماذا يقول القاموس وماذا يقول هو !! عجبي ! ، هل يقرأ هذا الكلام قبل ان يضعه ام يضعه لمليء فراغ ضعفه الذي لم يقوى به على مجابهة الحجة بالحجة ؟ بل صار يسب ويلعن ويشتم في كل شيء !!
إقرأ مراجعك قبل ان نستخدمها ضدك يا محاور !
إقرأ مراجعك قبل ان نستخدمها ضدك يا محاور !
طبعا لسان حالك فوراً سيقول لي انك بالفعل ترجمتها !! فأقول لك ، اجعل هذه الترجمة لك وهات واحد يترجمها بجد مش لعب !
وبلاش كلمة إلخ وغلاوة النبي عندك يا شيخ ، ترجم بحق ربنا !
تعالى نكمل :
At other times the **** Arabia refers only to the northwestern Arabia Petraea. For example, Paul said that after his conversion he went away “to the deserts of Arabia” (Gal 1:17) and referred to Mt Sinai (4:25) which is in that northwestern area. Many places ****d in the Bible as being in Arabia are more specifically in Arabia Petraea. Such sites include Buz, Dedan, Dumah, Ephah, the Hazor of Jeremiah 49:28–33, Massa, Mesha, and Midian. Hazarmaveth, Ophir, Sabtah, Sephar, Sheba, and Uzal are in the south. Havilah and Parvaim are perhaps in the northeast
والآن مع فضيحة جهلية تدليسية أخلاقية لهذا المدلس :
نقل هو من مرجع اية ؟ من مرجع اسمه بالعنجليزي يا ولاد " Baker Encyclopedia of the Bible " صح ولا اية يا جدعان ؟
صح طبعاً ، طيب تعالوا نشوف هو وقف في النقل لحد فين ؟ وقف لحد هنا " between Edom and northern Arabia " صح ؟ صحين تلات صحات ، تعالوا بقى نشوف ليه هو لم يكمل الكلام كاملاً : اقرأوا معايا يا اخوااااان :
History.
Although the queen of Sheba was probably the most famous Arabian in the Bible, many other persons and tribes were intimately connected with this land. The table of nations in Genesis 10 mentions ****s found preserved in many Arabic place ****s (vv 7, 26–30). The sons of Abraham by Hagar and Keturah (25:1–4, 12–18) also reflect Arabic tribes and places. Indeed, North Arab genealogists trace their ancestry back to Ishmael.
Arabia has long been desired for natural resources. Pharaohs of the first dynasty operated turquoise mines in Sinai, and the gold of Ophir and the frankincense and myrrh of South Arabia were world-renowned. The queen of Sheba brought such precious spices to Solomon (1 Kgs 10:2, 10), and trade between Israel and Arabia flourished (v 15). Solomon had a seaport at Ezion-geber on the Red Sea for his opulent commerce with Ophir (9:26–28). King Jehoshaphat of Judah (872–848 b.c.), who also received tribute from Arabs (2 Chr 17:11), tried to revive trade with Ophir but failed (1 Kgs 22:48).
Tribes associated with Arabia played a significant role in biblical history. The Ishmaelites or Midianites who took Joseph to Egypt (Gn 37:25–36) were Arabians. So were the Amalekites who waged war with Moses in the wilderness of Arabia Petraea (Ex 17:8–16). Moses’ father-in-law, Jethro, was a Midianite (18:1). King Uzziah of Judah fought against Arabs (2 Chr 26:7); the Meunites mentioned in the same verse were probably also from Arabia. Geshem the Arab, known also from secular in******ions, resisted the rebuilding of the Jerusalem wall (Neh 2:19; 6:1, 6).
Kedar was an important North Arab tribe condemned in Isaiah’s message about Arabia (Is 21:13–17). Jeremiah also spoke against it, prophesying its destruction by Nebuchadnezzar, who did indeed subjugate it (Jer 49:28–33). Close allies of the tribe of Kedar were the Nabatean Arabs (Is 60:7), who figure prominently in later history. They captured Petra, fulfilling the prophecy of Obadiah about Edom. References to Arabia and the Arabs in the Apocrypha and NT concern mostly the Nabatean Arabs (1 Mc 11:16; Gal 1:17).
In southern Arabia four kingdoms developed: the Sabean, Minean, Qataban, and Hadramaut. Around 115 b.c. the Himyarite kingdom gained control of southern Arabia, keeping it until about a.d. 300. Three centuries later the Arabian peninsula witnessed the birth of Islam.
vv verse (pl. vv)NT New Testament
Elwell, W. A., & Beitzel, B. J. (1988). Baker encyclopedia of the Bible. Map on lining papers. (145). Grand Rapids, Mich.: Baker Book House.
شايفيين التدليس الصريح ؟ عمال ينقل ويقول ان العربية ثلاث اجزاء ثلاث اجزاء عشان احنا اصلا لم نختلف في انها ثلاث اجزاء ولما جه عند المراجع قص وبتر كما هى عادته ، ونفس هذا المرجع الذي إستشهد به يقول بأن هذه النبوات تمت في شمااااااااااااااااال العربية والمعروفة بإسم العربية البتراء Arabia Petra والتي حددنا مكانها انها واقعة أسفل ممكلة يهوذا مباشرة وبينها وبين مصر ( سيناء ) ها هى المراجع التي يستشهد به تعطيه درساً وتكشفه امام زوار منتدى الكنيسة العربية لتسجل سلسلة من التدليسات مع كشفها لهذا المحار الذي صدر نفسه لمحاورتنا ويقول انه يتحاور من العلم وشبه العلم منه براء ومن تدليساته ، أرأيتم اخلاق مدراء مواقعكم يا مسلمين ؟ هل هؤلاء هم الذين تعتمدون عليهم في تعليمكم ؟ أفيقوا يا اخوة ..
المهم انه بين تارة واخرى يصحوا من غفلته فيتذكر ان هذه الـ " هرتلة " لا تصلح مع مولكا فيتذكر انه لم يقدم ولا دليل واحد ان هذه النبوة عن هجوم سرجون على العرب تتكلم عن مجيء نبي الإسلام ، فماذا يفعل ؟ يثبت ذلك عن طريق ترديد كلماته ، مثل ، انا مش قصير انا طويل ، انا مش قصير انا طوييييييييييل ، اه صدقوني ، حتى شوفوا :
هرتلة في هرتلة ! ، كل ما تكلم فيه هو هرتلة عن العربية ، هرتلة عن سنة ام ثلاث ام سنين ، هرتلة عن جغرافيا المكان ، هرتلة عن ذكر اسماء النسب إلى إسماعيل ، وطبعا هرتلة كبيرة في النقد الأدنى ، وانا كرما مني أقول ، واكرر ، إفترض أي شيء تريده وارني كيف سيتجعل هذه النبوة عن هجوم سرجون ، تتحول بقدرة قادر الى نبوة عن مجيء نبي الى ارض العرب !!
شايفيين كمية الإستخفاف بيه وبموضوعه ( علمياً ) ، عمركوا شفتوا تساهل اكتر من كده ؟ سايب له كل حاجة ليه يهرتل فيها زي ما هو عايز ويوريني هايثبت ازاي ، وانا منتظر ، فهل يجرؤ ؟
يعني ، ماشي النبوة تتكلم عن سنين ، ماشي ، النبوة تتكلم عن مكة والمدينة تحديدا كمان وقريش بالذات كمان ( يلا خلي الغلابة ياكلوا ) ، النبوة عن العرب طبعا ، ، ها وبعدين ؟ فين ذكر مجيء نبي أساساً ؟؟
طبعا هو ماقالش على مصدرها عشان هى من الويكيبيديا ولكن دي مش هاعتبرها له تدليس عشان صعب علىّ وعشان هى أصلا مأخوذة من كتاب لويليام شيفرد ، ولكن هل هذا المحار به عينان ؟ بجد بيشوف ولا لأ ؟؟
ألم يرى هذا المحاور كلمة " Assyrian empire " هل لاحظتم اللون الأخضر الداكن والفاتح معا ؟
هل إقترب هذا اللون من مكة او المدينة ؟؟ ، أليس هذا ما قاله القاموس الذي هو أتى به بنفسه حين قال :
!! اين اثبت هذا الكلام ؟ أين جاء بمرجع واحد يقول ان نبوة اشعياء تحققت في القرن الخامس الميلادي بمجيء محمد نبي المسلمين !! أين ؟
هرتلة في هرتلة ! ، كل ما تكلم فيه هو هرتلة عن العربية ، هرتلة عن سنة ام ثلاث ام سنين ، هرتلة عن جغرافيا المكان ، هرتلة عن ذكر اسماء النسب إلى إسماعيل ، وطبعا هرتلة كبيرة في النقد الأدنى ، وانا كرما مني أقول ، واكرر ، إفترض أي شيء تريده وارني كيف سيتجعل هذه النبوة عن هجوم سرجون ، تتحول بقدرة قادر الى نبوة عن مجيء نبي الى ارض العرب !!
شايفيين كمية الإستخفاف بيه وبموضوعه ( علمياً ) ، عمركوا شفتوا تساهل اكتر من كده ؟ سايب له كل حاجة ليه يهرتل فيها زي ما هو عايز ويوريني هايثبت ازاي ، وانا منتظر ، فهل يجرؤ ؟
يعني ، ماشي النبوة تتكلم عن سنين ، ماشي ، النبوة تتكلم عن مكة والمدينة تحديدا كمان وقريش بالذات كمان ( يلا خلي الغلابة ياكلوا ) ، النبوة عن العرب طبعا ، ، ها وبعدين ؟ فين ذكر مجيء نبي أساساً ؟؟
ولقد اتينا بخريطة منذ 3000 سنة تقريبا تقول انه لا فرق بين المكان حاليا وبين المكان المعروف منذ 300 سنة تقريبا
The Assyrian Empire and the Region about the Eastern Mediterranean, 750-625 B.C
طبعا هو ماقالش على مصدرها عشان هى من الويكيبيديا ولكن دي مش هاعتبرها له تدليس عشان صعب علىّ وعشان هى أصلا مأخوذة من كتاب لويليام شيفرد ، ولكن هل هذا المحار به عينان ؟ بجد بيشوف ولا لأ ؟؟
ألم يرى هذا المحاور كلمة " Assyrian empire " هل لاحظتم اللون الأخضر الداكن والفاتح معا ؟
هل إقترب هذا اللون من مكة او المدينة ؟؟ ، أليس هذا ما قاله القاموس الذي هو أتى به بنفسه حين قال :
Kedar was an important North Arab tribe condemned in Isaiah’s message about Arabia (Is 21:13–17).
أرأيتم أنه يأتينا بالأدلة على خطأ كلامه من كلامه ؟!!
قم فين هنا مكة والمدينة كل الحاجات دي ؟!! هو اي صور وخلاص !!
نذكركم بما قلناه سابقاً :
قم فين هنا مكة والمدينة كل الحاجات دي ؟!! هو اي صور وخلاص !!
نذكركم بما قلناه سابقاً :
עֲרָב f., 2 Chron. 9:14; and עֲרַכ Isa. 21:13; Jer. 25:24; Eze. 27:21; pr. **** Arabia (عَرَبُ); so called from its aridity and sterility (see the root No. III). Gent. noun is עֲרָבִי an Arabian, Isa. 13:20; Jer. 3:2; also עַרְבִיNeh. 2:19; plur. עַרְבִּים Arabians, 2 Chron. 21:16; 22:1; and עַרְבִיאִים 2 Chron. 17:11; always used of Nomadic tribes, Isa., Jer. loc. cit. Also the **** Arabia is not used to designate that large peninsula which geographers call by this ****, but a tract of country of no very large extent, to the east and south of Palestine, as far as the Red Sea.Of no wider extent is Arabia in the New. Test. (Gal. 1:17; 4:25). See my remarks on Isa. 21:13.
Standard Bible Atlas. 2006. Cincinnati: Standard Publishing.
The Seventh-day Adventist Bible Atlas. 2002. Review and Herald Publishing Association.
The Seventh-day Adventist Bible Atlas. 2002. Review and Herald Publishing Association.
