مجموعة رسائل الى كل مسلم .... بقلم فيبى عبد المسيح . ناهد متولى سابقا

[اثناسيوس الرسول]

للخائفون وللمنزعجون قال السيد المسيح : " ثقوا انا هو لا تخافوا"



فى إنجيل معلمنا مرقس الرسول : " وللوقت ألزم تلاميذه أن يدخلوا السفينة ويسبقوا إلى العبر إلى بيت صيدا حتى يكون قد صرف الجمع وبعد ما ودعهم مضى إلى الجبل ليصلى ولما صار المساء كانت السفينه فى وسط البحر وهو على البر وحده ورآهم معذبين فى الجذف لأن الريح كانت ضدهم ( مرقس6:45-48)

كان التلاميذ فى السفينه بمفردهم بدون يسوع وحل عليهم المساء أى الظلام وكانوا وسط البحر والريح ضدهم كل شئ من حولهم ضدهم , ولا أمل فى النجاة , ظنوا أن المخلص بعيد عنهم لا يعرف ما يجرى لهم 0

ولكن تأمل يا عزيزى القارئ كلمة " ورآهم " مع أنه كان بعيد عنهم مضى إلى الجبل ليصلى وهم فى وسط البحر لكنهم رآهم معذبين ويضيف معلمنا مرقس الرسول " ونحو الهذيع الرابع من الليل أتاهم ماشياً على البحر وأراد أن يتجاوزهم ظنوه خيالاً فصرخوا لأن الجميع رأوه وإضطربوا فللوقت كلمهم وقال لهم : " ثقوا أنا هو لا تخافوا فصعد إليهم إلى السفينة فسكت الريح " 0

مهما كانت الظروف حولنا من ظلام وأمواج عالية وريح شديد ضدنا لا بد أن يرانا وسيأتى لنجدتنا ولكن متى فى الهزيع الرابع وعندما يأتى ينزع عنا كل خوف ويقول لنا : لا تخافوا – أنا هو لا تخافوا 0

وفى سفر المزامير كتب الملك العظيم داود بالروح القدس : " ما أعظم جودك الذى ذخرته لخائفيك وفعلته للمتكلين عليك تجاه بنى البشر تسترهم بستر وجهك من مكايد الناس , تخفيهم فى مظلة من مخاصمة الألسن مبارك الرب لأنه جعل عجباً رحمته لى فى مدينة محصنة وأنا قلت فى حيرتى إنى قد إنقطعت من قدام عينيك ولكنك سمعت صوت تضرعى إذ صرخت إليك "

وفى مزمور آخر يقول الرب : " أعلمك وأرشدك الطريق التى تسلكها أنصحك عينى عليك ( مزمور 32: 8)

وفى مزمور ثالث : باطل هو الفرس لأجل الخلاص وبشدو قوته لا ينجى , هوذا عين الرب على خائفيه الراجيين رحمته لينجى من الموت أنفسهم وليستجيبهم فى الجوع ( مز 33: 17- 19)

وفى مزمور رابع : " ملاك الرب حال حول خائفيه وينجيهم ذوقوا وأنظروا ما أطيب الرب , كثيره هى بلايا الصديق ومن جميعها ينجيه الرب " ( مزمور 34: 7- 8)

الآيات السابقة تؤكد لنا أن المسيح هو هو أمس واليوم وإلى الأبد لأنه قال لنا : لا أهملك ولا أتركك ويجب علينا أن نكون واثقين أن الرب معين لى فلا أخاف ماذا يصنع بى إنسان 0

إن ما أكتبه لك يا عزيزى القارئ هو تأمل فى كلمات الحبيب ويسعدنى ويشرفنى أن أذكر دائما أنى آتية من الحظيرة الأخرى .. من الموت إلى الحياة .. ومن الظلام إلى النور .. ولى تجربتى التى يعرفها الجميع .. كيف أنقذنى الرب بيمينه القوية ؟ وأخرجنى من مصر ولم يتركنى لأعدائى .. قام على الكل .. وطلبوا نفسى ولكن صادق الوعد الأمين كان ولا زال لى معين .. فلا أخاف ماذا يصنع بى الإنسان .. له المجد وكراهة من الآن وإلى الأبد آمين .

 

[اثناسيوس الرسول]

من هو المسيح عيسى إبن مريم ؟



سؤال صعب تردد فى داخلى سنوات وسنوات , لم أجد له الإجابة الشافية , فكنت كلما سألت أحد المقربين إلى زاد فى داخلى الشك والحيرة ...

§ *مٌنْ هذا الذى ولد بدون أب ومن هو أبوه ؟

§ مٌنْ الذى الملائكة بشرت أمه به ؟

§ *مٌنْ الذى أمه أفضل نساء العالمين ؟

§ مٌنْ الذى تكلم فى المهد صبياً ؟

§ مٌنْ الذى قال الله جعلنى وأى آيتان للعالمين ؟

§ مٌنْ الذى خلق من الطين طير بعد أن نفخ فيه من روحه ؟

§ مٌنْ الذى .. أحيا الموتى , فتح أعين العمى , طهر البرص , شفى جميع المرضى , وأنزل من السماء مائدة أكل منها الجميع ؟

لم أقرأ أو أسمع فى حياتى معجزات مثل التى قام بها المسيح عيسى إبن مريم بإذن الله .. والسؤال .. ..

لماذا لم يعطى الله هذا الإذن إلا له هو فقط ! ؟

كانت الإجابة أمامى ولكنها صعبة الفهم وهى بكل بساطة : أنه كلمة وروح منه ألقاها إلى مريم 0

كان لا بد من إستنارة من عنده هو , لكى أفهم معنى هذه الكلمات العظيمة – ونظر إلى ملك الملوك وعرف ما فى قلبى من شوق إلى معرفة شخصة كما هو مكتوب فى مزمور داود النبى : " الرب من السماء أشرف على بنى البشر لينظر هل من فاهم طالب الله ( مزمور 14: 3) ولم يتركنى الحبيب فى حيرتى أتى إلى وعرفنى بشخصه .. ولم لا .. وهو القائل فى سفر الرؤيا : هنذا واقف على الباب وأقرع فإن سمع أحد صوتى وفتح الباب أدخل إليه وأتعشى معه وهو معى " ( رؤيا 3: 1) وإلتقيت به وكان لقائه اروع من ان يوصف , يفوق كل عقل وخيال , مر على لقائى به إثنى عشر عاماً ولكنه الأمس وليس أمس الأول .. إتهمنى البعض بالجنون والبعض بالإختلاق والكذب , ولكنى أعذرهم جميعاً لأنهم لم يتذوقوا حلاوة الرب , ومن فرحتى وشدة حبى أصلى من أجل الجميع أن يعرفوه ويتلذذوا به كما أنا 0

والآن إسمح يا عزيزى القارئ – أن نعيش معاً فى أجمل الكلمات التى قيلت عن السيد المسيح فى رسالة معلمنا بولس الرسول : الله بعد ما كلم الآباء بالأنبياء قديماً بأنواع وطرق كثيرة كلمنا فى هذه الأيام فى إبنه الذى جعله وارثاً لكل شئ الذى به ايضاً عمل العالمين الذى هو بهاء مجده ورسم جوهره وحامل كل الأشياء بكلمة قدرته بعد ما صنع بنفسه تطهيراً لخطايانا جلس فى يمين العظمة فى الأعالى صائراً أعظم من الملائكة بمقدار ما ورث إسماً أفضل منهم " ( العبرانيين 1:1- 4)

أنظر إلى دقة التعبير الله كلم الآباء بالأنبياء ومعنى حرف "ب" أنه إستخدم الأنبياء لتوصيل الرسالة ولكن فى الأيام الأخيرة كلمنا فى إبنه ومعنى كلمة "فى" يفسرها بولس الرسول فى رسالته إلى أهل كولوسى : " لأنه فيه سر أن يحل كل الملئ .. فإنه فيه يحل كل ملئ اللاهوت جسدياً "

والذى عمل العالمين أى أنه هو الخالق القدير , ويضيف معلمنا بولس الرسول : هو بهاء مجده ورسم جوهره وحامل كل الأشياء بكلمة قدرته .. له المجد والكرامة منذ الزل وإلى الأبد آمين 0

 

[اثناسيوس الرسول]

أعظم ميلاد عرفته البشرية



نحتفل جميعاً والعالم اجمع بميلاد السيد المسيح , أعظم ميلاد عرفته البشرية - طفل المزود ... مَنْ هو ؟

وللأجابه على هذا السؤال لابد من البحث فى كتاب الحياة – الكتاب المقدس فى سفر دانيال النبى عندما ألقى الفتية الثلاث فى النار وهم موثقين ظن الملك نبوخذ نصر أنهم هلكوا ولكنه يقول : ها أنا ناظر أربعة رجال محلولين يتمشون فى وسط النار وما بهم من ضرر ومنظر الرابع شبيه بإبن الآلهة " ( دانيال 30: 35)

هكذا شهد نبوخذ نصر الملك الوثنى إنه إبن إله 0

وفى سفر الأمثال : وحى آجور إبن متقيه مسا " من صعد إلى السموات ونزل , من جمع الريح فى حفنية من صر المياة فى ثوب من ثبت جميع أطراف الأرض , ما إسمه وما إسم إبنه إن عرفت " (أمثال 33)

وهذه شهادة أخرى لأبن الله 0

وفى سفر أشعياء : ولكن يعطيكم السيد نفسه آية ها العذراء تحبل وتلد إبناً وتدعوا إسمه عمانوئيل " ( أشعياء 7: 14)

وأيضاً فى سفر أشعياء " لأنه يولد لنا ولد ونعطى إبناً وتكون الرياسة على كتفيه ويدعى إسمه عجيباً مشيراً إلهاً قديراً أباً أبدياً رئيس السلام " ( أشعياء 9: 6)

هذه بشهادة أنبياء العهد القديم التى دونت بالروح القدس قبل ميلاد السيد المسيح بمئات السنين ( كتب اليهود الموحى بها من الله وما زالت فى أيديهم ويعترفون بما جاء فيها حتى هذا اليوم ويقراها المسيحيون ايضاً وأسموه العهد القديم أما الإنجيل والرسائل وسفر الرؤيا فأسموه العهد الجديد ) وكلها تؤكد أن المسيح هو إبن الله 0

وفى العهد الجديد كتب معلمنا متى الرسول أن : " مجوس من المشرق قد جاءوا إلى أورشليم ليسجدوا إلى الصبى المولود وكانوا قد تحققوا منه بالتدقيق وقالوا : لقد راينا نجمه فى المشرق وأتينا لنسجد له وإذ النجم الذى رأوه فى المشرق يتقدمهم حتى وقف حيث الصبى فسجدوا له وفتحوا كنوزهم وقدموا له هدايا ذهباً ولباناً ومراً ..

وكذلك فى متى : " عندما سأل السيد المسيح التلاميذ من يقول الناس أنى انا يقول سمعان بطرس : " أنت هو المسيح إبن الله الحى "( متى 16: 16)

وفى الإصحاح 27 يصرخ المسيح بصوت عظيم ويسلم الروح فينشق حجاب الهيكل إلى إثنين وتحدث زلزله وتنشق الصخور وتتفتح القبور ويقوم أجساد القديسين الراقدين , يشهد له قائد المئة والذين كانوا يحرسون قائلين : " حقا كان هذا إبن الله "

وفى إنجيل معلمنا مرقس " بدء إنجيل يسوع المسيح إبن الله " ( متى 1: 1) وأيضاً فى إنجيل مرقس : " فسأله رئيس الكهنة أيضاً وقال له : أ أنت المسيح إبن المبارك فقال يسوع أنا هو وسوف تبصرون إبن الإنسان جالساً عن يمين القوة وآتياً فى سحاب السماء " ( مرقس 14: 61-62)

وهنا يؤكد السيد المسيح أنه إبن المبارك إبن الله ...

وفى إنجيل معلمنا لوقا الرسول : " يقف ملاك الرب ويكلم الرعاة : ها أنا أبشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب أنه ولد لكم اليوم فى مدينة داود مخلص هو مسيح الرب ..

وكذلك شهد له سمعان الشيخ بالروح القدس قائلاً " الآن تطلق عبدك يا سيد حسب قولك بسلام لأن عينى قد أبصرتا خلاصك الذى أعددته قدام جميع الشعوب نور إعلان للأمم ومجداً لشعبك إسرائيل " ( لوقا 2)

 

[اثناسيوس الرسول]

الشهادتين



قدمت لك عزيزى القارئ شهادة الكتاب التى كتبها أنبياء العهد القديم والجديد بالروح القدس أن السيد المسيح هو إبن الله واليوم أقدم شهادتين هما:



أولا : شهادة الآب للأبن

ثانياً : شهادة الأبن لنفسه

وفى نفس الوقت أغتنم الفرصة لكى أرد على البعض الذين يقولون أنهم قرأوا الكتاب المقدس وبالتحديد العهد الجديد ولم يجدوا ما يدل صراحة على أن السيد المسيح هو إبن الله



أولا : شهادة الآب للأبن



فى إنجيل معلمنا متى الرسول : " فلما إعتمد يسوع صعد للوقت من الماء وإذا السموات قد إنفتحت له فراى روح الله نازلاً مثل حمامه وآتياً عليه وصوت من السماء قائلاً: هذا هو إبنى الحبيب الذى به سررت "( متى 3: 16- 17

وأيضاً فى إنجيل متى : " وفيما هو يتكلم إذا سحابة نيرة ظللتهم وصوت من السحابة قائلاً : هذا هو إبنى الحبيب الذى به سررت " ( متى 17: 5)

وفى إنجيل معلمنا مرقس الرسول : " وكانت سحابة تظللهم فجاء صوت من السحابة قائلاً : هذا هو إبنى الحبيب له إسمعوا " ( مرقس 9: 7)

وفى إنجيل معلمنا لوقا الرسول : " وصار صوت من السحابة قائلاً : هذا هو إبنى الحبيب له إسمعوا " ( لوقا 9: 25)

الآيات التى تؤكد أن السيد المسيح إبن الله كثيرة , ولكن أكتفى بما سبق.



ثانياً : شهادة الأبن لنفسه



فى إنجيل معلمنا يوحنا الرسول : " لأنه هكذا احب الله العالم حتى بذل إبنه الوحيد لكى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحيوه الأبدية " ( يوحنا 3: 16) وفى الآية 18 : " الذى يؤمن به لا يدان والذى لا يؤمن به قد دين لأنه لم يؤمن بإسم إبن الله الوحيد "

وأيضاً فى يوحنا : " فالذى قدسه الآب وأرسله إلى العالم أتقولون له أنك تجدف لأنى قلت أنى إبناً لله " ( يوحنا 10: 26) وأكثر من ذلك لقد قال السيد المسيح فى يوحنا: " أنا والآب واحد " ( يوحنا 10 : 20)

وأيضاً فى يوحنا : " قال له فيلبس : يا سيد أرنا الآب وكفانا , قال له يسوع : أنا معكم زماناً هذه مدته ولم تعرفنى يا فيلبس الذى رآنى فقد رأى الآب فكيف تقول أنت أرنا الآب , ألست تؤمن أنى أنا فى الآب والآب فى " ( يوحنا 14: 8- 10)

الآيات السابقة واضحة وصريحة وكلها تؤكد أن السيد المسيح قال عن نفسه عدة مرات أنه إبن الله .

وحتى أعداء الصليب شهدوا للسيد المسيح ففى إنجيل معلمنا مرقس الرسول : " وصرخ الشيطان بصوت عظيم وقال : مالى ولك يا يسوع إبن الله العلى أستحلفك بألله ألا تعذبنى " ( مرقس 5: 7)

وفى إنجيل معلمنا لوقا الرسول : " فلما رأى الشيطان يسوع وخر له وقال بصوت عظيم مالى : مالى ولك يا يسوع إبن الله العلى أطلب منك أن لا تعذبنى " ( لوقا 8: 28 ) وأيضاً فى لوقا : " وكانت الشياطين تخرج من كثيرين وهى تصرخ وتقول : أنت هو المسيح إبن الله الحى " ( لوقا 4: 14)

هكذا شهد الله الآب للأبن , وشهد الإبن لنفسه , وحتى الشيطان عدو الصليب شهد أن السيد المسيح هو إبن الله العلى ...

والسؤال الآن - إن لم السيد المسيح هو إبن الله .. فإبن من هو ؟

 

[اثناسيوس الرسول]

ماذا يقول القرآن عن الإنجيل ؟



أخى فى الإسلام ..

إن هدفنا واحد هو عبادة الخالق القدير لكى تمر بنا الحياة الدنيا بسلام ونصل فى النهاية إلى الحياة الأبدية مع الله , وجميعنا يعرف أن العمر قصير لذلك وجب علينا أن ننظر إلى ما بعد 0

أسألك أخى المسلم أن تبتعد عن التعصب وتستخدم نعمة العقل والتفكير الذى ميزنا به الخالق العظيم على سائر المخلوقات , ولكن ما فائدة العقل إذ ظل سجين لا تستخدمه , ونحن نكرر مفعولات لا أساس لها من الصحة فمثلا أنت تردد عبارة : "الكتاب المقدس الموجود بين أيدينا الان محرف "

وانا أسألك .. أين هو برهانك على تحريفه ؟ .. ولأثبت لك أنه غير محرف سيكون برهانى من القرآن الذى أنت تؤمن به 0

1- فى سورة البقرة رقم2 الآية 285 0 0

" آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير(285) "

2- وفى سورة آل عمران 2 الآية رقم 2و3و4

" الله لا إله إلا هو الحي القيوم(2) نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل(3) من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام(4) "

3- فى سورة النساء رقم 4 والآية رقم 136

" ياأيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا(136) "

4- فى سورة المائدة رقم 5 والآية رقم 66

" ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون(66)"

5- وأيضاً فى سورة المائدة رقم 5 والآية رقم 68

" قل ياأهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تأس على القوم الكافرين(68) "

6- وفى هذه الآيات أرجوك يا أخى المسلم أن تتأمل فيها جيداً وتتعمق فى معناها ثم قرر أنت بنفسك ما المقصود منها وهى فى سورة المائدة رقم 5 الآيات 46و 47

" وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين(46) وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون(47) "

أخى المسلم – ألا زلت بعد ما قدمت لك تردد كلمة تحريف الكتاب أسألك أن يتسع صدرك للحديث معى ... وأقول لك وبعلم الله أنى صادقة .. أنى كل ما أرجوه هو الفائدة لك ولى لأننا نخرج دائماً من ميدان البحث ظافرين بالحقيقة 0

والآن أسألك أن تسأل نفسك ..

كيف يحرف بشر مخلوق ضعيف كلمة الله الخالق القدير؟ ..

أليس الله قادر على حفظ كتابه وهو القائل :



" إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ(9)"

 

[golden_arab]

اثناسيوس الرسول

اهلا وسهلا بيك بس اعرف ايه الغرض من موضوعك؟

ناهد متولى كذابه قالت مره فى البالتوك رمت الجمرات فى العمره

ولم تستطيعا ن تقرا حرف واحد من القران فلا يصح الاستشهاد بيها

وعندك فضايح ناهد متولى على الانتريت ممكن تتاكد بنفسك موثقا بالصور

فمرحبا بيك

 

[اثناسيوس الرسول]

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ



أخى المسلم فى كل مكان .. كتبت لك سابقاً الآيات القرآنية التى تؤكد أن الكتاب المقدس هو كلمة الله وفى نهاية كلمتى آية قرآنية من سورة الحجر رقم 15 والآية رقم 9

" إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)"

ربما تقول أن كلمة " الذكر" تعنى القرآن وليس الكتاب المقدس !

أرد عليك من القرآن فى سورة النحل رقم 16 والآية رقم 43

" وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون(43) "

الآية السابقة موجهة إلى الرسول والرجال الذين أرسلوا من قبله , هم أهل الذكر أى موسى والسيد المسيح 0

وفى سورة يونس رقم 10 والآية رقم 94

" فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين(94) "

هذه الآية تؤكد أن : الذين يقرأون الكتب هم على حق وإذا شك الرسول عليه أن يرجع لهم 0

ثم أسألك أخى المسلم أن تتأمل فى هذه الآية فى سورة القصص رقم 28 والآية رقم 49

" قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما أتبعه إن كنتم صادقين(49)"

والآن أسالك اخى المسلم .. ما المقصود " فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما " ؟ .. وما المقصود بكلمة " منهما ؟ ..

هل من المعقول بعد كل هذه الآيات القرآنية التى تشهد بصحة الكتاب المقدس تقول أنت أنه حُرف ؟

وأجد سؤال ملح ..

متى حرف الكتاب المقدس ؟ .. قبل القرآن؟

لا يمكن أن يكون حرف قبل نزول القرآن , وإلا كيف يشهد القرآن له هذه الشهادة ؟ !! والله عالم الغيب يعرف ان الكتاب المقدس سوف يحرف !

أين حرف الكتاب المقدس ؟ ..

وإذا كان مسيحيوا الشرق الأوسط حرفوا الكتاب .. فهل إمتدت أيديهم إلى الكتاب المقدس فى جميع أنحاء العالم ؟

إن الكتاب المقدس الموجود فى كل بلاد العالم هو بالضبط الموجود بين أيدينا , مترجم إلى جميع لغات العالم ومتطابق تماماً فى كل مكان 0

إذا أردت يا أخى المسلم أن تتأكد بنفسك من صحة الكتاب المقدس فما عليك إلا العودة إلى النسخ القديمة وهى موجودة فى الأماكن التالية :-

1- النسخة المعروفة بالفاتيكانية .. وتجدها فى قصر الفاتيكان فى مدينة روما وهى من أقدم نسخ الكتاب المقدس 0

2- النسخة السينائية .. نسبة إلى طور سيناء حيث وجدت أولاً وهى الآن فى المتحف البريطانى فى لندن وتشمل الإنجيل والتوراة 0

3- النسخة الأفرامية .. وهى الآن فى باريس وهى تحتوى على الإنجيل .

هل تعتقد أخى المسلم أن دول الغرب تحفظ هذه الوثائق التى لا مجال للشك فيها وفى نفس الوقت تداول كتاب محرف !!

وأخيراً فى سورة الأنعام رقم 6 والآية رقم 34

" ولا مبدل لكلمات الله (34) "

أخى المسلم .. نحن نثق فى الكتاب المقدس أنه كلمة الله الحية والباقية إلى نهاية الزمان لأن مسيحنا قال : " السماء والأرض تزولان ولكن كلامى لا يزول " .. آمين ..

 

[اثناسيوس الرسول]

اثناسيوس الرسول

اهلا وسهلا بيك بس اعرف ايه الغرض من موضوعك؟

ناهد متولى كذابه قالت مره فى البالتوك رمت الجمرات فى العمره

ولم تستطيعا ن تقرا حرف واحد من القران فلا يصح الاستشهاد بيها

وعندك فضايح ناهد متولى على الانتريت ممكن تتاكد بنفسك موثقا بالصور

فمرحبا بيك

عزيزى هذة رسالة الى كل مسلم ليعرف الحق وصدقنى من قلبى كلنا بنبحك يا مسلم وخايفين عليك من الهلاك الرب قريب لمن يدعوة

 

[اثناسيوس الرسول]

لا مــــبـدل لـــــكـلـمـة الـله



أخى المسلم..

إسمح لى أن نتأمل معاً فى بعض آيات القرآن ونطلب من إلهنا القدير أن يرشدنا إلى طريق الحق وأن ينير أعيننا وأبصارنا لنصل إليه ونكون فىالنهاية من عباده الصالحين .. آمين

فى سورة الأنعام رقم 6 والآية رقم 34

" ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبإ المرسلين(34) "

وأيضاً فى سورة الأنعام رقم 6 الآية رقم 115

"وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم(115) "

وهناك العديد من الآيات التى تؤكد أنه " لا مبدل لكلمات الله " وهذه حقيقة قوية ثابته لا يستطيع أحد أن يبدلها أو يغيرها لأنها آتية من عند الخالق القدير صانع الأرض بقوته ومؤسس المسكونه بحكمته وبفهمه رفع السموات وبأمره خلق كل نفس حية فى السماء وعلى الأرض 0

أعتقد أنك أخى المسلم تتفق معى فى ذلك ولكنى أتعجب فكيف بعد ان تقرأ هذه الآيات تتجرأ أن تقول هناك مخلوق أقوى من الخالق وبدل وغير فى كلمته وهو القوى الذى يقول للشئ كن فيكون !! .. والقرآن ذكر أن الله قال فى سورة الحجر رقم 15 والآية رقم 9

: " إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون(9) "

وكما سبق وأوضحت لك فى رسالة رقم 2 كلمة الذكر تعنى : " الكتاب المقدس " وأكدت لك ذلك من القرآن كما جاء فى سورة النحل رقم 16 والآية رقم 43 وسورة الأنبياء رقم 21 والآية رقم 7

" فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون(7) "

ويضيف القرآن فى سورة البقرة رقم 2 والآية رقم 41

" وآمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم (41) "

وفى سورة آل عمران رقم 3 والآية رقم 81

" جاءكم رسول مصدق لما معكم 81 "

وفى سورة النساء رقم 4 والاية رقم 47

" ياأيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم ( 47) "

وفى سورة المائدة رقم 5 والآية رقم 48

" وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه (48) "

الآيات السابقة جميعها تؤكد معنى واحد أن القرآن مصدقاً لما جاء فى الكتب السابقة .. " التوراة والإنجيل " .. ورغم كل ما سبق أجدك أخى المسلم لا تصدق فى الكتاب المقدس !!.. وأكرر لك .. أنت ترتكب معصية كبيرة كبيرة :

أولاً : بقولك أن : " مخلوق ضعيف بدل كلمة الخالق " لأنك تسئ إلى الله وتتهمه بأنه غله ضعيف لم يقدر أن يحافظ على كلمته ..

ثانياً : تسئ إلى القرآن الذى يؤكد ان التوراة والإنجيل هما كلمة الله وأنه لا مبدل لكلام الله ..

ثالثاً : لم يشر القرآن أن الكتاب المقدس سيحرف بل على العكس شهد له وكما جاء فى سورة يونس رقم 10 والآية رقم 94

" فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك(94) "

وهنا يقول الله للرسول إذا شككت فى ما انزلت إليك إرجع إلى أهل الكتاب الذى أنزل قبلاً أى " التوراة والإنجيل " وهذا تأكيد لا جدال فيه أن الكتاب المقدس هو المرجع والأساس 0

أخى المسلم ..

هذا ما يقوله القرآن الكتاب الذى تؤمن به .. والآن ما رأيك ؟ ماذا ستقول بعد ما سبق , إذا أردت أن تراجعنى فى أى كلمة أكتب على رقم فاكس الجريدة الموجود فى الصفحة الأولى ويشرفنى ويسعدنى أن نتحاور معاً على صفحات الجريدة وتأكد أن أسرة التحرير ستنشر رسالتك كما هى بكل أمانه وكما جاء فى الإنجيل " قدسوا الإله فى قلوبكم مستعدين دائماً لمجاوبة كل من يسألكم عن سبب الرجاء الذى فيكم بوداعة وخوف " ...

خوف الله

 

[اثناسيوس الرسول]

القرآن يشهد بأن المسيحيون ليسوا كفاراً أو مشركين ... فهل تعمل بوصايا كتابك ؟



يقول القرآن فى سورة العنكبوت رقم 29 والآية رقم 46

" ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون (46) "

أخى المسلم القرآن يأمرك أن يكون الجدل بيننا بالحسنى .. ويأمرك ايضاً أن تقول : آمــنا بالذى أنزل إليكم وإلهنا واحد .. فهل تعمل بوصايا كتابك ؟ .. أم أنك تدعونا كفاراً ومشركين ! ..

لقد كنت مثلك ولكنى عندما إلتقيت برب المجد وتبعته تأكدت أن المسيحية تعبد إله واحد 0

أسألك يا أخى المسلم فى إسم الله الذى نعبده جميعاً أن تقرأ معى الآيات القرآنية التالية وأنا أكتب لك , إسم السورة , ورقمها , ورقم الآية لكى تتأكد بنفسك من صحة ما أكتب لك وبعد ذلك أترك لضميرك الحكم 0

فى سورة آل عمران رقم 3 الآية رقم 55

" إذ قال الله ياعيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون َ(55) "

الآية السابقة واضحة كل الوضوح وتؤكد إيماننا أن السيد المسيح مات ثم قام ورفع إلى السماء , والقرآن يذكر أن الله بنفسه هو القائل وأن الذين يتبعون السيد المسيح فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة وفى هذا اليوم سيحكم الله فيما إختلفنا عليه , وهذا هو نص القرآن أنزل بلسان عربى مبين ومفهوم لنا جميعاً فكيف إذاً تدعونا كفاراً ؟ ! .. مَنْ هم الذين يتبعون السيد المسيح ؟ .. أهناك من يتبعونه غيرنا ؟ .. بكل تأكيد نحن شعب المسيح .. ونحن فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة .. وسيأتى ذلك اليوم الذى ستعرف فيه الحقيقة .. وستقدم حساب عن كل ما فعلت 0

وفى سورة المائدة رقم 5 والآية رقم 69

" الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون (69) "

وهنا يؤكد القرآن أن الذين آمنوا واليهود والصابئون والنصارى الذين يؤمنون بالله الواحد ويوم القيامة أى اليوم الآخر ويعملون صالحا لا خوف عليهم ولا هو يحزنون .. أى أنهم ليسوا كفاراً .. هذه شهادة أخرى من القرآن . والآن ما رأيك اخى المسلم ألا زلت تدعونا كفاراً !!

صدقنى اخى المسلم لو لم أكن أحبكم جميعاً لما كتبت لكم .. أنتم لستم أعدائنا .. إن عدونا واحد وهو الشيطان الذى لا يريدنا أن نعيش معاً فى سلام .. وهناك العديد من الآيات القرآنية التى تؤكد صحة عبادتنا لله الواحد

وهل تعتقد أخى المسلم أن الله يغير رأيه فينا بعد فترة ويأمر بقتلنا كما يدعى البعض ؟ ..

الله الخالق القدير الذى خلق السموات والأرض فى ستة أيام بكل هذه الدقة وخلق الإنسان والحيوان والنبات والبحار والنهار .. الخ وجعل كل شئ يسبح بغسمه منذ الأزل وإلى الأبد يقول أمراً ثم يعود فيغير رأيه فى هذا الأمر ! .. كيف ؟ وهو عالم بكل شئ ما كان .. وما سيكون .. إنتبه أخى المسلم لأن الله يقول : أنت بلا عذر ايها الإنسان .. ويقول فتشوا الكتب

 

[اثناسيوس الرسول]

فتش الكتب وقارن



أخى المسلم .. أعلم جيداً إنك لا تعرف شيئاً عن المسيحية ورغم ذلك تتهمنا بالكفر , لذلك أسمح لى أن أكتب لك بعض القواعد الأساسية مقارنة بمثيلتها من القرآن 0

والبداية ستكون مع " وصف الله " فى كل من القرآن واإنجيل وسأكتب لك مكان الآيات بالتحديد ليمكنك التأكد من صحة ما كتبت ..



أولاً : وصف الله من القرآن



لله 99 إسم وهذه الأسماء جمعت من القرآن وفيها وصفه وهى : -

(1) الرحمن (2) الرحيم (3) الملك (4) القدوس (5) السلام (6) المؤمن (7) المهيمن (8) العزيز (9) الجبار (10) المتكبر (11) الخالق (12) البارئ (13) المصور(14) الغفار (15) القهار (16) الوهاب (17) الرازق (18) الفتاح (19) العليم (20) القابض (21) الباسط (22) الخافض (23) الرافع (24) المعز (25) المذل (26) السميع (27) البصير (28) الحاكم (29) العدل (30) اللطيف (31) الخبير (32) الحليم (33) العظيم (34) الغفور (35) الشكور (36) العلى (37) الكبير (38) الحافظ (39) المقيت (40) الحسيب (41) الجليل(42) الكريم (43) الرقيب (44) المجيب (45) الواسع (46) الحكيم (47) الودود (48) المجيد (49) الباعث (50) الشهيد (51) الحق (52) الوكيل (53) القوى (54) المتين (55) الولى (56) الحميد (57) المحصى (58) المبدئ (59) المعيد (60) المحيى (61) المميت (62) الحى (63) القيوم (64) الواجد (65) الماجد (66) الواحد (67) الصمد (68) القدير (69) المقتدر (70) المقدم (71) المؤخر (72) الأول (73) الآخر (74) الظاهر (75) الباطن (76) الوالى (77) المتعالى (78) البر (79) التواب (80) المنتقم (81) العفو (82) الرؤوف (83) مالك الملك (84) ذو الجلال والإكرام (85) المقسط (86) الجامع (87) الغنى (88) المغنى (89) المعطى (90) المانع (91) الضار (92) النافع (93) النور (94) الهادى (95) البديع (96) الباقى (97) الوارث (98) الرشيد (99) الصبور



وفى سورة آل عمران رقم 3 والآية رقم 54

" ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين (54) "

وفى سورة النساء رقم 4 والآية رقم 142

" إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم (142) "

وفى سورة الأنعام رقم 6 والآية 39

" من يشأ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم (39) "

وفى سورة البقرة رقم 2 والآية رقم 106

" ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير (106) "



ثانياً : وصف الله فى الإنجيل



1- فى رسالة يوحنا الأولى

" الله نور ليس فيه ظلمة البته ( 1 يوحنا 1: 5) "

2- وفى الرسالة السابقة

" الله محبة ( 1 يوحنا 4: 8) "

3- وفى إنجيل مرقس الرسول

" الله واحد وليس آخر سواه ( مرقس 12: 33) "

4- وفى رسالة يعقوب الرسول

" كل عطية صالحة وكل موهبة تامة هى من فوق نازلة من عند أبى النوار الذى ليس عنده تغيير ولا ظل دوران ( يعقوب 1: 17) "

5- فى رساله بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس

" الله الذى يريد أن جميع الناس يخلصون وإلى معرفة الحق يقبلون ( 1 تيموثاوس 2: 4) "

6- فى إنجيل متى

" السماء والأرض تزولان ولكن كلامى لا يزول ( متى 24: 35) "

7- فى إنجيل يوحنا

" المجد الذى من الإله الواحد ( يوحنا 5: 4) "

8- فى رسالة بولس للعبرانيين

" الله الحى ( العبرانيين 5: 44) "

9- فى رسالة يعقوب

" هوذا الديان واقف قدام الباب ( يعقوب 5: 9) "

10- وفى الرسالة السابقة

" الرب كثير الرحمة ورأوف ( يعقوب 5: 11) "

11- وفى رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس

" الله خالق الجميع ( أفسس 3: 9) "

أخى المسلم .. نحن نؤمن بإله واحد كما هو مكتوب وكما سبق وقدمت .. هو نور ليس فيه ظلمة البته .. الله محبة .. ليس عنده تغيير .. حتى أن السماء والأرض تزولان وكلامه لا يزول .. الله يريد خلاص الجميع ... هو الخالق القدير 0

 

[اثناسيوس الرسول]

الرب الإله كلم موسى من شجرة ومن جبل... فلماذا لا يكلمنا فى إنسان ؟



يقول القرآن فى سورة طه رقم 20 والآيات من 9- 14

" وهل أتاك حديث موسى(9) إذ رأى نارا فقال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى(10) فلما أتاها نودي ياموسى(11) إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالوادي المقدس طوى(12) وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى(13) إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري (14)َّ "

أخى المسلم ..

أنت تؤمن أن الله كلم موسى من النار التى ظهرت على الشجرة .. نعم .. وأنا أيضاً أؤمن وكل مسيحى ويهودى يؤمن أن : الله تكلم إلى موسى من النار 0

وفى صورة القصص رقم 28 والآيات رقم 29و30

" فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور نارا قال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون(29) فلما أتاها نودي من شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة أن ياموسى إني أنا الله رب العالمين َ(30) "

ونؤمن أيضاً أخى المسلم أن الله كلم موسى من الجبل حيث ظهرت نار فى الجبل ثم نادى الله موسى قائلاً : أنى أنا الله رب العالمين .. وأكرر أن كل مسيحى ويهودى يؤمن .. مع أن الشجرة نبات والجبل جماد ولكن الله الخالق القدير قادر على كل شئ وهو الذى تسبح بحمده كل ما فى السموات والأرض ..

ولكنك أخى المسلم .. لا تصدق أن الله يكلمنا فى صورة بشر وهو أشرف المخلوقات كما يقول القرآن فى سورة التين رقم 95 الآيات 1-4

" والتين والزيتون(1) وطور سينين(2) وهذا البلد الأمين(3) لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويمٍ(4) "

وكذلك فى سورة الحجر رقم 15 الآيات 28- 30

" وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون(28) فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين َ(29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ(30) "

يفهم من الآيات السابقة أن الله خلق البشر فى أحسن صورة وأخضع كل شئ .. النبات والحيوان والجماد للإنسان وحتى الملائكة .. فلماذا لا نُستخدم من كرمه على سائر المخلوقات ليكلمنا فيه ؟



أخى المسلم ..

أسألك فى إسم الله الذى عنده أن تفتح قلبك وأنت تقرأ هذه الكلمات التى كتبها بولس الرسول الذى كان يضطهد الكنيسة وقام بشرور كثيرة , ولكن عندما عرف يسوع المسيح حق المعرفة ندم واصبح تلميذ للسيد المسيح .. بشر بالمسيحية فى العالم ورسائله ثلث الإنجيل , فى رسالته الأولى إلى تلميذه تيموثاوس :

" وانا أشكر المسيح يسوع ربنا الذى قوانى أنه حسبنى أميناً إذ جعلنى للخدمة , أنا الذى كنت قبلاً مجدفاً ومضطهداً ومفترياً , ولكننى رحمت لأنى فعلت بجهل فى عدم إيمان , وتفاضلت نعمة ربنا جداً مع الإيمان والمحبة التى فى المسيح يسوع , صادقة هى الكلمة ومستحقة كل قبول أن المسيح يسوع جاء إلى العالم ليخلص الخطاة الذين أولهم انا لكنى رحمت ليظهر يسوع المسيح فى انا أولاً , كل أناة للعتيدين أن يؤمنوا بالحياة الأبدية وملك الدهور الذى لا يفنى الإله الحكيم وحده له الكرامة والمجد إلى دهر الدهور آمين "

 

[اثناسيوس الرسول]

الإيمان فى الإسلام والإيمان فى المسيحية

أخى المسلم .. يقول الحديث الشريف " بنى الإسلام على خمس :-

1- شهادة أنه لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد رسول الله

2- إقامة الصلاة

3- إيتاء الزكاه

4- صوم رمضان

5- حج البيت لمن إستطاع إليه سبيلا

وانت يا اخى المسلم تعتبر ان كل من نطق بهذه الهشادة مسلم .. ويجب ان تقال كاملة من قال : لا إله إلا الله , فقط نعتبر شهادة ناقصة ولا بد من تكملتها " محمد رسول الله " وبذلك يعلن من يقول الشهادة أنه قد آمن ودخل فى الإسلام 0

أما فى المسيحية الموضوع أصعب مما يتصور أحد لأنه ليس بكلمات تقال , ولكن بإيمان القلب أولاً حيث الكتاب يقول : " إن آمنت بقلبك وإعترفت بلسانك خلصت " ونحن نقول فى قانون الإيمان : " بالحقيقة نؤمن بإلة واحد " .. نحن لا نشرك بالله كما يتهمنا البعض .. ولا نعبد ثلاثة آلهه حاشا لله , ولا نقول أن الله له صاحبة , أو ولد حاشا لله.. لا يليق النطق بهذه الكلمات , نحن نقول إبن الله , والبنوة هنا مختلفة تماماً عن المفهوم البشرى ( زواج وإنجاب )0

وإليك اخى المسلم آراء بعض العلماء غير المسيحيين :-

1- قال الشيخ أبو الفضل القرشى عن السيد المسيح فى هامشة على تفسير البيضاوى جزء 2 صفحة 112 : " يمكن المراد أن اللاهوت ظهر فى المسيح وهذا لا يستلزم الكفر وانه لا إله إلا الله

2- قال الإمام أحمد بن حائط : " المسيح تدرع بالجسد الجسمانى وهو الكلمة القديمة كما قالت النصارى فى الآخرة "

3- قال المرحوم الأستاذ عباس محمود العقاد فى كتابه " الله " صفحة 159 : " جاء السيد المسيح بصورة جميلة للذات الإلهية " وصورة الذات الإلهية لا يمكن أن تأتى بها إلا من هو الله نفسه 0

4- قال الشيخ محيى الدين العربى عن " كلمة الله" .. الكلمة هى الله متجلياً فى زمان معين ومكان وإنها عين الذات الإلهية لا غيرها 0

هذا رأى علماء الإسلام فى السيد المسيح ..

ونحن نقول بإسم الاب والإبن والروح القدس الإله الواحد آمين .. ونحن لا نقول بأسماء لأن الثلاثة هو واحد .. الله واحد فى ثلاثة أقانيم الآب هوالله والإبن هو الله والروح القدس هو الله .. هم إله واحد وثلاثة متميزون بغير إنفصال ولا إمتزاج .. وكل اقنوم أزلى وأبدى غير محدود 0

وكلمة أقنوم كلمة سريانية غير موجودة فى اللغة العربية وتعطى معنى تمييز مع عدم إنفصال وهذه الأقانيم وردت فى الكتاب المقدس الآف المرات فمثلاً فى العهد القديم والتوراة فى بداية الكتاب فى سفر التكوين الإصحاح الأول الآية رقم 26

: " وقال الله : نعمل الإنسان على صورتنا وشبهنا "

وفى العهد الجديد فى إنجيل متى الإصحاح 28 الآية رقم 19

" فإذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم بإسم الآب والأبن والروح القدس "

ولكى اقرب لك أخى المسلم إيماننا إسمح لى أن أكتب لك هذا المثل " الشمس عندما تشرق ترسل أشعتها فى كل مكان وتعطينا ضوء وأيضاً تعطينا دفئ , لا نستطيع أن نفصل الضوء والدفئ عن الشمس لأنهم الثلاثة من منبع واحد وهو الشمس , كذلك الإله واحد أرسل لنا إبنه الوحيد يسوع المسيح نور العالم وأرسل لنا الروح القدس دفئ من برودة العالم والثلاثة واحد وليس آخر سواه .. آمين

 

[اثناسيوس الرسول]

الفرق بين الإسلام والمسيحية هو الفرق بين الحرب والسلام

أخى المسلم .. يقول المثل خير الكلام ما قل ودل , ولكى أطبق هذا المثل وأكتب لك ما هى المسيحية أقول لك أنها " رسالة حب "

سأل احدهم السيد المسيح قائلاً : " يا معلم أيه وصية هى العظمى فقال له يسوع : تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل فكرك ومن كل قدرتك هذه هى الوصية الأولى والعظمى والثانية مثلها : تحب قريبك كنفسك بهاتين الوصيتين يتعلق الناموس كله والأنبياء "

وهذه الوصية مكتوبة فى إنجيل متى (متى 22: 26-29) وفى إنجيل لوقا ( لوقا 10: 25- 28)

ويقول معلمنا يوحنا الرسول فى رسالته الأولى " إن من قال أحد أنى أحب الله وأبغض أخاه فهو كاذب لأن من لا يحب أخاه الذى ابصره كيف يقدر أن يحب الله الذى لم يبصره , ولنا هذه الوصية منه أن من يحب الله يحب أخاه أيضاً " ( يوحنا 4: 20- 21)

وفى قرآن الإسلام فى سورة البقرة رقم 2 والايات رقم 215- 216

"كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون(216) يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير (217) "

وفى قرىن الإسلام وفى سورة الأنفال رقم 8 والآيات رقم 65-66

"ياأيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون(65)الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله والله مع الصابرين (66) "

الآيات السابقة فيها أمر واضح وصريح للقتال وأن الله يأمر الرسول بتحريض المؤمنين على القتال , ووعد من الله بالغلبة وهناك العديد من الآيات القرآنية التى تحث المؤمنين على القتال 0

ولكن فى المسيحية الحقيقية .. لا قتل ولا قتال 0

فى إنجيل معلمنا متى : " وإذا واحد من الذين مع يسوع مد يده وإستل سيفه وضرب عبد رئيس الكهنة فقطع أذنه , فقال له يسوع : رد سيفك إلى مكانه لأن كل الذين يأخذون السيف بالسيف تهلكون " ( متى 26: 51-52)

وأيضاً فى إنجيل معلمنا متى الرسول : " سمعتم أنه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك , وأما أنا فأقول لكم أحبوا اعداؤكم , باركوا لاعينكم , أحسنوا إلى مبغضيكم , وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم " ( متى 5: 43-44)

وفى قرآن الإسلام فى سورة المائدة رقم 5 الاية 45

" وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون َ(45) "

يأمرك القرآن أخى المسلم أن تقتص لنفسك عين بعين .. ألخ

ولكن السيد المسيح يقول لنا فى إنجيل متى : " سمعتم انه قيل عين بعين وسن بسن , واما أنا فأقول لكم : لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضاً ومن أراد أن يخاصمك ويأخذ ثوبك فإترك له الرداء أيضاً ومن سخرك ميلاً واحداً فإذهب معه إثنين " ( متى 5: 38- 41)

 

[اثناسيوس الرسول]

القاضى العادل وقضية الفداء



أخى المسلم فى كل مكان ..

إسمح لى ان أكتب لك اليوم عن القضية الأساسية التى يقوم عليها إيماننا .. وهى قضية الفداء .. ولكى اقرب لك ما هو المقصود من الفداء دعنى أولا : أسرد لك هذه القصة :

كانت هناك مدينة تعيش فى سلام وإستقرار وذلك بفضل قاضى عادل كان يحكم فيها , وكان جميع سكان المدينة يثقون فى هذا القاضى لعدلة , لم يكن فى المدينة من يمد يده ليقتص لنفسه , لأن الجميع يعرفون جيداً أن كل من له حق سيحصل عليه كاملاً , كان القاضى العادل يدخل فى كل صباح بزى القضاة المعروف ليحكم بين الناس وفى كل يوم يزداد حب الناس وإحترامهم لهذا القاضى العادل 0

وفى يوم من الأيام دخل القاضى إلى المحكمة وسط الشعب الذى يحبه ويحترمه ويثق فيه .. ونادى على القضية الأولى .. إنها جريمة قتل والشهود حضور , والجانى معترف بجريمته , ونظر القاضى إلى المتهم .. وكانت المفاجئة .. أن القاتل إبنه الحبيب ! ماذا يفعل القاضى ؟ .. هل ينسى عدله بسبب إبنه ؟ .. هل يخالف ضميره ويلتمس لأبنه العذر ؟ .. لا .. لم يفعل القاضى هذا ولا ذاك .. حكم القاضى بالعدل على إبنه بالموت , عم الجميع شعور بالفرح والحزن فى آن واحد , الفرح لأن القاضى لم ينصت لقلبه , والحزن على الإبن 0

وبعد إنتهاء الجلسة خلع القاضى زيه المعروف وترك مكانه المرموق , ونزل إلى قفص الإتهام ووقف بجانب إبنه وقال : إقتلونى أنا بدلاً منه , أنا أحمل جريمته وأفديه بنفسى 0

القصة السابقة هى قصة حقيقية , إنها قضية الفداء , الله عادل وفى نفس الوقت رحيم , ولكم عدله لا يتغلب على رحمته ( لأن الصفات الإلهية صفات مطلقة وكاملة ) ورحمته لا تفوق عدله , إنهما مثل كفتى ميزان حساس ..

آدم أخطأ وأكل من الشجرة التى نهاه الرب عنها , لا بد من عقاب والعقاب حذره الرب منه قبل السقوط , الله يحب آدم ولا يريد له الموت - ولا بد أن يكون هناك فادى يحمل خطأ آدم ويدفع ثمن خطيته ويموت عنه ولكن هناك شرط هام .. من يحمل خطية غيره لا بد هو نفسه أن يكون بلا خطية , من بدون خطية ولا واحد , لا يوجد مخلوق على الأرض بدون خطية لذلك دبر الله لنا الفداء , لأننا جميعاً ورثنا خطية آدم , ونحتاج إلى من يحمل عنا خطايانا .. ولكن مَنْ هو ؟

يقول الحديث الشريف ( صحيح البخارى )

" كل إبن آدم نخسه الشيطان فى جنبه إلا المسيح عيسى إبن مريم جاء الشيطان لينخسه وقفت الملائكة حائلاً بين الشيطان وبينه "

معنى الحديث الشريف أن الشيطان حث كل البشر على إرتكاب خطية , ولكنه لم يستطع الوصول إلى المسيح عيسى إبن مريم , أى أنه الوحيدالذى ليس له خطيه , إذاً هو الوحيد الذى يصلح للفداء , لذلك بشرت الملائكة مريم فى سورة آل عمران رقم 3 والآية رقم 45

"قالت الملائكة يامريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين (45) "

جاء المسيح إلى دنيانا ليحمل عنا خطايانا , مات البار لأجل الخطاة , فدانا بجسده الطاهر , الذى لا يعرف الخطية 0

أيها المسيح الحبيب .. أسجد أمام صليبك معترفة بخطاياى , كم كنت قاسية وأهنت إسمك القدوس , وإفتريت على شعبك , ولكنى فعلت هذا بجهل , والآن بعد أن عرفتك أشهد لك فى كل مكان ولآخر نفس 0

 

[اثناسيوس الرسول]

الإسلام والجنة القرآنية



أخى المسلم .. يقول القرآن فى سورة المائدة رقم 5 والآية رقم 69

"إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون (69) "

أخى المسلم .. نحن نؤمن بالله واليوم الآخر أنه سيأتى يوماً يقف الجميع بين يدى الديان العادل , ويقدم حساب عن كل ما فعل , وأيضاً نؤمن كما يقول القرآن أن هناك للأبرار جنة , وللأشرار نار جهنم .. وكل مسيحى مؤمن يعيش فى خوف الله ويموت على رجاء القيامة والحياة الأبديه , له مكان فى الفردوس أى الجنة 0

ولكن هناك فرق بين الجنة فى الإسلام والفردوس فى المسيحية

يقول القرآن عن الجنة فى سورة الواقعة رقم 53 والآيات 10- 40

" والسابقون السابقون(10) أولئك المقربون(11) في جنات النعيم(12) ثلة من الأولين(13) وقليل من الآخرين(14) على سرر موضونة(15) متكئين عليها متقابلين(16) يطوف عليهم ولدان مخلدون(17) بأكواب وأباريق وكأس من معين(18)لا يصدعون عنها ولا ينزفون(19) وفاكهة مما يتخيرون (20) ولحم طير مما يشتهون(21) وحور عين(22) كأمثال اللؤلؤ المكنون(23) جزاء بما كانوا يعملون(24) يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما(25) إلا قيلا سلاما سلاما(26) وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين(27) في سدر مخضود(28) وطلح منضود (29) وظل ممدود(30) وماء مسكوب(31) وفاكهة كثيرة(32)لا مقطوعة ولا ممنوعة(33) وفرش مرفوعة(34) إنا أنشأناهن إنشاء(35) فجعلناهن أبكارا(36) عربا أترابا(37) لأصحاب اليمين(38) ثلة من الأولين(39) وثلة من الآخرين (40)

وفى سورة الإنسان رقم 76 والآيات 12- 22

"وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا(12) متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا(13) ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا(14) ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قوارير(15) قوارير من فضة قدروها تقديرا(16) ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا(17)عينا فيها تسمى سلسبيلا(18) ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا(19) وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا(20)عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا(21) إن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا(22) "

أخى المسلم .. الآيات السابقة من سورة الواقعة وسورة الإنسان توضح صورة الجنة التى وعد بها الله فى القرآن .. وهى عبارة عن نعيم لا ينتهى , راحة على سرائر , ولدان مخلدون يقدمون الشراب فى أكواب وأباريق من الفضة , لا يوجد فى الجنة حر ولا شمس تلهب الجو يوجد خضرة وأشجار وفاكهة متدلية يسهل قطفها ولحم طير شهى , ونساء أبكار لم يمسهن من قبل بشر حور العين أتراباً 0

وفى سورة الرحمن رقم 55 والايات من 46- 70 وصف أوضح وأجمل للجنة وإليك بعض الآيات :-

" ولمن خاف مقام ربه جنتان(46) فبأي آلاء ربكما تكذبان(47) ذواتى أفنان(48) فبأي آلاء ربكما تكذبان(49) فيهما عينان تجريان(50) فبأي آلاء ربكما تكذبان(51) فيهما من كل فاكهة زوجان(52) فبأي آلاء ربكما تكذبان(53) متكئين على فرش بطائنها من إستبرق وجنى الجنتين دان(54) فبأي آلاء ربكما تكذبان(55) فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان(56) فبأي آلاء ربكما تكذبان(57) كأنهن الياقوت والمرجان(58) فبأي آلاء ربكما تكذبان (59) هل جزاء الإحسان إلا الإحسان(60) فبأي آلاء ربكما تكذبان(61) ومن دونهما جنتان(62) فبأي آلاء ربكما تكذبان(63) مدهامتان(64) فبأي آلاء ربكما تكذبان(65) فيهما عينان نضاختان(66) فبأي آلاء ربكما تكذبان(67) فيهما فاكهة ونخل ورمان(68) فبأي آلاء ربكما تكذبان(69) فيهن خيرات حسان (70) "



أخى المسلم .. أسمح لى أن أكمل حديثى معك عن الجنة فى القرآن والإنجيل كتب لك فى العدد السابق بعض الايات القرآنية التى تصف الجنة وما أعده الله لعباده الصالحين 0

فى سورة محمد رقم 47 والآية رقم 15

"مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم (15) "

وهذا الوصف واكثر منه موجود فى :-

فى سورة الدخان رقم 44 والآيات من 51- 57

" إن المتقين في مقام أمين(51) في جنات وعيون(52) يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين(53) كذلك وزوجناهم بحور عين(54) يدعون فيها بكل فاكهة آمنين(55) لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى ووقاهم عذاب الجحيم(56) فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم (57) "

وفى سورة يس رقم 36 والأيات من 55- 57

" إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون(55)هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون(56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون(57) "

وفى سورة الصافات رقم 37 والآيات من رقم 40- 50

"إلا عباد الله المخلصين(40) أولئك لهم رزق معلوم(41) فواكه وهم مكرمون(42) في جنات النعيم(43) على سرر متقابلين(44) يطاف عليهم بكأس من معين(45) بيضاء لذة للشاربين(46) لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون(47) وعندهم قاصرات الطرف عين(48) كأنهن بيض مكنون(49) فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون (50) "

وفى سورة الرعد رقم 13 الآية 35

" مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الأنهار أكلها دائم وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكافرين النارُ(35) "

وفى سورة الطور رقم 52 الآية رقم 13- 24

" يوم يدعون إلى نار جهنم دعا(13) هذه النار التي كنتم بها تكذبون (14)أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون(15)اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم إنما تجزون ما كنتم تعملون(16) إن المتقين في جنات ونعيم(17) فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم(18) كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون(19) متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين(20) والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسب رهين(21) وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون(22) يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم(23) ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون (24) "

وفى سورة النبأ رقم 78 الآيات من 21- 34

"إن جهنم كانت مرصادا(21) للطاغين مآبا(22) لابثين فيها أحقابا (23)لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا(24) إلا حميما وغساقا(25) جزاء وفاقا(26) إنهم كانوا لا يرجون حسابا(27) وكذبوا بآياتنا كذابا(28) وكل شيء أحصيناه كتابا (29) فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا(30) إن للمتقين مفازا(31) حدائق وأعنابا (32) وكواعب أترابا(33) وكأسا دهاقا (34) "

فى الآيات السابقة من سورة محمد نجد إضافى جديدة الا وهى أنهاراً من ماء ولبن لم يتغير طعمه , وخمر لذيذ , وعسل مصفى 0

ونجد الصورة مختلفة تماماً فى المسيحية ففى الإنجيل

كتب معلمنا متى الرسول : " فأجاب يسوع : وقال تضلون إذ لا تعرفون الكتب ولا قوة الله , لأنهم فى القيامة لا يزوجون ولا يتزوجون بل يكونون كملائكة الله فى السماء " ( متى 22: 29-30)

وهذا معناه أن الجنة فى المسيحية لا يوجد فيها زواج لأنه سيأخذ الجميع أجساد نورانية مثل الملائكة ولن يكون حاجه إلى الزواج 0

وفى رسالة معلمنا بولس الرسول إلى أهل رومية

" لأن ليس ملكوت الله أكلاً ولا شرباً بل هو بر وسلام وفرح فى الروح القدس " ( رومية 14: 17)

يفهم من الآية السابقة أنه لا يوجد أيضاً أكل أو شرب فى ملكوت الله أى الجنة وذلك لأن الجميع كما يبق وذكرت سيكونون مثل الملائكة والملائكة لا تأكل ولا تشرب 0

وفى رؤيا يوحنا اللاهوتى

" ثم رأيت سماء جديدة وارض جديدة لأن السماء الأولى والأرض مضتا والبحر لا يوجد فيما بعد , وأنا يوحنا رأيت المدينة المقدسة أورشليم الجديدة نازلة من السماء من عند الله مهيأة كعروس مزينة لرجلها وسمعت صوتاً عظيماً من السماء قائلاً : هوذا مسكن الله مع الناس وهو سيسكن معهم يكونون له شعباً والله نفسه يكون معهم إلهاً وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم , والموت لا يكون فى ما بعد ولا يكون حزن ولا صراخ ولا وجع فى ما بعد لأن الأمور الأولى مضت " ( رؤيا 21: 1-4)

وأيضاً فى الإصحاح من السفر السابق

" وهم سينظرون وجهه وإسمه على جباههم ولا يكون ليل هناك ولا يحتاجون إلى سراج أو نور شمس لأن الرب الإله ينير عليهم وهم سيملكون إلى أبد الآبدين "

( رؤيا 22: 4-5)

أخى المسلم .. هذه هى الجنة أو الحياة الأبدية التى وعد بها الله فى المسيحية , لا يوجد فيها اكل أو شرب , ولا زواج , لأنه لا حاجه لمثل هذه الأشياء , ولن يكون فيها شمس أو حر , لأن الله سيكون فى وسطها , ولا حاجه لنور بجانب حضور الله .. والمتعة الوحيده هى الحياة مع الرب الإله

وهل تعتقد أخى المسلم أن مع الله تحتاج شيئاً !!

" معك لا أريد شيئاً فى الأرض " .. قالها من عرف الله على الأرض وتمتع به فما بال من سيكون معه فى الأبدية 0

 

[اثناسيوس الرسول]

قضية الزواج والحياة الزوجية والطلاق



أخى فى الإسلام .. أسألك فى إسم الله الذى نعبده جميعاً أن تفتح أولاً قلبك ثم عقلك أن تقرأ رسالتى إليك , وأرجوك أن تبتفعد عن التعصب والشدة وأن تحكم بضميرك .. يعلم الله أن هدفى من كتابة هذه الرسائل هو أن أعرفك ما هى المسيحية ؟ .. وأن أجنبك خطية كبيرة ترتكبها أولا : فى حق نفسك حين تتهم المسيحية بالكفر دون أدنى معرفة .. وثانياً : أن تسئ إلى ناس يأمرهم السيد المسيح أن يحبوا الجميع حتى أعداءهم وان يعيشوا فى سلام قدر إستطاعتهم 0

والآن أقدم قضية هامة ألا وهى :-



قضية الزواج والحياة الزوجية والطلاق



أنت تعلم أخى المسلم أن القرآن أعطاك الحق أن تتزوج أكثر من زوجة كما جاء فى سورة النساء رقم 4 والآية 3

" وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت (3) "

ومعنى الآية السابقة أن للمسلم الحق فى أن يتزوج زوجتين أو ثلاث أو أربع زوجات على شرط أن يعدل بينهن فى كل شئ , وإذا خاف من انه ما ملكت يمينه , وكلمة ما ملكت يمينه تعنى العبيد والخدم وسبايا الحروب0

أما فى المسيحية يقول السيد المسيح فى إنجيل معلمنا مرقس الرسول " لكن من بدء الخليقة ذكراً وأنثى خلقها الله , من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بإمرأته ويكون الإثنان جسداً واحداً إذ ليسا بعد إثنين بل جسداً واحداً " ( مرقس 10: 6-9)

فتجد أخى المسلم أن الرجل المسيحى لا يستطيع أن يتزوج إلا إمرأه واحدة لأن الله منذ بدأ الخليقة خلق آدم ثم من أحد أضلاعه خلق حواء .. حواء واحدة .. لأنهم عند الزواج سيكونا جسداً واحداً , لذلك تجد في منْ هم بالحقيقة ينفذون وصية السيد المسيح يعيشون فى محبة وسلام , لأنه زواج يدوم العمر كله 0

ويوصى السيد المسيح كل من الزوج والزوجة أن تكون الحياة الزوجية بينهما حياة كريمة كما جاء فى رسالة معلمنا بولس الرسول إلى أهل أفسس : " أيها النساء أخضعن لرجالكن كما للرب , لأن الرجل هو رأس المرأة كما أن المسيح أيضاً رأس الكنيسة وهو مخلص الجسد , ولكن كما تخضع الكنيسة للمسيح كذلك النساء لرجالهن فى كل شئ , أيها الرجال أحبوا نساءكم كما أحب المسيح أيضاً الكنيسة وأسلم نفسه لأجلها , كذلك يجب على الرجال أن يحبوا نساءهم كأجسادهم , من يحب إمرأته يحب نفسه فإنه لم يبغض أحد جسده قط بل يقوته ويربيه كما الب أيضاً للكنيسة " ( أفسس 5: 23- 29)

تأمل أخى المسلم الآيات السابقة وتذوق طعم الحياة الزوجية التى امر بها الإنجيل .. الزوجة يجب عليها أن تخضع لزوجها خضوع فى حب لأن الزوج هو الرأس , ولكن كيف يجب أن تكون الرأس كما أن السيد المسيح رأس الكنيسة , هكذا يكون الزوج رأس الزوجة محب عطوف يبذل نفسه من أجلها , وأيضاً يجب على الزوج أن يحب زوجته مثل جسده تماماً لأنهما بعد الزواج ليسا بعد إثنين بل جسداً واحداً ..

ولا يوجد من ينغص جسده بل على العكس تماماً كلنا نهتم بالجسد ونعتنى به ويقول معلمنا بولس الرسول فى رسالته إلى العبرانيين : " ليكن الزواج مكرماً عند كل واحد والمضجع غير نجس " ( العبرانيين 13: 4)



أخى فى الإسلام .. أسمح لى أن أواصل حديثى معك عن بعض المعلومات الأساسية التى يقوم عليها إيماننا المسيحى , وكما سبق وقلت لك أن هدفى من هذه الرسائل أن أعرفك ما هى المسيحية , لأنى أثق تمام الثقة ان صورة المسيحية فى ذهنك صورة خاطئة مختلفة عن الأصل وأنا أثيت لك صحة ما أكتبه بكتابة موضع الآيات ورقمها حتى تتأكد بنفسك والآن أكمل حديثى فى موضوع حساس وهام ألا وهو موضوع :-

 

[اثناسيوس الرسول]

الزواج والحياة الزوجية والطلاق



تكلمت فى العدد الماضى عن الزواج فى كل من القرآن والإنجيل وعن الحياة الزوجية فى الإنجيل وإليك الحياة الزوجية فى القرآن 0

فى سورة النساء رقم 4 الآية

" الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا (34) "

أخى المسلم القرآن يقول لك أنت أقوم على زوجتك لأنك تنفق عليها ويصف الزوجة الصالحة إذا بقيت فى بيتها حافظة نفسها , ويقول لك إذا نشزت زوجتك أى لم تسمع لأوامرك فعليك ان تتبع معها الآتى :-

أولاً : تعظها , فإذا سمعت لك كان ... ... وإن لم تسمع

ثانياً : أهجر فراشها- أى إستقل فى فراش بمفردك .. وإذا تمادت ولم تسمع

ثالثاً : إضربها , ويأمرك لا تبتغى لا تظلم لأن الله علياً كبيراً على كل ظالم

أما بالنسبة إلى الزوجة التى يهجرها زوجها يقول القرآن

فى نفس سورة النساء رقم 4 الآية رقم 128

" وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير وأحضرت الأنفس الشح وإن تحسنوا وتتقوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا (128) "

يقول الإنجيل فى رسالة معلمنا بولس الرسول إلى أهل كولوسى

" ايتها النساء أخضعن لرجالكن كما يليق فى الرب , أيها الرجال أحبوا نساءكم ولا تكونوا قساة عليهن , أيها الأولاد أطيعوا والديكم فى كل شئ لأن هذا مرضى عند الرب , أيها الآباء لا تغيظوا أولادكم لئلا يفشلوا " ( كولوسى 3: 18- 21)

هكذا يوصى الإنجيل الزوجة أن تخضع لزوجها وتطيعه والزوج يحب زوجته ولا يقسوا عليها وأيضاً الأولاد يطيعوا والديهم , والوالدين يكونوا حكماء فى تربية أولادهم لكى لا يفشلوا ويسود الأسرة جو من المحبة فى الرب 0

فى رسالة بطرس الأولى " كذلك ايها الرجال كونوا ساكنين بحسب الفطنة مع الإناء النسائى كالأضعف معطين غياهن كرامة للوارثات أيضاً معكم نعمة الحياة لكى لا تعاق صلواتكم والنهاية كونوا جميعاً متحدى الرأى بحس واحد ذوى محبة أخوية شفوقين لطفاء " ( 1 بطرس 3: 7-8)

الإنجيل يطلب من الزوج أن يعامل زوجته بكل حكمة لأنها الأضعف وأن يحافظ على كرامتها لأنها وارثة معه ومثله الحياة الأبدية , ومن يظلم زوجته تعاق صلواته , ويجب على الزوج والزوجة كما أنهم بعد الزواج ليسوا إثنين بل جسد واحد أن يكونوا رأى واحد فى محبة ولطف وبشاشة 0

 

[اثناسيوس الرسول]

من هو المسيح عيسى إبن مريم ؟



يقول القرآن فى سورة آل عمران رقم 3 الآية رقم 49

" ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأبرئ الأكمه والأبرص وأحي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين (49) "

هذه الآية نقلت عن لسان السيد المسيح وهو يقول أنه أرسل إلى بنى إسرائيل وجاء إليهم بعده آيات أى معجزات ليؤمنوا به وهى :-

1- الــخلق ..2- شفاء الـمرضى ..3- إحـــيـاء الـمـوتــى .. 4-والـنبوة .

ولكن القرآن لم يذكر بالتفصيل كيف قام السيد المسيح بهذه المعجزات 0

والآن أسمح لى أخى المسلم أن أكتب عن واحدة منها ألا وهى



1- الخلق

أخى المسلم ..

من صفات الله الخلق , ونجد فى القرآن عدة آيات تقول :

أن صفة الخلق مقتصرة على الخالق فقط , ومن هذه الايات على سبيل المثال لا الحصر :-

فى سورة الأنعام رقم 6 والآية رقم 102

" ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل (102) "

وفى سورة الحجر رقم 15 والآية رقم 86

" إن ربك هو الخلاق العليم(86) "

وفى سورة الحج رقم 22 والآية رقم 73

" ياأيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له (73) "

وفى سورة النحل رقم 16 والآية رقم 17

"أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون (17) "

الآيات السابقة تؤكد أن صفة الخلق ميزة لله وحده وتحدى واضح وصريح بين من يخلق ومن لا يخلق 0

وفى سورة آل عمران رقم 3 الآية رقم 49

"ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله (49) "

وفى سورة المائدة رقم 5 والآية رقم 110

" إذ قال الله ياعيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني ( 110 ) "

الآيات السابقة تؤكد أن المسيح عيسى إبن مريم خلق بنفس الطريقة التى خلق بها الله آدم , من طين ثم نفخ فيه من روحه 0

والآن أخى المسلم .. أدعوك أن تقرأ معى كيف خلق السيد المسيح لمولود أعمى عينين رأى بهما

فى إنجيل معلمنا يوحنا الرسول : " وفيما هو ( السيد المسيح ) مجتاز رأى إنساناً أعمى منذ ولادته فسأله تلاميذه قائلين : يا معلم من أخطأ هذا أم أبواه حتى ولد أعمى ؟ أجاب يسوع : لا هذا أخطأ ولا أبواه لكن لكى تظهر اعمال الله فيه , ينبغى أن أعمل أعمال الذى أرسلنى ما دام نهار يأتى ليل حين لا يستطيع أن يعمل ما دمت فى العالم , فأنا نور العالم قال هذا وتفل على الأرض وصنع من التفل طيناً وطلى بالطين عينى الأعمى وقال له : " إذهب وإغتسل فى بركة سلوام , الذى تفسيره مرسل فمضى وإغتسل وأتى بصيراً والجيران والذين كانوا يرونه قبلاً أنه كان أعمى قالوا أليس هذا هو , وآخرون قالوا إنه يشبهه , أما هو فقال : إنى هو فقالوا له : كيف إنفتحت عيناك ؟ أجاب ذاك وقال إنسان يقال له يسوع صنع طيناً وطلى عينى وقال لى : إذهب إلى بركة سلوام وإغتسل فمضيت وإغتسلت فأبصرت " ( يوحنا 12: 1- 12)

أخى المسلم .. السيد المسيح خلق لهذا الإنسان المولود اعمى عينين من الطين الذى صنعه عندما تفل على الأرض وبعد أن طلى عينيه بالطين وإغتسل أبصر 0

أحبائى فى الإسلام .. الله توج المسيح عيسى إبن مريم بصفاته الإلهية الخاصة .. " إحياء الموتى " .. .. " الخلق " ..

لهذا يقول عنه القرآن فى سورة المؤمنون رقم 23 والآية 50

" وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين (50) "



2- شفاء المرضى



أخى المسلم ..

يقول القرآن أن الله وحده هو الشافى

فى سورة الشعراء رقم 26 والآية رقم 80

"وإذا مرضت فهو يشفيني(80) (80) "

وأيضاً فى الحديث الصحيح يقول الرسول : " اللهم لا شفاء إلا شفاءك" ويقول القرآن فى سورة آل عمران رقم 3 الآية رقم 49عن لسان عيسى إبن مريم : " وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ (49) " أى أنه يشفى الأكمة ويطهر البرص , هذا بنص القرآن 0

وفى المسيحية فى الإنجيل العديد من معجزات الشفاء التى قام بها السيد المسيح أذكر منها على سبيل المثال معجزة شفاء المرأة المنحنية فى إنجيل معلمنا لوقا الرسول : " وإذا إمرأة كان بها ضعف ثمانى عشرة سنة وكانت منحنية ولم تقدر أن تنتصب البتة , فلما رآها يسوع دعاها وقال لها : يا إمرأة إنك محلولة من ضعفك , ووضع يده عليها ففى الحال إستقامت ومجدت الله " ( لوقا 13: 11- 13)

السيد المسيح شفى المرأة المنحنية منذ ثمانى عشرة سنة بمجرد وضع يده عليها 0

وأيضاً فى إنجيل معلمنا لوقا الرسول : " وفيما هو ( السيد المسيح) داخل إلى قرية إستقبله عشرة رجال برص فوقفوا من بعيد ورفعوا صوتاً قائلين يا يسوع يا معلم إرحمنا فنظر وقال لهم : إذهبوا أروا أنفسكم للكهنة وفيما هم منطلقون طهروا " ( لوقا 17: 12- 14)

فى هذه المعجزة طهر عشرة برص من مرضهم بكلمة " إذهبوا " دون أن يلمسهم فطهروا من البرص وهم ذاهبين 0

وفى إنجيل معلمنا متى الرسول : " ولما دخل كفر ناحوم جاء إليه قائد مئة يطلب إليه ويقول يا سيد غلامى مطروح فى البيت مفلوجا متعذبااً جداً فقال له يسوع : أنا آتى وأشفيه , فأجاب قائد المئة وقال يا سيد لست مستحقاً أن تدخل تحت سقفى , لكن قل كلمة فقط فيبرأ غلامى لأنى أنا أيضاً إنسان تحت سلطان لى جند , أقول لهذا إذهب فيذهب ولآخر آآت فيأتى ولعبدى إفعل هذا فيفعل , ثم قال يسوع لقائد المئة : إذهب وكما آمنت ليكن لك فبرأ غلامه فى تلك الساعة " ( متى 8: 5- 13)

وأيضاً فى هذه المعجزة برأ الغلام بكلمة قالها السيد المسيح من بعد دون أن يرى الغلام أو يعرف أين هو ولكنه فى الحقيقة رآه وشفاة بكلمة قدرته 0

وفى إنجيل معلمنا مرقس الرسول : " وإمرأة تنزف دم منذ إثنتى عشرة سنة وقد تألمت كثيراً من اطباء كثيرين وأنفقت كل ما عندها ولم تنتفع شيئاً بل صارت إلى حال أردأ , ولما سمعت بيسوع جاءت فى الجمع من وراء ومست ثوبه لأنها قالت : إن مسست ولو ثيابه شفيت , فللوقت جف ينبوع دمها وعلمت فى جسمها أنها برئت من الداء "( مرقس5: 25- 29)

نعم برأت نازفة الدم لأن السيد المسيح أعطاها حسب إيمانها قال لها : " يا إبنه إيمانك قد شفاك , إذهبى بسلام وكونى صحيحة من دائك"

يقول الكتاب عن السيد المسيح فى إنجيل معلمنا متى الرسول : " فجاء إليه جموع كثيرة معهم عرج وخرس وشل وآخرون كثيرون وطرحوهم عند قدمى يسوع فشفاهم حتى تعجب الجموع إذ رأوا الخرس يتكلمون والشل يصحون والعرج يمسون والعمى يبصرون ومجدوا إله إسرائيل " ( متى 10: 29- 31)



3- إحياء الموتى ..



يقول الكتاب المقدس فى إنجيل معلمنا لوقا : " فلما إقترب من باب المدينة إذا ميت محمول إبن وحيد لأمه وهى أرملة ومعها جمع كثير من المدينة فلما رآها تحنن عليها وقال لها : لا تبكى ثم تقدم ولمس النعش فوقف الحاملون فقال : أيها الشاب لك أقول قم .. فجلس الميت وإبتدأ يتكلم فدفعه إلى أمه فأخذ الجميع خوف ومجدوا الله قائلين قد قام فينا نبى عظيم وإفتقد الله شعبه " ( لوقا 7: 13- 16)

هذا هو السيد المسيح عندما رأى أرملة تبكى على وحيدها الميت لم يتركها تتألم ولم يحتمل دموعها , أقام الميت بكلمة واحدة .. " قم " .. فقام

وفى إنجيل معلمنا متى : " وفيما هو يكلمهم بهذا إذا رئيس جند قد جاء فسجد له قائلاً إن إبنتى الآن ماتت لكن تعال وضع يدك عليها فتحيا فقام يسوع وتبعه هو وتلاميذه فلما أخرج الجمع دخل وأمسك بيدها فقامت الصبية " ( متى 9: 18)

ونجد فى هذه المعجزة أن السيد المسيح لم يرفض طلب والد الصبية لأنه طلب منه بإيمان وثقة : " ضع يدك عليها فتحيا " فقام فى الحال وفعل كما قال والد الصبية .. و : " أمسك بيدها فقامت الصبية " فى الحال

وفى إنجيل معلمنا يوحنا قصة إقامة السيد المسيح لعازر بعد موته بأربعة أيام : " كان إنسان مريضا وهو لعازر ... فلما سمع يسوع قال هذا المرض ليس للموت بل لأجل مجد الله ليتمجد إبن الله به ... فلما سمع انه مريض مكث فى الموضع الذى كان فيه يومين .. قال لتلاميذه لعازر مات فلما أتى يسوع وجد أنه قد صار له أربعة أيام فى القبر , فلما رأى يسوع أخت لعازر تبكى واليهود الذين جاءوا معها يبكون .. قال يسوع : أين وضعتموه قالوا له ياسيد : تعال وأنظر.. بـــكـى يــسـوع

وجاء إلى القبر وكان مغارة قد وضع عليها حجر , فقال يسوع : إرفعوا الحجر .. قالت مرثا : ياسيد قد أنتن لأن له أربعة أيام .. قال لها يسوع إن آمنت ترين مجد الله , فرفعوا الحجر , ورفع يسوع عينيه إلى فوق وقال : أيها الآب أشكرك لأنك سمعت لى وأنا علمت أنك فى كل حين تسمع لى , ولكن لأجل هذا الجمع الواقف قلت ليؤمنوا أنك أرسلتنى , ولما قال هذا صرخ بصوت عظيم : لعازر هلم خارجاً , فخرج الميت ويداه ورجلاه مربوطات بأقمطة ووجهه ملفوف بمنديل , فقال يسوع : حلوه ودعوه يذهب " ( يوحنا 11: 1- 44)

يقول معلمنا يوحنا الرسول .. وأشياء اخر كثيرة صنعها يسوع إن كتبت واحده واحده فلست أظن أن العالم نفسه يسع الكتب المكتوبة 0

كتبت لك بإختصار شديد .. كيف اقام السيد المسيح الموتى ؟ .. بكلمة واحده " قم" .. بلمسة يده .. حتى لعازر الذى أنتن أقامه بعد مرور أربعة ايام.

هذا هو مسيحنا الذى قال : أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ السيد المسيح هو نفسه آية , هو حلول كلمة الله فى رحم مريم وصاغ من دمها السيد المسيح , وحضور كلمة الله الدائم فيه جعل له سلطان يقول: " أَنِّي أَخْلُق" فالخلق يستلزم وجود إلهى مُمَثلاً فى كلمة الله التى فى السيد المسيح

هذا هو مسيحنا الذى قال : " أحى الموتى بإذن الله " هذا الإذن معه وهذا التصريح مُمَثل فى الحضور الإلهى ( كلمه الله ) الدائم فى السيد المسيح كما قال فى سورة المائدة رقم 5 والآية رقم 110

" وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي " وحينما يتكلم المسيح ويقول كلمة الله " قم " يقوم الميت , هذا معناه ببساطة شديدة " أنا المسيح وبكلمة الله التى فىٌ أقول لك : " قم "

أخى المسلم .. أنت تعلم جيداً ان الله وحده هو القادر على إحياء الموتى كما قال القرآن فى سورة الحجر رقم 15 والآية رقم 23

" وإنا لنحن نحي ونميت ونحن الوارثون (23) "



4- السيد المسيح وعلم الغيب



الآن أكتب على صفة رابعة من صفات السيد المسيح ألا وهى

يقول القرآن فى سورة الأنعام رقم 6 والآية رقم 59

" وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين (59) "

وفى سورة النمل رقم 27 الآية رقم 65

" قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون (65) "

الآيات السابقة فيها تأكيد أن الله وحده هو عالم الغيب ولا أحد غيره يعلم ما فى السموات والأرض والبحر , وعنده وحده مفاتيح الغيب 0

وفى سورة آل عمران رقم 3 والآية رقم 49

وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين (49) "

وفى هذه الآية المتكلم هو المسيح عيسى إبن مريم , والعجيب أنه إذا دققت النظر أخى المسلم فى كل الآيات القرآنية تجد أن الآيات كلها التى كتبت عن الله يسبقها كلمة " قل" ولكن هنا السيد المسيح يقول " أنبئكم " وهذا يعنى أن له قدرة ذاتية على معرفة الغيب , علم الغيب التى هى صفة الله وحده بشهادة القرآن .

وفى الإنجيل الكثير من الآيات التى تؤكد أن السيد المسيح عَلِم الغيب وكثير من النبؤات التى تحققت أذكر منها على سبيل المثال فى إنجيل معلمنا لوقا الرسول

" وإذا كان قوم يقولون عن الهيكل أنه مزين بحجارة حسنة وتحت ظل هذه التى ترونها ستأتى أيام لا يترك فيها حجر على حجر لا ينقض ( لوقا21: 5) "

وبالفعل تمت النبوة .. وهُدم الهيكل .. وأيضا السيد المسيح كان يعلم ما سيحدث لتلاميذه بعد صلبه وقيامته وصعوده إلى السماء وأوصاهم قائلاً : " وقبل هذا كله يلقون أيديهم عليكم ويطردونكم ويسلمونكم إلى مجامع وسجون وتساقون أمام ملوك وولاه لأجل إسمى "

وفى إنجيل معلمنا متى الرسول : " قال السيد المسيح لتلاميذه حينئذ يسلمونكم إلى الضيق ويقتلونكم وتكونون مبغضين من جميع الأمم لأجل إسمى " ( متى 24: 9)

فى إنجيل معلمنا يوحنا قال يسوع : " ولكن منكم قوم لا يؤمنون لأن يسوع من البدء علم من هم الذين لا يؤمنون ومن هو الذى يسلمه " (يوحنا 6: 65)

السيد المسيح يعلم ما فى البحر

فى إنجيل معلمنا لوقا الرسول : " ولما فرغ ( السيد المسيح ) من الكلام قال لسمعان أبعد إلى العمق وألقوا شباككم للصيد فأجاب سمعان وقال له : يا معلم قد تعبنا الليل كله ولم ناخذ شيئاً ولكن على كلمتك ألقى الشبكة ولما فعلوا ذلك أمسكوا سمكاً كثيرا جداً فصارت شبكتهم تتخرق " ( لوقا 5: 4-6)

أخى المسلم .. عندما كنت أقرأ القرآن وألتقى مع الايات القرآنية التى تتحدث عن المسيح عيسى إبن مريم كان قلبى يذوب فى داخلى شوقاً إلى معرفة المزيد عنه وانا أقدم لك بكل أمانة ما أعرفه عنه ..

 

[اثناسيوس الرسول]

مائدة من السماء



من سورة المائدة رقم 5 والآيات من 112-115

" إذ قال الحواريون ياعيسى ابن مريم هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء قال اتقوا الله إن كنتم مؤمنين(112) قالوا نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين(113) قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا وآية منك وارزقنا وأنت خير الرازقين(114) قال الله إني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين(115) "

أخى المسلم .. هكذا روى القرآن هذه المعجزة فى سورة المائدة وسميت السورة بسورة المائدة وإليك ما يقوله الإنجيل عن هذه المعجزة فى إنجيل معلمنا متى الرسول : " فلما خرج يسوع أبصر جمعاً كثيراً فتحنن عليهم وشفى مرضاهم ولما صار المساء قدم إليه تلاميذه قائلين : الموضع خلاء والوقت قد مضى أصرف الجموع لكى يمضوا إلى القرى يبتاعوا لهم طعاماً فقال لهم يسوع : لا حاجة لهم أن يمضوا أعطوهم أنتم ليأكلوا , فقالوا له : ليس عندنا ههنا إلا خمسة أرغفة وسمكتان , فقال إيتونى بها إلى ها هنا فأمر الجمع أن يتكئوا على العشب ثم أخذ الأرغفة الخمسة والسمكتين ورفع نظره نحو السماء وبارك وكسر وأعطى الأرغفة للتلاميذ والتلاميذ للجموع , فأكل الجميع وشبعوا ثم رفعوا ما فضل من الكسر إثنتى عشر قفة مملؤه , والآكلون كانوا نحو خمسة الآف رجل ما عدا النساء والأولاد " ( متى الرسول 14: 14- 21)

أخى المسلم .. يقول الكتاب " أفليست الأذن تمتحن الأقوال كما أن الحنك يستطعم طعامه " .. أدعوك بإسم الله الذى نعبده جميعاً أن تقرأ بقلب مفتوح وعقل واع كلمات الإنجيل وتذوق بنفسك وأحكم .. هل يستطيع بشر أن يفعل هذه المعجزة ؟ .. يطعم خمسة الآف رجل ما عدا النساء والأولاد حتى الشبع من سبعة أرغفة وقليل من صغار السمك وما فضل من الكسر سبعة سلال مملؤة 0

يقول السيد المسيح فى إنجيل معلمنا يوحنا الرسول : " لو لم أكن قد عملت بينهم أعمالاً لم يعملها أحد غيرى لم تكن لهم خطية أما الآن فقد رأوا وأبغضونى أنا وأبى "

( يوحنا 15: 24)

نعم يا ربى .. لو لم يعرفوا كل هذه الأعمال والمعجزات التى تمت بقدرتك والتى لم يقدر غيرك أن يعملها ما كانت لهم خطية ولكنهم على علم تام بكل ما فعلت ورغم ذلك يبغضونك ويبغضون كل من يحمل إسمك ولكننى أصلى من أجلهم جميعاً كما امرتنى ياسيدى

" صلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم "