تأملات وحكم

[fauzi]

713 - انا اهتم بالتفاصيل اما هي فصعبة الارضاء لابعد الحدود . انا شخص صاحب مبادئ وقناعات اما هو فشخص ٌ عنيد ٌ جدا ً . كثيرا ً ما نلجأ الى هذه الطريقة أو غيرها من الطرق لتبرير سلوكنا حينما نُدين نفس السلوك او التصرف لدى الآخرين ..
في الآيات التالية يواصل الرب يسوع عظته موبخا ً الاشخاص الذين يصرفون معظم وقتهم في انتقاد الآخرين على اخطائهم عوضا ً عن الانشغال بمعالجة اخطائهم الشخصية ، ويستخدم الرب يسوع هنا مثال القشة والخشبة في العين لتوضيح كيفية حل المشكلة .

متى 7 : 1 – 14
1 لا تدينوا لكي لا تدانوا

2 لأنكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون، وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم

3 ولماذا تنظر القذى الذي في عين أخيك، وأما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها

4 أم كيف تقول لأخيك: دعني أخرج القذى من عينك، وها الخشبة في عينك

5 يا مرائي ، أخرج أولا الخشبة من عينك ، وحينئذ تبصر جيدا أن تخرج القذى من عين أخيك

6 لا تعطوا القدس للكلاب، ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير، لئلا تدوسها بأرجلها وتلتفت فتمزقكم

7 اسألوا تعطوا. اطلبوا تجدوا. اقرعوا يفتح لكم

8 لأن كل من يسأل يأخذ ، ومن يطلب يجد، ومن يقرع يفتح له

9 أم أي إنسان منكم إذا سأله ابنه خبزا، يعطيه حجرا

10 وإن سأله سمكة ، يعطيه حية

11 فإن كنتم وأنتم أشرار تعرفون أن تعطوا أولادكم عطايا جيدة، فكم بالحري أبوكم الذي في السماوات، يهب خيرات للذين يسألونه

12 فكل ما تريدون أن يفعل الناس بكم افعلوا هكذا أنتم أيضا بهم، لأن هذا هو الناموس والأنبياء

13 ادخلوا من الباب الضيق ، لأنه واسع الباب ورحب الطريق الذي يؤدي إلى الهلاك ، وكثيرون هم الذين يدخلون منه

14 ما أضيق الباب وأكرب الطريق الذي يؤدي إلى الحياة ، وقليلون هم الذين يجدونه


اوصى الرب يسوع تلاميذه ان ينتبهوا الى طريقة انتقادهم للآخرين ، وقد قال بأن الانتقاد السلبي والحكم على الآخرين يشبه محاولة اخراج قشة ٍ صغيرة ٍ من عين شخص ٍ ما في حين ان هناك خشبة ً كبيرة ً في عينك انت . فإن اردت مساعدة صديقك في اخراج القشة الصغيرة من عينه فلا بأس في ذلك ، لكن يجب عليك ان تُخرج الخشبة من عينك انت اولا ً .
نحن نميل بطبيعتنا الى الحكم على الآخرين بقسوة ٍ اكثر مما نحكم على انفسنا ، لذلك ينبغي علينا ان ننتبه للقسوة التي نتحدث فيها مع الآخرين حينما نرى عيوبهم وضعفاتهم .
إن وجدت عيبا ً ما في احد الاشخاص توقف للحظاتٍِ وفكر فيما اذا كنت انت تعاني من نفس تلك المشكلة أم لا . كن مرهف الحس في تعاملك مع اخطاء الآخرين كما تتمنى ان يكونوا هم مرهفوا الحس في التعامل مع اخطاءك انت .

 

[fauzi]

714 - هل سبق لك ان التقيت بشخص ٍ يبدو في مظهره انيقا ً جدا ً كعارضي الازياء في المجلات في حين ان مواقفه وسلوكياته بشعة ٌ وقبيحة ولا تعكس شيئا ً آخر سوى الخطية . من المدهش كيف ان المظهر الخارجي للشخص يمكن ان يختلف كثيرا ً عن شخصيته الحقيقية . يوجه الرب يسوع كلامه الى بعض الفريسيين والصدوقيين ، لكن يمكننا ان ندرك بسهولة ان هذه الكلمات تنطبق على اي شخص ٍ يهتم بتفاهات الحياة اكثر من اهتمامه بما يرضي الله .

متى 23 : 25 – 36
25 ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تنقون خارج الكأس والصحفة، وهما من داخل مملوآن اختطافا ودعارة

26 أيها الفريسي الأعمى نق أولا داخل الكأس والصحفة لكي يكون خارجهما أيضا نقيا

27 ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تشبهون قبورا مبيضة تظهر من خارج جميلة ، وهي من داخل مملوءة عظام أموات وكل نجاسة

28 هكذا أنتم أيضا: من خارج تظهرون للناس أبرارا، ولكنكم من داخل مشحونون رياء وإثما

29 ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تبنون قبور الأنبياء وتزينون مدافن الصديقين

30 وتقولون: لو كنا في أيام آبائنا لما شاركناهم في دم الأنبياء

31 فأنتم تشهدون على أنفسكم أنكم أبناء قتلة الأنبياء

32 فاملأوا أنتم مكيال آبائكم

33 أيها الحيات أولاد الأفاعي كيف تهربون من دينونة جهنم

34 لذلك ها أنا أرسل إليكم أنبياء وحكماء وكتبة، فمنهم تقتلون وتصلبون ، ومنهم تجلدون في مجامعكم ، وتطردون من مدينة إلى مدينة

35 لكي يأتي عليكم كل دم زكي سفك على الأرض ، من دم هابيل الصديق إلى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل والمذبح

36 الحق أقول لكم: إن هذا كله يأتي على هذا الجيل


ادان الرب يسوع الفريسيين والقادة الدينيين بسبب اخفائهم لفسادهم وجشعهم وراء مظهرهم الخارجي الحسن ، لكنهم كانوا في الوقت نفسه يتبنون مواقف وسلوكيات تهين الله الذي اعطاهم تلك الشريعة مثل الجشع والخداع وظلم الآخرين والتظاهر والكبرياء . وهذا هو جوهر الرياء ان تحاول الظهور بمظهر يختلف عن حقيقتك .
إن التظاهر بانك مؤمن ٌ يختلف تمام الاختلاف عن ان تكون مؤمنا ً بالفعل . هل تتظاهر بانك مؤمن ؟ هل تحاول ان تتستر على خطاياك ؟ احرص على فحص مواقفك ودوافعك الداخلية عوضا ً عن الانشغال بمظهرك الخارجي . لا تكن مثل الفريسيين ولا تكن واحدا ً من المرائين .

 

[fauzi]

715 - حينما يخاطبك صديقك قد لا تتمكن من تمييز ما اذا كان جادا ً أم لا منذ البداية ، لكن سرعان ما تدرك ذلك من ملامح وجهه . فقد راح صديقك هذا يعترف لك ببعض المرارة التي كان يحملها في قلبه تجاهك وطلب منك ان تسامحه على ذلك . لقد اصبت بالدهشة في بادئ الامر ليس لأنك لم تظن انه يعاني من مثل هذه المشكلة بل لانك لم تتوقع ان يكون صريحا ً معك الى هذا الحد . ورغم ذلك فانت معجب ٌ به كثيرا ً لانه خاطر بفضح مشاعره امامك

سفر الامثال 28 : 1 – 14

1 الشرير يهرب ولا طارد، أما الصديقون فكشبل ثبيت

2 لمعصية أرض تكثر رؤساؤها، لكن بذي فهم ومعرفة تدوم

3 الرجل الفقير الذي يظلم فقراء، هو مطر جارف لا يبقي طعاما

4 تاركو الشريعة يمدحون الأشرار، وحافظو الشريعة يخاصمونهم

5 الناس الأشرار لا يفهمون الحق، وطالبو الرب يفهمون كل شيء

6 الفقير السالك باستقامته، خير من معوج الطرق وهو غني

7 الحافظ الشريعة هو ابن فهيم، وصاحب المسرفين يخجل أباه

8 المكثر ماله بالربا والمرابحة، فلمن يرحم الفقراء يجمعه

9 من يحول أذنه عن سماع الشريعة، فصلاته أيضا مكرهة

10 من يضل المستقيمين في طريق رديئة ففي حفرته يسقط هو، أما الكملة فيمتلكون خيرا

11 الرجل الغني حكيم في عيني نفسه، والفقير الفهيم يفحصه

12 إذا فرح الصديقون عظم الفخر، وعند قيام الأشرار تختفي الناس

13 من يكتم خطاياه لا ينجح ، ومن يقر بها ويتركها يرحم

14 طوبى للإنسان المتقي دائما ، أما المقسي قلبه فيسقط في الشر


من اخفى ذنوبه لا ينجح ومن اقر بها وتركها يُرحم . على الرغم من هذه الحكمة الا ان هناك شيئا ً ما داخلنا يجعلنا نقاوم الاعتراف باخطائنا وخطايانا بقوة ، وقد يكون هذا هو السبب الذي يجعلنا نُعجب كثيرا ً بالاشخاص الذين يفعلون ذلك ، فلا بد ان امثال هؤلاء الاشخاص لديهم صورة رائعة عن انفسهم ، وإن فعلوا شيئا ً خاطئا ًُُ فهذا لا يشوه هذه الصورة لانهم يسرعون الى معالجة الخطأ قبل ان يستفحل .
قد يكون من المؤلم ان نعترف باخطائنا وخطايانا ، لكن هذا هو الطريق الذي ينبغي علينا ان نسلكه إن اردنا بالفعل ان نقوّم سلوكنا ونحصل على مسامحة الآخرين .
كن مستعدا ً للاعتراف حينما تُخطئ بحق الآخرين واطلب المغفرة منهم فالانفتاح والصراحة هما الخطوة الاولى للتمتع بالسلام والفرح في علاقتنا مع المسيح ومع الآخرين .

 

[fauzi]

716 - وصل المسيح الى بيت عنيا متأخرا ً . وصل بعد ان كان لعازر قد مات . كان لعازر قد مات بعد ان كان مريضا ً لفترة طويلة ، وجاء المسيح بعد فوات الأوان . استنجدت به مرثا ومريم وارسلت تطلبانه لكنه جاء بعد ان مات لعازر . ولما اتى يسوع الى بيت عنيا وجد انه قد صار للعازر اربعة ايام في القبر . وانسلت مرثا من بين المعزين الذين ملئوا في البيت وخرجت تلقاه على الطريق . كان ما يزال على مشارف البلدة وسط تلاميذه . قالت يا سيد لو كنت ها هنا ما كان اخي قد مات . قال لها سيقوم اخوك " «أَنَا هُوَ الْقِيَامَةُ وَالْحَيَاةُ. مَنْ آمَنَ بِي وَلَوْ مَاتَ فَسَيَحْيَا " 0 يوحنا 11 : 25 ) . وجائت مريم والمعزون جميعا ً خلفها وتأثر المسيح من البكاء والدموع حوله " بَكَى يَسُوعُ . " . واتوا به الى القبر ، مغارة ٌ عليها حجر ، وكان لعازر مدفونا ً بالداخل . قال ارفعوا الحجر . انزعجت مرثا هي وجميع من حولها ، وقفت امامه وقالت : " يَا سَيِّدُ، قَدْ أَنْتَنَ لأَنَّ لَهُ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ " . نظر المسيح في وجهها وقال : " أَلَمْ أَقُلْ لَكِ : إِنْ آمَنْتِ تَرَيْنَ مَجْدَ اللهِ ؟ " ، إن آمنت ترين مجد الله . تباعدت الجموع وتقدم الشباب وتكاتفوا ورفعوا الحجر من على باب القبر . ورفع يسوع عينيه الى فوق وقال : " أَيُّهَا الآبُ ، أَشْكُرُكَ لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِي " . سمع له ، وهل كان قد سمع ؟ لعازر لا يزال في القبر ، لا يزال لعازر ميتا ً . المألوف ان يشكر الانسان بعد ما ينال طلبه ، ولم يكن المسيح قد طلب بعد . لم تكن المعجزة قد حدثت بعد . شكر المسيح على المعجزة قبل ان تحدث ، هنا المعجزة . شكر المسيح على ما سوف يحدث ، شكر المسيح على ما سوف يناله هو قبل نواله . كان يعرف ويؤمن ويرى ما سيحدث . رأى بالايمان قبل العيان ، رأى المعجزة تتم فشكر . عجيب ٌ ان يتغنى الجيش بالنصر قبل خوض المعركة . غريب ٌ ان يرقص الفلاح فرحا ً قبل الحصاد . لا احد يشكر الله على ما سيناله منه قبل ان يحصل مراده وطلبه منه . اعتدنا الشكر بعد الاخذ . الشكر جزء ٌ من الطلب ، الشكر بعد الطلب . عرف المسيح ان طلبه سيجاب . عرف ان الشكر يمهد الجو ويعد الطريق للمعجزة " إِنْ آمَنْتِ تَرَيْنَ مَجْدَ اللهِ " الايمان يأتي بمجد الله ، الايمان يتمم المعجزة . لا شيء يسر الله قدر الشكر له ، لا شيء يرطب النفس الملهوفة اكثر من الشكر . وصرخ يسوع بصوت ٍ عظيم " ً لِعَازَرُ، هَلُمَّ خَارِجًا " وانتفض الجسد الراقد ميتا ً . انتفض الميت واعتدل ووقف وتحرك وخرج من القبر وحوله اربطة التكفين . الشكر قبل الحصول على ما نطلب مطلوب ٌ ومرغوب ٌ من الله . اشكر فالشكر دليل ايمان . اشكر فحسن ٌ هو الحمد للرب .

 

[fauzi]

717 - حياة الانسان تعب ، تعب ٌ وشقاء وجهاد وصراع ٌ وارهاق . في كل ايامه يسعى الانسان ليستريح ، يبحث ُ دائما ً عن الراحة . الراحة ُ مطلب ٌ هام . الله نفسه استراح ، استراح في اليوم السابع ، كقول الكتاب .
. يوم الرب راحة وفي بيت الرب نجد الراحة . الراحة يوم الرب في بيت الرب . كثيرون يجدون في عبادة الرب واجبا ً وطقسا ً وعملا ً صالحا ً يؤدونه له . الله يدعونا للراحة في بيته . في حضرة الله راحة ، في وجودنا معه راحة . جين ندخل بيت الرب ، كنيسة الله ، تستريح نفوسنا وارواحنا واجسادنا . سار شعب الله في البرية يخبّون في الرمال يحملون الهموم والاثقال . ساروا سنة ً وراء سنة ، اربعين سنة يسيرون في الصحراء ، وكان يدفعهم الى السير امل الراحة في كنعان ، ارض الموعد ، ارض الراحة . والذين اطاعوا الله وعملوا وصاياه اراحهم وادخلهم الى ارض الراحة . اما الذين لم يطيعوه بل عصوه وعاندوه ، اقسم ان لا يدخلوا راحته . فحين تدخل بيت الرب ، كنيسته ، في يوم الرب لتعبده ، تجد الراحة . راحة عبادة الله راحة ٌ حقيقية للروح والنفس والجسد معا ً . ويقول المسيح الينا : " تَعَالَوْا إِلَيَّ يَا جَمِيعَ الْمُتْعَبِينَ وَالثَّقِيلِي الأَحْمَالِ ، وَأَنَا أُرِيحُكُمْ ." ( متى 11: 28 ) عند المسيح وحده الراحة ، الراحة من التعب ، الراحة من الاحمال والاثقال . حين نأتي الى المسيح ، حين نلقي بانفسنا بين ذراعيه ، نجد راحة لنفوسنا . المؤمن بالمسيح مستريح النفس ومستريح الروح . هذه راحة الخلاص . كما نجد الراحة في بيت الرب ونحن نترك على بابه ِ اتعابنا واثقالنا ، هكذا نجد الراحة في حضن المسيح ونحن نلقي تحت قدميه خطايانا وآثامنا . المسيح وحده هو القادر ان يرفع عنا ذنوبنا ويريحنا منها راحة ً كاملة ، فلا يثقل قلوبنا ذنب ٌ ولا شعور ٌ بالذنب ، راحة الخلاص تامة نهائية . وراحة الخلاص وراحة التواجد في بيت الرب تقودنا الى الراحة الابدية في السماء . المؤمن يعيش على رجاء الوصول الى مكان الراحة حيث ينتهي التعب . هناك لا يكون تعب ، لا تكون حروب ٌ ، لا يكون صراع ، لا يكون بكاء ، لأن الله نفسه هناك . يقول الرائي في رؤياه : " وَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ قَائِلاً لِي: «اكْتُبْ: طُوبَى لِلأَمْوَاتِ الَّذِينَ يَمُوتُونَ فِي الرَّبِّ مُنْذُالآنَ». «نَعَمْ» يَقُولُ الرُّوحُ : «لِكَيْ يَسْتَرِيحُوا مِنْ أَتْعَابِهِمْ ، وَأَعْمَالُهُمْ تَتْبَعُهُمْ». " ( رؤيا يوحنا اللاهوتي 14: 13 ) هل تسعى الى الراحة ؟ انا اسعى الى الراحة ، كلنا نبغي الراحة . إن كنت تريد الراحة الحقيقية تجدها في المسيح يسوع مصدر كل راحة ، وسوف تجدها قطعا ً في بيت الرب . تجدها في بيت الرب مكان كل راحة . انتظرها ، انتظر الراحة الابدية في السماء فهي الرجاء المبارك للراحة .

 

[fauzi]

718 - قد يقول البعض عن فتاة ٍ ما : يا للأسف فهذه الفتاة تمتلك قدرات هائلة لكنها اضاعت موهبتها هدرا ً . لا يكتفي يسوع بتوبيخ الاشخاص الذين يهملون المواهب التي اعطاهم اياها الله ، فهو يستخدم هنا قصة ً عن الاستثمار لكي يبين لجمهوره ِ انه حينما يعطينا الله شيئا ً ما فانه يتوقع منا ان نستثمره .

متى 25 : 14 – 29
14 وكأنما إنسان مسافر دعا عبيده وسلمهم أمواله

15 فأعطى واحدا خمس وزنات، وآخر وزنتين، وآخر وزنة. كل واحد على قدر طاقته. وسافر للوقت

16 فمضى الذي أخذ الخمس وزنات وتاجر بها، فربح خمس وزنات أخر

17 وهكذا الذي أخذ الوزنتين، ربح أيضا وزنتين أخريين

18 وأما الذي أخذ الوزنة فمضى وحفر في الأرض وأخفى فضة سيده

19 وبعد زمان طويل أتى سيد أولئك العبيد وحاسبهم

20 فجاء الذي أخذ الخمس وزنات وقدم خمس وزنات أخر قائلا: يا سيد، خمس وزنات سلمتني. هوذا خمس وزنات أخر ربحتها فوقها

21 فقال له سيده: نعما أيها العبد الصالح والأمين كنت أمينا في القليل فأقيمك على الكثير . ادخل إلى فرح سيدك

22 ثم جاء الذي أخذ الوزنتين وقال: يا سيد، وزنتين سلمتني. هوذا وزنتان أخريان ربحتهما فوقهما

23 قال له سيده: نعما أيها العبد الصالح الأمين كنت أمينا في القليل فأقيمك على الكثير. ادخل إلى فرح سيدك

24 ثم جاء أيضا الذي أخذ الوزنة الواحدة وقال: يا سيد، عرفت أنك إنسان قاس، تحصد حيث لم تزرع، وتجمع من حيث لم تبذر

25 فخفت ومضيت وأخفيت وزنتك في الأرض. هوذا الذي لك

26 فأجاب سيده وقال له : أيها العبد الشرير والكسلان، عرفت أني أحصد حيث لم أزرع، وأجمع من حيث لم أبذر

27 فكان ينبغي أن تضع فضتي عند الصيارفة، فعند مجيئي كنت آخذ الذي لي مع ربا

28 فخذوا منه الوزنة وأعطوها للذي له العشر وزنات

29 لأن كل من له يعطى فيزداد، ومن ليس له فالذي عنده يؤخذ منه


ان الله يعطينا مهارات ومالا ًً ووقتا ً وغير ذلك من الموارد . والله ايضا ً لا يعطينا اكثر من طاقتنا وقدرتنا . وكما ان ذاك السيد كافأ العبدين اللذين استثمرا ماله بطريقة ٍ حسنه فإن الله يكافئنا حينما نستخدم مواهبنا في خدمته ِ . وكما ان ذاك السيد عاقب الخادم الذي اخفى ماله ُ عوضا ً عن استثماره ِ فإن الله يأخذ منا الاشياء التي نرفض ان نستخدمها لخدمته ِ .
لقد اعطى الله كل فرد ٍ منا العديد من المواهب والقدرات لكي نستخدمها في خدمته ِ . استثمر هذه المواهب في خدمته وخدمة الآخرين ، فإن فعلت ذلك فسوف يكافئك الرب ويباركك

 

[ABOTARBO]

كتير مش بفهمك ياربى يسوع لكنى أثق فى صلاحك
وحكمتك علشان أنت حبيبى

 

[fauzi]

كتير مش بفهمك ياربى يسوع لكنى أثق فى صلاحك
وحكمتك علشان أنت حبيبى

الرب يباركك

 

[fauzi]

719 - كثيرا ً ما نستخدم كلمة ( انتبه ) في حديثنا اليومي لا سيما حين نحذّر اطفالنا من خطر ما ، ورغم انه من الجيد ان ننتبه ونحذر ، الا ان هذا قد يسبب لنا بعض المشاكل في ايماننا . في هذا المقطع يخطو واحد من اكثر تلاميذ المسيح اندفاعا ً وتهورا ً بضع خطوات بالايمان ، لكن للاسف فقد واجه مشكلة عويصة حينما بدأ ينظر من حوله ِ وينتبه لخطواته . اثناء قرائتك لاحظ اهمية تركيز نظرك على الرب يسوع المسيح وليس على الظروف المحيطة

حينما رأى التلاميذ الرب يسوع يمشي على الماء ، لم يصدقوا أعينهم . وقد طلب بطرس من الرب يسوع المسيح ان يأمره بالمشي على الماء ( متى 14 : 28 ) . وقد كانت هذه خطوة ايمان عظيمة من بطرس . وحينما دعاه الرب يسوع للمشي على الماء ، نزل بطرس بالفعل من القارب وبدأ بالسير على سطح الماء . لكن حالما بدأ بطرس بتحويل عينيه عن الرب يسوع والنظر من حوله الى الامواج العالية بدأ يغرق .

متى 14 : 22 – 36
22 وَلِلْوَقْتِ أَلْزَمَ يَسُوعُ تَلاَمِيذَهُ أَنْ يَدْخُلُوا السَّفِينَةَ وَيَسْبِقُوهُ إِلَى الْعَبْرِ حَتَّى يَصْرِفَ الْجُمُوعَ.
23 وَبَعْدَمَا صَرَفَ الْجُمُوعَ صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ مُنْفَرِدًا لِيُصَلِّيَ. وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ كَانَ هُنَاكَ وَحْدَهُ.
24 وَأَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ قَدْ صَارَتْ فِي وَسْطِ الْبَحْرِ مُعَذَّبَةً مِنَ الأَمْوَاجِ. لأَنَّ الرِّيحَ كَانَتْ مُضَادَّةً.
25 وَفِي الْهَزِيعِ الرَّابعِ مِنَ اللَّيْلِ مَضَى إِلَيْهِمْ يَسُوعُ مَاشِيًا عَلَى الْبَحْرِ.
26 فَلَمَّا أَبْصَرَهُ التَّلاَمِيذُ مَاشِيًا عَلَى الْبَحْرِ اضْطَرَبُوا قَائِلِينَ: «إِنَّهُ خَيَالٌ». وَمِنَ الْخَوْفِ صَرَخُوا!
27 فَلِلْوَقْتِ كَلَّمَهُمْ يَسُوعُ قِائِلاً: «تَشَجَّعُوا! أَنَا هُوَ. لاَ تَخَافُوا».
28 فَأَجَابَهُ بُطْرُسُ وَقَالَ: «يَا سَيِّدُ، إِنْ كُنْتَ أَنْتَ هُوَ، فَمُرْني أَنْ آتِيَ إِلَيْكَ عَلَى الْمَاءِ».
29 فَقَالَ: «تَعَالَ». فَنَزَلَ بُطْرُسُ مِنَ السَّفِينَةِ وَمَشَى عَلَى الْمَاءِ لِيَأْتِيَ إِلَى يَسُوعَ.
30 وَلكِنْ لَمَّا رَأَى الرِّيحَ شَدِيدَةً خَافَ. وَإِذِ ابْتَدَأَ يَغْرَقُ، صَرَخَ قِائِلاً: «يَا رَبُّ، نَجِّنِي!».
31 فَفِي الْحَالِ مَدَّ يَسُوعُ يَدَهُ وَأَمْسَكَ بِهِ وَقَالَ لَهُ: «يَا قَلِيلَ الإِيمَانِ، لِمَاذَا شَكَكْتَ؟»
32 وَلَمَّا دَخَلاَ السَّفِينَةَ سَكَنَتِ الرِّيحُ.
33 وَالَّذِينَ فِي السَّفِينَةِ جَاءُوا وَسَجَدُوا لَهُ قَائِلِينَ: «بِالْحَقِيقَةِ أَنْتَ ابْنُ اللهِ!».
34 فَلَمَّا عَبَرُوا جَاءُوا إِلَى أَرْضِ جَنِّيسَارَتَ،
35 فَعَرَفَهُ رِجَالُ ذلِكَ الْمَكَانِ. فَأَرْسَلُوا إِلَى جَمِيعِ تِلْكَ الْكُورَةِ الْمُحِيطَةِ وَأَحْضَرُوا إِلَيْهِ جَمِيعَ الْمَرْضَى،
36 وَطَلَبُوا إِلَيْهِ أَنْ يَلْمِسُوا هُدْبَ ثَوْبِهِ فَقَطْ. فَجَمِيعُ الَّذِينَ لَمَسُوهُ نَالُوا الشِّفَاءَ.
كما نرى من خلال مثال بطرس ، فإن ايمان المرء لا يبقى ثابتا ً على الدوام ، فهو يتزايد ويتناقص بحسب الموضع الذي يختار المرء ان يركز عليه نظره . فالاشخاص الذين يركزون انظارهم على مشاكلهم سيجدون ان ايمانهم يتناقص شيئا ً فشيئا ً . أما الاشخاص الذين يركزون انظارهم على الرب يسوع المسيح فسوف يرون بأن ايمانهم يتزايد .
لا تلتفت لضعفك ولا للظروف غير المواتية من حولك بل حافظ على ايمانك واحرص على تنميته عن طريق تثبيت نظرك على الرب يسوع المسيح ، وكذلك ذكّر نفسك دوما ً بحضوره وقوته ِ وعنايته ِ واستعداده الدائم للوقوف الى جانبك .

 

[fauzi]

720 - ما اكثر الاشياء التي تتعب الناس سواء أكانت جداول الاعمال المضغوطة او التغذية السيئة او المشاكل الصحية او عناء تربية الاطفال الصغار او مجرد بلوغ سن الشيخوخة . ما هي الاشياء التي تجعلك تشعر بالتعب او الضعف ؟ في اشعياء الاصحاح الاربعين حتى الاصحاح الثامن والاربعين سوف تقرأ عن شعب ٍ متعب ٍ ، شعب اسرائيل وشعب يهوذا يعانيان مرارة السبي في بابل . فقد مضى على سبيهم وقت طويل ، وها هو النبي اشعياء يأتيهم بكلمات التشجيع والعزاء

اشعياء 40 : 1 – 5 ، 9 – 11 ، 27 – 31
1 عزوا، عزوا شعبي، يقول إلهكم

2 طيبوا قلب أورشليم ونادوها بأن جهادها قد كمل، أن إثمها قد عفي عنه، أنها قد قبلت من يد الرب ضعفين عن كل خطاياها

3 صوت صارخ في البرية : أعدوا طريق الرب. قوموا في القفر سبيلا لإلهنا

4 كل وطاء يرتفع، وكل جبل وأكمة ينخفض، ويصير المعوج مستقيما، والعراقيب سهلا

5 فيعلن مجد الرب ويراه كل بشر جميعا، لأن فم الرب تكلم
.
.
.
9 على جبل عال اصعدي ، يا مبشرة صهيون . ارفعي صوتك بقوة، يا مبشرة أورشليم. ارفعي لا تخافي. قولي لمدن يهوذا: هوذا إلهك

10 هوذا السيد الرب بقوة يأتي وذراعه تحكم له. هوذا أجرته معه وعملته قدامه

11 كراع يرعى قطيعه. بذراعه يجمع الحملان، وفي حضنه يحملها، ويقود المرضعات
.
.
.

27 لماذا تقول يا يعقوب وتتكلم يا إسرائيل: قد اختفت طريقي عن الرب وفات حقي إلهي

28 أما عرفت أم لم تسمع ؟ إله الدهر الرب خالق أطراف الأرض لا يكل ولا يعيا. ليس عن فهمه فحص

29 يعطي المعيي قدرة، ولعديم القوة يكثر شدة

30 الغلمان يعيون ويتعبون، والفتيان يتعثرون تعثرا

31 وأما منتظرو الرب فيجددون قوة. يرفعون أجنحة كالنسور. يركضون ولا يتعبون. يمشون ولا يعيون


كان النبي اشعياء يحمل كلمات تعزية ٍ وتشجيع ٍ لشعب الله . قصاصهم لن يدوم الى ما لا نهاية ، والخلاص سيأتي في يوم ٍ ما . لم يشا الله ان يترك شعبه لليأس لذلك فقد اعاد تأكيد قوته ِ وقدرته ِ لهم .كما ان الشعب كان متعبا ً بسبب الدينونة التي وقعت عليهم ، فإن ظروف الحياة تجعل جميع الناس بما فيهم الاقوياء يشعرون بالانهاك والتعب
حينما تشعر بالتعب والضعف خصص وقتا ً للراحة واظهر ثقتك في سيطرة الله على جميع شؤون حياتك . اطلب من الله ان يجدد قوتك ثم انتظر توقيته قبل ان ترجع الى سباق الحياة والا فقد لا تتمكن من اكمال السباق على الاطلاق .

 

[fauzi]

721 - برأيك كيف ستكون نهاية العالم ؟ هل ستقوم قنبلة ذرية بتفجير كوكبنا هذا ؟ أم اننا سنؤذي طبقة الاوزون اكثر فاكثر الى ان يتغير المناخ في العالم الى درجة تُصبح فيها الحياة على كوكب الارض مستحيلة ؟
في هذه القراءة من انجيل مرقس يكشف الرب يسوع بعض الحقائق عن كيفية نهاية العالم ، ويا لها من نهاية مروّعة . لكن الرب يسوع يؤكد لاتباعه ِ بان الله مسيطر ٌ على كل شيء . كما انه يشجع اتباعه الذين سيعيشون حتى ذلك الحين على ان يتمسكوا بايمانهم فيه ، فإن فعلوا ذلك فسوف ينالون مكافآت عظيمة في نهاية الزمان

مرقس 13 : 26 – 37
26 وحينئذ يبصرون ابن الإنسان آتيا في سحاب بقوة كثيرة ومجد

27 فيرسل حينئذ ملائكته ويجمع مختاريه من الأربع الرياح، من أقصاء الأرض إلى أقصاء السماء

28 فمن شجرة التين تعلموا المثل: متى صار غصنها رخصا وأخرجت أوراقا، تعلمون أن الصيف قريب

29 هكذا أنتم أيضا، متى رأيتم هذه الأشياء صائرة، فاعلموا أنه قريب على الأبواب

30 الحق أقول لكم: لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله

31 السماء والأرض تزولان، ولكن كلامي لا يزول

32 وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد، ولا الملائكة الذين في السماء، ولا الابن ، إلا الآب

33 انظروا اسهروا وصلوا ، لأنكم لا تعلمون متى يكون الوقت

34 كأنما إنسان مسافر ترك بيته ، وأعطى عبيده السلطان ، ولكل واحد عمله ، وأوصى البواب أن يسهر

35 اسهروا إذا، لأنكم لا تعلمون متى يأتي رب البيت، أمساء، أم نصف الليل، أم صياح الديك ، أم صباحا

36 لئلا يأتي بغتة فيجدكم نياما

37 وما أقوله لكم أقوله للجميع: اسهروا




ما تزال احداث نهاية العالم مستقبلية ، ونحن نعلم حينما تحدث هذه العلامات فسوف يأتي الرب يسوع ثانية ً بسرعة . وللاسف الشديد قد ينخدع بعض المسيحيين قبل المجيء الثاني للمسيح وذلك بسبب الانبياء الكذبة الذين سيقولون بانهم تلقوا رسالة من الله ، او بسبب المسحاء الكذبة الذين سيزعمون انهم الله . اذن كيف يمكننا ان نعرف ان الرب يسوع قد جاء ثانية ً ؟ سوف نراه آتيا ً على السحاب وهذه هي احدى العلامات القوية لمجيئه الثاني .
حينما يرجع الرب يسوع سوف تعرف ذلك بكل تأكيد ، لكن الى ان يحين ذلك الوقت احترس من الانبياء والمسحاء الكذبة . لا تصدّق ما يقولونه لأنه ما من احد ٍ يعرف متى سيأتي المسيح ثانية ً الا الله الآب . في الوقت نفسه كن مستعدا ً لأنه سيأتي فجأة ً على نحو ٍ غير متوقع ٍ مثلما يجيء اللص في الليل .

 

[fauzi]

722 - حين تنضم الى جمعية ٍ او نادي ما لا بد انك تفعل ذلك بسبب معرفتك بفلسفة هذا النادي واهدافه ِ وانشطته ِ ، لكن حينما يتم اتخاذ قرارات ٍ او التخطيط لبعض الاحداث وتشعر بأن ذلك يتعارض مع اهداف هذا النادي فمن المؤكد انك تتعجب وتتسائل ما الذي يجري . اعتقد بطرس انه قد انضم الى نادي الملك المنتصر ، لكنه يتلقى هنا صدمة ً قاسية ً تجعله يفيق من سباته ِ ، فقد صحح الرب يسوع نظرة بطرس واعطاه الصورة الصحيحة وارجعه ُ الى الطريق السليم للخدمة .

مرقس 8 : 27 – 38
27 ثم خرج يسوع وتلاميذه إلى قرى قيصرية فيلبس. وفي الطريق سأل تلاميذه قائلا لهم : من يقول الناس: إني أنا

28 فأجابوا: يوحنا المعمدان. وآخرون: إيليا. وآخرون: واحد من الأنبياء

29 فقال لهم: وأنتم، من تقولون: إني أنا؟ فأجاب بطرس وقال له: أنت المسيح

30 فانتهرهم كي لا يقولوا لأحد عنه

31 وابتدأ يعلمهم أن ابن الإنسان ينبغي أن يتألم كثيرا، ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة، ويقتل، وبعد ثلاثة أيام يقوم

32 وقال القول علانية. فأخذه بطرس إليه وابتدأ ينتهره

33 فالتفت وأبصر تلاميذه، فانتهر بطرس قائلا: اذهب عني يا شيطان لأنك لا تهتم بما لله لكن بما للناس

34 ودعا الجمع مع تلاميذه وقال لهم: من أراد أن يأتي ورائي فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني

35 فإن من أراد أن يخلص نفسه يهلكها، ومن يهلك نفسه من أجلي ومن أجل الإنجيل فهو يخلصها

36 لأنه ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه

37 أو ماذا يعطي الإنسان فداء عن نفسه

38 لأن من استحى بي وبكلامي في هذا الجيل الفاسق الخاطئ ، فإن ابن الإنسان يستحي به متى جاء بمجد أبيه مع الملائكة القديسين


حينما تحدث الرب يسوع عن ما سيعانيه من رفض ٍ والم ٍ وموت ٍ قريب ، أخذه بطرس جانبا ً وطلب منه ان يتوقف عن قول هذا الكلام الغريب . وقد اظهر رد يسوع عليه بأن بطرس كان يسير في الطريق الخاطئ .
انت ترى الاشياء من وجهة نظرك كأنسان وليس من وجهة نظر الله . ان طريقة نظر المرء الى الامور هي التي تصنع كل الفرق ، لهذا فنحن بحاجة للنظر الى ظروفنا من وجهة نظر الله ، وهذا يتطلب منا ان نعرف اولويات الله وقيمه ِ ، وان نرى الصورة الكبيرة ، ولا يمكن لهذا أن يأتي الا من خلال قرائتنا ودراستنا لكلمة الله .
في المرة القادمة التي تظهر فيها طرق الله سخيفة ًً في نظرك ن توقف واطلب من الله أن يساعدك على رؤية الأمر من زاويته ِ هو

 

[fauzi]

723 - في السبي ، في السنة الثانية عشر منه ، في المساء ، كانت يد الرب على حزقيال . يقول النبي حزقيال : " وَكَانَتْ يَدُ الرَّبِّ عَلَيَّ مَسَاءً " (حزقيال 33: 22 ) وسط ظلمة المساء ، وسط سكون المساء ، وسط الوحدة ، وسط الضياع كانت يد الرب هناك ، حلّت وهبطت على كتفه يد الله في المساء . حين تصور أن لا احد حوله ، حين تصور انه منسي ٌ متروك ٌ وسط الليل كانت يد الله هناك . جائت يد الله تؤنس وحدته ، جائت تقويه وتشجعه . جائت تُعلن وجود الله عندما ينفض الجميع ، تعلن نور الله وسط ظلمة المساء . حين يحل الظلام ، حين تهبط الظلمة الى الارض ، حين تحتويك وتلفّك ، تخترق يد الله الظلام ، تمزق يد الله ستار الظلمة ، تلمس كتفك ، تستقر عليه . إن كنت لا تراها تشعر بها . إن كنت لا تميزها تعرف انها بقربك ، فيفرح القلب وتسبّح النفس وتبتهج الروح وتعلو الحان الابتهاج . غير المرئي قريب ، غير المحدود موجود ، الخالد الابدي بجوارك ، فيهرب الشيء المرئي ، يبتعد الخطر المحدود ، يتركك الظلام وينقشع . عندما يهاجم القلب ضعف ، عندما يحل بالنفس فتور ، حين تبرد الروح ، حالا ً تأتي اليد ، يد الله لتقوّي وتحيي وتشجّع وتعضّد وتُعيد حرارة الحياة . عندما تشتعل النار داخلنا تحرق القلب ، حين تعلو السنة القلق داخل النفس حالا ً تأتي اليد ، يد الله لتطفئ اللهب ، ترطّب ، تهدّئ ، تسكّن الروح . يد الله تطرد عنك الهم ، يد الله تصد عنك هجمات العدو . يقول داود النبي : " علَى غَضَبِ أَعْدَائِي تَمُدُّ يَدَك َ، وَتُخَلِّصُنِي يَمِينُكَ. الرَّبُّ يُحَامِي عَنِّي " (سفر المزامير 138: 7 ، 8 ) يده ُ قوية ، اقوى من كل شيء ، اقوى من كل بأس . يده شديدة وذراعه ممدودة ورحمته ُ الى الابد . يد الله تصل اليك في اي مكان وفي كل وقت . يد الله معك بقربك . يد الله تمتد لك حيثما تكون وحينما تحتاج . يد الله عليك ، على كتفك . كان دانيال في ارض بابل عبدا ً مسلوب الارادة والحرية ، بعيدا ً عن وطنه ِ . وسط جنون الملك ونجومه ، وسط بلاطه ِ وسجونه ، وسط ظلمة المساء ، فاذا بيد ٍ تلمسه ، اذا بيد ترفعه وتقيمه ، اقتحمت ذلك ورفعته واقامته . في وسط العاصفة الريح تهب غاضبة ، الامواج تعلو صاخبة ، الماء يزيد تحت قدمي بطرس وهو يسير عليه ، بدأ بطرس يغرق ، واذا بيد ٍٍ تمتد اليه ، اذا بيد ٍ تُمسك بيده ، اذا بيد ٍ ترفعه وتنقذه . يد الله معك في كل ظرف ، يد الله بقربك في كل وقت ، يد الله تلمسك وتشفيك . لا تخف ، لا تفزع ، امسك بها وتعلّق ، الله لك .

 

[fauzi]

724 - سواء حضرت جنازة ً ٌ في خلال حياتك ام لا فلا بد انك تعرف كيف يبدو القبر وكيف تكون المقبرة ، والآن تخيل ما يمكن ان يحدث لك لو انك مررت بجانب قبر ٍ ما بعد بضعة ايام ٍ من الجنازة فوجدت ان القبر مفتوح ٌ والجثة قد اختفت . في اليوم الثالث من صلب الرب يسوع ذهبت ثلاث نسوة الى قبره ِ ومعهن الاطياب ، لكن حينما وصلن الى هناك وجدن القبر فارغا ،ً ثم اخبرهن الملاك بأن يسوع حي

مرقس 16 : 1 – 13
1 و بعدما مضى السبت اشترت مريم المجدلية و مريم ام يعقوب و سالومة حنوطا لياتين و يدهنه

2 و باكرا جدا في اول الاسبوع اتين الى القبر اذ طلعت الشمس

3 و كن يقلن فيما بينهن من يدحرج لنا الحجر عن باب القبر

4 فتطلعن و رأين ان الحجر قد دحرج لانه كان عظيما جدا

5 و لما دخلن القبر رأين شابا جالسا عن اليمين لابسا حلة بيضاء فاندهشن

6 فقال لهن لا تندهشن انتن تطلبن يسوع الناصري المصلوب قد قام ليس هو ههنا هوذا الموضع الذي وضعوه فيه

7 لكن اذهبن و قلن لتلاميذه و لبطرس انه يسبقكم الى الجليل هناك ترونه كما قال لكم

8 فخرجن سريعا و هربن من القبر لان الرعدة و الحيرة اخذتاهن و لم يقلن لاحد شيئا لانهن كن خائفات

9 و بعدما قام باكرا في اول الاسبوع ظهر اولا لمريم المجدلية التي كان قد اخرج منها سبعة شياطين

10 فذهبت هذه و اخبرت الذين كانوا معه و هم ينوحون و يبكون

11 فلما سمع اولئك انه حي و قد نظرته لم يصدقوا

12 و بعد ذلك ظهر بهيئة اخرى لاثنين منهم و هما يمشيان منطلقين الى البرية

13 و ذهب هذان و اخبرا الباقين فلم يصدقوا و لا هذين


حقيقة قيام يسوع من بين الاموات هي حقيقة ٌ هامة لعدة اسباب :
اولا ً : انه دفع اجرة خطايانا التي لم يكن بمقدورنا ابدا ً ان ندفعها بانفسنا ، وقد كانت قيامته هي العمل الأخير في عملية فداء الجنس البشري الساقط من الطبيعة الخاطئة .
ثانيا ً : قيامة الرب يسوع تثبت انه هو الرب الاله الوحيد منشئ الحياة .
ثالثا :ً كانت قيامة الرب يسوع تتميما ً لنبوات العهد القديم عن المسيا .
رابعا ً : قيامة الرب يسوع لم تتمم النبوات فحسب بل وايضا ً اكدت وعده بأنه سيقوم من الاموات ، وبهذا فقد اثبت لاتباعه ِ بأنه جدير ٌ بالثقة .
خامسا ً : قيامة الرب يسوع هي ضمان ٌ بأن جميع المؤمنين بالمسيح سيقامون هم ايضا ً في يوم ٍ ما .

اشكر الآب واعبده لأنه اقام ابنه من القبر ، ولأنه وضع هذه الخطة الرائعة كي يخلّص البشرية .

 

[fauzi]

725 - عاجلا ً أم آجلا ً سوف يرسم كل شخص ٍ تقريبا ً انطباعا ً سيئا ً عن رئيسه ِ في العمل . ومن المعروف ان بعض رؤساء العمل يستحقون هذه السمعة السيئة . في حين ان البعض الآخر لا يستحقونها لكنها تلصق بهم بسبب التعليمات التي يصدرونها للمرؤوسين ، وفي هذه الحالة الاخيرة فإن ما يحدث هو التالي : لقد اخبرك رئيسك بأن تفعل شيئا ً ما لكنك لا تحب ذلك ، فماذا عساك ان تفعل ؟ ربما لم تفكر في الرب يسوع من قبل على انه شخص ٌ يشبه المدير في العمل لكنه كان قائدا ً اثناء حياته ِ على هذه الارض . تحتوي هذه الآيات عن امثلة ٍ عن قيادته ِ الارضية ن فهو يتولى القيادة هنا ويصدر الاوامر ويحصل على ردود فعل ٍ سلبية ٍ من الآخرين .
اثناء قرائتك راقب الرب يسوع وهو يقود وتعلم منه

لوقا 4 : 31 – 41
31 وانحدر إلى كفرناحوم ، مدينة من الجليل ، وكان يعلمهم في السبوت

32 فبهتوا من تعليمه ، لأن كلامه كان بسلطان

33 وكان في المجمع رجل به روح شيطان نجس ، فصرخ بصوت عظيم

34 قائلا: آه ما لنا ولك يا يسوع الناصري؟ أتيت لتهلكنا أنا أعرفك من أنت: قدوس الله

35 فانتهره يسوع قائلا : اخرس واخرج منه. فصرعه الشيطان في الوسط وخرج منه ولم يضره شيئا

36 فوقعت دهشة على الجميع، وكانوا يخاطبون بعضهم بعضا قائلين: ما هذه الكلمة ؟ لأنه بسلطان وقوة يأمر الأرواح النجسة فتخرج

37 وخرج صيت عنه إلى كل موضع في الكورة المحيطة

38 ولما قام من المجمع دخل بيت سمعان. وكانت حماة سمعان قد أخذتها حمى شديدة. فسألوه من أجلها

39 فوقف فوقها وانتهر الحمى فتركتها وفي الحال قامت وصارت تخدمهم

40 وعند غروب الشمس، جميع الذين كان عندهم سقماء بأمراض مختلفة قدموهم إليه، فوضع يديه على كل واحد منهم وشفاهم

41 وكانت شياطين أيضا تخرج من كثيرين وهي تصرخ وتقول: أنت المسيح ابن الله فانتهرهم ولم يدعهم يتكلمون ، لأنهم عرفوه أنه المسيح


يفكر الكثيرون في الرب يسوع على انه شخص ٌ لطيف ورجل عظيم قام بتعليم حقائق عظيمة ، لكن المشكلة هي ان هؤلاء الاشخاص انفسهم يعجزون عن رؤية الرب يسوع كشخص ٍ صاحب سلطان . حينما تقرأ تعاليم الرب يسوع المسيح انظر اليها باعتبارها وصايا لك كي تعيش بموجبها . اقرأها كما لو انها كانت موجهة لك انت شخصيا ً ، فاللرب يسوع لم يأتي كي يلهمنا فحسب بل وليعلن حقه علينا ايضا ً . فهل يمكنك ان تدعو يسوع ربا ً وسيدا ً وملكا ً على حياتك ؟

 

[fauzi]

726 - لكن ماذا سيقول الناس عني ؟ يخطر هذا السؤال ببال الكثيرين منا اكثر مما نود ان نعترف ، فحتى عندما نفكر في اتخاذ قرار اخلاقي ما فاننا نتوقف قليلا ً للتفكير في مدى شعبية او عدم شعبية هذا القرار . الاشخاص الذين يهتمون بمدى شعبية قراراتهم اكثر مما يهتمون بمدى اخلاقية هذه القرارات انما يحتاجون للتفكير مرتين . تحتوي هذه الآيات على الكثير من التحذيرات التي وجهها الرب يسوع الى الفريسيين وغيرهم من القادة الدينيين ، لكن هذه التحذيرات تنطبق بسهولة ايضا ً على اي شخص ٍ في وقتنا الحاضر يهتم مثل هؤلاء بالمظاهر اكثر من العدل والبِر

لوقا 11 : 43 – 54
43 ويل لكم أيها الفريسيون لأنكم تحبون المجلس الأول في المجامع، والتحيات في الأسواق

44 ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم مثل القبور المختفية ، والذين يمشون عليها لا يعلمون

45 فأجاب واحد من الناموسيين وقال له: يا معلم ، حين تقول هذا تشتمنا نحن أيضا

46 فقال: وويل لكم أنتم أيها الناموسيون لأنكم تحملون الناس أحمالا عسرة الحمل وأنتم لا تمسون الأحمال بإحدى أصابعكم

47 ويل لكم لأنكم تبنون قبور الأنبياء ، وآباؤكم قتلوهم

48 إذا تشهدون وترضون بأعمال آبائكم ، لأنهم هم قتلوهم وأنتم تبنون قبورهم

49 لذلك أيضا قالت حكمة الله: إني أرسل إليهم أنبياء ورسلا ، فيقتلون منهم ويطردون

50 لكي يطلب من هذا الجيل دم جميع الأنبياء المهرق منذ إنشاء العالم

51 من دم هابيل إلى دم زكريا الذي أهلك بين المذبح والبيت. نع م، أقول لكم: إنه يطلب من هذا الجيل

52 ويل لكم أيها الناموسيون لأنكم أخذتم مفتاح المعرفة. ما دخلتم أنتم ، والداخلون منعتموهم

53 وفيما هو يكلمهم بهذا، ابتدأ الكتبة والفريسيون يحنقون جدا، ويصادرونه على أمور كثيرة

54 وهم يراقبونه طالبين أن يصطادوا شيئا من فمه لكي يشتكوا عليه


انتقد الرب يسوع بعض الفريسيين والقادة الدينيين بقسوة لأنهم كانوا يحبون المديح وجذب الانتباه اليهم ، وقد تمادى هؤلاء بالخطأ عن طريق اهتمامهم بمظهرهم الخارجي على حساب مواقفهم ومشيئة الله المعلنة لهم . إن اعتراف الناس بتديننا لا يجعل منا اشخاص اتقياء لهذا ينبغي علينا ان نحذر من ان ننظر الى اعجاب الناس من حولنا كدليل ٍ على صلاحنا الديني ، فالله يطالبنا بان نكون مكرّسين له وغير انانيين ، وهذا يتطلب منا ان نكون متواضعين ، لهذا ليكن مسعاك هو ان تُرضي الله وليس البشر .

 

[fauzi]

727 - كان داود نبيا ً ، نبيا ً عظيما ً للرب . كان قلبه حسب قلب الله ، يا له من نبي . وكان ملكا ً ، ملكا ً عظيما ً لاسرائيل . كان الشعب يحبه ويخضع له ، يا له من ملك . وكان غنيا ً ، كانت لديه اموال ٌ كثيرة ، قصوره مملوءة ٌ بالخير ، يا له من غني . وكان قويا ً ، في صباه قتل اسدا ً ودبا ً ، في فتوته قتل جوليات الجبار ، يا له من قوي ، لكنه امسك قيثارته وعزف عليها يقول : " حَوِّلْ عَيْنَيَّ عَنِ النَّظَرِ إِلَى الْبَاطِلِ. فِي طَرِيقِكَ أَحْيِنِي." (سفر المزامير 119: 37 ) وجد ان كل ما لديه باطل إن لم يسر في طريق الرب ، بعيدا ً عنه موت . النبوة إن لم تكن في طريق الله نحاس ٌ يطن وصنج ٌ يرن . الملك إن لم يكن حسب طريق الرب مظهر ٌ كاذب وعرش ٌ حقير . الغِنى إن لم يكن لمجد الرب وبِره ، تراب ٌ زائل ورماد ٌ باطل . القوة إن لم تكن لخدمة الله ، جبارة غاشمة ، ظالمة ، سفاحة ٌ آثمة . حول يا رب عيني عن النظر الى الباطل في طريقك أحيني . الباطل حولي يدور حولي . الباطل خلفي وامامي ، الباطل يحيط بي . طلبتي يا رب وصلاتي ، طلبتي ان تساعدني لاحوّل عيني عن النظر الى الباطل . الباطل يشملني ويلفني ، اغرق فيه واغوص كالغريق وسط الماء . اضرب ذراعي َّلابتعد عنه ، اغوص اكثر . ارفسه ابعده ُ ، يقترب مني اكثر . لا قدرة لي عليه ، لا فكاك لي منه ، استنشقه مع الهواء ، اشربه مع الماء . شهوات العالم حولي باطلة . ملذاته واطاييبه ومباهجه ُ باطلة . اهتمامات العالم واهدافه باطلة ، تطلعاته وطموحاته باطلة . غرور العالم باطل ، مجد العالم باطل ، نجاح العالم باطل وغناه باطل " بَاطِلُ الأَبَاطِيل ِ، قَالَ الْجَامِعَةُ: بَاطِلُ الأَبَاطِيلِ ، الْكُلُّ بَاطِلٌ." وقبض الريح . حوّل عيني يا رب عن الباطل . كل ما في العالم قبض الريح . لا يبقى في كفي ، لا آخذ شيئا ً معي . ماذا انتفع ؟ ماذا انتفع لو ربحت العالم كله ؟ الكل باطل . أحيني يا رب في طريقك ، طريقك حياة ، لا حياة الا عندك . كما لم يجد داود حياة ً في مٌلكِه وغناه وقوته ونبوته ِ ، هكذا انا يا رب ميت ٌ بدونك ، انت لي الطريق والحق والحياة . مهما حصلت ٌ في هذا العالم على اباطيل ، مهما امسكت بها وتمسكت ستسقط من قبضتي حين ترتخي قبضتي وتنفتح حين ارحل . وساقف امام العرش بأيدي خاوية ، فالباطل باطل لا يبقى معي . الحياة فقط في طريقك ، الباقي فقط خوفك ، الدائم فقط اتبّاعك . حين تسجد امام صليب المسيح مقررا ً قبوله ربا ً وسيدا ً تحيا . حين تعلن ايمانك به وخضوعك له يحيا المسيح فيك . هذا هو الطريق الوحيد للحياة الابدية وكل ما دونه باطل .

 

[fauzi]

728 - ما هي المواضيع التي تثير جدالا ً ساخنا ً في عائلتك ؟ فعلى سبيل المثال تمتنع بعض العائلات عن الخوض بالمواضيع السياسية بسبب ما يمكن ان ينجم عن ذلك من سوء فهم ٍ وخلافات ٍ بين افراد العائلة . كذلك هناك الكثير من الامور والقضايا التي يمكن للعائلات ان تختلف عليها . في هذه الآيات يتحدث الرب يسوع عن موضوع ٍ لا يدور عادة ً على مائدة الطعام ن فعلاقة المرء مع الله يمكن بل يجب ان تؤثر على جميع علاقاته مع الآخرين واحيانا ً يكون هذا التأثير سلبيا ً لذلك فقد اراد الرب يسوع من تلاميذه ان يكونوا مستعدين لذلك ..

لوقا 12 : 49 – 53
49 جئت لألقي نارا على الأرض، فماذا أريد لو اضطرمت

50 ولي صبغة أصطبغها، وكيف أنحصر حتى تكمل

51 أتظنون أني جئت لأعطي سلاما على الأرض ؟ كلا، أقول لكم : بل انقساما

52 لأنه يكون من الآن خمسة في بيت واحد منقسمين : ثلاثة على اثنين ، واثنان على ثلاثة

53 ينقسم الأب على الابن ، والابن على الأب ، والأم على البنت ، والبنت على الأم ، والحماة على كنتها ، والكنة على حماتها


لقد جاء الرب يسوع الى الارض لكي يحدث الخصام والنزاع بين الناس ، لكن مهلا ، الا يُفترض به ان يكون صانع سلام ؟ الم يقل هو لنا بان ندير الخد الآخر حينما يهيننا الآخرون او يسيئون الينا ؟ الم يسمح هو لهؤلاء الجنود بأن يصلبوه ؟ اذن لماذا هذا الحديث عن الخصام ؟ ولماذا هذه الاخبار السيئة ؟ لا يقول لنا الرب يسوع هنا ان نبدأ نحن بالخصام ولا ان نهاجم الآخرين ولا ان نتبجح باننا مستنيرون الى الحد الذي لا يعود فيه الناس قادرين على سماع المزيد ، بل هو يخبرنا بأن لا نتوقع من جميع الناس ان يتبعوه ، فالبعض سيقبله والبعض الآخر سيرفضه. وخلافا ً لاختيارنا للوننا المفضل فإن اقرارنا بسيادة الله واعترافنا بخطايانا وقبولنا للمسيح في حياتنا سيعمل على تغييرنا جذريا ً . وحيث ان هذه التغييرات تؤثر على العديد من جوانب حياتنا ، وحيث انه عادة ما يتبع ذلك بعض النتائج ، فغالبا ً ما يؤدي ذلك الى تمزق روابط اقوى العلاقات في العائلة .
كن صبورا ً مع الأشخاص الذين يتجاوبون ببطء ٍ مع عطية الله المتمثلة في الخلاص او مع التغييرات التي يجريها الله في حياتك ، وليكن لديك ايمان ٌ راسخ ٌ بأن هؤلاء الاشخاص الذين يرفضون المسيح الآن يمكن ان يقبلوه فيما بعد . والى ان يحدث ذلك ينبغي عليك ان تتحمل رفضهم وان تدرك تماما ً بأن الرب يسوع المسيح يفهم هذا الألم الذي تمر فيه .

 

[fauzi]

729 - حينما نسمع عبارات ٍ صعب علينا تصديقها فاننا نميل الى انتقادها ورفضها ومهاجمة قائليها ، لكن تبقى هناك فئة ٌ قليلة ٌ تصدّق ذلك . في هذه الآيات سوف ترى الرب يسوع ينطق بكلام ٍ كهذا مما يؤدي الى انقسام الناس من حوله ِ الى فريقين ، فالبعض صدّقه ُ وبقي معه والبعض الآخر لم يصدّقه وتخلى عنه . لكن الذين تخلوا عنه كانوا اكثر بكثير ٍ من الذين بقوا معه ، فقد رأى هؤلاء ان ما قاله الرب يسوع يبدو منفرا ً ولا يمكن ان يكون صحيحا ً ، فما رأيك أنت ؟

يوحنا 6 : 53 – 69
53 فقال لهم يسوع: الحق الحق أقول لكم: إن لم تأكلوا جسد ابن الإنسان وتشربوا دمه، فليس لكم حياة فيكم

54 من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية، وأنا أقيمه في اليوم الأخير

55 لأن جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق

56 من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت في وأنا فيه

57 كما أرسلني الآب الحي، وأنا حي بالآب، فمن يأكلني فهو يحيا بي

58 هذا هو الخبز الذي نزل من السماء. ليس كما أكل آباؤكم المن وماتوا. من يأكل هذا الخبز فإنه يحيا إلى الأبد

59 قال هذا في المجمع وهو يعلم في كفرناحوم

60 فقال كثيرون من تلاميذه، إذ سمعوا: إن هذا الكلام صعب من يقدر أن يسمعه

61 فعلم يسوع في نفسه أن تلاميذه يتذمرون على هذا، فقال لهم: أهذا يعثركم

62 فإن رأيتم ابن الإنسان صاعدا إلى حيث كان أولا

63 الروح هو الذي يحيي . أما الجسد فلا يفيد شيئا. الكلام الذي أكلمكم به هو روح وحياة

64 ولكن منكم قوم لا يؤمنون. لأن يسوع من البدء علم من هم الذين لا يؤمنون ، ومن هو الذي يسلمه

65 فقال: لهذا قلت لكم : إنه لا يقدر أحد أن يأتي إلي إن لم يعط من أبي

66 من هذا الوقت رجع كثيرون من تلاميذه إلى الوراء ، ولم يعودوا يمشون معه

67 فقال يسوع للاثني عشر: ألعلكم أنتم أيضا تريدون أن تمضوا

68 فأجابه سمعان بطرس : يا رب، إلى من نذهب ؟ كلام الحياة الأبدية عندك

69 ونحن قد آمنا وعرفنا أنك أنت المسيح ابن الله الحي



تسببت كلمات الرب يسوع في هجران الكثيرين من اتباعه له لانهم لم يتمكنوا من قبول ما قاله لهم ، لكن الحقيقة هي انهم تركوه لانه يطلب منهم الكثير حيث ان ثمن اتّباع الرب يسوع باهض .
صحيح ان ما يطلبه منا الرب يسوع يكون صعبا ًٌ احيانا ً لكن إن ابتعدنا عنه فالى اين سنذهب ؟ فإن شعرت بأن الرب يسوع يطالبك بالكثير فاطلب منه ان يغيّر قلبك ، ثم تشجع واكمل الطريق معه بايمان ٍ كما فعل بطرس .

 

[fauzi]

730 - كان الحب الحقيقي وما يزال سببا ً الهام ٍ لعدد ٍ لا يحصى من الكتب والقصائد الشعرية ونصوص الافلام والاغاني ، كذلك فقد قضى الشباب من الجنيسن ساعات طويلة وهم يحلمون به . لكن كيف يمكن لهذه العاطفة ان تستدعي كل هذا الاهتمام وان تسبب كل هذا البؤس . للاسف الشديد فان المفهوم الشائع عن المحبة الحقيقية هو مفهوم ٌ خاطئ ، فالمحبة الحقيقية ليست مجرد مشاعر بين رجل ٍ وامرأة ، وحيث ان الرب يسوع كان يعرف الاجابة عن هذا السؤال فهو يشرح في هذه الآيات معنى المحبة الحقيقية للفريسي المدعو نيقوديموس الذي كان يسعى لمعرفة الحقيقة ، وقبل ذلك كان الرب يسوع قد اظهر محبته الحقيقية للآب السماوي حينما قام بتطهير الهيكل

يوحنا 3 : 12 – 21
12 إن كنت قلت لكم الأرضيات ولستم تؤمنون ، فكيف تؤمنون إن قلت لكم السماويات

13 وليس أحد صعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء ، ابن الإنسان الذي هو في السماء

14 وكما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي أن يرفع ابن الإنسان

15 لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية

16 لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد ، لكي لا يهلك كل من يؤمن به ، بل تكون له الحياة الأبدية

17 لأنه لم يرسل الله ابنه إلى العالم ليدين العالم ، بل ليخلص به العالم

18 الذي يؤمن به لا يدان ، والذي لا يؤمن قد دين ، لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد

19 وهذه هي الدينونة : إن النور قد جاء إلى العالم ، وأحب الناس الظلمة أكثر من النور ، لأن أعمالهم كانت شريرة

20 لأن كل من يعمل السيآت يبغض النور ، ولا يأتي إلى النور لئلا توبخ أعماله

21 وأما من يفعل الحق فيقبل إلى النور ، لكي تظهر أعماله أنها بالله معمولة


تتركز رسالة الكتاب المقدس باكمله في الآية التالية : " لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد ، لكي لا يهلك كل من يؤمن به ، بل تكون له الحياة الأبدية "
هل تشعر بمعنى كل كلمة ٍ من هذه الكلمات ، فليست هنالك محبة اعظم من ولادة الرب يسوع وموته ِ وقيامته ِ . وكما هو واضح ٌ من خلال ذبيحة المسيح هناك فرق ٌ كبير ٌ بين محبته ِ الحقيقية وبين ما ندعوه نحن محبة . ففي حين اننا نحتفظ بمحبتنا لحالات معينة ومناسبات خاصة فإن الرب يسوع يمنح محبته ُ مجانا ً للجميع . وفي حين اننا نحب الى حد معين فإن الرب يسوع يحب الى درجة التضحية بنفسه ِ .
اين تبحث عن المحبة ؟ ثق بأن الله يحبك محبة ً غير مشروطة لذلك قدم حياتك لمن يحبك بالفعل واجعله يعلّمك ما هي المحبة الحقيقية لكي تتمكن انت ايضا ً من ان تحب الآخرين محبة ً حقيقية .