9. لمن ترى يعلم العلم ولمن يلقن البلاغ؟ للمفطومين عن اللبن للمفطومين عن الثدي؟
10. حين يقول: وصية على وصية ثم وصية على وصية فرض على فرض ، ثم فرض على فرض شيء من هنا وشيء من هناك.
11. إن الرب سيكلم هذا الشعب بشفاه تتلعثم ولسان غريب.
12. وهو الذي قال لهم: (( هذه هي الراحة فأريحوا التعب وهذا هو مكان هادئ )) فأبوا أن يسمعوا.
13. لذلك سيكون كلام الرب لهم: وصية على وصية ، ثم وصية على وصية فرض على فرض ، ثم فرض على فرض شيء من هنا وشيء من هناك لكي يذهبوا ويسقطوا إلى الوراء فيحطموا ويصطادوا فيؤخذوا.
14. فآسمعوا كلام الرب أيها الناس الساخرون المتسلطون على هذا الشعب الذي في أورشليم.
15. قلتم: (( قد قطعنا عهدا مع الموت وعقدنا حلفا مع مثوى الأموات فالسوط الطاغي إذا عبر لا يغشانا لأننا جعلنا الكذب ملجأ لتا وآستترنا بالبهتان )).
16. لذلك قال السيد الرب: ها إني واضع حجرا في صهيون حجرا ممتحنا، رأس زاوية كريما أساسا محكما من آمن به لن يتزعزع.
17. وأجعل من الحق حبلا للقياس ومن البر مقياس التسوية. أما ملجأ الكذب فيجرفه البرد وتطفو المياه على مأواه.
18. وعهدكم مع الموت يلغى وحلفكم مع مثوى الأموات لا يقوم فالسوط الطاغي إذا عبر يدوسكم.
19. إذا عبر يأخذكم لأنه يعبر صباحا فصباحا نهارا وليلا وتلقين البلاغ وحده يخيف.
20. فالمضجع يقصر عن الممتد عليه والغطاء يضيق عن الملتف به
21. لأنه كما فعل في جبل فراصيم يقوم الرب وكما فعل في وادي جبعون يغضب فيعمل عمله، عمله الغريب ولفعل فعله، فعله الخفي.
22. فلا تكونوا الآن من الساخرين لئلا تتشدد قيودكم فإني سمعت بحكم مبرم من لدن السيد رب القوات على الأرض كلها.