هل هاجم بعشا يهوذا بعد وفاته بعشر سنين؟

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

حادي الأرواح

مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
إنضم
28 نوفمبر 2009
المشاركات
113
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
ها قد عدت...


حسناً أخ حادي الأرواح...
أنا مدين لك باعتذار بسيط لعدم دقة في الإجابة...لكن بعد هذا الرد ستدين لي أنت بالكثير كما سترى...


ما معنى كلمة "ملكوت"؟

מַלְכוּת

kingship, kinghood, royalty, monarchy, empire, crown

إذاً فهي لها أكثر من معنى:
أهمها هي فعل المُلك، أي أن يملك الشخص، و الأخرى هي مملكته الفعلية...

لم أرد أن أبدي رد قاطع وقتها لأني لم أكن متأكداً إن كان استخدامها مثل العربية (أي تشمل أيضاً ملك الشخص)
لكن من الثابت الآن أنها يمكن أن تحمل المملكة نفسها أو مُلك الشخص عليها...

إذاً فتعبير "للملك" فلان لا تعني إلا من بدء ملكه...

لكن ملكوت تحتمل المعنيان...

أخليت طرفي...فاضل انت تخلي طرفك!

شكرا على الإعتذار والتفهم ... عقبى لسائر إخوانك !


لكن جميع المعاني التي أتيت بها تعني (مملكة) ولا تعني أي شيء آخر


kingship, kinghood, royalty, monarchy, empire, crown


كل هؤلاء بمعنى (مملكة) ... وليس معناها أبدا (ملك) !


وكل كلمة من هؤلاء لا تشير بأي حال من الأحوال إلى سنة الإنقسام !

عموما ... شكرا على شجاعتك ... كبرت في نظري كثيرا
 

Molka Molkan

لستم المتكلمين
مشرف سابق
إنضم
31 أغسطس 2009
المشاركات
25,036
مستوى التفاعل
846
النقاط
113
الإقامة
ويل لي إن كنتُ لا اُبشر
حادي الأرواح

اكرر
اين الدليل على تعارض الجدول ؟

اكرر
هل لك اية تخبرنى من الكتاب المقدس على اسم الملك الذى كان موجودا فى سنة (55-56) ؟



ماذا تريد لكى تعترف ان الجدول صحيح ؟
 

Strident

مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
إنضم
29 مارس 2009
المشاركات
4,927
مستوى التفاعل
374
النقاط
0
الإقامة
Egypt
شكرا على الإعتذار والتفهم ... عقبى لسائر إخوانك !


لكن جميع المعاني التي أتيت بها تعني (مملكة) ولا تعني أي شيء آخر


kingship, kinghood, royalty, monarchy, empire, crown


كل هؤلاء بمعنى (مملكة) ... وليس معناها أبدا (ملك) !


وكل كلمة من هؤلاء لا تشير بأي حال من الأحوال إلى سنة الإنقسام !

عموما ... شكرا على شجاعتك ... كبرت في نظري كثيرا

!!!!!

ركز أبوس إيدك!!

Kingship = ?
kinghood = ?
 

Molka Molkan

لستم المتكلمين
مشرف سابق
إنضم
31 أغسطس 2009
المشاركات
25,036
مستوى التفاعل
846
النقاط
113
الإقامة
ويل لي إن كنتُ لا اُبشر
حادي الأرواح

اكرر
اين الدليل على تعارض الجدول ؟

اكرر
هل لك اية تخبرنى من الكتاب المقدس على اسم الملك الذى كان موجودا فى سنة (55-56) ؟



ماذا تريد لكى تعترف ان الجدول صحيح ؟

 

Molka Molkan

لستم المتكلمين
مشرف سابق
إنضم
31 أغسطس 2009
المشاركات
25,036
مستوى التفاعل
846
النقاط
113
الإقامة
ويل لي إن كنتُ لا اُبشر
!!!!!

ركز أبوس إيدك!!

Kingship = ?
Kinghood = ?

انسى !
هو اصلا مش فاهم بيقول اية
هو لقى ان بالويم كدة شكل الكلمة دى زى شكل دى
فقال
اوبا
اهو دليل تانى
وفعلا هو دليل تانى على الجهل !

لا تطلب منه ان يفهم !
 

Strident

مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
إنضم
29 مارس 2009
المشاركات
4,927
مستوى التفاعل
374
النقاط
0
الإقامة
Egypt
king·ship (kngshp)
n.
1. The position, power, or province of a king.
2. The domain ruled by a king; a kingdom.
3. The period or tenure of a king; a reign.
4. Used with his as a title for a king.
5. A monarchy.​
 

Strident

مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
إنضم
29 مارس 2009
المشاركات
4,927
مستوى التفاعل
374
النقاط
0
الإقامة
Egypt
King´hood
n. 1. The state of being a king; the attributes of a king; kingship.
 

Strident

مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
إنضم
29 مارس 2009
المشاركات
4,927
مستوى التفاعل
374
النقاط
0
الإقامة
Egypt
لاحظ الآتي:

مملكة يهوذا بدأت بالانقسام...و لذلك فالتأريخ بها هو بالضبط التأريخ بالانقسام!!

أما لو قُصد ملك آسا بمعنى منذ مَلَك آسا، فهي من ملكه هو!
 

Molka Molkan

لستم المتكلمين
مشرف سابق
إنضم
31 أغسطس 2009
المشاركات
25,036
مستوى التفاعل
846
النقاط
113
الإقامة
ويل لي إن كنتُ لا اُبشر
king·ship (kngshp)
n.
1. The position, power, or province of a king.
2. The domain ruled by a king; a kingdom.
3. The period or tenure of a king; a reign.
4. Used with his as a title for a king.
5. A monarchy.​

king´hood
n. 1. The state of being a king; the attributes of a king; kingship.

لاحظ الآتي:

مملكة يهوذا بدأت بالانقسام...و لذلك فالتأريخ بها هو بالضبط التأريخ بالانقسام!!

أما لو قُصد ملك آسا بمعنى منذ مَلَك آسا، فهي من ملكه هو!

انسى انه يفهم
هو جاى وحالف 100 طلاق انه مش هايفهم حتى لو فهم

هو كدة هاتعمل له اية ؟

هذا الشاب تحقق فيه قول الله عندما قال


فيقولون لله : ابعد عنا و بمعرفة طرقك لا نـُسر
(اي 21 : 14)


هو مش عايز ربنا ، نعمل له اية ؟
خلاص سيبه ...
 

Molka Molkan

لستم المتكلمين
مشرف سابق
إنضم
31 أغسطس 2009
المشاركات
25,036
مستوى التفاعل
846
النقاط
113
الإقامة
ويل لي إن كنتُ لا اُبشر
اسمع هذا ايها الشعب الجاهل و العديم الفهم الذين لهم اعين و لا يبصرون لهم اذان و لا يسمعون
(ار 5 : 21)

 

Molka Molkan

لستم المتكلمين
مشرف سابق
إنضم
31 أغسطس 2009
المشاركات
25,036
مستوى التفاعل
846
النقاط
113
الإقامة
ويل لي إن كنتُ لا اُبشر

كان آخر رد لك فى 03:24 pm
الساعة الآن 04:23 PM.
وطلبت اكثر من 10 مرات الديل على صدق ما تقول ولم تفعل
وكان سؤالك الأول
هل هاجم بعشا يهوذا بعد وفاته بعشر سنين؟
واجبنا : لا
وشرحنا لك
ووضعنا خريطة لتتعلم منها

لاني انا اعطيكم فما و حكمة لا يقدر جميع معانديكم ان يقاوموها او يناقضوها
(لو 21 : 15)

 

My Rock

خدام الكل
مدير المنتدى
إنضم
16 مارس 2005
المشاركات
27,358
مستوى التفاعل
3,260
النقاط
113
الإقامة
منقوش على كفيه
تم تنظيف الموضوع من المشاركات الخارجة و إعادة فتحه من جديد
 

My Rock

خدام الكل
مدير المنتدى
إنضم
16 مارس 2005
المشاركات
27,358
مستوى التفاعل
3,260
النقاط
113
الإقامة
منقوش على كفيه
الأخ حادي لأرواح
سمحنا لك بالعودة و المشاركة من جديد، كرماً منا علك تأتي بشئ جديد لنُكمل الحوار و وضح الحق بصورة اوضح للجميع
لكنك للأسف لم تأتي بأي شئ جديد، ف تارة تعترض على سفر اخبار الأيام الثاني الإصحاح 15 و الذي فيه وضحنا و شرحنا تفسير إلتباس الموضوع عليك هنا #94 ثم تارة تعترض على صورة، ثم تارة تعترض على معى كلمة يهودية ثم تارة تتعرض للتفاسير المسيحية التي لا تفهم مها حرفاً و من ثم ترجع لتُكرر كل ما قلته بصورة عشوائية، مُجدداً و مُجدداً، بدو إضافة جديد، بدون امانة في الحوار، بدون فهم أو علم!

الغريب، إنك لم تستطع إقتباس او التعليق على مشاركاتنا الأخيرة (قبل أن تقل أدبك و تسئ) بل تجاهلتها و اخذت نقطة إنطلاقك من صورة لا من أصل الحوار.

لنوقف هذه المهزلة و وجهك من جديد الى ردودنا الأخيرة التي خصمت هذا الموضوع: #94
اذا كان عندك تعليق أو إضافة، تفضل بطرحها، و الا فلا داعي لمضيعة وقتنا في هذه التفاهات.
اي مداخلة قادمة لك خارجة عن الموضوع و عن الردود التي قدمناها في الرد التالي: سيتم حذفها فوراً.

ربنا يهديك..
 

NEW_MAN

وأنا للمسيح
عضو مبارك
إنضم
22 مارس 2006
المشاركات
4,648
مستوى التفاعل
31
النقاط
0
الخطأ ظاهر جدا للعيان



أنت هنا سميت العمود الأول من اليمين (مملكة يهوذا) أي أن هذا العمود يمثل سني الإنقسام


I19PdDVXqw.png


ثم سميت العمود الذي يليه - الثاني من اليمين - (تصاعدي ملوك) أي أنه يمثل سنوات حكم كل ملك من ملوك يهوذا حتى ينتهي حكمه فتبدأ العد من جديد للملك الذي يليه


ثم أتيت عند تمثيل النصوص على الجدول فنسبت النص الأول إلى العمود الثاني ونسبت النص الثاني إلى العمود الأول دون دليل وبالرغم من أن النص متماثل ينسب كلا الحدثين إلى ملك آسا ولم يذكر سنة الإنقسام لا من قريب ولا من بعيد


KyJN4bS1f5.png


ولو كنت تعتبر أن تمثيلك للأحداث بهذا الشكل دليلا فيمكنني بكل بساطة أن أضع أنا الآخر علامة عند السنة 36 من ملك آسا ... وسيكون الحق معي لأن النص يقول (ملك آسا) ... وأكون أنا أدق لأنني أنسب كلا النصين المتماثلين لعمود واحد لا لعمودين مختلفين !

هكذا


osLFj0bNUZ.jpg


الاخ حادي الارواح

من المؤسف ان يكون هذا هو اسلوبك في الحوار ، وكنت اظن انك تتمتع بمصداقية او على الاقل بعض المنطق في عرض اعتراضاتك .

اعتراضك هنا ليس منطقيا ، للاسباب التالية :

العمود باسم (مملكة يهوذا ) والذي يشير الى بدء الانقسام ، تم الاشارة اليه بالاحداث والتواريخ من سفر اخبار الايام

العمود باسم ( تصاعدي ملوك يهوذا ) و (تصاعدي ملوك اسرائيل) والذي يشير الى سنوات حكم كل ملك على حدة تم الاشارة اليه بالاحداث والتواريخ من سفر الملوك .

اي اشارة هي باقتباس من الكتاب المقدس وتفسر الاحداث ولا تتعارض معها .

انت تفترض انك يمكنك وضع الاشارة بالسنة (36 ) الى ( تصاعدي ملوك يهوذا ) وليس كما هو موضحا بالجدول والتي تشير الى ( بدء الانقسام ) .

والغريب انك تعود الان بعد وضع الجدول ، تضع نفس الكلام الذي وضعته في الصفحة رقم # 6 والذي تراجعت عنه بعد ذلك ، فما هو الجديد الذي يجعلك تكرر نفس الكلام الان وبدون اعطاء اي تفسير ، بينما الرقم الذي تفترضه لا يتوافق مع مجمل الاحداث في الكتاب المقدس ؟؟

ومرة اخرى ننتظر الرد على ماجاء في المداخلة رقم # 49
 
التعديل الأخير:

حادي الأرواح

مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
إنضم
28 نوفمبر 2009
المشاركات
113
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
مولكا وجوني ... حتى اللغة الإنجليزية ستعاندون فيها بهذا الأسلوب السطحي الذي لا يخلو من التجريح؟؟؟

هل كلمة (kingship) تعني ملك التي هي صفة شخص أم مملكة التي هي مصدر الفعل (ملك)؟؟؟

هل تظنون أن الناس لا تعرف الإنجليزية؟؟؟



زعيم المنتدى ... أنت لم تسمح لي بالعودة كرما منك كما تزعم ... بل أنا عدت لأن فترة إيقافي الظالم قد إنتهت !

ولا كلام لي معك حتى تفعل واحدة من إثنتين

إما أن تعرض الكلام الذي زعمتم أنني قلته في حق سيدكم عبد المسيح بسيط والذي إتخذتموه ذريعة لطردي

وإما أن تعتذر لي عن هذا الإفتراء وعن الكلام الجارح الذي كتبته في حقي ظلما



سأبدأ الحوار مع نيومان فقط منذ هذه اللحظة



تقول

الاخ حادي الارواح

أفضل أن تدعوني (ليث ضاري)


من المؤسف ان يكون هذا هو اسلوبك في الحوار ، وكنت اظن انك تتمتع بمصداقية او على الاقل بعض المنطق في عرض اعتراضاتك .

تذكر كلامك هذا جيدا ... فستعلم الآن أنك ظالمي


اعتراضك هنا ليس منطقيا ، للاسباب التالية :

العمود باسم (مملكة يهوذا ) والذي يشير الى بدء الانقسام ، تم الاشارة اليه بالاحداث والتواريخ من سفر اخبار الايام

العمود باسم ( تصاعدي ملوك يهوذا ) و (تصاعدي ملوك اسرائيل) والذي يشير الى سنوات حكم كل ملك على حدة تم الاشارة اليه بالاحداث والتواريخ من سفر الملوك .

وهذا خطأ ... لأن الشاهد الذي قدمته أنا عن إجتماع يهوذا من الإصحاح الخامس عشر من سفر أخبار الأيام الثاني


2 أخ 15 : 10 فا‏جتَمَعوا كُلُّهم في أورُشليمَ، في الشَّهرِ الثَّالثِ، في السَّنةِ الخامِسةَ عَشْرَةَ مِنْ مُلْكِ آسا،


وكذلك النص الخاص بحرب بعشا هو من الإصحاح السادس عشر من سفر أخبار الأيام الثاني أيضا

2 أخ 16 : 1 في السَّنةِ السَّادسَةِ والثَّلاثينَ مِنْ مُلْكِ آسا، زحَفَ بَعْشا مَلِكُ إِسرائيلَ على يَهوذا، وبَدأَ بِتَحصينِ الرَّامَةِ‌ حتّى لا يَدَعَ أحداً يخرُجُ مِنْ يَهوذا أو يدخُلُ إليها.



محاورك اللاهوتي مولكا هو من وضع الشواهد بشكل خاطيء

راجع النصوص وتأكد من كلامي !

وبعد أن تتأكد ... يصير إعتراضك على تعليقي على هذا الجدول كأن لم يكن

اي اشارة هي باقتباس من الكتاب المقدس وتفسر الاحداث ولا تتعارض معها .

انت تفترض انك يمكنك وضع الاشارة بالسنة (36 ) الى ( تصاعدي ملوك يهوذا ) وليس كما هو موضحا بالجدول والتي تشير الى ( بدء الانقسام ) .

يا نيومان أنا لا أفترض

أنا فقط أقول كما قال الكتاب

الكتاب قال (ملك آسا) ولم يقل (سنة الإنقسام أو ملك يربعام أو ملك رحبعام)

وأنتم لا تملكون دليلا يحول معنى كلمة (ملك آسا) إلى (سنة الإنقسام)

لو كان لديكم دليلا لوضعتموه منذ شهر !



والغريب انك تعود الان بعد وضع الجدول ، تضع نفس الكلام الذي وضعته في الصفحة رقم # 6 والذي تراجعت عنه بعد ذلك ، فما هو الجديد الذي يجعلك تكرر نفس الكلام الان وبدون اعطاء اي تفسير ، بينما الرقم الذي تفترضه لا يتوافق مع مجمل الاحداث في الكتاب المقدس ؟؟


أنا لا أعلم يا نيومان هل بدأت تحيد عن النزاهة في الحوار أم أنك لا تلم بكل الردود فعلا !

أن قلت سابقا أن ملك أبيام على يهوذا ليس دليلا لي ولا يصلح أيضا كدليل لكم لأن أي حدث منسب إلى سنة ملك يربعام أو رحبعام هو أيضا منسب لسنة الإنقسام لأن كلاهما صار ملكا في هذه السنة


رجاء لو كانت هذه النقطة غير واضحة لك أخبرني وأنا أعيد شرحها !


لكن الذي أقوله الآن حدث منسب لملك آسا ... وآسا ملك بعد سنة الإنقسام بعشرين سنة كاملة

كاتب أخبار الأيام قال أن إجتماع يهوذا تم في السنة 15 من ملك آسا ... ويستحيل هنا أن يكون قصده بتعبير (ملك آسا) سنة الإنقسام ... لأن آسا لم يكن ملكا في السنة 15 من الإنقسام !

ثم قال نفس الكاتب في الإصحاح التالي مباشرة أن بعشا هاجم يهوذا في السنة 36 من ملك آسا أيضا ولم يقل سنة الإنقسام

فكيف علمتم أنه في الموضع الثاني يقصد سنة الإنقسام؟؟؟
ما دليلكم؟؟؟



ومرة اخرى ننتظر الرد على ماجاء في المداخلة رقم # 49

سبق وأن رددت على كل نقطة فيها فحذف الرد

ما الذي يضمن لي أنه لن يحذف مرة أخرى؟؟؟

ولكن لا بأس ... يأتيك ردي مرة أخرى ولكن بعد أن تقر بخطأ مولكا في الجدول وتسحب إتهامك لي أنا بالخطأ



يا جماعة أنا لست عدوكم ... ولست معاندا فقد سبق وأن أقررت بعدم صحة إستدلالي بأحد الأدلة التي قدمتها ... فتخلوا قليلا عن عدائيتكم وناقشوا بموضوعية
 

!ابن الملك!

בן המלך &#1497
إنضم
30 سبتمبر 2009
المشاركات
4,035
مستوى التفاعل
178
النقاط
0
الرد الكامل عن موضوع تولى زكريا الحكم بعد ابيه يربعام الثانى


2Kgs 14:29
ثُمَّ اضْطَجَعَ يَرُبْعَامُ مَعَ آبَائِهِ، مَعَ مُلُوكِ إِسْرَائِيلَ، وَمَلَكَ زَكَرِيَّا ابْنُهُ عِوَضًا عَنْهُ.

هل هذة الايه تحمل معنى الملك المباشر لزكريا بعد ابيه ؟؟؟

تفسير ابونا انطونيوس لهوشع 10: 3
Hos 10:3
إِنَّهُمُ الآنَ يَقُولُونَ: «لاَ مَلِكَ لَنَا لأَنَّنَا لاَ نَخَافُ الرَّبَّ، فَالْمَلِكُ مَاذَا يَصْنَعُ بِنَا؟».
يقول ان هناك سنين لم يكن فيها ملك على مملكة اسرائيل ...



ومعظم الدارسين : وذكره ايضا ابونا انطونيوس فكرى فى تفسير الاية .
يضعون فترة ما بين 11-22 سنة بين يربعام وزكريا كان فيها العرش خاويا (هو 3:10) بلا ملك وكانت هذه الفترة فترة أزمات وحروب أهلية وإنتهت بجلوس زكريا على العرش 6 شهور ثم إغتياله.


12 سنة بين موت امصيا وبين تولى حكم عزريا فعليا .. هنا #1
14 سنة هى ملك عزريا .. من بداية حكمه الفعلى وموت يربعام ابو زكريا ( 41 طول مدة حكم يربعام - 27 هى سنة تولى عزريا الحكم الفعلى اثناء حكم يربعام )
11 سنة هى سنوات الاضطراب .. لم يكن هناك ملك على اسرائيل
1 سنة .. هى بعد الاضطراب والى تولية زكريا الحكم

اذن مجموع السنين من ملك عزريا والى حكم زكريا = 38 سنة

2Kgs 15:8
فِي السَّنَةِ الثَّامِنَةِ وَالثَّلاَثِينَ لِعَزَرْيَا مَلِكِ يَهُوذَا، مَلَكَ زَكَرِيَّا بْنُ يَرُبْعَامَ عَلَى إِسْرَائِيلَ فِي السَّامِرَةِ سِتَّةَ أَشْهُرٍ.


الان ردك
أولا ... العدد في منتهى الوضوح ... ملك مكانه (عوضا عنه) ... ولم يذكر أي حروب أو فتن بين موت الأب وملك إبنه
هل هذا هو الدليل .. قارن بين ردى وردك .. لتعرف من يتكلم بالدليل الكتابى .

... هل عدم ذكر الشئ هو دليل على عدم وجوده ؟؟؟
ثانيا ... طبقا للقس تادرس ملطي والقس أنطونيوس فهمي ... زكريا ملك في سنة موت أبيه.


يعني هذا كلامهما لا كلامي أنا !
فعيب أوي إنك تقول على كلام تادرس ملطي وأنطونيوس فهمي أنه هراء
طبعا هتقول لي تادرس ملطي غلط وأنطونيوس فكري صح

لم يعلق كلاهما على الاية .. التى تتكلم عن تولى زكريا الحكم بعد ابيه .. ولكن ابونا انطونيوس هو اللى علق .. ووضعتلك قوله المعاكس لكلامك .


ولكنهما فقط وضعوا الجدول لما جمعه البعض من معلومات من الكتاب المقدس مكونين صورة تاريخية .. لما جاء فى الكتاب المقدس .
خدت بالك؟؟
من عمل هذة الخرائط قد اعتمد اساسا على الكتاب المقدس .. فكيف تتمسك بالجدول المبسط لكى تثبت خطأ الاصل الذى اخذ منه الجدول ( اللى هو الكتاب المقدس )

جملة جميلة قوى لازم تعرفها ..
لا يعرف العلماء الكثير عن تلك الفترة الزمنية البعيدة جدا .. سوى الموجود فى الكتاب المقدس .. ومنه بدأوا يضعون السنين والقرون و.....

بعض المراجع والكتب وايضا المؤرخين ..

Son of Jeroboam II., fourteenth king of Israel, and the last of the house of Jehu. There is a difficulty about the date of his reign. Most chronologers assume an interregnum of eleven years between Jeroboam's death and Zachariah's accession. The latter event took place B.C. 772-1. His reign lasted only six months. He was killed in a conspiracy of which Shallum was the head, and by which the prophecy in 2Ki 10:30 was accomplished






There has long been difficulty with the chronology of this period. Archbishop Ussher assumed an interregnum of 11 years between the death of Jeroboam II and Zechariah's accession




the trouble began upon the death of Jeroboam II, for his son Zachariah did not actually succeed him for another eleven and a half years, as one may deduce from close examination of the accession dates. This was the First Interregnum of the Northern Kingdom. The prophet Amos provides the authority for such an interregnum




عايز تشوف كمان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




baron bunsen اضغط هنا


من 781 الى 770 ق.م
ص 222 .. مرجع هنا .. كتاب History Of The Jews

اكتفيت بهذا .. ولو انت بحثت ستجد الكتب والمراجع التى تذكر فترة الاضطراب والفوضى.. كتير جدا



والان حضرتك ستكون مطالب بأى دليل من الكتاب المقدس يمنع وجود فترة اضطراب فى تلك الفترة لاثبات كلامك .. وخاصة بعد ذكر هوشع للنبوة ..
 
التعديل الأخير:

Molka Molkan

لستم المتكلمين
مشرف سابق
إنضم
31 أغسطس 2009
المشاركات
25,036
مستوى التفاعل
846
النقاط
113
الإقامة
ويل لي إن كنتُ لا اُبشر
محاورك اللاهوتي مولكا هو من وضع الشواهد بشكل خاطيء

طيب ما انا عمال اقول لك فين الخطأ وانت مش عارف تنطق !
نعيد تانى
هل لديك اى اية من الكتاب المقدس تتعارض مع اى شئ فى الجدول ! ؟؟

 

Molka Molkan

لستم المتكلمين
مشرف سابق
إنضم
31 أغسطس 2009
المشاركات
25,036
مستوى التفاعل
846
النقاط
113
الإقامة
ويل لي إن كنتُ لا اُبشر
الكتاب قال (ملك آسا) ولم يقل (سنة الإنقسام أو ملك يربعام أو ملك رحبعام)

قلت لك ولم تقدر ان ترفع عينيك فىّ
قلت لك
ملك أسا يمكن ان تأتى بالمعنيين لو جردتها من السياق
فتأتى
ملك اسا الشخصى
او
ملك اسا للإنقسام

انت بتدعى ان هناك خطأ وبالتالى عليك الدليل فهل تملك دليل ام انى عملت لك صدمة نفسيه من اسمى !

ولكن لا بأس ... يأتيك ردي مرة أخرى ولكن بعد أن تقر بخطأ مولكا في الجدول وتسحب إتهامك لي أنا بالخطأ

ههههههههه

كل دة من الصدمة ! مولكا عامل لك صدمة !
دا انا حتى لسة من اول الموضوع لم اضغط عليك وانت عارف لما بضغط بيحصل اية

فين الدليل على ان السنة هى ملك اسا بالنسبة للملك الذى قبله !

منتظر

 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى