نعم قال حرفيا انا الله ، هنا قال انا الله ، ردا على اين قال المسيح انا الله فأعبدوني ..

[فاهم]

شوفت بقى ؟
لما برد عليك بتزعل ولما مش برد بتقول كلام مالهوش لازمة !!!

مش انت اللى بتهرب من مناقشة بحثك وقلت :
​

نتناقش لا عندي مليار مانع

طيب تعالى طالما بتتكلم في الأرقام

تعمل اية لو اثبت لك ان 1 + 1 + 1 = 1 ؟؟ منطقياً وبالعلم !

هاروح اتخانق مع مدرس الرياضيات بتاعى انه كان بينصب عليه ده كله... وهاروح اتخانق مع رئيس القسم فى الكلية انه كان بيدرس لنا حاجات مش منطقية .... وهاروح اتخانق مع منظمين حركة الطيران الدولى " الايكااو " لانهم حطين الدوكيمونتات اللى بنشتغل بيها وبنطير فى الجو بأرواح الناس بناءا على حسابات خاطئة...

بس المهم اتفضل اثبت ، انا منتظر هذا الاثبات اللى هايقلب النظريات الرياضية وعلم الحساب رأسا على عقب...
اثبت ان 1 لما نضيف عليه 1 وبعدين نضيف عليه كمان 1 النتيجة النهائية = 1

​

 

[Rosetta]

اثبت ان 1 لما نضيف عليه 1 وبعدين نضيف عليه كمان 1 النتيجة النهائية = 1​

​

لا هي 1*1*1= 1

كده منطقية أكثر ​

 

[لاهوت دفاعى]

مش انت اللى بتهرب من مناقشة بحثك وقلت :




هاروح اتخانق مع مدرس الرياضيات بتاعى انه كان بينصب عليه ده كله... وهاروح اتخانق مع رئيس القسم فى الكلية انه كان بيدرس لنا حاجات مش منطقية .... وهاروح اتخانق مع منظمين حركة الطيران الدولى " الايكااو " لانهم حطين الدوكيمونتات اللى بنشتغل بيها وبنطير فى الجو بأرواح الناس بناءا على حسابات خاطئة...

بس المهم اتفضل اثبت ، انا منتظر هذا الاثبات اللى هايقلب النظريات الرياضية وعلم الحساب رأسا على عقب...
اثبت ان 1 لما نضيف عليه 1 وبعدين نضيف عليه كمان 1 النتيجة النهائية = 1
​

نفسى افهم ايه مزعلك بس
مين مزعلك مولكا ليه كده يا مولكا بص حبيبى البحث ده بس علشان تبقى فاهم الشخص اللى بنرد عليه فيه قال هيرد و مردش بكلمه
اما واحد عمل فيها جدع و قال هيفتك بالبحث اللى يسمى فى ابحاث العلماء مش عارف ايه هو رد على اول تسع صفح من 130 صفحه اللى هما اصلا ميخلصوش المقدمه لولا التهكم و السخريه اللى فى موضوعه كنت فرجتك رده من كتر الأفلاس بيرد على الصوره اللى حطينها للمسيح ادى صفحه
طبعا ما بالك انه باقى الرد على المقدمه يعنى مفيهوش كلمه علميه كله رغى و وصلات من الردح على اللى قامو بكتابة البحث
عامتا لو عندك اعتراض علمى ده يعنى لو عندك ابقى هاته ده اذا لقيت اصلااه على فكره مصادر البحث كتير جدا صدقنى هتلف وراها و انتظر كمان التنقيح للبحث ده و هيبقى اقوى لانه فى ادله جديده ظهرت من خلال البحث على العموم يا ريت تقراه بتفكير وعقل و شكرا
​

 

[Molka Molkan]

اثبت ان 1 لما نضيف عليه 1 وبعدين نضيف عليه كمان 1 النتيجة النهائية = 1​

بس كدة !؟
تأمر يا غالي !

هو انا ورايا إلا الخوارق للعادات !؟

هاتشوفه عن قريب جدا ...
بس مستنى الأول اعرف مواهبك في الدر بالأدلة على البحث !
​

 

[apostle.paul]

نفسى افهم ايه مزعلك بس
مين مزعلك مولكا ليه كده يا مولكا بص حبيبى البحث ده بس علشان تبقى فاهم الشخص اللى بنرد عليه فيه قال هيرد و مردش بكلمه
اما واحد عمل فيها جدع و قال هيفتك بالبحث اللى يسمى فى ابحاث العلماء مش عارف ايه هو رد على اول تسع صفح من 130 صفحه اللى هما اصلا ميخلصوش المقدمه لولا التهكم و السخريه اللى فى موضوعه كنت فرجتك رده من كتر الأفلاس بيرد على الصوره اللى حطينها للمسيح ادى صفحه
طبعا ما بالك انه باقى الرد على المقدمه يعنى مفيهوش كلمه علميه كله رغى و وصلات من الردح على اللى قامو بكتابة البحث
عامتا لو عندك اعتراض علمى ده يعنى لو عندك ابقى هاته ده اذا لقيت اصلااه على فكره مصادر البحث كتير جدا صدقنى هتلف وراها و انتظر كمان التنقيح للبحث ده و هيبقى اقوى لانه فى ادله جديده ظهرت من خلال البحث على العموم يا ريت تقراه بتفكير وعقل و شكرا

قريته يا لاهوت واصابنى نوع من الضحك المتواصل بزمتكم هما دول الباحثين بتوعكم لما دول الباحثين امال عامة الناس مستواهم ايه ربنا يطوروهم شوية علشان يبقى على قدم المساواة بمحاورينهم

وهاروح اتخانق مع رئيس القسم فى الكلية انه كان بيدرس لنا حاجات مش منطقية .... وهاروح اتخانق مع منظمين حركة الطيران الدولى " الايكااو " لانهم حطين الدوكيمونتات اللى بنشتغل بيها وبنطير فى الجو بأرواح الناس بناءا على حسابات خاطئة...

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
معلش مقدرتش امسك نفسى من الضحك ياراجل دا انت 24 ساعة على النت تتطير مين مانت زى الفل سلامتك من الطيران طيب مدرستش logic gates انا طبيب ومش كويس فى الفيزيا اوى بس فاكر شوية فيها
على العموم بلاش فى الهندسة مع مولكا

 

[Critic]

ابدعت يا مولكا.......
ربنا يبارك خدمتك يا استاذنا

 

[مونيكا 57]

]b]

أخى فاهم
صدقنى عشان تفهم لابد من معونة ربنا
إطلب من الرب أن يعطيك الفهم
وبعد ذلك إقرأ الموضوع
و سأعطيك برهان أخر من الكتاب المقدس أن السيد المسيح قال لليهود إنه الله

وقت المحاكمة يقول البشير مرقس 14: 61-64: "أما هو فكان ساكتاً ولم يجب بشيء. فسأله رئيس الكهنة أيضاً: أأنت المسيح ابن المبارك؟ فقال يسوع: أنا هو.فمزق رئيس الكهنة ثيابه وقال: ما حاجتنا بعد إلى شهود؟ قد سمعتم التجاديف. فحكموا عليه أنه مستوجب الموت".

أليس هذا غريبا؟ ماذا قال المسيح حتى يمزق رئيس الكهنة ثيابه ويكسر الوصية لاويين 10: 6، معرضاً نفسه للموت؟‍‍ وما هي التجاديف التي قالها المسيح حتى تجعل رئيس الكهنة في غير حاجة إلى شهود،‍‍ ويصدر الحكم فوراً بالموت؟

لقد قال: "أنا هو".

في لغتنا العربية الجميلة "أنا هو" لا تعني شيئاً يستوجب كل غضب رئيس الكهنة! لكن في اللغة الأصلية التي سمعها السامعون وقتها تعني اسم الجلالة الله "أنا هو الذي أنا هو" (خروج 3: 14).فحينما سأل رئيس الكهنة السيد المسيح: "أأنت ابن المبارك؟" قال له: "أنا الله". فحقَّ للرئيس ان يمزق ثيابه ويقول: سمعتم التجاديف! إنسان يقول عن نفسه إنه الله. إنه مستوجب الموت.

يوحنا 10: 33: "أجابه اليهود قائلين: لسنا نرجمك لأجل عمل حسن بل لأجل تجديف، فإنك وأنت إنسان تجعل نفسك إلهاً". ثم قلت لها: إن المعول عليه هو اللغة الأصلية وفهم السامعين لها؟ لقد فهم سامعو المسيح ما يعنيه بكلامه، فقد كان يعلن لهم أنه الله.

يوحنا 19: 7: "أجابه اليهود (أجابوا بيلاطس الوالي): لنا ناموس، وحسب ناموسنا يجب أن يموت، لأنه جعل نفسه ابن الله". ثم صرخوا: "اصلبه! اصلبه!". فقال لهم بيلاطس: "خذوه أنتم واصلبوه لأني لست أجد فيه علة". فأجابه اليهود بالقول السابق، والذي فهموه من كلامه معهم.

لقد فهم اليهود معنى البنوة لله وهو أنها تمام المعادلة لله. يوحنا 5: 17، 18: "فأجابهم يسوع: أبى يعمل حتى الآن وأنا أعمل. فمن أجل هذا كان اليهود يطلبون أكثر أن يقتلوه، لأنه لم ينقض السبت فقط، بل قال إن الله أبوه معادلاً نفسه بالله".يوحنا 8: 56-58: قال المسيح: "أبوكم إبراهيم تهلل بأن يرى يومي فرأى وفرح". فقال له اليهود: "ليس لك خمسون سنة بعد، أفرأيت إبراهيم؟". قال يسوع: "الحق الحق أقول لكم قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن". فرفعوا حجارة ليرجموه.
هنا يعلن السيد المسيح ألوهيته، فكلمة "كائن" (دائم الوجود) هي "يهوه" اسم الجلالة "الكائن والذي كان والذي يأتي". وعرف اليهود المعنى، لذلك رفعوا حجارة ليرجموه.


السيد المسيح هو الوحيد الذي لم يتردد أبداً في أقواله. لم يؤجل سائلاً وجَّه إليه سؤالاً بحُجَّة أنه سيسأل من أرسله. ولم يقل أبداً "هكذا قال السيد الرب" لكنه كان يقول "سمعتم إنه قيل، أما أنا فأقول" وهذا القول في منتهى الخطورة إذا كان من شخص عادي، فهو يقول إنه يكمل شريعة موسى "أما أنا فأقول". فالمسموح له أن ينطق بهذا القول هو أعلى من موسى، أو هو الله نفسه. ولا يمكن لأحد أقل من مُعلِن شريعة موسى أن يقول هذا. فلا بد أن يكون قائل "أما أنا فأقول" هو الله نفسه الذي له حق توضيح قانونه حتى يستطيع الناس تطبيقه (مثل حق المشرع في وضع اللائحة التفسيرية لتشريعه). المسيح هو الوحيد الذي لم يعتذر أو يناقض نفسه، بل قال: "السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول" (مرقس 13: 31)​

[/b]

 

[Molka Molkan]

مش انت اللى بتهرب من مناقشة بحثك

لا مش مولكا اللي يهرب من اي مناقشة فما بالك ببحثي الشخصي !؟؟

انت فقط غير أمين
لأني انا قلت :

نتناقش لا عندي مليار مانع

انا عايز ادلة تتحاور مع بعض وعقل شغال

المقامات محفوظة ...
​

 

[Molka Molkan]

اليوم سأعرض لكم أدلة جديدة قدمها لي أخ مسلم و انا اطلب منك ان تصلوا له ليفتح الرب عينيه

(GNT) εἶπεν αὐτοῖς ᾿Ιησοῦς· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, πρὶν ᾿Αβραὰμ γενέσθαι ἐγὼ εἰμί.

(KJV) Jesus said unto them, Verily, verily, I say unto you, Before Abraham was, I am.
​

8: 58 قال لهم يسوع الحق الحق اقول لكم قبل ان يكون ابراهيم انا كائن ​

هنا يسوع قال لليهود قبل ان يكون ابراهيم ( ايجو ايمى )

يقول الدكتور صموئيل يوسف فى كتاب المدخل الى العهد القديم





​

اذا فهذة هى البداية ...وهى ربط ايجو ايمى .. بأهية الذى أهية ...وهذة العبارة هى التى قالها إله العهد القديم لسيدنا موسى عندما سألة عن أسمة فى سفر الخروج ....
​

3: 13 فقال موسى لله ها انا اتي الى بني اسرائيل و اقول لهم اله ابائكم ارسلني اليكم فاذا قالوا لي ما اسمه فماذا اقول لهم

3: 14 فقال الله لموسى اهيه الذي اهيه و قال هكذا تقول لبني اسرائيل اهيه ارسلني اليكم
​

وكرر نفس الكلام المفسر المُحترم وليم باركلى فى تفسيرة لهذا العدد وقال ان اهية بالعبرية = ايجو ايمى باليونانية​

​

​

​

وكرر هذا الكلام ايضا الدكتور موريس فى كتابة تحليل إنجيل متى ...
​

​

ويقول دكتور يوسف رياض ​

عندما ظهر الرب لموسى في العليقة، وطلب أن يرسله إلى بني إسرائيل، وقدم موسى العديد من الاعتراضات... كان أحد تلك الاعتراضات ...فقال موسى لله ها أنا آتي إلى بني إسرائيل وأقول لهم إله آبائكم أرسلني إليكم، فإذا قالوا لي ما اسمه، فماذا أقول لهم؟ فقال الله لموسى: ”أهيه الذي أهيه“. وقال هكذا تقول لبني إسرائيل ”أهيه“ أرسلني إليكم» (خر3: 13، 14). وعندما تُرجم العهد القديم إلى اللغة اليونانية، وهي تلك الترجمة المعروفة باسم الترجمة السبعينية، فقد تُرجم اسم الجلالة ”أهيه“، إلى ”إجو آيمي“. نفس الكلمة التي استخدمها المسيح مع اليهود عندما قال لهم: ”أنا كائن“
​

http://www.baytallah.com/Did_Jesus_Christ_say_I_AM_GOD/​

​

اذا حسب كلام هولاء أن ايجو ايمى باليونانية = اهية اشير اهية بالعبرية ....
​

ونأتى الان الى ربط اهية الذى اهية بيهوه ....


قالوا ان اهية الذى اهية هى المعنى العميق لأسم يهوه ... وبتالى من قال اهية الذى اهية فكأنة قال يهوه ....

يقول الدكتور موريس فى نفس المرجع




ويقول جوش ماكدويل فى برهان يتطلب قرار ....





​

ويقول انطونيوس فكرى ...​

ولكنه قال "أنا كائن" وبهذا يشير لإسمه يهوه أي الكائن ..........قبل أن يكون (معناها الأصلي يصير) إبراهيم، أنا كائن (أصلها كينونة وأنا كائن أي أهية= إسم الله)
​

http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-08.html
​

ويقول القس عبد المسيح بسيط أثناء شرحة لكلمة يهوه ​

​

"أهيه الذى أهيه… أهيه ارسلنى… يهوه إله آبائكم". و "أهيه" مثل "يهوه" أكون، هى صيغة المتكلم من الفعل "هايا، هاياه، هيه"، أى "أنى كائن" "أكون الذى أكون… أكون… الكائن، وعلى قول الله "أنى كائن" يجيب الانسان" هو الكائن" ويخاطبه "أنت الكائن"، أو "هو من يعطى الكيان
​

http://fatherbassit.com/shobohat/3ab...i7/book_22.htm​

​

ويقول الدكتور يوسف رياض​

إن عبارة ”أنا كائن“ تعادل تماما القول ”أنا الله“ أو ”أنا الرب“ أو ”أنا يهوه“ الذي هو اسم الجلالة بحسب التوراة العبرية. فهذا التعبير ”أنا كائن“ هو بحسب الأصل اليوناني الذي كتب به العهد الجديد ”إجو آيمي“، وتعني الواجب الوجود والدائم، الأزلي والأبدي. فمن يكون ذلك سوى الله
​

http://www.baytallah.com/Did_Jesus_Christ_say_I_AM_GOD/​

​

بل وصل الأمر ان أحدهم أدعى ان اهية الذى اهية ويهوه وجهان لعملة واحدة ...وقال ان كلمة يهوه مجرد اختصار لعبارة اهية الذى اهية

التفسير الحديث للكتاب المُقدس - صفحة 77- 78


​

اذا بإختصار شديد بحسب كلام هؤلاء .... اهية اشير اهية تعنى انا الكائن فى العبرية .... وايجو ايمى تعنى انا الكائن فى اليونانية

اذا ايجو ايمى = اهية اشير اهية .... وبما ان اهية اشير اهية هى المعنى العميق للأسم العلم يهوه .... اذا ايجو ايمى = يهوه ....

اطلب منكم ايها الأحباء ان تشكروه لأن مستوى الحب والتعاون بيننا قد زاد ووصل الى الحد الذي فيه يؤيد المسلم المسيحي في ان المسيح قال حرفيا " انا الله " .. صلوا له
​

​

 

[apostle.paul]

رائع يا مولكا ربنا معاه ويكمل معاه
بس المواقع محتاجة تعديل

 

[apostle.paul]

وانا الفترة اللى فاتت قريت تفسير انجيل يوحنا للمتنيح نيافة الانبا غورغوريوس اسقف البحث العلمى
واكد انه لفظ يتفرد بيه الله كما ورد فى الخروج 14:3
3: 14 فقال الله لموسى اهيه الذي اهيه و قال هكذا تقول لبني اسرائيل اهيه ارسلني اليكم
ودى صورة من كتابه لهذا الجزء

 

[Molka Molkan]

تم التعديل حبيبي شمس الحق
ارجوك صلي له لأنه قد تعب من اجل هذا الإثبات كثيراً
اخبرني ان كانت الصور واضحه أم اجعله يأخذها مرة أخرى ؟

 

[apostle.paul]

وايضا من تفسير العلامة الاب متى المسكين لانجيل يوحنا
ودى صورة من كتابه يؤكد نفس الكلام

وفى الهوامش نجد الاتى تعليقا على هذا

 

[apostle.paul]

تم التعديل حبيبي شمس الحق
ارجوك صلي له لأنه قد تعب من اجل هذا الإثبات كثيراً
اخبرني ان كانت الصور واضحه أم اجعله يأخذها مرة أخرى ؟

لا يا مولكا يا حبيبى زى مهى

 

[apostle.paul]

يتبع من المدخل لشرح انجيل يوحنا للعلامة الاب متى المسكين

 

[apostle.paul]

​

 

[apostle.paul]

 

[Molka Molkan]

قال المعترض بدون ادى دليل او مرجع ان " اهيه " ليست أسم للإله عند اليهود !
وكما تعودنا فإننا لا نتكلم بل ندع العلماء يتكلمون ..

الموسوعة اليهودية نفسها

NAMES OF GOD.
Ehyeh-Asher-Ehyeh
.


The Incommunicable Name was pronounced "Adonai," and where Adonai and Yhwh occur together the latter was pronounced "Elohim." After the destruction of the Second Temple there remained no trace of knowledge as to the pronunciation of the Name (see Jehovah). The commentators, however, agree as to its interpretation, that it denotes the eternal and everlasting existence of God, and that it is a composition of

(meaning "a Being of the Past, the Present, and the Future"). The name Ehyeh (

) denotes His potency in the immediate future, and is part of Yhwh. The phrase "ehyeh-asher-ehyeh" (Ex. iii. 14) is interpreted by some authorities as "I will be because I will be," using the second part as a gloss and referring to God's promise, "Certainly I will be [ehyeh] with thee" (Ex. iii. 12). Other authorities claim that the whole phrase forms one name. The Targum Onḳelos leaves the phrase untranslated and is so quoted in the Talmud (B. B. 73a). The "I AM THAT I AM" of the Authorized Version is based on this view.
The name Yah (

) is composed of the first letters of Yhwh. There is a difference of opinion between Rab and R. Samuel as to whether or not "hallelujah" is a compound word or two separate words meaning "praise ye Yah" (Yer. Meg. i. 9; Pes. 117a). The name Ho (

) is declared to be the middle part of Yhwh and an abridged form of the Name (Shab. 104a; Suk. iv. 5).
Elohim denotes multiplied power, that is, the Almighty, and de***ibes God as the Creator of nature. R. Jacob Asheri, the author of the "Ṭurim," in his annotations to the Pentateuch, says the numerical value of the letters in

("Elohim") equals the value (86) of those in

("nature"). Elohim represents the force of "din" (fixed laws), while Yhwh is the modification of the natural laws and the elements of "raḥamim" (mercy and leniency) as reflected in the developed state of mankind. In the Zohar, R. Simeon says the Divine Name (Yhwh) was mentioned only when the world was perfected, and quotes Gen. ii. 4 (Hebr.)—"in the day that Yhwh made the earth and the heavens." The word "'asot" is interpreted as "perfected," after the Creation (Zohar, Yitro, 88a, ed. Wilna, 1882). El is part of Elohim, meaning simply "power" (= "mighty"). "Shaddai" is explained as "the selfsufficient" ("she-dai hu lo").
The sacredness of the divine names must be recognized by the professional ***ibe who writes the ******ures, or the chapters for the phylacteries and the mezuzah. Before tran***ibing any of the divine names he prepares mentally to sanctify them. Once he begins a name he does not stop until it is finished, and he must not be interrupted while writing it, even to greet a king. If an error is made in writing it, it may not be erased, but a line must be drawn round it to show that it is canceled, and the whole page must be put in a genizah and a new page begun.

Read more: http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=52&letter=N#172#ixzz0vl45zBzW

​

​

​

 

[Molka Molkan]

يقول المعترض جملة ظريفة جدا ولن تتخيلوا من سيرد على كلامه !!
الذي سيرد هو يهوه بنفسه !!!!


جاء يهوه لموسى على جبل حوريب كما نرى :


Exo 3:2 وظهر له ملاك الرب بلهيب نار من وسط عليقة فنظر واذا العليقة تتوقد بالنار والعليقة لم تكن تحترق!
Exo 3:3 فقال موسى: «اميل الان لانظر هذا المنظر العظيم. لماذا لا تحترق العليقة؟»
Exo 3:4 فلما راى الرب انه مال لينظر ناداه الله من وسط العليقة وقال: «موسى موسى». فقال: «هئنذا».
Exo 3:5 فقال: «لا تقترب الى ههنا. اخلع حذاءك من رجليك لان الموضع الذي انت واقف عليه ارض مقدسة».
Exo 3:6 ثم قال: «انا اله ابيك اله ابراهيم واله اسحاق واله يعقوب». فغطى موسى وجهه لانه خاف ان ينظر الى الله.
Exo 3:7 فقال الرب: «اني قد رايت مذلة شعبي الذي في مصر وسمعت صراخهم من اجل مسخريهم. اني علمت اوجاعهم
Exo 3:8 فنزلت لانقذهم من ايدي المصريين واصعدهم من تلك الارض الى ارض جيدة وواسعة الى ارض تفيض لبنا وعسلا الى مكان الكنعانيين والحثيين والاموريين والفرزيين والحويين واليبوسيين.
Exo 3:9 والان هوذا صراخ بني اسرائيل قد اتى الي ورايت ايضا الضيقة التي يضايقهم بها المصريون
Exo 3:10 فالان هلم فارسلك الى فرعون وتخرج شعبي بني اسرائيل من مصر».
Exo 3:11 فقال موسى لله: «من انا حتى اذهب الى فرعون وحتى اخرج بني اسرائيل من مصر؟»
Exo 3:12 فقال: «اني اكون معك وهذه تكون لك العلامة اني ارسلتك: حينما تخرج الشعب من مصر تعبدون الله على هذا الجبل».



كان هذا هو أول لقاء بين يهوه وبين موسى وكان يهوه يقول له عن ما يريد ان يفعله في المصريين وفرعون ... إلخ .. والآن سيسأل موسى عن اسم هذا الإله الذي يكلمه فقال موسى :



Exo 3:13 فقال موسى لله: «ها انا اتي الى بني اسرائيل واقول لهم: اله ابائكم ارسلني اليكم. فاذا قالوا لي: ما اسمه؟ فماذا اقول لهم؟»


وقد رد يهوه عليه وقال :

Exo 3:14 فقال الله لموسى: «اهيه الذي اهيه». وقال: «هكذا تقول لبني اسرائيل: اهيه ارسلني اليكم».



هل رأيتم ماذا قال يهوه عندما سأله موسى عن اسمه ؟

قال له : «اهيه الذي اهيه» وأكد له هذا بأنه هو الفاعل فقال : «هكذا تقول لبني اسرائيل: اهيه ارسلني اليكم»

من هنا يفهم من لا عقل لديه فضلا عن كل ذي عقل ان اسم الإله هو " أهيه اشير أهيه " ، وقد أكمل يهوه مؤكداً ان يهوه = اهيه فقال :

Exo 3:15 وقال الله ايضا لموسى: «هكذا تقول لبني اسرائيل: يهوه اله ابائكم اله ابراهيم واله اسحاق واله يعقوب ارسلني اليكم. هذا اسمي الى الابد وهذا ذكري الى دور فدور.



هل رأيتم من المُرسِل هنا ؟ انه يهوه ...


والآن لنقارن الآيات لنعرف ان يهوه = اهيه

Exo 3:14 فقال الله لموسى: «اهيه الذي اهيه». وقال: «هكذا تقول لبني اسرائيل: اهيه ارسلني اليكم».
Exo 3:15 وقال الله ايضا لموسى: «هكذا تقول لبني اسرائيل: يهوه اله ابائكم اله ابراهيم واله اسحاق واله يعقوب ارسلني اليكم. هذا اسمي الى الابد وهذا ذكري الى دور فدور.


فمن المُرسِل هنا ؟

 

[Molka Molkan]

عاد صديقي المسلم ليساعد في اثبات ان المسيح قال عن نفسه " انا الله حرفيا " فأتاني بالمراجع العربية بعدما اتينا بالمراجع الأجنبية فقال :

(HOT) ויאמר אלהים אל־משׁה אהיה אשׁר אהיה ויאמר כה תאמר לבני ישׂראל אהיה שׁלחני אליכם׃
​

(LXX) καὶ εἶπεν ὁ θεὸς πρὸς Μωυσῆν Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν· καὶ εἶπεν Οὕτως ἐρεῖς τοῖς υἱοῖς Ισραηλ Ὁ ὢν ἀπέσταλκέν με πρὸς ὑμᾶς.

(KJV) And God said unto Moses, I AM THAT I AM: and he said, Thus shalt thou say unto the children of Israel, I AM hath sent me unto you
​

3: 14 فقال الله لموسى اهيه الذي اهيه و قال هكذا تقول لبني اسرائيل اهيه ارسلني اليكم
​

The parallel aligned Hebrew-Aramaic and Greek texts of Jewish ******ure​

لنأخذ أولا المقطع الأول .......

( אהיה אשׁר אהיה - Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν - I AM THAT I AM – اهيه الذى اهيه )
​

אהיה אשׁר אהיה ............... Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν

والان كما يرى الجميع فأهية الذى اهية .... تم ترجمتها فى السبعينية الى ..... Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν.... ( ايجو ايمى هو اون )


والكل يرى ان كلمة ايجو ايمى موجودة فعلا فى الترجمة ....ولكن هناك كلمة أخرى موجودة بجانبها ..( ὁ ὤν) .. فما معنى هذة الكلمة ؟؟؟؟ ............. تتكون هذة الكلمة من مقطعين

ὁ-1( هو ) 2- ὤν ( اون )

نأخد أول مقطع ὁ ( هو ) ​

قاموس Thayer
ὁ
ho
Thayer Definition:
1) the definite article, “the” in its masculine, feminine or neuter gender
​

​

اذا فالمقطع الأول للكلمة يعنى ............ the ................ الـــــ

نأخذ المقطع الثانى .... ὤν ( اون )​

قاموس Thayer

ὤν
ōn
Thayer Definition:
1) being, etc.


قاموس strong

ὤν
ōn
The feminine, the neuter and the present participle of G1510; being: - be, come, have.
​

​

اذا فالكلمة تعنى ..... being ,,,,,,,,,,,,,,, كائن ........

اذا .... ὁ ὤν = الــــكائن =the being ​

نذهب الى العهد الجديد ... ونرى ما هى الكلمة التى كانت تقابل كلمة كائن فى الأصل اليونانى ....!!!

رومية

9: 5 و لهم الاباء و منهم المسيح حسب الجسد الكائن على الكل الها مباركا الى الابد امين
​

Rom 9:5
(GNT) ὧν οἱ πατέρες, καὶ ἐξ ὧν ὁ Χριστὸς τὸ κατὰ σάρκα, ὁ ὢν ἐπὶ πάντων Θεὸς εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν.
​

​

رؤيا يوحنا

1: 4 يوحنا الى السبع الكنائس التي في اسيا نعمة لكم و سلام من الكائن و الذي كان و الذي ياتي و من السبعة الارواح التي امام عرشه

(GNT) ᾿Ιωάννης ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις ταῖς ἐν τῇ ᾿Ασίᾳ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος, καὶ ἀπὸ τῶν ἑπτὰ πνευμάτων, ἃ ἐνώπιον τοῦ θρόνου αὐτοῦ,
​

اذا بدأ الأمر يتضح أمام الجميع .... فمترجموا السبعينية ترجموا اهية اشير اهية الى ....... Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν ..... I am the being...................أنا أكون الكائن .....!!!


تفسير إنجيل يوحنا – الاب متى المسكين – صفحة 221

​

ويقول القمص بسيط ....


ego eimi ho On… ho On a pestalke me.... وترجمت حرفياً

إلى الإنجليزيه......Iam THE BEING… THE BEING has sent me

أى "أنا هو الكائن… الكائن أرسلنى".

http://fatherbassit.com/shobohat/3abd_almasi7/book_22.htm

وايضا نوكد الكلام من كلام القمص عبد المسيح بسيط أبو الخير :

كان اسم الله "أهيه" يعرف بين اليهود الذين كانوا يعيشون فى الشتات ويستخدمون اليونانية فى احاديثهم بـ "الكائن – ho On" وذلك بحسب الترجمة اليونانية التى كانت معهم.

والكائن كما بينا هو أسم الله الذى يعبر عن كينونته ووجوده وجوهره. وكانوا يعرفون "ho On – الكائن" أكثر من الأصل العبرى "اهيه". وكانوا فيلو (Philo) الفيلسوف اليهودى الأسكندرى يستخدم اللفظ اليونانى "الكائن"، فى القرن الأول الميلادى، كالأسم الحقيقى لله
​

http://fatherbassit.com/shobohat/3abd_almasi7/book_22.htm#_ftn33


​