القاضى يحكم بالاوراق
الرب يحكم بالاعماق.
الرب يحكم بالاعماق.
عبرة فى عبارة (متجددة) بقلم/ناجح ناصح جيد
- بادئ الموضوع ناجح ناصح جيد
- تاريخ البدء
الخادم
لما تكون مسئول عن خدمة
بلاش شغل الطلسقة
اهتم بكل التفاصيل
ولو انت معندكش الملكة دى وشفت حد عنده الامر ده بلاش تفطسه وتكتمه شجعه وخليه يسد النقص ده
حضرتك مش معنى انك خادم او راعى او......
ده معناه انك سوبر خادم
ده فى الخيال مش فى الواقع
ممكن يكون قلبك على كل حاجة وعلى كل شخص بس متقدرش تعمل كل حاجة ولا تكون كل شخص
واوع تفكر انك البديل
انت اشارجى بلغة زمان يعنى شغلك تشاور على الطريق على الرب
هذا هو فاتبعوه
انت مش كل شخص
انت مش كل حاجة
شجع الكل
ساعد على النمو
الخادم الناجح يشجع على ان الكل ينجح ويتفوق حتى ولو عنه
خادم الرب بيطلب مجد الرب وبيكون حساس لصوت الرب
بيعترف لما يغلط مش بيكابر
دائم الاتضاع وليس الدونية
يواجه ويقاوم دون مهاجمة وعدائية
يحب دون مداهنة
خادم للرب فى الاجتماع ولا يملك الاجتماع
يخدم وقتما يأمره الرب بالخدمة
يكتفى وقت الامر بالاكتفاء
لديه فكر الاخلاء
جرئ لكنه غير متبجح
واضح لكنه غير جارح
ليس لديه اخفاء ولا أفعال فى الخفاء
(صلاة)
يارب
ارحمنى عن كل مرة كنت فيها مش فى مشيئتك وليس حسب قلبك
وساعدنى اكون فى مشيئتك
#NagehNaseh
عش بما تؤمن
ودع المعوقات والمحبطات الشخصية والمحيطة
قم مما سقطت فيه وتمسك بالرب
كن متضع واعترف بالاخطاء
وصمم على تبعية الرب وكن فى مشيئته
ولا تلتفت إلى الاحداث الجارية
عن وعي بما يجرى دون ارتباك بهموم الحياة
فأنت تتبع رئيس الحياة .
ودع المعوقات والمحبطات الشخصية والمحيطة
قم مما سقطت فيه وتمسك بالرب
كن متضع واعترف بالاخطاء
وصمم على تبعية الرب وكن فى مشيئته
ولا تلتفت إلى الاحداث الجارية
عن وعي بما يجرى دون ارتباك بهموم الحياة
فأنت تتبع رئيس الحياة .
كثيراً كثيرا مانتأوه ب الاه لكن
لو وضعنا بين الالف والهاء( لل)
بقيت( الله) بدل( اه)
علمنى
ان انطقك واخاطبك لتسود بشخصك على كل اه فى حياتي
وتزودنى ب نعمتك ف تكفينى
و ب قوتك تكمل ضعفى وتبطل انينى
فأنت نجدتى يامنيتى ويقينى
أنت من أحب فأنت انت دنيتى وديني
احبك يارب فى وسط حيرتي فأنت مرساة نفسى
احبك يارب فى وسط ظلمتى فأنت نورى فتهدينى
فى ضلالى فى تيهى أنت يقينى
احبك
كلي لك
عائلتى
زوجتى
بناتي
قدسنا واخضعنا لأبوتك ياأبانا ياقدوس .
حِينَئِذٍ تَقَدَّمَ تَلاَمِيذُهُ وَقَالُوالَهُ: "أَتَعْلَمُ أَنَّ الْفَرِّيسِيِّينَ لَمَّا سَمِعُوا الْقَوْلَ نَفَرُوا؟" (مت ١٥ : ١٢)
كثيراً ما يكون موقف الكثيرين مثل موقف التلاميذ
بالقول:
خليك حكيم
بلاش تتكلم عن الصليب
بلاش تتكلم عن التجسد
بلاش تتكلم عن الثالوث
بلاش تتكلم عن الرب يسوع ابن الله
قول السيد المسيح
فيكون الرد المناسب الذى يستد امامه كل فم هو رد سيدي
فَأَجَابَ وَقَالَ:"كُلُّ غَرْسٍ لَمْ يَغْرِسْهُ أَبِي السَّمَاوِيُّ يُقْلَعُ. (مت ١٥ : ١٣)
لم يأتى سيدي ليصنع له معجبين بل اتى ليكون له تابعين مؤمنين حقيقيين
لنكف عن المداهنة والجبن ولنتكلم بكلمة الرب كما هى مجاهرة ولنقدم نار حسب المرسوم وليس نار غريبة ولنكف عن الارتياء والرياء
عندما يكبر الزوجان
لا يبقى بينهما الا ما زرعاه عبر سنين رحلتهما عبر الحياة
فأحسنا العشرة والحب
لانهما زاد وزوادة الحياة
و ما يتبقى لكما .
لا يبقى بينهما الا ما زرعاه عبر سنين رحلتهما عبر الحياة
فأحسنا العشرة والحب
لانهما زاد وزوادة الحياة
و ما يتبقى لكما .
إلى الازواج والزوجات
الأباءوالامهات:
فى زمن تريد الذيول ان تكون رؤوس
أقول لكل رجل :
كن رجل بيتك
بكل معاني الرجولة الحقة
(الحب والمسئولية والاحتواء)
وكذا لكل أمرأة:
كونى سيدة بيتك
بكل معانى الانوثة الحقة
فلا تضاد بين الرجولة والانوثة بل تكامل
ولا تسمحا لغيركما
يارجل ان يقصيك عن مسئوليتك
يا أمرأة ان تقصيك عن مسئوليتك
لا خادم ولا نادم لا أب ولا أم لا اخ ولا أخت
وقفا فى وجه المغتصب أو المغتصبة بكل الوسائل والطرق ولا تقعا فى حبائلهم
فلن يشبع رجولتك الا أنوثتها
ولن يشبع أنوثك الا رجولته
اطردا الذئاب.. الثعالب والكلاب من حياتكم
الذين
[ يَقْلِبُونَ بُيُوتًا بِجُمْلَتِهَا، مُعَلِّمِينَ مَا لاَ يَجِبُ، مِنْ أَجْلِ الرِّبْحِ الْقَبِيحِ. (تي ١ : ١١)]
{فَإِنَّهُ مِنْ هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْبُيُوتَ، وَيَسْبُونَ نُسَيَّاتٍ مُحَمَّلاَتٍ خَطَايَا، مُنْسَاقَاتٍ بِشَهَوَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ. (2تي ٣ : ٦)}
لهم ألاعيب وأكاذيب لا تنطلي على المحبين الجادين الصادقين
احذروا ممن يتربصون ببيوتكم من حبكم من سلامتكم تحت زيف محبتهم وقداستهم فلهم نعومة مؤذية ثم يلدغون لدغات الموت كالحيات والعقارب
لا تدخلوهم إلى بيوتكم حتى لا ينجسوها وينشروا قباحتهم
سلامتكم ومحبتكم أهم منهم
لا تخجلا بل كونوا قساة مع امثالهم
الرب يحميكم
#NagehNaseh
الأباءوالامهات:
فى زمن تريد الذيول ان تكون رؤوس
أقول لكل رجل :
كن رجل بيتك
بكل معاني الرجولة الحقة
(الحب والمسئولية والاحتواء)
وكذا لكل أمرأة:
كونى سيدة بيتك
بكل معانى الانوثة الحقة
فلا تضاد بين الرجولة والانوثة بل تكامل
ولا تسمحا لغيركما
يارجل ان يقصيك عن مسئوليتك
يا أمرأة ان تقصيك عن مسئوليتك
لا خادم ولا نادم لا أب ولا أم لا اخ ولا أخت
وقفا فى وجه المغتصب أو المغتصبة بكل الوسائل والطرق ولا تقعا فى حبائلهم
فلن يشبع رجولتك الا أنوثتها
ولن يشبع أنوثك الا رجولته
اطردا الذئاب.. الثعالب والكلاب من حياتكم
الذين
[ يَقْلِبُونَ بُيُوتًا بِجُمْلَتِهَا، مُعَلِّمِينَ مَا لاَ يَجِبُ، مِنْ أَجْلِ الرِّبْحِ الْقَبِيحِ. (تي ١ : ١١)]
{فَإِنَّهُ مِنْ هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْبُيُوتَ، وَيَسْبُونَ نُسَيَّاتٍ مُحَمَّلاَتٍ خَطَايَا، مُنْسَاقَاتٍ بِشَهَوَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ. (2تي ٣ : ٦)}
لهم ألاعيب وأكاذيب لا تنطلي على المحبين الجادين الصادقين
احذروا ممن يتربصون ببيوتكم من حبكم من سلامتكم تحت زيف محبتهم وقداستهم فلهم نعومة مؤذية ثم يلدغون لدغات الموت كالحيات والعقارب
لا تدخلوهم إلى بيوتكم حتى لا ينجسوها وينشروا قباحتهم
سلامتكم ومحبتكم أهم منهم
لا تخجلا بل كونوا قساة مع امثالهم
الرب يحميكم
#NagehNaseh
اهتممنا بما يخصك دون شخصك
فهل تغفر جهلنا بك لاننا ظننا اننا نعرفك
بينما غرقنا فى لجة الجهل
فلتدخل الينا ولتنير ظلامنا ولتبدد جهلنا
وليكن لك الاهتمام الاول فأنت اولى باهتمامنا
اذ نعنيك ياربنا
وَلكِنَّ الْحَاجَةَ إِلَى وَاحِدٍ. فَاخْتَارَتْ مَرْيَمُ النَّصِيبَ الصَّالِحَ الَّذِي لَنْ يُنْزَعَ مِنْهَا". (لو ١٠ : ٤٢)
هنَذَا وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ وَأَقْرَعُ. إِنْ سَمِعَ أَحَدٌ صَوْتِي وَفَتَحَ الْبَابَ، أَدْخُلُ إِلَيْهِ وَأَتَعَشَّى مَعَهُ وَهُوَ مَعِي. (رؤ ٣ : ٢٠)
#NagehNaseh
فهل تغفر جهلنا بك لاننا ظننا اننا نعرفك
بينما غرقنا فى لجة الجهل
فلتدخل الينا ولتنير ظلامنا ولتبدد جهلنا
وليكن لك الاهتمام الاول فأنت اولى باهتمامنا
اذ نعنيك ياربنا
وَلكِنَّ الْحَاجَةَ إِلَى وَاحِدٍ. فَاخْتَارَتْ مَرْيَمُ النَّصِيبَ الصَّالِحَ الَّذِي لَنْ يُنْزَعَ مِنْهَا". (لو ١٠ : ٤٢)
هنَذَا وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ وَأَقْرَعُ. إِنْ سَمِعَ أَحَدٌ صَوْتِي وَفَتَحَ الْبَابَ، أَدْخُلُ إِلَيْهِ وَأَتَعَشَّى مَعَهُ وَهُوَ مَعِي. (رؤ ٣ : ٢٠)
#NagehNaseh
هناك ظ£ طرق للمعيشة:-
التبذير
التقتير
التدبير
..
*التبذير
ياعم هو حد واخد منها حاجة
يوم الله يعين الله
الانفاق فيما لا حاجة لك له
* التقتير
الشح... البخل
الانفاق أقل من الحاجة
الجمع والتكويم
* التدبير
سد الحاجة والاقتصاد مما يفيض
مثال
يوسف والمجاعة وتدبيره فى سني الشبع
اتعجب كل العجب ممن يصرفون راتبهم
فيخرجون ويلهون وجزء كبير من الشهر يستدينون
اشهد شهادة حسنة للرب أولا
ولمحبوبتي
اننا طيلة ما يقرب من ظ£ظ، سنة زواج لم نستدين بل عشنا فى خير الرب مرات نحتاج والرب يسد الاحتياج بتأن او فى الحال
واننا يا محبوبتي
عشنا دون تبذير ودون تقتير
لكن بتدبير فى خير الرب الوفير
اربعون يوما تبدأ الساعة12 ظ على سفرك للمجد
التبذير
التقتير
التدبير
..
*التبذير
ياعم هو حد واخد منها حاجة
يوم الله يعين الله
الانفاق فيما لا حاجة لك له
* التقتير
الشح... البخل
الانفاق أقل من الحاجة
الجمع والتكويم
* التدبير
سد الحاجة والاقتصاد مما يفيض
مثال
يوسف والمجاعة وتدبيره فى سني الشبع
اتعجب كل العجب ممن يصرفون راتبهم
فيخرجون ويلهون وجزء كبير من الشهر يستدينون
اشهد شهادة حسنة للرب أولا
ولمحبوبتي
اننا طيلة ما يقرب من ظ£ظ، سنة زواج لم نستدين بل عشنا فى خير الرب مرات نحتاج والرب يسد الاحتياج بتأن او فى الحال
واننا يا محبوبتي
عشنا دون تبذير ودون تقتير
لكن بتدبير فى خير الرب الوفير
اربعون يوما تبدأ الساعة12 ظ على سفرك للمجد
التعديل الأخير:
اللى بيعيش الناس فى ذل ومهانة ده إبليس وكل واحد من البشر بيعمل كده مع أولاده مع زوجته مع والديه هو عبد لإبليس
إبليس قتال منذ البدء وناشر للخراب والذل والمهانة
لكن
الله (وهنا مش بأصنع مقارنة حاشا لله)
أب صالح
خالق أمين
حتى وانا فى عمق أثامي بيشرق شمسه(خيراته) علىُ.. حتى وأنا رافض ألوهيته... حتى.....
وده مش لأنه موافق على اللى أنا فيه
لا
طيب ليه؟؟
لأنه الله كلي الصلاح.. طبيعته العطاء
احنا البشر للأسف مش كده
راجع قصة اسحق وعيسو.. رفقة ويعقوب
ومين بيميل لمين وليه؟؟؟
اكسر ابنك اكسر بنتك
اوع تديه.. خليه محتاجلك
يا عبد إبليس توب وكن عبد لله
راجع القصة اللى بنسميها الابن الضال
وموقف الأب من بجاحة الابن
ومحبته بعد رجوعه
ادى ابنك فى حياتك
بدل ما يأخد بعد ما تموت ويلعنك
(قصة حقيقية اعرف افرادها
عم فلان معلم كبير كان بيعامل أولاده كالاجري
يشغلهم ويعطيهم اجرتهم واخر اليوم يلاعبهم كوتشينة وياخد منهم اجرتهم
اكبر اولاده طلب من ابوه يتحوز
قاله منين؟؟ كون نفسك اتجوز من عرقك يااخويا
الواد حرق نفسه!!!!
بعد مرور الزمن عم فلان مات
قبل ما يتدفن اتلموا عليه قلعوا له اسنانه الذهب
بعد ما دفنوه
سبوا لبعض الدين
وورثوه
اكوام فلوس واراضى وعقارات
ما كان من الاول
بص على نص عجيب رائع
[هُوَذَا الْمَرَّةُ الثَّالِثَةُ أَنَا مُسْتَعِدٌّ أَنْ آتِيَ إِلَيْكُمْ وَلاَ أُثَقِّلَ عَلَيْكُمْ. لأَنِّي لَسْتُ أَطْلُبُ مَا هُوَ لَكُمْ بَلْ إِيَّاكُمْ.
(لأَنَّهُ لاَ يَنْبَغِي أَنَّ الأَوْلاَدَ يَذْخَرُونَ لِلْوَالِدِينَ، بَلِ الْوَالِدُونَ لِلأَوْلاَد)ِ. (2كو ١٢ : ١٤)]
فك كيسك على بيتك
بيتك هو كل اللى ليك .
إبليس قتال منذ البدء وناشر للخراب والذل والمهانة
لكن
الله (وهنا مش بأصنع مقارنة حاشا لله)
أب صالح
خالق أمين
حتى وانا فى عمق أثامي بيشرق شمسه(خيراته) علىُ.. حتى وأنا رافض ألوهيته... حتى.....
وده مش لأنه موافق على اللى أنا فيه
لا
طيب ليه؟؟
لأنه الله كلي الصلاح.. طبيعته العطاء
احنا البشر للأسف مش كده
راجع قصة اسحق وعيسو.. رفقة ويعقوب
ومين بيميل لمين وليه؟؟؟
اكسر ابنك اكسر بنتك
اوع تديه.. خليه محتاجلك
يا عبد إبليس توب وكن عبد لله
راجع القصة اللى بنسميها الابن الضال
وموقف الأب من بجاحة الابن
ومحبته بعد رجوعه
ادى ابنك فى حياتك
بدل ما يأخد بعد ما تموت ويلعنك
(قصة حقيقية اعرف افرادها
عم فلان معلم كبير كان بيعامل أولاده كالاجري
يشغلهم ويعطيهم اجرتهم واخر اليوم يلاعبهم كوتشينة وياخد منهم اجرتهم
اكبر اولاده طلب من ابوه يتحوز
قاله منين؟؟ كون نفسك اتجوز من عرقك يااخويا
الواد حرق نفسه!!!!
بعد مرور الزمن عم فلان مات
قبل ما يتدفن اتلموا عليه قلعوا له اسنانه الذهب
بعد ما دفنوه
سبوا لبعض الدين
وورثوه
اكوام فلوس واراضى وعقارات
ما كان من الاول
بص على نص عجيب رائع
[هُوَذَا الْمَرَّةُ الثَّالِثَةُ أَنَا مُسْتَعِدٌّ أَنْ آتِيَ إِلَيْكُمْ وَلاَ أُثَقِّلَ عَلَيْكُمْ. لأَنِّي لَسْتُ أَطْلُبُ مَا هُوَ لَكُمْ بَلْ إِيَّاكُمْ.
(لأَنَّهُ لاَ يَنْبَغِي أَنَّ الأَوْلاَدَ يَذْخَرُونَ لِلْوَالِدِينَ، بَلِ الْوَالِدُونَ لِلأَوْلاَد)ِ. (2كو ١٢ : ١٤)]
فك كيسك على بيتك
بيتك هو كل اللى ليك .
الأوغاد ينجذبون للأجساد
النبلاء ينجذبون للعقلاء
تلاميذ القدوس يقدرون النفوس
النبلاء ينجذبون للعقلاء
تلاميذ القدوس يقدرون النفوس
دع الماضى يمضى
ولا تنبش فى قبوره
اتركه بحلوه وبمره
واشكر الرب على عبوره
ولا تنبش فى قبوره
اتركه بحلوه وبمره
واشكر الرب على عبوره
وَاتْبَعِ الْبِرَّ وَالإِيمَانَ وَالْمَحَبَّةَ وَالسَّلاَمَ مَعَ الَّذِينَ (يَدْعُونَ الرَّبَّ مِنْ قَلْبٍ نَقِي)ٍّ. (2تي ٢ : ٢٢)
من يأبه( بمن يدعون الرب من قلب نقي)
نحن نهتم
بالخطباء المفوهين
وبالشراح البارعين
وبالكتّاب المقتدرين
ودعاة المعجزات
وبمن يربطون الادمغة
اما
(بمن يدعون الرب من قلب نقي)
فلا
لذا فلا تستغرب حينما تتحول حالة الانبهار إلى دمار
إلى انصياع تام وأعمى بهؤلاء
وفى النهاية نلوم بعضنا البعض
ياسيدي
ارحمنى مما أنا فيه
وتوبني عن كل ألاعيب ومفاسد غوصت فيها واوحال وكؤوس الفساد التى تجرعتها
بإنبهار وإنسياق أعمي .
من يأبه( بمن يدعون الرب من قلب نقي)
نحن نهتم
بالخطباء المفوهين
وبالشراح البارعين
وبالكتّاب المقتدرين
ودعاة المعجزات
وبمن يربطون الادمغة
اما
(بمن يدعون الرب من قلب نقي)
فلا
لذا فلا تستغرب حينما تتحول حالة الانبهار إلى دمار
إلى انصياع تام وأعمى بهؤلاء
وفى النهاية نلوم بعضنا البعض
ياسيدي
ارحمنى مما أنا فيه
وتوبني عن كل ألاعيب ومفاسد غوصت فيها واوحال وكؤوس الفساد التى تجرعتها
بإنبهار وإنسياق أعمي .
اَلْمَرْأَةُ ذَاتُ النِّعْمَةِ تُحَصِّلُ كَرَامَةً، وَالأَشِدَّاءُ يُحَصِّلُونَ غِنًى. (أم ١١ : ١٦)
اَلْمَرْأَةُ الْفَاضِلَةُ تَاجٌ لِبَعْلِهَا. (أم ١٢ : ٤)
حِكْمَةُ الْمَرْأَةِ تَبْنِي بَيْتَهَا .
(أم ١٤ : ١)
غبتِ فغاب معك كل جميل
وان لم أقل هذا فأنا لست اصيل
بقى لنا شخصك العذب النبيل
بسيرتك وصلاتك لم تعد الوعود أقاويل
بل فى تحقق كما علمنا الانجيل
انعمى بالراحة يا حب عمري
إلى ان نلتقى حول فادينا فى المحفل الجليل
عن زوجتى التى سافرت للسماء فى ١٢ مارس٢٠١٩
اَلْمَرْأَةُ الْفَاضِلَةُ تَاجٌ لِبَعْلِهَا. (أم ١٢ : ٤)
حِكْمَةُ الْمَرْأَةِ تَبْنِي بَيْتَهَا .
(أم ١٤ : ١)
غبتِ فغاب معك كل جميل
وان لم أقل هذا فأنا لست اصيل
بقى لنا شخصك العذب النبيل
بسيرتك وصلاتك لم تعد الوعود أقاويل
بل فى تحقق كما علمنا الانجيل
انعمى بالراحة يا حب عمري
إلى ان نلتقى حول فادينا فى المحفل الجليل
عن زوجتى التى سافرت للسماء فى ١٢ مارس٢٠١٩
اعمال المحبة
ليست
فروض واجبة النفاذ
وليست
ديون واجبة السداد.
ليست
فروض واجبة النفاذ
وليست
ديون واجبة السداد.
من منا
لم يرى الحياة
فى
روعتها
أو
لوعتها
فى روعتها للرب شاكرين
فهو المعطى بملء اليدين
وفى لوعتها للرب ضارعين
فهو المعين الأمين .
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡
الرَّبُّ أَعْطَى وَالرَّبُّ أَخَذَ، فَلْيَكُنِ اسْمُ الرَّبِّ مُبَارَكًا". (أي ١ : ٢١)
لم يرى الحياة
فى
روعتها
أو
لوعتها
فى روعتها للرب شاكرين
فهو المعطى بملء اليدين
وفى لوعتها للرب ضارعين
فهو المعين الأمين .
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡
الرَّبُّ أَعْطَى وَالرَّبُّ أَخَذَ، فَلْيَكُنِ اسْمُ الرَّبِّ مُبَارَكًا". (أي ١ : ٢١)
مش لأن الرب عمل كده مع فلان بالطريقة دى يبقى لازم يعمل معاك بالطريقة دى
الله كلي الحكمة
كلي العلم والمعرفة
هو يعرف ما يناسبك ولا يناسبك
وله مشيئة تجاهك
ان تشفى من المرض
او تظل مريضا وتعيش له امينا وبقوة رغم المرض
او ان تنتهى رسالتك ولا تشفى
فبلاش كتابات الفيس اللى مش بتكلف حاجة وننشر تعاليم مضادة لمشيئة الرب
صلى لأجل الشفاء
بس متخليش الشفاء يسد ودانك عن سماع صوت الرب بالرفض او بالقبول
عندنا كذا مثال منهم
حزقيا وبولس واليشع
"ارْجعْ وَقُلْ لِحَزَقِيَّا رَئِيسِ شَعْبِي: هكَذَا قَالَ الرَّبُّ إِلهُ دَاوُدَ أَبِيكَ: قَدْ سَمِعْتُ صَلاَتَكَ. قَدْ رَأَيْتُ دُمُوعَكَ. هأَنَذَا أَشْفِيكَ. فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ تَصْعَدُ إِلَى بَيْتِ الرَّبِّ. (2مل ٢٠ : ٥)
وَلِئَلاَّ أَرْتَفِعَ بِفَرْطِ الإِعْلاَنَاتِ، أُعْطِيتُ شَوْكَةً فِي الْجَسَدِ، مَلاَكَ الشَّيْطَانِ لِيَلْطِمَنِي، لِئَلاَّ أَرْتَفِعَ.مِنْ جِهَةِ هذَا تَضَرَّعْتُ إِلَى الرَّبِّ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ أَنْ يُفَارِقَنِي.فَقَالَ لِي:"تَكْفِيكَ نِعْمَتِي، لأَنَّ قُوَّتِي فِي الضَّعْفِ تُكْمَلُ". فَبِكُلِّ سُرُورٍ أَفْتَخِرُ بِالْحَرِيِّ فِي ضَعَفَاتِي، لِكَيْ تَحِلَّ عَلَيَّ قُوَّةُ الْمَسِيحِ. (2كو١٢: ٧-٩)
وَمَرِضَ أَلِيشَعُ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ بِهِ، فَنَزَلَ إِلَيْهِ يُوآشُ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ، وَبَكَى عَلَى وَجْهِهِ وَقَالَ: "يَا أَبِي، يَا أَبِي، يَا مَرْكَبَةَ إِسْرَائِيلَ وَفُرْسَانَهَا". (2مل ١٣ : ١٤)
الله كلي الحكمة
كلي العلم والمعرفة
هو يعرف ما يناسبك ولا يناسبك
وله مشيئة تجاهك
ان تشفى من المرض
او تظل مريضا وتعيش له امينا وبقوة رغم المرض
او ان تنتهى رسالتك ولا تشفى
فبلاش كتابات الفيس اللى مش بتكلف حاجة وننشر تعاليم مضادة لمشيئة الرب
صلى لأجل الشفاء
بس متخليش الشفاء يسد ودانك عن سماع صوت الرب بالرفض او بالقبول
عندنا كذا مثال منهم
حزقيا وبولس واليشع
"ارْجعْ وَقُلْ لِحَزَقِيَّا رَئِيسِ شَعْبِي: هكَذَا قَالَ الرَّبُّ إِلهُ دَاوُدَ أَبِيكَ: قَدْ سَمِعْتُ صَلاَتَكَ. قَدْ رَأَيْتُ دُمُوعَكَ. هأَنَذَا أَشْفِيكَ. فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ تَصْعَدُ إِلَى بَيْتِ الرَّبِّ. (2مل ٢٠ : ٥)
وَلِئَلاَّ أَرْتَفِعَ بِفَرْطِ الإِعْلاَنَاتِ، أُعْطِيتُ شَوْكَةً فِي الْجَسَدِ، مَلاَكَ الشَّيْطَانِ لِيَلْطِمَنِي، لِئَلاَّ أَرْتَفِعَ.مِنْ جِهَةِ هذَا تَضَرَّعْتُ إِلَى الرَّبِّ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ أَنْ يُفَارِقَنِي.فَقَالَ لِي:"تَكْفِيكَ نِعْمَتِي، لأَنَّ قُوَّتِي فِي الضَّعْفِ تُكْمَلُ". فَبِكُلِّ سُرُورٍ أَفْتَخِرُ بِالْحَرِيِّ فِي ضَعَفَاتِي، لِكَيْ تَحِلَّ عَلَيَّ قُوَّةُ الْمَسِيحِ. (2كو١٢: ٧-٩)
وَمَرِضَ أَلِيشَعُ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ بِهِ، فَنَزَلَ إِلَيْهِ يُوآشُ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ، وَبَكَى عَلَى وَجْهِهِ وَقَالَ: "يَا أَبِي، يَا أَبِي، يَا مَرْكَبَةَ إِسْرَائِيلَ وَفُرْسَانَهَا". (2مل ١٣ : ١٤)
حتى ولو كلماتنا كانت شديدة
فلتكن
كلمات تعزية ولا تكن كلمات مخزية
لتكن كلماتنا للشفاء ولا تكن للعناء
لنكن اتقياء ولا نكن اردياء
حتى
ولو كلماتنا موجعة دعنا لا نجعلها مفجعة
لتكن كلماتنا للتنوير
ولا تكن كلماتنا للتشهير
لتكن كلماتنا بلسان ولا تكن اشنان
...
يعلم الرب خفيات القلوب.
أَمِينَةٌ هِيَ جُرُوحُ الْمُحِبِّ، وَغَاشَّةٌ هِيَ قُبْلاَتُ الْعَدُوِّ. (أم ٢٧ : ٦)
فلتكن
كلمات تعزية ولا تكن كلمات مخزية
لتكن كلماتنا للشفاء ولا تكن للعناء
لنكن اتقياء ولا نكن اردياء
حتى
ولو كلماتنا موجعة دعنا لا نجعلها مفجعة
لتكن كلماتنا للتنوير
ولا تكن كلماتنا للتشهير
لتكن كلماتنا بلسان ولا تكن اشنان
...
يعلم الرب خفيات القلوب.
أَمِينَةٌ هِيَ جُرُوحُ الْمُحِبِّ، وَغَاشَّةٌ هِيَ قُبْلاَتُ الْعَدُوِّ. (أم ٢٧ : ٦)
الحدود والمسئولية فى العلاقات العائلية
فيه علاقات لا مساومة فيها
ولا تنازل عنها
وبالأخص العلاقات العائلية
ومنها
العلاقات الزوجية المسيحية
علاقات الابوة والبنوة
علاقات الاخوة
وللأسف كلما تدنت وضحلت المفاهيم المسيحية كلما فترت العلاقات
وليست العلاقات هى التى توقعنا فى التعب والوهن انما الفهم الخاطئ للحدود والمسئولية والتدخلات الزائدة والغير مبررة
فكلما كبر اولادنا كلما خفت مسئوليتنا تجاهم إلى ان يستقلوا بحياتهم ويصيروا مسئولين بالكامل حياتهم .. نطمئن عليهم..نقف بجانبهم متى تطلب الامر
اما الهيمنة الاسرية بحجة كبير العيلة فهى وهم وخطر داهم بل مقوضة للعلاقات.
وَلِكَثْرَةِ الإِثْمِ تَبْرُدُ مَحَبَّةُ الْكَثِيرِينَ.
(مت ٢٤ : ١٢)
فيه علاقات لا مساومة فيها
ولا تنازل عنها
وبالأخص العلاقات العائلية
ومنها
العلاقات الزوجية المسيحية
علاقات الابوة والبنوة
علاقات الاخوة
وللأسف كلما تدنت وضحلت المفاهيم المسيحية كلما فترت العلاقات
وليست العلاقات هى التى توقعنا فى التعب والوهن انما الفهم الخاطئ للحدود والمسئولية والتدخلات الزائدة والغير مبررة
فكلما كبر اولادنا كلما خفت مسئوليتنا تجاهم إلى ان يستقلوا بحياتهم ويصيروا مسئولين بالكامل حياتهم .. نطمئن عليهم..نقف بجانبهم متى تطلب الامر
اما الهيمنة الاسرية بحجة كبير العيلة فهى وهم وخطر داهم بل مقوضة للعلاقات.
وَلِكَثْرَةِ الإِثْمِ تَبْرُدُ مَحَبَّةُ الْكَثِيرِينَ.
(مت ٢٤ : ١٢)
على قدر العلاقة يكون حجم الطاقة .
لا توسعها قوى ولا تضيقها قوى.
{طاقة : (معجم الرائد) : نافذة الصغيرة }
لا توسعها قوى ولا تضيقها قوى.
{طاقة : (معجم الرائد) : نافذة الصغيرة }