تامل اليوم

[كلدانية]

امين يارب
الرب يبارك مجهودك وتعبك المميز شماس

 

[الشماس سمير كاكوز]

سمع الله فاغتاظ جدا ورفض إسرائيل كل الرفض نبذ مسكنه في شيلو خيمته المنصوبة بين البشر وسلم للسبي تابوت عهده وإلى الخصوم رمز جلاله إلى السيف أسلم شعبه على ميراثه ثار غيظه فأكلت النار فتيانهم ولم تفرح فتياتهم بعرس كهنتهم سقطوا بحد السيف وأراملهم عجزن عن البكاءوأفاق الرب كما من نوم وكجبار رنحته الخمر فضرب خصومه وهم هاربون وجعلهم عارا إلى الأبد لكنه رفض بيت يوسف وما اختار سبط أفرايم بل اختار سبط يهوذا وجبل صهيون الذي أحب هناك بنى مقدسه كالعلاء وكالأرض أسسه إلى الأبد واختار داود عبده أخذه من حظائر الغنم من خلف النعاج جاء به ليرعى بني يعقوب شعبه بني إسرائيل ميراثه فرعاهم بسلامة قلبه وبيد ماهرة قادهم امين
مزمور 78 : 59 - 72
وأمسكني الرب بيده وأنذرني أن لا أسلك في طريق هذا الشعب فقال لا تقل خيانة لكل ما يقول له هذا الشعب خيانة ولا تخف خوفه ولا تفزع فزعه قدس الرب القدير وليكن هو خوفك وفزعك فأنا القدوس أكون حجر عثرة لبيتي إسرائيل كليهما وصخرة سقوط وفخا وشركا لسكان أورشليم فيعثر كثيرون منهم ويسقطون ويتحطمون ويتكسرون ويقعون في الفخ ويؤسرون وقال إشعيا وأنتم يا تلاميذي أدوا الشهادة واحفظوا الشريعة أمين
أشعيا 8: 11-16
قال الرسول بولس فماذا بعد أيها الإخوة؟عندما تجتمعون ولكل واحد منكم ترنيمة أو تعليم أو وحي أو رسالة بلغات أو ترجمة فليكن كل شيء للبنيان وإذا تكلمتم بلغات فليتكلم منكم اثنان أو ثلاثة على الأكثر واحد بعد الآخر وليكن فيكم من يترجم وإذا كان لا يوجد مترجم فليصمت المتكلم بلغات في الكنيسة ويحدث نفسه والله أما الأنبياء فليتكلم منهم اثنان أو ثلاثة وليحكم الآخرون وإن تلقى غيرهم من الحاضرين وحيا من الله فليصمت من كان يتكلم لأن في إمكانكم كلكم أن تتنبأوا واحدا بعد الآخر ليتعلم جميع الحاضرين ويتشجعوا فأرواح الأنبياء خاضعة للأنبياء فما الله إله فوضى بل إله السلام وكما تصمت النساء في جميع كنائس الإخوة القديسين أمين
قورنتس الاولى 14 : 26 - 33
اليهود دعوا ثانية الرجل الذي كان أعمى وقالوا له مجد الله نحن نعلم أن هذا الرجل خاطئ فأجاب هل هو خاطئ لا أعلم وإنما أعلم أني كنت أعمى وها إني أبصر الآن فقالوا له ماذا صنع لك؟وكيف فتح عينك؟أجابهم لقد قلته لكم فلم تصغوا فلماذا تريدون أن تسمعوه ثانية؟ أتراكم ترغبون في أن تصيروا أنتم أيضا تلاميذه؟فشتموه وقالوا أنت تلميذه أما نحن فإننا تلاميذ موسى نحن نعلم أن الله كلم موسى أما هذا فلا نعلم من أين هو أجابهم الرجل فعجيب أن لا تعلموا من أين هو وقد فتح عيني نحن نعلم أن الله لا يستجيب للخاطئين بل يستجيب لمن اتقاه وعمل بمشيئته ولم يسمع يوما أن أحدا من الناس فتح عيني من ولد أعمى فلو لم يكن هذا الرجل من الله لما استطاع أن يصنع شيئا أمين
يوحنا 9 : 24 - 33

 

[كلدانية]

امين يارب امين
الرب يبارك حياتك وخدمتك الجميلة شماس

 

[الشماس سمير كاكوز]

الأمم غزوا أرضك يا الله ونجسوا هيكلك المقدس جعلوا أورشليم أنقاضا وأطعموا الطيور جثث عبيدك ووحوش الأرض لحوم أتقيائك سفكوا دماءهم حول أورشليم فسالت كالماء وما من دافن صرنا عارا لجيراننا وهزأة وأضحوكة لمن حولنا إلى متى يا رب؟أتغضب على الدوام وتتقد كالنار غيرتك؟أسكب حممك على أمم لا يعرفونك وعلى ممالك لا تدعو باسمك لأنهم أكلوا بني يعقوب وأنزلوا بديارهم الخراب لا تذكر لنا ذنوب الأولين أسرع بمراحمك إلينا لأننا ذللنا جدا أنصرنا يا الله وخلصنا لمجد اسمك نجنا وكفر عن خطايانا من أجل اسمك إكراما لاسمك المجيد لماذا تسأل الأمم أين إلههم؟فليت الأمم كلهم يعرفون أنك انتقمت أمام عيوننا لدماء عبيدك المسفوكة دع أنين الأسرى يصل إليك وبعظمة ذراعك أبقهم أبعد عنهم الموت رد على جيراننا يا رب سبعة أضعاف ما عيروك به فنحمدك إلى مدى الدهر نحن شعبك وغنم رعيتك وإلى جيل فجيل نهلل لك أمين
مزمور 79 : 1 - 13
قال الرب السماء عرشي والأرض موطئ قدمي فأي بيت خير منهما تبنون لي وأي مكان يكون لإقامتي؟تلك كلها صنعتها يدي وهي لي لكني إلى هذا أنظر إلى المسكين والمنسحق الروح وإلى من يخاف كلمتي أما أولئك الذين اختاروا طرقهم وبأرجاسهم رضيت أنفسهم فمن ذبح لي منهم ثورا كمن قتل إنسانا ومن ذبح لي شاة كمن نحر كلبا ومن أصعد إلي تقدمة كمن أصعد دم خنزير ومن أحرق البخور على مذبحي كمن بارك وثنا فأنا من جهتي أختار لهم المصائب وأجلب عليهم ما يخافون فحين دعوتهم رفضوا أن يجيبوا وحين كلمتهم امتنعوا عن السماع وفعلوا الشر في نظري واختاروا غير ما أرضى به فاسمعوا كلمة الرب أيها الخائفون كلمته قال إخوتكم الذين يبغضونكم وينبذونكم لأجل اسمي يقولون لكم ساخرين ليظهر الرب مجده حتى نراكم تشمتون منا هؤلاء الذين يقولون هكذا يخزون أمين
أشعيا 66: 1-5
قال الرسول بولس أناشدكم أيها الإخوة باسم ربنا يسوع المسيح أن تكونوا جميعا متفقين في الرأي وأن لا يكون بينكم خلاف بل كونوا على وفاق تام لكم روح واحد وفكر واحد فأهل بيت خلوة أخبروني أيها الإخوة أن بينكم خلافا أعني أن كل واحد منكم يقول أنا مع بولس وأنا مع أبلوس وأنا مع بطرس وأنا مع المسيح فهل المسيح انقسم؟هل بولس هو الذي صلب من أجلكم؟أو باسم بولس تعمدتم؟أشكر الله على أني ما عمدت أحدا منكم غير كريسبس وغايس فلا يقدر أحد أن يقول إنكم باسمي تعمدتم نعم عمدت أيضا عائلة استفاناس وما عدا هؤلاء فلا أذكر أني عمدت أحدا امين
1 قورنتس 1 : 10 - 16
أجابهم الرجل الاعمى فعجيب أن لا تعلموا من أين هو وقد فتح عيني نحن نعلم أن الله لا يستجيب للخاطئين بل يستجيب لمن اتقاه وعمل بمشيئته ولم يسمع يوما أن أحدا من الناس فتح عيني من ولد أعمى فلو لم يكن هذا الرجل من الله لما استطاع أن يصنع شيئا أجابوه أتعلمنا أنت وقد ولدت كلك في الخطايا؟ثم طردوه فسمع يسوع أنهم طردوه فلقيه وقال له أتؤمن أنت بابن الإنسان؟أجاب ومن هو يا رب فأومن به؟قال له يسوع قد رأيته هو الذي يكلمك فقال آمنت يا رب وسجد له أمين
يوحنا 9 : 30 - 38
اعداد الشماس سمير كاكوز

 

[الشماس سمير كاكوز]

يا راعي بني إسرائيل أصغ إلينا أنت يا هادي بني يوسف كالقطيع يا جالسا على الكروبيم أشرف أمام أفرايم وبنيامين ومنسى أيقظ جبروتك وتعال لخلاصنا أرجعنا إليك يا الله وأنر بوجهك علينا فنخلص إلى متى أيها الرب القدير تستهين بصلاة شعبك؟أطعمتهم خبز الدموع يا رب وسقيتهم ماء العيون بالكيل جعلتنا خاضعين لجيراننا واستهزأ بنا أعداؤنا أرجعنا يا إلهنا القدير وأنر بوجهك فنخلص نحن كرمة نقلتها من مصر وطردت أمما وغرستها مهدت لجذورها مكانا فغرزت وملأت الأرض غطى ظلها الجبال وأغصانها أرز الله مدت غصونها إلى البحر وفروعها إلى ضفاف النهر لماذا هدمت سياجها فقطفها كل عابر سبيل؟أتلفها خنزير الوعر ورعتها وحوش البر إرجع يا إلهنا القدير واظهر من السماوات وانظر وتفقد هذه الكرمة فهي غرس غرسته يمينك والفرع الذي قويته لك أحرقوها بالنار وكسحوها فانتهرهم أمامك فيبيدون لتكن يدك على ابن يمينك على الرجل الذي قويته لك نحن لن نرتد عنك تحيينا فندعو باسمك أرجعنا أيها الرب القدير وأنر بوجهك علينا فنخلص أمين
مزمور 80 : 1 - 19
يقول الرب لا أفكاري أفكاركم ولا طرقكم طرقي كما علت السماوات عن الأرض علت عن طرقكم طرقي وأفكاري علت عن أفكاركم وكما ينزل المطر والثلج ولا يرجعان ثانية إلى السماء بل يرويان الأرض ويجعلانها تجود فتنبت نبتا وتعطي زرعا للزارع وخبزا للآكل كذلك تكون كلمتي تلك التي تخرج من فمي لا ترجع فارغة إلي بل تعمل ما شئت أن تعمله وتنجح في ما أرسلتها له بفرح تخرجون من بابل وترشدون في طريق السلامة الجبال والتلال ترنم أمامكم وأشجار الحقول تصفق بالأيدي عوض العليق ينبت السرو وعوض القراص ينبت الآس وبذلك أعمل لي اسما وذكرا مخلدا لا ينقطع أمين
سفر النبي إشعيا 55 : 8 - 13
قال الرسول بولس المسيح أرسلني لا لأعمد بل لأعلن البشارة غير متكل على حكمة الكلام لئلا يفقد موت المسيح على الصليب قـوته فالبشارة بالصليب حماقة عند الذين يسلكون طريق الهلاك وأما عندنا نحن الذين يسلكون طريق الخلاص فهو قدرة الله فالكتاب يقول سأمحو حكمة الحكماء وأزيل ذكاء الأذكياءفأين الحكيم؟وأين العلامة؟وأين المجادل في هذا الزمان؟أما جعل الله حكمة العالم حماقة؟فلما كانت حكمة الله أن لا يعرفه العالم بالحكمة شاء الله أن يخلص المؤمنين به بحماقة البشارة أمين
1 قورنتس 1 : 17 - 21
قال الرب يسوع إني جئت هذا العالم لإصدار حكم أن يبصر الذين لا يبصرون ويعمى الذين يبصرون فسمعه بعض الفريسيين الذين كانوا معه فقالوا له أفنحن أيضا عميان؟قال لهم يسوع لو كنتم عميانا لما كان عليكم خطيئة ولكنكم تقولون الآن إننا نبصر فخطيئتكم ثابتة أمين
يوحنا 9 : 39 - 41

اعداد الشماس سمير كاكوز

 

[الشماس سمير كاكوز]

رنموا لله عزتنا اهتفوا لإله يعقوب إبدأوا العزف وهاتوا دفا وكنارة مطربة وعودا أنفخوا بالبوق في هلة البدر وعند اكتماله ليوم عيدنا هذا واجب على بني إسرائيل حكم لإله بني يعقوب جعله فريضة على بني يوسف حين هجم على أرض مصر أسمع صوتا لا أعرفه قال نزعت الحمل عن كتفك وحررت يديك من القفة في الضيق دعوتني فخلصتك ومن مخبأي في الرعد أعنتك وجربتك عند مياه مريبة إسمعوا يا شعبي فأنذركم يا بني إسرائيل لو تسمعون لي لا يكن لكم إله أجنبي ولا تسجدوا لإله غريب أنا الرب إلهكم أصعدتكم من أرض مصر ووسعت لكم وساعدتكم لكن شعبي لم يسمعوا لصوتي بنو إسرائيل لم يأبهوا لي فخليتهم والشر في قلوبهم يسلكون طريق معاصيهم لو سمع لي شعبي لو سلك بنو إسرائيل طرقي لأخضعت أعداءهم سريعا وعاقبت خصومهم بيدي ولكان الذين يبغضونهم تذللوا لهم واستمروا على ذلك مدى الدهر أما هم فأطعمهم أجود الحنطة وأشبعهم من الصخرة عسلا أمين
مزمور 81 : 1 - 16
وكان لنابوت اليزرعيلي كرم في يزرعيل قريب من قصر أخاب ملك السامرة فقال أخاب لنابوت أعطني كرمك فيكون لي بستان بقول لأنه قريب من قصري وأنا أعطيك بدلا منه كرما أفضل وإن شئت أعطيتك ثمنه نقدا فأجابه نابوت لا سمح الرب أن أعطيك ميراث آبائي فعاد أخاب إلى قصره قلقا حزينا من كلام نابوت ونام في سريره وحول وجهه إلى الحائط ولم يتناول طعاما فجاءت إيزابل زوجته وسألته ما بالك كئيب النفس ولا تتناول طعاما؟فأجابها لأني قلت لنابوت اليزرعيلي أعطني كرمك بثمن أو إذا شئت أعطيك كرما بدلا منه فقال لا أعطيك كرمي فقالت له إيزابل أما أنت ملك على إسرائيل؟قم تناول طعاما وطب نفسا وأنا أعطيك كرم نابوت اليزرعيلي وكتبت إيزابل رسائل باسم أخاب وختمتها بخاتمه وأرسلتها إلى الشيوخ والأعيان في المدينة التي يسكنها نابوت وكتبت في الرسائل تقول نادوا بيوم صوم وأجلسوا نابوت في مقدمة الشعب واختاروا رجلين سافلين يشهدان عليه أنه جدف على الله وعلى الملك ثم أخرجوه وارجموه حتى الموت ففعل شيوخ مدينة نابوت وأعيانها كما كتبت إيزابل في رسائلها إليهم فنادوا بيوم صوم وأجلسوا نابوت في مقدمة الشعب ثم جاء رجلان سافلان وجلسا قبالته وشهدا عليه أمام الشعب أنه جدف على الله وعلى الملك فأخذوه إلى خارج المدينة ورجموه بالحجارة فمات وأرسلوا إلى إيزابل يقولون رجم نابوت ومات فلما سمعت إيزابل برجم نابوت وموته قالت لأخاب تملك الآن كرم نابوت اليزرعيلي الذي رفض أن يبيعك إياه بثمن لأنه مات فلما سمع أخاب بموت نابوت نزل في الحال إلى الكرم ليمتلكه أمين
سفر الملوك الأول 21 : 1 - 16
قال الرسول بولس تذكروا أيها الإخوة كيف كنتم حين دعاكم الله فما كان فيكم كثير من الحكماء بحكمة البشر ولا من الأقوياء أو الوجهاءإلا أن الله اختار ما يعتبره العالم حماقة ليخزي الحكماء وما يعتبره العالم ضعفا ليخزي الأقوياءواختار الله ما يحتقره العالم ويزدريه ويظنه لا شيء ليزيل ما يظنه العالم شيئا حتى لا يفتخر بشر أمام الله وأما أنتم فبفضله صرتم في المسيح يسوع الذي هو لنا من الله حكمة وبرا وقداسة وفداء كما جاء في الكتاب من أراد أن يفتخر فليفتخر بالرب أمين
1 قورنتس 1 : 26 - 31
ودخلوا كفرناحوم وما إن أتى السبت حتى دخل المجمع وأخذ يعلم فأعجبوا بتعليمه لأنه كان يعلمهم كمن له سلطان لا مثل الكتبة وكان في مجمعهم رجل فيه روح نجس فصاح ما لنا ولك يا يسوع الناصري؟أجئت لتهلكنا؟أنا أعرف من أنت أنت قدوس الله فانتهره يسوع قال اخرس واخرج منه فخبطه الروح النجس وصرخ صرخة شديدة وخرج منه فدهشوا جميعا حتى أخذوا يتساءلون ما هذا ؟إنه لتعليم جديد يلقى بسلطان حتى الأرواح النجسة يأمرها فتطيعه وذاع ذكره لوقته في كل مكان من ناحية الجليل بأسرها أمين
مرقس 1 : 21 - 28

 

[الشماس سمير كاكوز]

الله في مجلسه الإلهي في وسط الآلهة يقضي إلى متى تقضون بالجور وتنحازون إلى الأشرار؟أحكموا للذليل واليتيم وانصفوا المسكين والفقير أنقذوا الوضيع والبائس ونجوهما من أيدي الأشرار بجهل وبلاهة تسلكون في الظلمة فتضطرب جميع أسس الأرض أنا قلت أنتم آلهة وبنو العلي كلكم لكنكم مثل البشر تموتون ومثل أي عظيم تسقطون قم يا الله واقض في الأرض فجميع الأمم ملك لك أمين
مزمور 82 : 1 - 8
قال الرب وهو الله خالق السماوات وجابل الأرض وصانعها الذي ثبتها وأوجدها لا للفراغ بل للعمران أنا الرب ولا آخر لا أتكلم في الخفية ولا في موضع مظلم من الأرض ولا أقول لذرية يعقوب أطلبوني حيث الفراغ أنا الرب أتكلم بالصدق وأخبر بما هو حق إجتمعوا وتعالوا وتقدموا جميعا أيها الناجون من أيدي الأمم ما أجهل الذين يحملون تمثالا من خشب ويصلون إلى إله لا يخلص أخبروهم وأعلنوا لهم، فيتشاوروا في ما بينهم من أسمع من قديم بما جرى وأنبأ به من ذلك الزمان؟أما هو أنا الرب ولا آخر؟لا إله غيري ولا إله عادل مخلص سواي تعالوا إلي تخلصوا يا جميع شعوب الأرض فأنا أنا الله ولا آخر بذاتي أقسمت صادقا فمن فمي يخرج الصدق وكلمة منه لا ترجع ستنحني لي كل ركبة وبي سيحلف كل لسان ويقال بالرب وحده العدل والقوة وإليه يجيء جميع الغاضبين عليه خاضعين بالرب يتبرر كل ذرية إسرائيل وبه يفتخرون أمين
سفر النبي إشعيا 45 : 18 - 25
قال الرسول بولس يقول الكتاب الذي ما رأته عين ولا سمعت به أذن ولا خطر على قلب بشر أعده الله للذين يحبونه وكشفه الله لنا بالروح لأن الروح يفحص كل شيء حتى أعماق الله فمن هو الذي يعرف ما في الإنسان غير الروح التي في الإنسان؟وكذلك ما من أحد يعرف ما في الله غير روح الله وما نلنا نحن روح هذا العالم بل نلنا الروح الذي أرسله الله لنعرف ما وهبه الله لنا أمين
رسالة كورنتوس الأولى 2 : 9 - 12
ولما خرجوا من المجمع جاؤوا إلى بيت سمعان وأندراوس ومعهم يعقوب ويوحنا وكانت حماة سمعان في الفراش محمومة فأخبروه بأمرها فدنا منها فأخذ بيدها وأنهضها ففارقتها الحمى وأخذت تخدمهم أمين
مرقس 1 : 29 - 31
اعداد الشماس سمير كاكوز

 

[كلدانية]

امين المجد لك يارب
جزيل الشكر شماس لخدمتك الراائعة المباركة

 

[الشماس سمير كاكوز]

أنت يا رب ينبوع عزتهم وبرضاك يرتفع شأننا الرب هو ترسنا قدوس إسرائيل ملكنا يوم كلمت تقيك في رؤيا قلت له نصرتك أيها الجبار اخترتك ورفعتك من الشعب وجدت داود عبدي وبزيتي المقدس مسحته معه تكون يدي وذراعي تؤيده لا يغلبه عدو ولا يقهره جائر أحطم خصومه من أمامه وأضرب الذين يبغضونه أمانتي ورحمتي معه وباسمي يرتفع شأنه على البحر أسلط يده وعلى الأنهار يمينه يناديني أنت أبي وإلهي وصخرة خلاصي وأنا أجعله بكري عليا فوق ملوك الأرض إلى الأبد أحفظ له رحمتي ويبقى عهدي أمينا له أجعل نسله إلى الأبد وعرشه ما دامت السماءإن ابتعد بنوه عن شريعتي ولم يسلكوا في أحكامي وإن أخلوا بفرائضي ولم يحرصوا على وصاياي أعاقب معصيتهم بالعصا وبالضربات آثامهم لكني لا أحرمه رحمتي ولا أخون أبدا أمانتي لا أخل بعهدي له ولا أغير كلامي مرة حلفت بقداستي ولا أكذب على داود
مزمور 89 : 17 - 35
إسمع لي يا يعقوب يا إسرائيل الذي دعوته أنا هو أنا الأول والآخر ويدي أسست الأرض يميني قاست السماوات أدعوهن فيقفن جميعا إجتمعوا كلكم واسمعوا من منكم أخبر بهذا؟الرجل الذي أحبه الرب سيفعل مشيئته ببابل ويرفع ذراعه على شعبها أنا أنا تكلمت ودعوته جئت به وستنجح طريقه تقدموا واسمعوا ما أقول فمن الأول لم أتكلم في الخفية أنا كنت موجودا هناك من قبل أن يحدث ما حدث والآن أرسلني السيد الرب وروحه تتكلم في وهذا ما قال الرب قدوسك ياإسرائيل وفاديك أنا الذي يعلمك ما ينفع ويهديك طريقا تسلكه لو أصغيت إلى وصاياي لكان كالنهر سلامك وكأمواج البحرعدلك ولكان نسلك كالرمل وذريتك عدد الحصى فلا ينقطع اسمهم أبدا ولا يباد ذكرهم من أمامي من أرض بابل اخرجوامن الكلدانيين اهربوا مرنمين أعلنوا هذاونادوا به أذيعوه إلى أقاصي الأرض قولوا افتدى الرب شعبه سيرهم في القفار من قبل وشق الصخر ففاضت المياه فجرها من الصخر فلم يعطشوا أما الأشرار فلا سلام لهم هكذا يقول الرب أمين
أشعيا 48: 12-22
لا نريد أن تكونوا متكاسلين بل أن تقتدوا بالذين يؤمنون ويصبرون فيرثون ما وعد الله فلما وعد الله إبراهيم أقسم بنفسه لأن ما من أحد أعظم من نفسه ليقسم به قال بركة أباركك وكثيرا أجعل نسلك وهكذا صبر إبراهيم فنال الوعد والناس يقسمون بمن هو أعظم منهم والقسم تثبيت لأقوالهم ينهي كل خلاف وكذلك الله لما أراد أن يبرهن لورثة الوعد على ثبات إرادته عزز قوله بقسم فكان لنا بالوعد والقسم وهما أمران ثابتان يستحيل أن يكذب الله فيهما ما يشجعنا كل التشجيع نحن الذين التجأوا إلى الله على التمسك بالرجاءالذي جعله لنا وهذا الرجاء لنفوسنا مرساة أمينة متينة تخترق الحجاب إلى حيث دخل يسوع من أجلناسابقا لنا وصار رئيس كهنة إلى الأبد على رتبة ملكيصادق أمين
عبرانيين 6 : 12 - 20
وكان رجل فريسي من رؤساء اليهود اسمه نيقوديموس فجاء إلى يسوع ليلا وقال له يا معلم نحن نعرف أن الله أرسلك معلما فلا أحد يقدر أن يصنع ما تصنعه من الآيات إلا إذا كان الله معه فأجابه يسوع الحق الحق أقول لك ما من أحديمكنه أن يرى ملكوت الله إلا إذا ولد ثانـية فقال نيقوديموس كيف يولد الإنسان وهو كبـير في السن؟أيقدر أن يدخل بطن أمه ثانـية ثم يولد؟أجابه يسوع الحق الحق أقول لك ما من أحد يمكنه أن يدخل ملكوت الله إلا إذا ولد من الماء والروح لأن مولود الجسد يكون جسدا ومولود الروح يكون روحا لا تتعجب من قولي لك يجب عليكم أن تولدوا ثانـية فالريح تهب حيث تشاء فتسمع صوتها ولا تعرف من أين تجيء وإلى أين تذهب هكذا كل من يولد من الروح فقال نيقوديموس كيف يكون هذا؟ أجابه يسوع أنت معلم في إسرائيل ولا تعرف؟الحق الحق أقول لك نحن نتكلم بما نعرف ونشهد بما رأينا ولكنكم لا تقبلون شهادتنا فإذا كنتم لاتصدقون ما أخبركم عن أمور الدنيا فكيف تصدقون إذا أخبرتكم عن أمور السماء؟ما صعد أحد إلى السماء إلا ابن الإنسان الذي نزل من السماء أمين
يوحنا 3: 1-15
اعداد الشماس سمير كاكوز

 

[كلدانية]

امين يارب
تامل روحي جميل جدااا
الرب يبارك خدمتك شماس لمواضيعك الروحية المباركة ??

 

[الشماس سمير كاكوز]

ما أحب مساكنك يا ربنا القدير تذوب نفسي شوقا إلى ديار الرب قلبي وجسمي يرنمان للإله الحي العصفور يجد له بيتا واليمامة عشا لتضع أفراخها عند مذابحك يا ربنا القدير يا ملكي وإلهي هنيئا للمقيمين في بيتك هم على الدوام يهللون لك هنيئا للذين عزتهم بك وبقلوبهم يتوجهون إليك يعبرون في وادي الجفاف فيجعلونه عيون ماء بل بركا يغمرها المطر ينطلقون من جبل إلى جبل ليروا إله الآلهة في صهيون يا ربنا القدير استمع صلاتي أصغ يا إله يعقوب يا الله يا ترسنا تطلع والتفت إلى وجه الملك الذي مسحته يوم واحد في ديارك خير لي من ألف أختار الوقوف في عتبة بيت إلهي على السكن في خيام الأشرار الرب الإله شمس وترس الرب يمنح النعمة والمجد الرب لا يمنع الخير عن أهله عن السالكين في سلامة القلب هنيئا لمن يتكل عليك يا رب يا إلهنا القدير امين
مزمور 84 : 1 - 12
فصلى يونان إلى الرب إلهه من جوف الحوت وقال إليك يا رب صرخت فاستجبت لي في ضيقي من جوف الموت أستغيث فسمعت يا رب صوتي طرحتني في الأعماق،في قلب هذه البحار المياه الغزيرة تحيط بـي تـياراتك وأمواجك جميعا تعبر يا رب علي طردت من أمام عينيك فكيف أرى بعد هيكلك المقدس تكتنفني المياه إلى الأنف والغمر يحيط بـي وعشب البحر يغطي رأسي نزلت إلى أسس الجبال إلى أرض أبوابها انغلقت علي يا رب إلى الأبد لكنك أيها الرب إلهي سترفع حياتي من الهاوية وعندما تعود إلي نفسي أتذكرك أيها الرب فتصل إليك صلاتي في هيكلك المقدس يراعون آلهة السوء ويهملون رحمتك عليهم وأنا بصوت الحمد أقرب لك الذبائـح وأوفي بما نذرته لك فمنك يا رب خلاصي فأمر الرب الحوت فقذف يونان إلى البر
يونان 2 : 1 - 10
قال الرسول بولس جاء في شريعة موسى لا تكم الثور على البيدر وهو يدوس الحصاد فهل بالثيران يهتم الله؟أما قال ذلك بالفعل من أجلنا؟نعم من أجلنا كتب ذلك ومعناه على الذي يفلح الأرض والذي يدرس الحبوب أن يقوما بعملهما هذا على رجاء أن ينال كل منهما نصيبه منه؟فإذا كنا زرعنا فيكم الخيرات الروحية فهل يكون كثيرا علينا أن نحصد من خيراتكم المادية وإذا كان لغيرنا حق أن يأخذ نصيبه منها أفما نحن أولى به؟ولكننا ما استعملنا هذا الحق بل احتملنا كل شيء لئلا نضع عقبة في طريق البشارة بالمسيح أمين
1 قورنتس 9 : 9 - 12
ودخل يسوع ثانية بعض المجامع وكان فيه رجل يده شلاءوكانوا يراقبونه ليروا هل يشفيه في السبت ومرادهم أن يشكوه فقال للرجل ذي اليد الشلاء قم في وسط الجماعة ثم قال لهم أعمل الخير يحل في السبت أم عمل الشر؟أتخليص نفس أم قتلها؟فظلوا صامتين فأجال طرفه فيهم مغضبا مغتما لقساوة قلوبهم ثم قال للرجل امدد يدك فمدها فعادت يده صحيحة فخرج الفريسيون وتآمروا عليه لوقتهم مع الهيرودسيين ليهلكوه أمين
مرقس 3 : 1 - 6
اعداد الشماس سمير كاكوز

 

[كلدانية]

امين مااجمل مساكنك يارب
شكرااا شماس الرب يبارك ويزيد في خدمتك الروحية المباركة الرب يوفقك

 

[الشماس سمير كاكوز]

رضيت يا رب عن أرضك ورددت سبي بني يعقوب رفعت عن شعبك آثامهم وسترت جميع خطاياهم تأسفت على غيظك كله ورجعت عن شدة غضبك أرجعنا يا الله مخلصنا واصرف غيظك عنا أتغضب إلى الأبد علينا؟أتطيل غضبك إلى جيل فجيل ألا تعود تحيينا يا الله فيفرح شعبك بك؟أرنا يا رب رحمتك وهب لنا خلاصك أسمع الرب الإله حين يتكلم بالسلام لشعبه والذين يتقونه فلا يرجعون إلى الحماقة خلاصه قريب ممن يخافونه ومجده يسكن في أرضنا الرحمة والحق تلاقيا والعدل والسلام تعانقا الحق من الأرض ينبت والعدل من السماء يشرف الرب يهب الخير وأرضنا تعطي غلالها العدل يسير أمامه ويمهد سبيلا لخطواته أمين
مزمور 85 : 1 - 13
كانت كلمة الرب إلى يونان ثانية قال قم اذهب إلى نينوى المدينة العظيمة وناد بما أقوله لك فقام يونان وذهب إلى نينوى كما كلمه الرب وكانت نينوى مدينة عظيمة جدا يستغرق اجتيازها ثلاثة أيام فدخل يونان إلى المدينة، وسار فيها يوما واحدا وهو ينادي ويقول بعد أربعين يوما تدمر نينوى فآمن أهل نينوى بالله ونادوا بصوم ولبسوا مسوحا من كبـيرهم إلى صغيرهم وبلغ الخبر ملك نينوى فقام عن عرشه وخلع عنه رداءه ولبس مسحا وجلس على الرماد وأمر أن ينادى ويقال في نينوى يأمر الملك وعظماؤه أن لا يذوق بشر ولا بهيمة شيئا وأن لا يرعى بقر ولا غنم شيئا ولا يشرب ماء وأن يلبس البشر مع البهائم مسوحا ويصرخوا إلى الله بشدة ويرجعوا عن طريقهم الشرير وعن العنف الـذي فعلته أيديهم لعل الله يرجـع ويندم ويعود عن شدة غضبه فلا نهلك فلما رأى الله ما عملوه وأنهم رجعوا عن طريقهم الشرير ندم على الدمار الـذي قال إنه ينزله بهم ولم يفعل
يونان 3 : 1 - 10
ألا تعرفون أن من يخدم الهيكل يقتات من تقدمات الهيكل وأن من يخدم المذبح يأخذ نصيبه من الذبائـح؟وهكذا أمر الرب للذين يعلنون البشارة أن ينالوا رزقهم من البشارة أما أنا فما استعملت أي حق من هذه الحقوق ولا أنا أكتب هذا الآن لأطالب بشيء منها فأنا أفضل أن أموت على أن يحرمني أحد من هذا الفخر فإذا بشرت فلا فخر لي لأن التبشير ضرورة فرضت علي والويل لي إن كنت لا أبشر وإذا كنت أبشر بإرادتي كان لي حق في الأجرة وأما إذا كنت لا أبشر بإرادتي فأنا أقوم بوصية عهدت إلي فما هي أجرتي؟أجرتي هي أن أبشر مجانا وأتنازل عن حقي من خدمة البشارة أمين
1 قورنتس 9 : 13 - 18
فانصرف يسوع إلى البحر ومعه تلاميذه وتبعه حشد كبير من الجليل وجمع كثير من اليهودية ومن أورشليم وأدوم وعبر الأردن ونواحي صور وصيدا وقد سمعوا بما يصنع فجاؤوا إليه فأمر تلاميذه بأن يجعلوا له زورقا يلازمه مخافة أن يضايقه الجمع لأنه شفى كثيرا من الناس حتى أصبح كل من به علة يتهافت عليه ليلمسه وكانت الأرواح النجسة إذا رأته ترتمي على قدميه وتصيح أنت ابن الله فكان ينهاها بشدة عن كشف أمره أمين
مرقس 3 : 7 - 12

 

[كلدانية]

امين يارب
اشكرك شماس الرب يبارك خدمتك ومجهودك الرااائع

 

[الشماس سمير كاكوز]

أمل أذنيك واستجب لي أنا يا رب مسكين وبائس أحرسني يا إلهي لأني تقي خلص عبدك المتكل عليك تحنن علي يا إلهي فإليك أصرخ نهارا وليلا فرح نفس عبدك يا رب لأني إليك رفعت صلاتي أنت يا رب صالح وغفور وكثير الرحمة لمن يدعوك أصغ يا رب إلى صلاتي وأنصت إلى صوت تضرعي في يوم ضيقي أصرخ إليك وأنت يا رب تستجيب لي في الآلهة لا مثيل لك يا رب ولا لأعمالك ميع الأمم الذين صنعتهم يجيئون ويسجدون أمامك ويمجدون اسمك يا رب لأنك عظيم وصانع العجائب ولا إله إلا أنت أرني يا رب طريقك فأسلك يا الله في حقك ويشدو قلبي ابتهاجافي مخافة اسمك أحمدك يا رب بكل قلبي وإلى الأبد يا الله أمجد اسمك لأن رحمتك عظمت علي ومن أعماق عالم الأموات نجيتني المتكبرون قاموا علي وزمرة الطغاة يطلبون حياتي ولا يلتفتون إليك يا الله وأنت يا رب رحيم حنون صبور أمين وكثير الرحمة فالتفت وتحنن علي وهب العزة والخلاص لي أنا عبدك وابن أمتك أعطني دليلا على جودك فيخزى الذين يبغضونني حين يرون أنك أنت يا رب،نصرتني عليهم وعزيتني أمين
مزمور 86 : 1 - 17
وساء ذلك يونان كثيرا فغضب وصلى إلى الرب وقال أيها الرب قلت وأنا بعد في بلادي إنك تفعل مثل هذا ولذلك أسرعت إلى الهرب إلى ترشيش كنت أعلم أنك إله حنون رحوم بطيء عن الغضب كثير الرحمة ونادم على فعل الشر فالآن أيها الرب خذ حياتي مني فخير لي أن أموت من أن أحيا فقال له الرب أيحق لك أن تغضب؟وخرج يونان من المدينة وجلس شرقي المدينة ونصب هناك مظلة وجلس تحتها في الظل حتـى يرى ما يصيب المدينة فأعد الرب الإله يقطينة فارتفعت فوق يونان ليكون على رأسه ظل ينقذه من الأذى، ففرح يونان باليقطينة فرحا عظيما ثم أعد الله دودة عند الفجر في الغد، فضربت اليقطينة فيبست فلما أشرقت الشمس أعد الله ريحا شرقية حارة فضربت الشمس على رأس يونان فأغمي عليه، فطلب الموت لنفسه وقال خير لي أن أموت من أن أحيا فقال الله ليونان أيحق لك أن تغضب من أجل اليقطينة؟فأجاب يونان يحق لي أن أغضب إلى الموت فقال الرب أشفقت أنت على اليقطينة الـتي لم تتعب فيها ولا ربيتها، وإنما طلعت في ليلة ثم هلكت في ليلة أفلا أشفق أنا على نينوى العظيمة الـتي فيها أكثر من مئة وعشرين ألف نسمة لا يعرفون يمينهم من شمالهم فضلا عن بهائم كثيرة؟أمين
يونان 4 : 1 - 11
أنا رجل حر عند الناس ولكني جعلت من نفسي عبدا لجميع الناس حتى أربح أكثرهم فصرت لليهود يهوديا لأربح اليهود وصرت لأهل الشريعة من أهل الشريعة وإن كنت لا أخضع للشريعة لأربح أهل الشريعة وصرت للذين بلا شريعة كالذي بلا شريعة لأربح الذين هم بلا شريعة مع أن لي شريعة من الله بخضوعي لشريعة المسيح وصرت للضعفاء ضعيفا لأربح الضعفاء وصرت للناس كلهم كل شيء لأخلص بعضهم بكل وسيلة أعمل هذا كله في سبيل البشارة لأشارك في خيراتها أمين
رسالة 1 قورنتس 9 : 19 - 23
وكان يسير في الجليل كله يعلم في مجامعهم ويعلن بشارة الملكوت ويشفي الشعب من كل مرض وعلة فشاع ذكره في سورية كلها فأتوه بجميع المرضى المصابين بمختلف العلل والأوجاع من الممسوسين والذين يصرعون في رأس الهلال والمقعدين فشفاهم فتبعته جموع كثيرة من الجليل والمدن العشر وأورشليم واليهودية وعبر الأردن أمين
متى 4 : 23 - 25

 

[الشماس سمير كاكوز]

الرب أسس مدينته على الجبل المقدس الرب يحب أبواب صهيون على جميع مساكن بني يعقوب بالأمجاد يا مدينة الله يحدث عنك ويقال أذكر مصر وبابل بين الذين يعترفون بي وأعد بين الذين ولدوا في أورشليم شعوب فلسطين وصور وكوش وعن صهيون سيقال كل الأمم ولدوا فيها لأن العلي هو الذي كونها الرب يدون في كتاب الشعوب أولئك ولدوا هناك يرقصون وينشدون قائلين في صهيون ينبوع بركاتنا أمين
مزمور 87 : 1 - 7
فمن يتبارك منهم يتبارك بإله الحق ومن يحلف منهم يحلف به لأن المتاعب السالفة تنسى وتستر عن عيني أنا الرب وها أنا أخلق سماوات جديدة وأرضا جديدة فلا تذكر السالفة ولا تخطر على بال فافرحوا وابتهجوا إلى الأبد بما أخلق لأني أخلق أورشليم بهيجة وشعبها فرحا وتكون بهجة أورشليم بهجتي وفرح شعبها فرحي ولن يسمع فيها صوت بكاء ولا صوت صراخ ولن يكون هناك طفل يموت بعد أيام ولا شيخ لا يستكمل أيامه وهي مئة سنة فإن مات قبل ذلك يكون خاطئا وملعونا ويبني الشعب بيوتا ويسكنون فيها ويغرسون كروما ويأكلون ثمرها لا يبنون ويسكن آخر ولا يغرسون ويأكل آخر فأيام شعبي طويلة كأيام الشجر ولأني اخترتهم يتمتعون بأعمال أيديهم لا يتعبون باطلا ولا يلدون لحياة الرعب لأنهم نسل الذين باركتهم مع ذريتهم قبل أن يدعوني أجيب وفيما هم يتكلمون أستمع الذئب والحمل يرعيان معا والأسد كبقر يأكل التبن أما الحية فالتراب يكون طعامها لا يضرون ولا يفسدون في جبلي المقدس كله هكذا قال الرب أمين
إشعيا 65 : 16 - 25
قال الرسول بولس أما تعرفون أن المتسابقين في الجري يشتركون كلهم في السباق ولا يفوز به إلا واحد منهم فاجروا أنتم مثله حتى تفوزوا وكل مسابق يمارس ضبط النفس في كل شيء من أجل إكليل يفنى وأما نحن فمن أجل إكليل لا يفنى فأنا لا أجري كمن لا يعرف الهدف ولا ألاكم كمن يضرب الهواءبل أقسو على جسدي وأستعبده لئلا أكون بعدما بشرت غيري من الخاسرين أمين
رسالة 1 قورنتس 9 : 24 - 27
قال الرب يسوع إسألوا تعطوا أطلبوا تجدوا إقرعوا يفتح لكم لأن كل من يسأل ينال ومن يطلب يجد ومن يقرع يفتح له من منكم إذا سأله ابنه رغيفا أعطاه حجرا أو سأله سمكة أعطاه حية؟فإذا كنتم أنتم الأشرار تعرفون أن تعطوا العطايا الصالحة لأبنائكم فما أولى أباكم الذي في السموات بأن يعطي ما هو صالح للذين يسألونه أمين
متى 7 : 7 - 11
اعداد شماشا سمير كاكوز

 

[الشماس سمير كاكوز]

أيها الرب الإله مخلصنا في النهار والليل صرخت أمامك دع صلاتي تصل إليك وإلى صيحتي أمل أذنك نفسي شبعت من المصائب ودنت إلى عالم الأموات حياتي حسبت مع المنحدرين في الجب وصرت كرجل لا قوة له كرجل متروك بين الأموات بين القتلى من المطروحين في القبور الذين لا تذكرهم من بعد ومعونة يدك انقطعت عنهم جعلتني في الجب الأسفل هناك في الظلمات والظلال علي استقرت حدة غضبك ولجميع المهالك أخضعتني أبعدت عني معارفي وجعلتني منبوذا منهم أنا سجين لا أخرج وعيني ذابت من العناء أدعوك يا رب نهارا وليلا وإليك أبسط للصلاة كفي أللأموات تصنع العجائب؟أم يقوم الأشباح ليحمدوك أفي القبر يحدث برحمتك وفي أرض الهلاك بأمانتك؟أفي الظلمة تعرف عجائبك وفي أرض النسيان عدلك؟بك يا رب أستغيث وصلاتي باكرا تبادر إليك لماذا يا رب تخذلني وتحجب وجهك عني؟أنا مسكين وموجع منذ صباي تحملت أهوالك فكدت أفنى عبر علي حر غضبك وأسكتني رعبك المفاجئ كالمياه تحيطني نهارا وليلا ومن جميع الجوانب تغمرني أبعدت عني المحب والصديق ولا رفيق لي سوى الظلام أمين
مزمور 88 : 1 - 18
وسقط أليشع في مرض أدى إلى موته فيما بعد فقدم إليه يوآش ملك إسرائيل وقال يا أبي يا أبي يا حامي حمى إسرائيل فقال له أليشع خذ قوسا وسهاما فأخذ قوسا وسهاما ثم قال له ضع يدك على القوس فوضع يده ووضع أليشع يده على يد الملك وقال له إفتح النافذة من جهة الشرق ففتحها ثم قال إرم السهم فرماه فقال أليشع هذا سهم نصر من الرب سهم نصر على آرام ستضرب الآراميين في أفيق حتى تبيدهم ثم قال للملك خذ السهام فأخذها وقال له إرم بها إلى الأرض فرمى ثلاثة سهام وتوقف فغضب عليه رجل الله وقال له لو رميت خمسة سهام أو ستة لكنت ضربت الآراميين حتى أبدتهم لكن الآن تهزمهم فقط ثلاث مرات ثم مات أليشع ودفن وهجم غزاة من الموآبيين على أرض إسرائيل كعادتهم أول الربيع وفي ذلك الحين كان بعض الإسرائيليين يقبرون ميتا فلما رأوا الغزاة رموا الميت في قبر أليشع وهربوا فلما مس عظام أليشع عاش وقام على قدميه أمين
2 ملوك 13 : 14 - 21
قال الرسول بولس لا أريد أن تجهلوا أيها الإخوة أن آباءنا كانوا كلهم تحت السحابة وكلهم عبروا البحر وكلهم تعمدوا لموسى في السحابة وفي البحر وكلهم أكلوا طعاما روحيا واحدا وكلهم كانوا يشربون شرابا روحيا واحدا من صخرة روحية ترافقهم وهذه الصخرة هي المسيح أمين
1 قورنتس 10 : 1 - 4
قال الرب يسوع كل ما أردتم أن يفعل الناس لكم افعلوه أنتم لهم هذه هي الشريعة والأنبياءأدخلوا من الباب الضيق فإن الباب رحب والطريق المؤدي إلى الهلاك واسع والذين يسلكونه كثيرون ما أضيق الباب وأحرج الطريق المؤدي إلى الحياة والذين يهتدون إليه قليلون أمين
متى 7 : 12 - 14
اعداد شماشا سمير كاكوز

 

[الشماس سمير كاكوز]

برحمة الرب أنشد إلى الأبد وإلى جيل فجيل أذيع أمانتك أقول إلى الأبد تبنى رحمتك وفي السماوات تثبت أمانتك أما قلت عاهدت الذي اخترته حلفت لداود عبدي إلى الأبد أثبت نسلك وإلى جيل فجيل أبني عرشك السماوات تحمد عجائبك يا رب وأمانتك في جماعة القديسين فمن فوق الغيوم يزاحم الرب أو يشبه الرب بين أبناء الآلهة؟الله مهيب في مجلس القديسين عظيم ورهيب عند الذين حوله أيها الرب القدير من مثلك؟رب قوي أنت وأمانتك تحيطك لك سلطان على هيجان البحر فتهدئ أمواجه عند ارتفاعها بطعنة واحدة قتلت رهب وبقوة ذراعك فرقت أعداءك لك السماوات والأرض جميعا والكون وما فيه أنت أسسته أنت خلقت الشمال والجنوب ولاسمك يرنم تابور وحرمون لك ذراع كلها جبروت تعز يدك وتعلو يمينك الحكم بالعدل قاعدة عرشك والرحمة والحق قدام وجهك هنيئا لشعب يعرفون الهتاف لك فبنور وجهك يا رب يسلكون باسمك يبتهجون نهارا وليلا وبعدلك يرفعون آيات الحمد أمين
مزمور 89 : 1 - 16
قال لي الرب إذهب وقف بالباب الكبير الذي منه يدخل ملوك يهوذا ويخرجون وبسائر أبواب أورشليم وقل إسمعوا كلمة الرب يا ملوك يهوذا ورجالها ويا جميع سكان أورشليم الداخلين من هذه الأبواب هذا ما قال الرب لا تحملوا حملا في يوم السبت وتدخلوا به أبواب أورشليم لا تخرجوا بحمل من بيوتكم في يوم السبت ولا تعملوا عملا بل قدسوا يوم السبت كما أمرت آباءكم فما سمعوا ولا مالوا بآذانهم بل قسوا رقابهم لئلا يسمعوا ويقبلوا التأديب أما أنتم، فإذا سمعتم لي جيدا يقول الرب وما دخلتم بحمل من أبواب هذه المدينة في يوم السبت بل قدستم يوم السبت حتى لا تعملوا فيه من العمل شيئا فسيدخل من أبواب هذه المدينة الملوك وهم جالسون على عرش داود والرؤساء ورجال يهوذا وسكان أورشليم وهم جميعا راكبون على عجلات وخيل وتسكن هذه المدينة إلى الأبد ويجيئون من مدن يهوذا ومن حول أورشليم ومن أرض بنيامين ومن السهل والجبل والجنوب ويدخلون بمحرقة وذبيحة وتقدمة ولبان وبذبائح شكر إلى بيت الرب وإن كنتم لا تسمعون لي فتقدسوا يوم السبت ولا تحملوا حملا وتدخلوا به من أبواب أورشليم في هذا اليوم فسأشعل نارا في أبوابها فتأكل قصور أورشليم ولا تنطفئ
ارميا 17 : 19 - 27
قال الرسول بولس ومع ذلك فما رضي الله عن أكثرهم فسقطوا أمواتا في الصحراء حدث هذا كله ليكون لنا مثلا فلا نشتهي الشر مثلما اشتهوه هم ولا تعبدوا الأوثان مثلما عبدها بعضهم فالكتاب يقول جلس الشعب يأكل ويشرب ثم قاموا يلهون ولا نستسلم إلى الزنى مثلما استسلم بعضهم فمات منهم ثلاثة وعشرون ألفا في يوم واحد ولا نجرب المسيح مثلما جربه بعضهم فأهلكتهم الحيات ولا تتذمروا أنتم مثلما تذمر بعضهم فأهلكهم ملاك الموت وحدث لهم هذا كله لـيكون نذيرا وهو مكتوب ليكون عبرة لنا نحن الذين انتهت إليهم أواخر الأزمنة فليحذر السقوط من ظن أنه قائم ما أصابتكم تجربة فوق طاقة الإنسان لأن الله صادق فلا يكلفكم من التجارب غير ما تقدرون عليه بل يهبكم مع التجربة وسيلة النجاة منها والقدرة على احتمالها أمين
رسالة كورنتوس الأولى 10 : 5 - 13
قال الرب يسوع إياكم والأنبياء الكذابين فإنهم يأتونكم في لباس الخراف وهم في باطنهم ذئاب خاطفة من ثمارهم تعرفونهم أيجنى من الشوك عنب أو من العليق تين؟كذلك كل شجرة طيبة تثمر ثمارا طيبة والشجرة الخبيثة تثمر ثمارا خبيثة فليس للشجرة الطيبة أن تثمر ثمارا خبيثة ولا للشجرة الخبيثة أن تثمر ثمارا طيبة وكل شجرة لاتثمر ثمرا طيبا تقطع وتلقى في النار فمن ثمارهم تعرفونهم أمين
متى 7 : 15 - 20
اعداد شماشا سمير كاكوز

 

[الشماس سمير كاكوز]

نسله يكون إلى الأبد وعرشه كالشمس أمامي مثل القمر يثبت على الدوام ويبقى في الفضاء آمنا لكنك خذلت الملك الذي مسحته ورفضته من غيظك عليه أنكرت عهدك لعبدك ومرغت تاجه في التراب هدمت أسواره كلها وجعلت حصونه خرابا سلبه كل عابري الطريق وصار عارا لجيرانه أعليت يمين خصومه وفرحت كل أعاديه رددت حد سيفه وما نصرته في القتال كسرت صولجان مجده وألقيت عرشه إلى الأرض قصرت أيام شبابه وغطيته بالخزي إلى متى يا رب تحتجب وتتقد كالنار حدة غضبك؟أذكر كيف أنا زائل أللباطل خلقت بني آدم؟أيحيا الإنسان ولا يرى الموت؟أينجي نفسه من يد الهاوية؟أين مراحمك القديمة يا رب حلفت لداود من أجلها بأمانة أذكر يا رب عار عبيدك وما احتملوه من شعوب كثيرين به يعير أعداؤك يا رب يعيرون نسل الملك الذي مسحته تبارك الرب إلى الأبد آمين ثم آمين
مزمور 89 : 37 - 52
أذكر رحمة الرب وأحمده لأجل كل ما كافأنا به ولأجل كثرة خيره إلى بيت إسرائيل خيره الذي كافأهم به لمراحمه وكثرة رأفته فهو الذي قال هم شعبي حقا بنون لا يغدرون بي فصار لهم مخلصافي جميع ضيقاتهم استمع لهم وملاكه أمام وجهه خلصهم بمحبته وحنانه افتداهم ورفعهم وحملهم طوال الأيام ولكنهم تمردوا وأحزنوا روحه القدوس فتحول لهم عدوا وحاربهم ثم ذكروا الأيام القديمة أيام موسى عبده فقالوا أين الذي أصعد شعبه من البحر ورعاهم كغنمه وجعل في وسطهم روحه القدوس؟أين الذي سير عن يمين موسى ذراعه المجيدة وشق المياه أمامهم ليعمل لنفسه إسما أبديا؟أين الذي سيرهم في اللجج كفرس في البر فما عثروا؟وكالمواشي التي تهبط الوادي كذلك روح الرب أراحهم هكذا هديت يا رب شعبك لتعمل لنفسك إسما مجيدا أمين
إشعيا 63 : 7 - 14
فالعهد الأول كانت له شعائر العبادة والقدس الأرضي فكان هناك مسكن منصوب هو المسكن الأول الذي يقال له القدس وفيه المنارة والمائدة وخبز القربان وكان وراء الحجاب الثاني مسكن يقال له قدس الأقداس وفيه المبخرة الذهبية وتابوت العهد وكله مغشى بالذهب وفيه وعاء ذهبي يحتوي المن وفيه عصا هارون التي أورقت ولوحا وصايا العهد وكان فوق التابوت كروبا المجد يظللان الغطاء ولا مجال الآن للكلام على هذا كله بالتفصيل كان كل شيء على هذا الترتيب فيدخل الكهنة إلى المسكن الأول في كل وقت ويقومون بشعائر العبادة ولكن رئيس الكهنة وحده يدخل إلى المسكن الثاني مرة في السنة ولا يدخلها إلا ومعه الدم الذي يقدمه كفارة لخطاياه وللخطايا التي ارتكبها الشعب عن جهل منهم وبهذا يشير الروح القدس إلى أن الطريق إلى قدس الأقداس غير مفتوح ما دام المسكن الأول قائما وهذا الترتيب رمز إلى الزمن الحاضر وكان يتم فيه تقديم قرابين وذبائح لا تقدر أن تجعل الكاهن كامل الضمير فهي أحكام تخص الجسد وتقتصر على المأكل والمشرب ومختلف أساليب الغسل وكانت مفروضة إلى الوقت الذي يصلح الله فيه كل شيء أمين
عبرانيين 9 : 1 - 10
فجاؤوا إلى يوحنا وقالوا له يا معلم ها هو الرجل الذي كان معك في عبر الأردن وشهدت له يعمد هنا وجميع النـاس يجيئون إليه فأجابهم يوحنا لا يأخذ أحد شيئا إلا إذا أعطته إياه السماء أنتم أنفسكم تشهدون بأني قلت ما أنا المسيح بل رسول قدامه من له العروس فهو العريس وأما صديق العريس فيقف بجانبه يصغي فرحا لهتاف العريس ومثل هذا الفرح فرحي وهو الآن كامل له هو أن يزيد ولي أنا أن أنقص من جاء من فوق فهو فوق النـاس جميعا ومن كان من الأرض فهو أرضي وبكلام أهل الأرض يتكلم من جاء من السماء فهو فوق النـاس جميعا يشهد بما رأى وسمع ولا أحد يقبل شهادته من قبل شهادته شهد أن الله صادق فمن أرسله الله يتكلم بكلام الله لأن الله يهب الروح بغير حساب الآب يحب الابن فجعل كل شيء في يده من يؤمن بالابن فله الحياة الأبدية ومن لا يؤمن بالابن فلا يرى الحياة بل يحل عليه غضب الله أمين
يوحنا 3 : 26 - 36
اعداد شماشا سمير كاكوز

 

[كلدانية]

امين يارب
مااجمل كلام الرب يعطي سلام داخلي للنفس
اشكرك جدااا شماس الرب يبارك ويزيد في خدمتك المباركة ??