عندي سؤال هل أجد من يشرح لي ماهو مفهوم الأقانيم 3

[لمسة يسوع]

اذا يسوع هو الله لأنه يقول
يل يوحنا 10: 30
"أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ»." لكن يسوع صلب و دفن في الأرض ثلاث ليالي و هذا يناقض كون ان الرب إله دوما فوق كل شئ أعلى الكل و ايضا الرب اله هو الحي القيوم كما ذكر النبي دانيال مِنْ قِبَلِي صَدَرَ أَمْرٌ بِأَنَّهُ فِي كُلِّ سُلْطَانِ مَمْلَكَتِي يَرْتَعِدُونَ وَيَخَافُونَ قُدَّامَ إِلهِ دَانِ

يآلَ، لأَنَّهُ هُوَ الإِلهُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ إِلَى الأَبَدِ، وَمَلَكُوتُهُ لَنْ يَزُولَ وَسُلْطَانُهُ إِلَى الْمُنْتَهَى

يسوع هو الله المتجسد
صار في الهيئة كإنسان وحل بيننا ورأينا مجده مجدا كما لوحيد من الأب مملوء نعمة وحق

 

[صموئيل مخائيل]

يسوع هو الله المتجسد
صار في الهيئة كإنسان وحل بيننا ورأينا مجده مجدا كما لوحيد من الأب مملوء نعمة وحق

أخت مسيحية يثير اعتقاد بأن يسوع هو الله المتجسد تفكيرًا عميقًا. قد يُطرح سؤال حول كيفية تجسده في هيئة إنسانية دون فقدان جوهر الإلهية. كما قد يستحث تصور رؤية مجده كمجد وحده من الآب استكشافًا لطبيعة هذا المجد وتأثير ذلك على علاقته بالآب. وفيما يتعلق بامتلائه بالنعمة والحق، قد تظهر حاجة لفهم أعمق لكيفية تحقُّق هذا المفهوم في سياق التعاليم الدينية.
! إذا كان هناك أي شيء آخر تود مناقشته فأنا استمع

 

[لمسة يسوع]

أخت مسيحية يثير اعتقاد بأن يسوع هو الله المتجسد تفكيرًا عميقًا. قد يُطرح سؤال حول كيفية تجسده في هيئة إنسانية دون فقدان جوهر الإلهية. كما قد يستحث تصور رؤية مجده كمجد وحده من الآب استكشافًا لطبيعة هذا المجد وتأثير ذلك على علاقته بالآب. وفيما يتعلق بامتلائه بالنعمة والحق، قد تظهر حاجة لفهم أعمق لكيفية تحقُّق هذا المفهوم في سياق التعاليم الدينية.
! إذا كان هناك أي شيء آخر تود مناقشته فأنا استمع

لا اخي هذا مش اعتقاد هاد حقيقة وجلية في كلمته الحية وهو ليس من نسج الخيال ...حاشا
اخي سؤال انت تؤمن أن كلمة الله هي موحى بها من الروح وهي حية ....؟
اذا كنت تؤمن ؟ كلمة الله هي بتقول يسوع هو الله متجسد : من رآني فقط رأى الآب....

 

[لمسة يسوع]

 

[صموئيل مخائيل]

لا اخي هذا مش اعتقاد هاد حقيقة وجلية في كلمته الحية وهو ليس من نسج الخيال ...حاشا
اخي سؤال انت تؤمن أن كلمة الله هي موحى بها من الروح وهي حية ....؟
اذا كنت تؤمن ؟ كلمة الله هي بتقول يسوع هو الله متجسد : من رآني فقط رأى الآب....

أخت مسيحية عندما تقولي إن يسوع هو الله المتجسد، يجب أن نأخذ في الاعتبار أن هناك تفسيرات مختلفة للنصوص. بعض المفسرين يرون أن عبارة 'من رآني فقد رأى الآب' تشير إلى تمثيل يسوع لصفات الله، وليس بالضرورة إلى كونه إلهًا متجسدًا و من المهم فهم السياق التاريخي والثقافي الذي كتب فيه الكتاب المقدس. العديد من المفاهيم اللاهوتية تطورت عبر الزمن، وقد تختلف التفسيرات بين الطوائف المختلفة.إذا نظرنا إلى الأسفار خمس، نجد تأكيدات قوية لوحدانية الله، مثل ما ورد في التثنية 6:4 'اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا رب واحد.' وهذا يتطلب منا التفكير في كيفية توافق هذه العقائد مع مفهوم الثالوث أنا أؤمن بأن الحوار المفتوح والمناقشة الهادئة حول هذه المواضيع يمكن أن تساعدنا جميعًا على فهم أفضل لمعتقداتنا ومعتقدات الآخرين.

 

[لمسة يسوع]

أخت مسيحية عندما تقولي إن يسوع هو الله المتجسد، يجب أن نأخذ في الاعتبار أن هناك تفسيرات مختلفة للنصوص. بعض المفسرين يرون أن عبارة 'من رآني فقد رأى الآب' تشير إلى تمثيل يسوع لصفات الله، وليس بالضرورة إلى كونه إلهًا متجسدًا و من المهم فهم السياق التاريخي والثقافي الذي كتب فيه الكتاب المقدس. العديد من المفاهيم اللاهوتية تطورت عبر الزمن، وقد تختلف التفسيرات بين الطوائف المختلفة.إذا نظرنا إلى الأسفار خمس، نجد تأكيدات قوية لوحدانية الله، مثل ما ورد في التثنية 6:4 'اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا رب واحد.' وهذا يتطلب منا التفكير في كيفية توافق هذه العقائد مع مفهوم الثالوث أنا أؤمن بأن الحوار المفتوح والمناقشة الهادئة حول هذه المواضيع يمكن أن تساعدنا جميعًا على فهم أفضل لمعتقداتنا ومعتقدات الآخرين.

اكيد الحوار مفتوح واهلا فيك

 

[صموئيل مخائيل]

اكيد الحوار مفتوح واهلا فيك

نعم بنسبة لثالوث هل هو أزلي أو نشأ حدوث جميعنا نعلم أن معلم المسيح ولد من العذراء ماري وهذا مثبت في نصوص دينية وتاريخية وكون يسوع ولد مثلنا فهذا يسقط عنه جوهر ألوهية لأن وجود الإله لا بداية له و لا نهاية له بينما ولد يسوع ونشأ من ميلاده تاريخ مسيحي الذي نعرفه ومات و بعدها قام من بين أموات وهذا يعني انه محصور بحيز زمني الذي هو نفسه من صنعه و محصور بحيز مكاني الذي هو نفسه من صنعه

 

[لمسة يسوع]

نعم بنسبة لثالوث هل هو أزلي أو نشأ حدوث جميعنا نعلم أن معلم المسيح ولد من العذراء ماري وهذا مثبت في نصوص دينية وتاريخية وكون يسوع ولد مثلنا فهذا يسقط عنه جوهر ألوهية لأن وجود الإله لا بداية له و لا نهاية له بينما ولد يسوع ونشأ من ميلاده تاريخ مسيحي الذي نعرفه ومات و بعدها قام من بين أموات وهذا يعني انه محصور بحيز زمني الذي هو نفسه من صنعه و محصور بحيز مكاني الذي هو نفسه من صنعه

المسبح لم يولد مثلنا بل المسيح ولد به من الروح القدس من القديسة المباركة مريم العذراؤ ولو ولد مثلنا لكان صعب أنه يحمل خطايا البشرية كلها وبعدين المفروض يكون بلا عيب... والجنس البشري مليان عيوب وخطايا نتيجة سقوط ادم ....كيف ممكن الخاطئ يخلص خاطئ أو اعمى يخلص أو يقود اعمى
والرب يسوع المسيح كان بلا عيب ولا دنس لم يولد مثلنا بل من روح الله..

 

[لمسة يسوع]

فيه عندنا اخ خادم البتول ممكن يساعدك
يارب يدخل ...
وفيه اخ اغربغوربس ممكن يساعدك .
وممكن اختي أمة كمان تساعدك ...
او اختي حياة بالمسيح ..

 

[لمسة يسوع]

اذا يسوع هو الله لأنه يقول
يل يوحنا 10: 30
"أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ»." لكن يسوع صلب و دفن في الأرض ثلاث ليالي و هذا يناقض كون ان الرب إله دوما فوق كل شئ أعلى الكل و ايضا الرب اله هو الحي القيوم كما ذكر النبي دانيال مِنْ قِبَلِي صَدَرَ أَمْرٌ بِأَنَّهُ فِي كُلِّ سُلْطَانِ مَمْلَكَتِي يَرْتَعِدُونَ وَيَخَافُونَ قُدَّامَ إِلهِ دَانِيآلَ، لأَنَّهُ هُوَ الإِلهُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ إِلَى الأَبَدِ، وَمَلَكُوتُهُ لَنْ يَزُولَ وَسُلْطَانُهُ إِلَى الْمُنْتَهَى

اذا يسوع هو الله لأنه يقول
يل يوحنا 10: 30
"أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ»." لكن يسوع صلب و دفن في الأرض ثلاث ليالي و هذا يناقض كون ان الرب إله دوما فوق كل شئ أعلى الكل و ايضا الرب اله هو الحي القيوم كما ذكر النبي دانيال مِنْ قِبَلِي صَدَرَ أَمْرٌ بِأَنَّهُ فِي كُلِّ سُلْطَانِ مَمْلَكَتِي يَرْتَعِدُونَ وَيَخَافُونَ قُدَّامَ إِلهِ دَانِيآلَ، لأَنَّهُ هُوَ الإِلهُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ إِلَى الأَبَدِ، وَمَلَكُوتُهُ لَنْ يَزُولَ وَسُلْطَانُهُ إِلَى الْمُنْتَهَى

اخي صموئيل
احنا مثل ما حكينا بأقانيم هن ثلاثة
الله الآب
الله الابن يسوع الله المتجسد هو الذي الذي قام بعملية الفداء للجنس البشري كافة
الله الروح القدس
كلهم إله واحد في الجوهر بس كل واحد له دور متمايز عن الآخر
بس هو بالنهاية الله
هاد مش كلامي هاد كلام ربنا الصادق والحي والامين

 

[B10]

هذا موقع للدكتور غالي (هولي بايبل) يشرح فيه الثالوث تدريجيًا

شرح مبسط متدرج للثالوث من الايمان المسيحي والكتاب المقدس

ردود مقروءة و مرئية و مسموعة على ما يثيره المسلمون والملحدون وغير المسيحيين حول الإيمان المسيحي و الكتاب المقدس

www.drghaly.com

https://www.drghaly.com/articles/display/11826

______________________________
كتاب البابا شنودة الثالث يشرح فيه الثالوث

اÙتثÙÙØ« ٠اÙتÙØÙد - اÙبابا Ø´ÙÙدة اÙثاÙØ«.pdf

drive.google.com

 

[sherry birkin]

انجيل متى الاصحاح ٣ :-

13
حِينَئِذٍ جَاءَ يَسُوعُ مِنَ الْجَلِيلِ إِلَى الأُرْدُنِّ إِلَى يُوحَنَّا لِيَعْتَمِدَ مِنْهُ.

14
وَلكِنْ يُوحَنَّا مَنَعَهُ قَائِلًا: «أَنَا مُحْتَاجٌ أَنْ أَعْتَمِدَ مِنْكَ، وَأَنْتَ تَأْتِي إِلَيَّ!»

15
فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «اسْمَحِ الآنَ، لأَنَّهُ هكَذَا يَلِيقُ بِنَا أَنْ نُكَمِّلَ كُلَّ بِرّ». حِينَئِذٍ سَمَحَ لَهُ.

16
فَلَمَّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ صَعِدَ لِلْوَقْتِ مِنَ الْمَاءِ، وَإِذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ، فَرَأَى رُوحَ اللهِ نَازِلًا مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِيًا عَلَيْهِ،

17
وَصَوْتٌ مِنَ السَّمَاوَاتِ قَائِلًا: «هذَا هُوَ ابْني الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ».

 

[لمسة يسوع]

الكل حابب يساعدك ومهتم
ربنا يبارككم جميعا

 

[خادم البتول]

فيه عندنا اخ خادم البتول ممكن يساعدك​

يارب يدخل ...​

وفيه اخ اغربغوربس ممكن يساعدك .​

وممكن اختي أمة كمان تساعدك ...​

او اختي حياة بالمسيح ..​

​

​

أشكرك يا أختي الغالية لهذه الثقة الكبيرة ربنا يباركك. ضعفي بالطبع هو الأخير وهو الأصغر بين هؤلاء الذين تذكرين، بل بين الأحباء الحضورعموما وكلهم بالأحرى أساتذتنا وكلهم نتعلم دائما منهم. أعتذر أيضا لتأخري قليلا فلم أشاهد هذا الموضوع وهذه الرسالة إلا منذ ساعات فقط. ​

​

​

يا أخت مسيحية هذا المفهوم يُظهر تصوُّرًا دينيًا معقَّدًا يستحق التحليل العقلاني. من الضروري أن أقدم نظرة منطقية لفهم هذه الإيمانات بشكل أعمق​

كيف يُمكن لثلاثة أقانيم أن تشكِّل كائن إله واحد دون فقدان الوحدة؟و كيف يُمكِن للااب اختلافات في الأصول أن يشارك في صفات آبادية مشتركة دون تأثير على هذه الصفات و كيف يُمكِن للروح القدس أَخْرُجَ من الآب فقط دون التأثير المباشر من باقِى اﻷﻗﺎﻧﯽ؟​

​

​

​

أهلا وسهلا أستاذنا الحبيب أشرقت الأنوار، لعلك بكل صحة وخير وفي أفضل الأحوال دائما. أدعوك فضلا أن تنسى مؤقتا كل ما تعرفه عن المسيحية وأن تضع الثالوث والأقانيم واللاهوت كله جانبا وأن نبدأ معا منذ البدء، بهدوء وبساطة ورغبة صادقة في الفهم وفي إدراك الحقيقة. حلو الكلام؟ ولنبدأ بمثال واضح بسيط: ​

​

إذا قلنا أن بطرس إنسان، وبولس إنسان، ويوحنا إنسان، فهذا معناه منطقيا أن بطرس = بولس = يوحنا، ما دام كل منهم "إنسان". أي أن بطرس هو بولس هو يوحنا، وهي معادلة منطقية بديهية بسيطة: إذا كان أ = X، ب = X ، جـ = X، فهذا معناه أن أ = ب = جـ. بالمثل: بطرس = بولس = يوحنا، ما دام كل منهم "إنسان". ​

​

رغم ذلك نعرف من الواقع والخبرة أن بطرس ليس بولس ليس يوحنا، رغم أن كلا منهم حقا إنسان، كامل الإنسانية. بطرس إنسان، نعم، لكنه ليس مجرد إنسان، بل إنسان لديه ما يميّزه عن بولس وعن يوحنا وعن كل إنسان آخر. بطرس بالتالي ليس فقط إنسان ولكنه (إنسان + صفات بطرس المميزة). أو بتعبير آوضح: بطرس (إنسان + بعض صفات خاصة) هي التي جعلته "بطرس"، أو هي التي جعلته يتميز "كبطرس" عن كل إنسان آخر. ​

​

بالمثل بولس (إنسان + صفات بولس المميزة). هذان الاثنان معا (الإنسان + صفات خاصة مميزة) هما هكذا معا هو ما نسميه "بولس". وكذلك يوحنا: إنسان + صفات يوحنا المميزة، وهكذا.​

​

​

إذا وصلنا معا إلى هنا فقد قطعنا بالفعل نصف الطريق! أكتفي اليوم بالتالي بهذا القدر وأدعوك أن تقرأ فضلا كل ما سبق مرة أخرى حتى تفهمه وتهضمه جيدا، لأن هذا كما ذكرت هو نصف الطريق تقريبا، ولأن كل ما يلي سوف يتأسس على كل ما سبق، بالتالي لا يجدر أن نترك أي مرحلة قبل أن نفهمها أولا ونفهمها تماما. ​

​

***​

​

مشكلة الثالوث ليست في الحقيقة مشكلة مسيحية أو لاهوتية، بل هي مشكلة تتعلق بوجودنا نفسه أولا، بل بمعنى "الوجود" عموما. وجودنا نفسه ببساطة "لغز" من أكبر الألغاز التي واجهها عقل الإنسان، وإن كان معظم الناس بالطبع لا يعرفون ذلك. وكما لعلك بدأت تلمح من هذه المقدمة البسيطة: نحن ـ كل منا ـ واحد وكثرة في آن معا! نحن واحد ـ كإنسان ـ ولكننا بالوقت ذاته أيضا كثرة ـ كأشحاص ـ يحمل كل منهم صفاته الخاصة الفريدة التي تميّزه عن كل "شخص" آخر! ​

​

فإذا كان وجودنا نفسه لغزا تحيّرت أمامه أعظم العقول ـ كما سوف يتضح تباعا ـ فكم بالحريّ يكون "الوجود الإلهي"، وجود الله ذاته عزّ وجلّ وعلا، الذي هو حتى فوق الوجود والعدم كليهما! كما قال أحد القديسين: «الله ليس ثلاثة والله ليس حتى واحد»! نعم، الله فوق الواحد والكثرة كليهما معا، فوق الوجود والعدم، فوق البقاء والفناء، فوق الزمان والمكان، فوق سائر هذه الأفكار والمفاهيم البشرية تماما وكليا!​

​

​

على أي حال منهجنا هو أن نبسط هذه الأفكار اللاهوتية الصعبة ـ قدر الإمكان ـ بحيث تصل المعاني وتتضح الحقائق لدى أكبر عدد من الناس فيفيدون حقا منها. نتوقف بالتالي عند هذا الحد وأنتظر منك التأكيد على المتابعة والفهم لكل ما سبق أولا. هل تدرك الآن أننا نحن البشر في الحقيقة "واحد" كإنسان وأننا بالوقت ذاته "كثرة" كأشخاص؟ إذا لم يكن هذا الفهم قد تحقق بعد، أو كان لديك أي سؤال أو حتى اعتراض، فأرجو فضلا أن تطرح كل ما لديك دون تردد، حتى نناقشه وننتهي منه تماما قبل أن ننتقل إلى المرحلة التالية. تحياتي ومحبتي وحتى نلتقي. ​

​

​

​

 

[لمسة يسوع]

​

​

أشكرك يا أختي الغالية لهذه الثقة الكبيرة ربنا يباركك. ضعفي بالطبع هو الأخير وهو الأصغر بين هؤلاء الذين تذكرين، بل بين الأحباء الحضورعموما وكلهم بالأحرى أساتذتنا وكلهم نتعلم دائما منهم. أعتذر أيضا لتأخري قليلا فلم أشاهد هذا الموضوع وهذه الرسالة إلا منذ ساعات فقط. ​

​

​

​

​

أهلا وسهلا أستاذنا الحبيب أشرقت الأنوار، لعلك بكل صحة وخير وفي أفضل الأحوال دائما. أدعوك فضلا أن تنسى مؤقتا كل ما تعرفه عن المسيحية وأن تضع الثالوث والأقانيم واللاهوت كله جانبا وأن نبدأ معا منذ البدء، بهدوء وبساطة ورغبة صادقة في الفهم وفي إدراك الحقيقة. حلو الكلام؟ ولنبدأ بمثال واضح بسيط: ​

​

إذا قلنا أن بطرس إنسان، وبولس إنسان، ويوحنا إنسان، فهذا معناه منطقيا أن بطرس = بولس = يوحنا، ما دام كل منهم "إنسان". أي أن بطرس هو بولس هو يوحنا، وهي معادلة منطقية بديهية بسيطة: إذا كان أ = X، ب = X ، جـ = X، فهذا معناه أن أ = ب = جـ. بالمثل: بطرس = بولس = يوحنا، ما دام كل منهم "إنسان". ​

​

رغم ذلك نعرف من الواقع والخبرة أن بطرس ليس بولس ليس يوحنا، رغم أن كلا منهم حقا إنسان، كامل الإنسانية. بطرس إنسان، نعم، لكنه ليس مجرد إنسان، بل إنسان لديه ما يميّزه عن بولس وعن يوحنا وعن كل إنسان آخر. بطرس بالتالي ليس فقط إنسان ولكنه (إنسان + صفات بطرس المميزة). أو بتعبير آوضح: بطرس (إنسان + بعض صفات خاصة) هي التي جعلته "بطرس"، أو هي التي جعلته يتميز "كبطرس" عن كل إنسان آخر. ​

​

بالمثل بولس (إنسان + صفات بولس المميزة). هذان الاثنان معا (الإنسان + صفات خاصة مميزة) هما هكذا معا هو ما نسميه "بولس". وكذلك يوحنا: إنسان + صفات يوحنا المميزة، وهكذا.​

​

​

إذا وصلنا معا إلى هنا فقد قطعنا بالفعل نصف الطريق! أكتفي اليوم بالتالي بهذا القدر وأدعوك أن تقرأ فضلا كل ما سبق مرة أخرى حتى تفهمه وتهضمه جيدا، لأن هذا كما ذكرت هو نصف الطريق تقريبا، ولأن كل ما يلي سوف يتأسس على كل ما سبق، بالتالي لا يجدر أن نترك أي مرحلة قبل أن نفهمها أولا ونفهمها تماما. ​

​

***​

​

مشكلة الثالوث ليست في الحقيقة مشكلة مسيحية أو لاهوتية، بل هي مشكلة تتعلق بوجودنا نفسه أولا، بل بمعنى "الوجود" عموما. وجودنا نفسه ببساطة "لغز" من أكبر الألغاز التي واجهها عقل الإنسان، وإن كان معظم الناس بالطبع لا يعرفون ذلك. وكما لعلك بدأت تلمح من هذه المقدمة البسيطة: نحن ـ كل منا ـ واحد وكثرة في آن معا! نحن واحد ـ كإنسان ـ ولكننا بالوقت ذاته أيضا كثرة ـ كأشحاص ـ يحمل كل منهم صفاته الخاصة الفريدة التي تميّزه عن كل "شخص" آخر! ​

​

فإذا كان وجودنا نفسه لغزا تحيّرت أمامه أعظم العقول ـ كما سوف يتضح تباعا ـ فكم بالحريّ يكون "الوجود الإلهي"، وجود الله ذاته عزّ وجلّ وعلا، الذي هو حتى فوق الوجود والعدم كليهما! كما قال أحد القديسين: «الله ليس ثلاثة والله ليس حتى واحد»! نعم، الله فوق الواحد والكثرة كليهما معا، فوق الوجود والعدم، فوق البقاء والفناء، فوق الزمان والمكان، فوق سائر هذه الأفكار والمفاهيم البشرية تماما وكليا!​

​

​

على أي حال منهجنا هو أن نبسط هذه الأفكار اللاهوتية الصعبة ـ قدر الإمكان ـ بحيث تصل المعاني وتتضح الحقائق لدى أكبر عدد من الناس فيفيدون حقا منها. نتوقف بالتالي عند هذا الحد وأنتظر منك التأكيد على المتابعة والفهم لكل ما سبق أولا. هل تدرك الآن أننا نحن البشر في الحقيقة "واحد" كإنسان وأننا بالوقت ذاته "كثرة" كأشخاص؟ إذا لم يكن هذا الفهم قد تحقق بعد، أو كان لديك أي سؤال أو حتى اعتراض، فأرجو فضلا أن تطرح كل ما لديك دون تردد، حتى نناقشه وننتهي منه تماما قبل أن ننتقل إلى المرحلة التالية. تحياتي ومحبتي وحتى نلتقي. ​

​

​

​

انت مافي منك يا اخي خادم البتول
انت حقيقي شبه المسيح على الأرض
احنا بنتعلم من حبيبنا المسيح ومنك ...
نشكر ربنا انك دخلت فيه نفوس تائهة ومحتاجة لحد يرشدها ويفهمها ويقودها لطريق الحق والنور والحياة
انت يا اخي خادم البتول أكبر مشجع دايم وحكيم ولطيف ووديع فيك صفات ربنا لانك بتحبه وهو بيحبك كثير،
ربنا يحفظك ويخليك
وانت عزيز على قلبنا جميعا

 

[خادم البتول]

​

​

آمين يا أختي الغالية ربنا يبارك حياتك ويسعد أيامك (ويارب تكون عيونك طابت حاليا، لأني عرفت في آخر زيارة إن العيون الأميرية الجميلة كانت تشكو من بعض التعب أو الورم وكنا نصلي لأجل شفائها يا رب تكون الأمور أفضل حاليا). وأما التعليم فحاشا يا صديقتي، بل فقط هو الذي نتعلم منه جميعا، هو فقط ولا سواه المسيح سيدنا ومعلمنا ومرشدنا ودليلنا وطبيبنا وراعينا وسر حياتنا كلها. أشكرك يا برنسيس على كلماتك الطيبة العاطرة، ربنا يستخدمنا ويساعدنا جميعا ويرشدنا ويعطينا فهم وحكمة، تحياتي لشخصك الكريم وللأم الغالية نعومة والأم الجميلة أمة والأميرة الكلدانية والأستاذ عبود والأستاذ ناجح وسائر الأحباء فردا فردا، لعل الجميع بكل خير وصحة ومسرة. ♥​

​

 

[لمسة يسوع]

​

​

آمين يا أختي الغالية ربنا يبارك حياتك ويسعد أيامك (ويارب تكون عيونك طابت حاليا، لأني عرفت في آخر زيارة إن العيون الأميرية الجميلة كانت تشكو من بعض التعب أو الورم وكنا نصلي لأجل شفائها يا رب تكون الأمور أفضل حاليا). وأما التعليم فحاشا يا صديقتي، بل فقط هو الذي نتعلم منه جميعا، هو فقط ولا سواه المسيح سيدنا ومعلمنا ومرشدنا ودليلنا وطبيبنا وراعينا وسر حياتنا كلها. أشكرك يا برنسيس على كلماتك الطيبة العاطرة، ربنا يستخدمنا ويساعدنا جميعا ويرشدنا ويعطينا فهم وحكمة، تحياتي لشخصك الكريم وللأم الغالية نعومة والأم الجميلة أمة والأميرة الكلدانية والأستاذ عبود والأستاذ ناجح وسائر الأحباء فردا فردا، لعل الجميع بكل خير وصحة ومسرة. ♥​

​

وهلق اكتشفنا صفة وقيمة التواضع بحياتك
ربنا يزيدك نعمة فوق نعمة وبركة فوق بركة
انت فين مثمر مثل الكرمة ورايح النفوس حكيم
لسى عيني ما شفيت تماما بدها وقت واثقة بشفاء ربنا
ربنا يوفقك

 

[مصرى ثائر]

المسبح لم يولد مثلنا بل المسيح ولد به من الروح القدس من القديسة المباركة مريم العذراؤ ولو ولد مثلنا لكان صعب أنه يحمل خطايا البشرية كلها وبعدين المفروض يكون بلا عيب.

ركزى يا أخت لمسة

لم يحمل به مثلنا
ولا تقولي لم يولد مثلنا

ولادة يسوع ولادة عادية لا دور فيها للروح القدس

اذا تصحيح كلامك...(( المسيح لم يتم الحبل به مثلنا بل بالروح القدس))

 

[مصرى ثائر]

أنا أؤمن بأن الحوار المفتوح والمناقشة الهادئة حول هذه المواضيع يمكن أن تساعدنا جميعًا على فهم أفضل لمعتقداتنا ومعتقدات الآخرين.

الأخوة المسيحيون يعلمون جيدا ان (الكلام ) قواعد متفق عليها بين البشر

زى قانون عدم التناقض او قانون الهوية
قواعد بتحكم كلامنا مع بعض لا يجوز مخالفتها لانها منطق الكلام

الكلام =منطق

نضرب مثال

 

[مصرى ثائر]

الرئيس هو السادات
الرئيس هو الحاكم
اذا الحاكم هو /=السادات

ينفع تقول السادات ليس هو الحاكم ؟
لا

طالما أ معرفة
و ب معرفة
و ج معرفة
و د معرفة
و أ هو ج
و ب هو د
فلابد ان يكون ج هو نفسه د


هل صيغة الثالوث تلتزم بهذه القاعدة؟

الاب هو الله
الابن هو الله
اذا فالاب هو الابن؟؟؟
للاسف ..لا
وهنا نختلف
ويظهر لك صاحبك ليقول (ربنا فوق لغة البشر)
وانت اصلا لا تقصد تتكلم عن عقيدة !!!!!!

بل عن منطق الكلام......الذى هو وسيلة تواصل الطرفين اصلا