أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
سؤال؟؟؟؟؟
- بادئ الموضوع الخطر
- تاريخ البدء
المفروض انه ما يوخد اجرة منه
لإنه ابنه فبالنهاية ابوه مستعد ان يفعل اي شيء لإبنه
هذا تماما ما فعله الله معنا !
فآدم ابنه وعندما أخطأ لم يرد الله ان يسامحه فقط ! ، بل ان يعيده الى رتبته الأولى ( يشفيه ) ولكى يشفيه كان لابد ان يكون مثله ( انسان ) وايضا طبيب ( الله ) ليقوم بالشفاء ويقوم بالغفران الفدائى و ايضا ان الله بهذة الطريقة اعطانا الحرية مرة أخرى لكى نعود اليه ليس غصبا وانما حبا فيه
كما يقول الكتاب المقدس
نحن نحبه لانه هو احبنا اولا
(1يو 4 : 19)
وكما قال رب المجد
لان ابن الانسان قد جاء لكي يطلب و يخلص ما قد هلك
(لو 19 : 10)
هل اتضحت الصورة الآن ؟
الصورة و ضحت تماما شكرا لك
ما تنسى ترد على موضوع الاخ وسام؟؟؟
طيب ناخد وسام على الطاير عشان الحبايب
ثُمَّ أُصْعِدَ يَسُوعُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ مِنَ الرُّوحِ لِيُجَرَّبَ مِنْ إِبْلِيسَ
(مت 4 : 1)
ثُمَّ أُصْعِدَ يَسُوعُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ مِنَ الرُّوحِ لِيُجَرَّبَ مِنْ إِبْلِيسَ
(مت 4 : 1)
من هنا الذى يـُـجـربَهُ الشيطان ؟
المسيح
وبعدها بـ 5 ايات فقط المسيح قال له :
قال له يسوع مكتوب ايضا لا تجرب الرب الهك
(مت 4 : 7)
(مت 4 : 7)
هل وصل الجواب ؟
لحظة اخ مولكا مالمقصود ب ايضا هنا هل لا تجربني و لا تجرب الرب؟؟؟؟
عذرا لم افهم السؤال !
من فضلك اعد صياغته
من فضلك اعد صياغته
اه فهمتك
كان الشيطان هنا يجرب المسيح ويستشهد بالكتاب المقدس ويغير معانى الأيات على الرب يسوع المسيح فأحرجه الرب يسوع المسيح وقال له " مكتوب ايضا "
تعالنى نتابع الحوار
1- ثم اصعد يسوع الى البرية من الروح ليجرب من ابليس.
2- فبعدما صام اربعين نهارا و اربعين ليلة جاع اخيرا.
3- فتقدم اليه المجرب و قال له ان كنت ابن الله فقل ان تصير هذه الحجارة خبزا.
4- فاجاب و قال مكتوب ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة تخرج من فم الله.
5- ثم اخذه ابليس الى المدينة المقدسة و اوقفه على جناح الهيكل.
6- و قال له ان كنت ابن الله فاطرح نفسك الى اسفل لانه مكتوب انه يوصي ملائكته بك فعلى اياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك.
7- قال له يسوع مكتوب ايضا لا تجرب الرب الهك.
8- ثم اخذه ايضا ابليس الى جبل عال جدا و اراه جميع ممالك العالم و مجدها.
9- و قال له اعطيك هذه جميعها ان خررت و سجدت لي.
10- حينئذ قال له يسوع اذهب يا شيطان لانه مكتوب للرب الهك تسجد و اياه وحده تعبد.
11- ثم تركه ابليس و اذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه.
هل وصلت ؟
تعالنى نتابع الحوار
1- ثم اصعد يسوع الى البرية من الروح ليجرب من ابليس.
2- فبعدما صام اربعين نهارا و اربعين ليلة جاع اخيرا.
3- فتقدم اليه المجرب و قال له ان كنت ابن الله فقل ان تصير هذه الحجارة خبزا.
4- فاجاب و قال مكتوب ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة تخرج من فم الله.
5- ثم اخذه ابليس الى المدينة المقدسة و اوقفه على جناح الهيكل.
6- و قال له ان كنت ابن الله فاطرح نفسك الى اسفل لانه مكتوب انه يوصي ملائكته بك فعلى اياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك.
7- قال له يسوع مكتوب ايضا لا تجرب الرب الهك.
8- ثم اخذه ايضا ابليس الى جبل عال جدا و اراه جميع ممالك العالم و مجدها.
9- و قال له اعطيك هذه جميعها ان خررت و سجدت لي.
10- حينئذ قال له يسوع اذهب يا شيطان لانه مكتوب للرب الهك تسجد و اياه وحده تعبد.
11- ثم تركه ابليس و اذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه.
هل وصلت ؟
ابسطها لك
الشيطان كان عايز يتأكد هو دة المسيح ابن الله ام لا لأنه كان يعلم ان الله سوف يتجسد ولكنه كان يريد ان يتأكد فسأله
مرتين
3- فتقدم اليه المجرب و قال له ان كنت ابن الله فقل ان تصير هذه الحجارة خبزا.الشيطان كان عايز يتأكد هو دة المسيح ابن الله ام لا لأنه كان يعلم ان الله سوف يتجسد ولكنه كان يريد ان يتأكد فسأله
مرتين
6- و قال له ان كنت ابن الله فاطرح نفسك الى اسفل لانه مكتوب انه يوصي ملائكته بك فعلى اياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك.
وعندما كان يفحمه المسيح بكلمة " مكتوب " اراد ان يستخدم الكتاب نفسه ليرد به على المسيح فقال الشيطان " مكتوب " ورد عليه المسيح وقال " مكتوب ايضا "
ما المشكلة فى ذلك ؟
ربنا يثبتك اخي و يمشيك في طريقه
نصيحتي
اقراء العهد القديم(التوراه) جيدا و الجديد(الانجيل) ايضا
و اقرء المواضيع الي طرحت هنا لان فيها شئ عظيم من الفائده
و ربنا يساعدك و يثبتك و يخلصك انت و اهل بيتك
سلامه و نعمته معاك
نصيحتي
اقراء العهد القديم(التوراه) جيدا و الجديد(الانجيل) ايضا
و اقرء المواضيع الي طرحت هنا لان فيها شئ عظيم من الفائده
و ربنا يساعدك و يثبتك و يخلصك انت و اهل بيتك
سلامه و نعمته معاك
ارجوا ان تكتب اختبارك (طريقة معرفتك) لربنا يسوع المسيح
في القسم المخصص لذلك
ليتمجد اسم الرب
في القسم المخصص لذلك
ليتمجد اسم الرب
- إنضم
- 22 مارس 2006
- المشاركات
- 4,648
- مستوى التفاعل
- 31
- النقاط
- 0
اها فهمت عليك
شكرا لك اعلن الان بكل فخر تقبل المسيح يسوع مخلص لي
و اريد موقع يعلمني باقي الامور في المسيحية كالصلاة و الصوم الخ و شكرا لك مرة اخرى
مبروك عليك الخلاص والنعمة والفداء في المسيح يسوع .
داوم على قراءة الكلمة المقدسة من الانجيل ، فهي كلمة الله القادرة على ان تبنيك وتنميك ، والرب سيرتب لك باقي الامور في وقته .
اسف لتدخلي وهذا جوابي
المغفرة لها ثمن,
من كتاب نجار واعظم
وايضا
المغفرة لها ثمن,
من كتاب نجار واعظم
توضح لنا هذه الحادثة إلى حد ما، ما فعله اللـه من أجلنا من خلال يسوع المسيح. فقد أخطأنا. ويخبرنا الكتاب المقدس بأن "أجرة الخطية هي موت." فعلى الرغم من محبة اللـه العظيمة لنا، أحبنا، لكونه إلهاً محبّاً، إلى درجة نزل معها من عرشه في هيئة الإنسان يسوع المسيح ليدفع الثمن عنا، وكان هذا الثمن موته على الصليب.
يسأل كثيرون عند هذه النقطة السؤال التالي "لـِمَ لا يستطيع اللـه أن يغفر لنا خطايانا وينتهي الأمر؟" قال مدير تنفيذي لمؤسسسة كبيرة "غالباً ما يخطىء الموظفون العاملون لدي، فأسامحهم." ثم أضاف قائلاً، "هل تحاول أن تقول لي بأنني أفعل شيئاً لا يستطيع اللـه أن يفعله؟" لا يدرك كثير من الناس أنه حيثما يوجد غفران يوجد ثـمن يُدفع. ولأضرب مثلاً على ذلك. فعندما تكسر ابنتي مصباحاً، فإني كأب محب ومسامح، أجلسها على حضني وأطوّقها بذراعي وأقول لها: " لا تبكي يا حبيبتي، فأبوك يحبك ويغفر لك." وحين يسمع الشخص الذي أقص عليه هذا المثل يقول لي: "هذا ما يتوجب على اللـه أن يفعله." وعندها أسأل "من يدفع ثـمن المصباح المكسور؟" وحقيقة الأمر هي أني أنا الذي أدفعه. هنالك دائما ثـمن للغفران. ولنقل إن أحدهم أهانك أمام الآخرين فقمت بمسامحته، فمن يدفع ثـمن الإهانة؟ أنت. هذا ما فعله اللـه. قال اللـه "أسامحك." لكنه دفع ثمن مسامحتك بنفسه من خلال الصليب
وايضا
كان يسوع اللـه - الإنسان. كان إنساناً كما لو أنه لـم يكن اللـه، وكان اللـه كما لو أنه لـم يكن الإنسان. وقد إختار أن يعيش حياة خالية من الخطيئة، مطيعاً للآب طاعة كاملة. لـم ينطبق عليه التصريح الكتابي بأن "أجرة الخطية هي الموت." ولأنه لـم يكن إنساناً محدوداً فحسب، وإنما كان اللـه غير المحدود أيضاً، فقد كانت لديه قدرة غير محدودة على أن يحمل خطايا البشر.
وعندما ذهب إلى الصليب قبل حوالي ألفي عام، صبَّ اللـه القدوس العادل البار غضبه على ابنه. وعندما قال يسوع "قد أكمل،" فقد عنى بأن طبيعة اللـه العادلة والبارة قد رضيت. تستطيع القول بأن اللـه أصبح في تلك المرحلة حُراً في التعامل مع البشرية بمحبة بدون أن يضطر لإهلاك الإنسان الخاطىء، لأن طبيعة اللـه البارة قد أُرضيت من خلال موت يسوع على الصليب.
أوجه عادة السؤال التالي للناس، "من أجل من مات المسيح؟" فيجيبون عادة "من أجلي" أو "من أجل كل الناس." فأجيب "هذا صحيح، ولكن من أجل من مات يسوع أيضاً؟" فيجيء الجواب عادة "لا أدري." وعند ذلك أوضح بأنه مات من أجل اللـه الآب. فيسوع لـم يمت من أجلنا فحسب، ولكنه مات من أجل إرضاء الآب أيضاً. وهذا ما يتحدث عنه الإصحاح الثالث من الرسالة إلى أهل رومية عندما يتناول موضوع الكفارة. وتعني الكفارة أساساً تحقيق مطلب اللـه أو إرضاءه. لقد أرضى يسوع بموته على الصليب متطلبات القداسة والعدل لطبيعة اللـه الأساسية.
حصلت حادثة في كاليفورنيا قبل عدة سنوات تصلح كإيضاح لما فعله يسوع على الصليب ليحل المشكلة التي واجهت اللـه في التعامل مع خطية البشرية. قامت شرطة السير بإيقاف سيارة تقودها امرأة شابة بسبب سرعتها الزائدة. حررت لها الشرطة مخالفة سير، واستدعيت للمثول أمام القاضي. تلا القاضي أمامها لائحة الإتهام، وسألها "ماذا تقولين، هل أنتِ مذنبة أم بريئة؟" أجابت المرأة "مذنبة." وعندها حكم عليها القاضي بأن تدفع مائة دولار غرامة أو أن تسجن مدة عشرة أيام. ثم حدث شيء مدهش. فقد وقف القاضي وخلع ثوب القضاء وتقدم الى الأمام وأخرج محفظته ودفع الغرامة.
فما هو تفسير ما حدث؟ كان القاضي أباها. أحبّ ابنته، غير أنه كان قاضياً عادلاً. كسرت ابنته القانون، فلم يستطع أن يقول لها: "لقد سامحتك لأني أحبك كثيراً. بإمكانك أن تذهبي بسلام." لو فعل ذلك لمـا كان قاضياً عادلاً بارّاً، ولمـا نفّذ القانون الذي كان يدعمه ويمثّله. لكنه أحب ابنته إلى درجة كبيرة حتى أنه كان مستعداً أن يخلع ثوبه القضائي ويتقدم إلى الأمام ليمثّلها كأب لها ويدفع عنها الغرامة.