انتظر ردك على كلامي اختي شمس المحبة
اشكر فيك عقليتك الواعيه ... استاذ NEW_MAN
اتمنى ان الكل يكون بنفس عقليتك وعقليت الاستاذ faris sd4l الحواريه
الراقيه ... لان اي مواقع او منتديات حواريه يجب ان يكون
هدفها الاول الحوار والنقد الهادف الذي يفيدك ويفيد غيرك...
فنحن هنا ليس لفرض الرأي ... او الاستهتار بالعقائد ... نحن هنا لتوضيح بعض الامور
الخافيه ولابداء وجهات النظر ... ام القناعات الشخصيه كل انسان حر بقناعاته
وعقيدته ... وليس هناك من سيحاسبه ... الى الله فان كان على حق فهو خير له . وان كان على باطل..
فهو الذي اقترف ذالك على نفسه سواءا انا او اي انسان على هذه الارض...
والحوار والاقناع لاياتي بالقوه او بالمشاحنه والسب ... والاستهتار الشخصي باشخاص
او افراد من فئه معينه من اي عقيده ... نحن هنا لتوضيح النقاط وتبادل الاراء ...
والقناعات يقبلها المتلقي .. انا بطبعي افهم ان الحكم على عقيده او أمه معينه على فرد منه
سيكون ظالم ... لان العقليات تختلف ... ولو كانت تتفق بالعقيده ...فعندما اسب عقيده معينه
او رمز من رموز العقيده ... مالذي ساستفيد ... من السب ... غير ارضاء الغرور او لاظهر للناس
انني اكره هذه الفئه ... لكن النتيجه اسوء بكثير ... سيكرهني المتلقي وقد يكره عقيدتي بسبب هذا التصرف .حتى وان كنت على حق...
... فاعتقد ان السب ليس مفخره وجميع الشرائع تحرمه... بل ان اصغر طفل في الحاره
قد يدخل هنا وياتي بدواويين من كلمات السب ... لكن هنا تحكم على العقليه .. ودائما من يخرج عن اطار الموضوع
بسب او بغيره في بداية المواضيع فهو يكون مشتت وغير واثق من دلائله فيحاول التستر عليه بهذه الامور ..
.... اريد ان ارجع لمحور الحديث استاذ ...
بالنسبه لسؤالك ...
سواء كان المقصود ديناصو او غيره ... ماذا يعني لي ...؟؟؟
انا لا يعني لي شيئا ... وكلنا لا يعنينا هذا شيئا لانه شيئا من الماضي البعيد
لكن ... انا هنا لست اتشمت او استهتر انا اوضح نقطه واضحه جدا وهي
انه من الخطاء ان يستدل انه دينصور ويفسر بذالك قطعيا انه الديناصور ...
اي انك عندما تجزم بتفسير بشيء ليس موجود بنص صريح ... كالذئب والثعبان ..
هذه اتت صريحه ومعروفه ... من قديم الزمان ... لذالك فهمناها بدون جدال ...وهي لم تنقرض
يااستاذ الى الان موجوده ... وبذالك كانت لا تحتاج لتفسير ...
انا سأوضح لك وجهت نظري .... من الخطاء .. ان تحكم على شيء لمجرد مقاربة الوصف ...
فالدينصور ... لم يكتشف وجوده الى من العهد القريب ... اذن لو اكتشف حيوان منقرض اخر ويكون
اقرب للوصف الذي ذكره الكتاب المقدس سيكون تفسيرك خطاء هنا .. وقد تاخذ تفسيرات خرى
بالخطاء بناء على هذا الخطاء ... فانا اقول انه لايجيب التهاون بالتفسيرات لمجرد المقاربه على شيء محتمل
وتجعل تفسيراته قطعيه لقناعتك انت لمقاربة الافكار ولا نعلم قد يكتشف في المستقبل حيوان يكون اقرب بالوصف من الديناصور وعندها ستكونون بموقف محرج وقد يوضع استفهام على التفسيرات الواضحه لكم بسبب هذا الخطاء الذي لا تعتبرونه يشكل فرقا الان . فلو قلتم انهو قد يكون المقصود الديناصور اقول لك نعم من الممكن وانا هنا اركز على انه (( قد يكون ))
انه قد يكون المقصود الدينصور .لكن ان جزم انه الدينصور ... هنا الخطاء ....
... سلام لكل من اراد الحقيقه ... وتكلم بصراحه ... وحسن نيه .
