أنجيل متى 27/47

[Eva Maria]

باسم الاب والابن والروح القدس


في الاونه الاخيره كنت أقرا في الانجيل
وأستوقفتني الايه 27/47 من أنجيل متى اذ تقول :

وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: «إِيلِي إِيلِي لَمَا شَبَقْتَنِي» (أَيْ: إِلَهِي إِلَهِي لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟)

هل كان يسوع بناسوته يعلم انه سيصلب وهل كان راضي عن ذلك ؟
ولماذا يستجدي الله أن كان يريد أن يخلص العالم بموته

تحياتي اخوتي

 

[البحث عن الصواب]

امممممممممممممم

والله ياماريا انا فاكرة انى قريت تعليق لماى روك على السؤال ده بيقول ان الاب فى السماوات لم يتحمل ماتعرض له الابن من تعذيب فاشاح بوجهه فهنا قال له يسوع الهى الهى لما تركتنى

ده على حد مااتذكر واسفة اذا كان غلط واكيد فى ناس هتفيديك اكتر منى

 

[Eva Maria]

امممممممممممممم

والله ياماريا انا فاكرة انى قريت تعليق لماى روك على السؤال ده بيقول ان الاب فى السماوات لم يتحمل ماتعرض له الابن من تعذيب فاشاح بوجهه فهنا قال له يسوع الهى الهى لما تركتنى

ده على حد مااتذكر واسفة اذا كان غلط واكيد فى ناس هتفيديك اكتر منى

يعني لو كان الموضوع مكرر انا اعتذر وأرجو حذفه مع اني قمت بأجراء بحث في المنتدى وفي جوجل حتى ولم أجد ما يشير الى ما يتطرق لهذا الموضوع . وبحثت في البدايه في تفسير انطونيوس فكري لكن لم أجد هناك تفسير الاصحاح 27 فكتبت هذا التساؤل هنا .
لكنني عدت لتفسير تادرس يعقوب ووجدت هناك هذا الشرح :

إنه كممثّل للبشريّة التي سقطت تحت سلطان الظلمة يصرخ في أنين من ثقلها كمن هو في حالة ترك، قائلاً: "إلهي إلهي لماذا تركتني؟" فإذ أحنَى السيِّد رأسه ليحمل خطايا البشريّة كلها صار كمن قد حجب الآب وجهه عنه، حتى يحكم سلطان الخطيّة بدفع الثمن كاملاً، فيعود بنا إلى وجه الآب الذي كان محتجبًا عنّا.

ولعلّه بصرخته هذه أراد أن يوقظ الفكر اليهودي من نومه ليعود إلى المزمور الثاني والعشرين الذي بدأ بهذه الصرخة معلنًا في شيء من التفصيل أحداث الصلب. وكأنه أراد تأكيد أن ما يحدث هو بتدبيره الإلهي السماوي، سبق فأعلن عنه الأنبياء.

على كلن سأنتظر الاخوه العالمين هنا وأنا متأكده أن لديهم الجواب الشافي


سلام ونعمه للأخوه

 

[w_cheval_w]

رد على: أنجيل متى 27/47

سلام المسيح

انا بدي قول الي بعرفوا بهل الموضوع و اذا في اي غلط برجوا من الاخوي تصحيحوا
عندما كان السيد المسيح على الصليب
اراد تذكير اليهود بي ايه تنبئت على صلبه و الالامه في التوراة فلذلك قال السيد المسيح اول الايه
و ترك الكمالة لهم و هذا يحدث ايضا عندما يبدا الكاهن بل صلاه الربانية فيقول( ابانا الذي في السموات..) فيبدا الجميع بتكميل الصلاة.

بتمنى انو استطعت وصللكون الفكرة مع ضعفي في الشرح و التعبير.
و شكرا

 

[اغريغوريوس]

رد على: أنجيل متى 27/47

باسم الاب والابن والروح القدس


في الاونه الاخيره كنت أقرا في الانجيل
وأستوقفتني الايه 27/47 من أنجيل متى اذ تقول :

وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: «إِيلِي إِيلِي لَمَا شَبَقْتَنِي» (أَيْ: إِلَهِي إِلَهِي لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟)

هل كان يسوع بناسوته يعلم انه سيصلب وهل كان راضي عن ذلك ؟
ولماذا يستجدي الله أن كان يريد أن يخلص العالم بموته

تحياتي اخوتي

القسيس بيقول ابانا الذي يقوم الناس مكملين وراة ابانا الذي في السموات ليتقدس اسمك الي اخرة

فالمسيح كالكاهن الاعظم قال الهي الهي لماذا تركتني
دة بقي مزمور في العهد القديم فية نبوة عن صلبة بيذكرهم بيها

اقراي يا ماريا معايا مزمور 22
[q-bible]
لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ عَلَى «أَيِّلَةِ الصُّبْحِ». مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ


1 إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي، بَعِيدًا عَنْ خَلاَصِي، عَنْ كَلاَمِ زَفِيرِي؟
2 إِلهِي، فِي النَّهَارِ أَدْعُو فَلاَ تَسْتَجِيبُ، فِي اللَّيْلِ أَدْعُو فَلاَ هُدُوَّ لِي.
3 وَأَنْتَ الْقُدُّوسُ الْجَالِسُ بَيْنَ تَسْبِيحَاتِ إِسْرَائِيلَ.
4 عَلَيْكَ اتَّكَلَ آبَاؤُنَا. اتَّكَلُوا فَنَجَّيْتَهُمْ.
5 إِلَيْكَ صَرَخُوا فَنَجَوْا. عَلَيْكَ اتَّكَلُوا فَلَمْ يَخْزَوْا.
6 أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ.
7 كُلُّ الَّذِينَ يَرَوْنَنِي يَسْتَهْزِئُونَ بِي. يَفْغَرُونَ الشِّفَاهَ، وَيُنْغِضُونَ الرَّأْسَ قَائِلِينَ:
8 «اتَّكَلَ عَلَى الرَّبِّ فَلْيُنَجِّهِ، لِيُنْقِذْهُ لأَنَّهُ سُرَّ بِهِ».
9 لأَنَّكَ أَنْتَ جَذَبْتَنِي مِنَ الْبَطْنِ. جَعَلْتَنِي مُطْمَئِنًّا عَلَى ثَدْيَيْ أُمِّي.
10 عَلَيْكَ أُلْقِيتُ مِنَ الرَّحِمِ. مِنْ بَطْنِ أُمِّي أَنْتَ إِلهِي.
11 لاَ تَتَبَاعَدْ عَنِّي، لأَنَّ الضِّيقَ قَرِيبٌ، لأَنَّهُ لاَ مُعِينَ.


12 أَحَاطَتْ بِي ثِيرَانٌ كَثِيرَةٌ. أَقْوِيَاءُ بَاشَانَ اكْتَنَفَتْنِي.
13 فَغَرُوا عَلَيَّ أَفْوَاهَهُمْ كَأَسَدٍ مُفْتَرِسٍ مُزَمْجِرٍ.
14 كَالْمَاءِ انْسَكَبْتُ. انْفَصَلَتْ كُلُّ عِظَامِي. صَارَ قَلْبِي كَالشَّمْعِ. قَدْ ذَابَ فِي وَسَطِ أَمْعَائِي.
15 يَبِسَتْ مِثْلَ شَقْفَةٍ قُوَّتِي، وَلَصِقَ لِسَانِي بِحَنَكِي، وَإِلَى تُرَابِ الْمَوْتِ تَضَعُنِي.
16 لأَنَّهُ قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ.
17 أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي، وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ.
18 يَقْسِمُونَ ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي يَقْتَرِعُونَ.
19 أَمَّا أَنْتَ يَا رَبُّ، فَلاَ تَبْعُدْ. يَا قُوَّتِي، أَسْرِعْ إِلَى نُصْرَتِي.
20 أَنْقِذْ مِنَ السَّيْفِ نَفْسِي. مِنْ يَدِ الْكَلْبِ وَحِيدَتِي.
21 خَلِّصْنِي مِنْ فَمِ الأَسَدِ، وَمِنْ قُرُونِ بَقَرِ الْوَحْشِ اسْتَجِبْ لِي.
22 أُخْبِرْ بِاسْمِكَ إِخْوَتِي. فِي وَسَطِ الْجَمَاعَةِ أُسَبِّحُكَ.
23 يَا خَائِفِي الرَّبِّ سَبِّحُوهُ! مَجِّدُوهُ يَا مَعْشَرَ ذُرِّيَّةِ يَعْقُوبَ، وَاخْشَوْهُ يَا زَرْعَ إِسْرَائِيلَ جَمِيعًا!
24 لأَنَّهُ لَمْ يَحْتَقِرْ وَلَمْ يُرْذِلْ مَسْكَنَةَ الْمَِسْكِينِ، وَلَمْ يَحْجُبْ وَجْهَهُ عَنْهُ، بَلْ عِنْدَ صُرَاخِهِ إِلَيْهِ اسْتَمَعَ.
25 مِنْ قِبَلِكَ تَسْبِيحِي فِي الْجَمَاعَةِ الْعَظِيمَةِ. أُوفِي بِنُذُورِي قُدَّامَ خَائِفِيهِ.
26 يَأْكُلُ الْوُدَعَاءُ وَيَشْبَعُونَ. يُسَبِّحُ الرَّبَّ طَالِبُوهُ. تَحْيَا قُلُوبُكُمْ إِلَى الأَبَدِ.
27 تَذْكُرُ وَتَرْجعُ إِلَى الرَّبِّ كُلُّ أَقَاصِي الأَرْضِ. وَتَسْجُدُ قُدَّامَكَ كُلُّ قَبَائِلِ الأُمَمِ.
28 لأَنَّ لِلرَّبِّ الْمُلْكَ، وَهُوَ الْمُتَسَلِّطُ عَلَى الأُمَمِ.
29 أَكَلَ وَسَجَدَ كُلُّ سَمِينِي الأَرْضِ. قُدَّامَهُ يَجْثُو كُلُّ مَنْ يَنْحَدِرُ إِلَى التُّرَابِ وَمَنْ لَمْ يُحْيِ نَفْسَهُ.
30 الذُّرِّيَّةُ تَتَعَبَّدُ لَهُ. يُخَبَّرُ عَنِ الرَّبِّ الْجِيلُ الآتِي.
31 يَأْتُونَ وَيُخْبِرُونَ بِبِرهِ شَعْبًا سَيُولَدُ بِأَنَّهُ قَدْ فَعَلَ.[/q-bible]



سلام ونعمة

 

[اغريغوريوس]

رد على: أنجيل متى 27/47

امممممممممممممم

والله ياماريا انا فاكرة انى قريت تعليق لماى روك على السؤال ده بيقول ان الاب فى السماوات لم يتحمل ماتعرض له الابن من تعذيب فاشاح بوجهه فهنا قال له يسوع الهى الهى لما تركتنى

ده على حد مااتذكر واسفة اذا كان غلط واكيد فى ناس هتفيديك اكتر منى

ملحوظة

روك مقلش كدة يا باحثة عن صواب

 

[w_cheval_w]

رد على: أنجيل متى 27/47

سلام المسيح

شو الغلط بكلامي يا اخ اغريغوريوس

 

[البحث عن الصواب]

اغريغوريوس سورى على الغلط بس انا فاكرة انى قريت تفسير للجزئية دى هنا على الموقع كده عموما انا قريت حاجات كتير فممكن دماغى فوتت شوية
بس انا برضه مفهمتش ايه دخل المزامير فى تفسير الايه ؟؟!! يعنى انا عايزة اعرف المسيح قال كد ليه انا مفهمتش حاجة

 

[اغريغوريوس]

رد على: أنجيل متى 27/47

باسم الاب والابن والروح القدس


في الاونه الاخيره كنت أقرا في الانجيل
وأستوقفتني الايه 27/47 من أنجيل متى اذ تقول :

وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: «إِيلِي إِيلِي لَمَا شَبَقْتَنِي» (أَيْ: إِلَهِي إِلَهِي لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟)

هل كان يسوع بناسوته يعلم انه سيصلب وهل كان راضي عن ذلك ؟ ولماذا يستجدي الله أن كان يريد أن يخلص العالم بموته

تحياتي اخوتي

سؤال تركبتة غلط فاللاهوت لم يفارق الناسوت



? " عظيم هو سر التقوى الله ظهر في الجسد " (1تي16:3) .

? " لأنه يولد لنا ولد ونعطي ابنا وتكون الرياسة علي كتفه ويدعي اسمه عجيبا مشيرا إلها قديرا أبا أبديا رئيس السلام " (اش6:9) .

? " لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه " (أع28:20) .

? " لأنه يوجد اله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الإنسان يسوع المسيح " (1تي5:2) .

? " ونحن في الحق وفي ابنه يسوع المسيح هذا هو الإله الحق والحياة الأبدية " (1يو20:5) .

? " إلهنا ومخلصنا العظيم يسوع المسيح " (تي13:2) .

? " ومنهم المسيح حسب الجسد الكائن علي الكل الإله المبارك " (رو5:9) .

? " أما عن الابن يقول كرسيك يا الله إلى دهر الدهور " (عب8:1) .

? " أجاب توما وقال له (ليسوع المسيح) ربي والهي " (يو28:20) .

? " يسوع المسيح هو هو أمساً واليوم والي الأبد " (عب8:13) .

? " الإله الحكيم الوحيد مخلصنا له المجد والعظمة والقدرة والسلطان " (يه25) .

? " أنا هو الألف والياء البداية والنهاية يقول الرب الإله الكائن والذي يأتي القادر علي كل شئ " (رؤ8:1) .

وكانت أعماله هي أعمال الله : فهو خالق الكون ومدبره :

? " في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله هذا كان في البدء عند الله كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان فيه كانت الحياة والحياة كانت نور الناس " ( يو1:1ـ3) .

فانتي نسيتي ان المسيح هو الله المتجسد الذي صلب الناسوت مثل الحديد الحامي بالنار لو دثينا علية هل النار تتاثر بالطبع لا



فانتي فرقتي بين الله والمسيح
فالمسيح هو الله يقول عنة الكتاب

الآن نعلم انك عالم بكل شئ " (يوحنا 30:16) .

ورديت علي السؤال يا ريت تقراوة كويس

باسم الاب والابن والروح القدس


في الاونه الاخيره كنت أقرا في الانجيل
وأستوقفتني الايه 27/47 من أنجيل متى اذ تقول :

وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: «إِيلِي إِيلِي لَمَا شَبَقْتَنِي» (أَيْ: إِلَهِي إِلَهِي لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟)

هل كان يسوع بناسوته يعلم انه سيصلب وهل كان راضي عن ذلك ؟
ولماذا يستجدي الله أن كان يريد أن يخلص العالم بموته

تحياتي اخوتي

القسيس بيقول ابانا الذي يقوم الناس مكملين وراة ابانا الذي في السموات ليتقدس اسمك الي اخرة

فالمسيح كالكاهن الاعظم قال الهي الهي لماذا تركتني
دة بقي مزمور في العهد القديم فية نبوة عن صلبة بيذكرهم بيها

اقراي يا ماريا معايا مزمور 22
[q-bible]
لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ عَلَى «أَيِّلَةِ الصُّبْحِ». مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ


1 إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي، بَعِيدًا عَنْ خَلاَصِي، عَنْ كَلاَمِ زَفِيرِي؟
2 إِلهِي، فِي النَّهَارِ أَدْعُو فَلاَ تَسْتَجِيبُ، فِي اللَّيْلِ أَدْعُو فَلاَ هُدُوَّ لِي.
3 وَأَنْتَ الْقُدُّوسُ الْجَالِسُ بَيْنَ تَسْبِيحَاتِ إِسْرَائِيلَ.
4 عَلَيْكَ اتَّكَلَ آبَاؤُنَا. اتَّكَلُوا فَنَجَّيْتَهُمْ.
5 إِلَيْكَ صَرَخُوا فَنَجَوْا. عَلَيْكَ اتَّكَلُوا فَلَمْ يَخْزَوْا.
6 أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ.
7 كُلُّ الَّذِينَ يَرَوْنَنِي يَسْتَهْزِئُونَ بِي. يَفْغَرُونَ الشِّفَاهَ، وَيُنْغِضُونَ الرَّأْسَ قَائِلِينَ:
8 «اتَّكَلَ عَلَى الرَّبِّ فَلْيُنَجِّهِ، لِيُنْقِذْهُ لأَنَّهُ سُرَّ بِهِ».
9 لأَنَّكَ أَنْتَ جَذَبْتَنِي مِنَ الْبَطْنِ. جَعَلْتَنِي مُطْمَئِنًّا عَلَى ثَدْيَيْ أُمِّي.
10 عَلَيْكَ أُلْقِيتُ مِنَ الرَّحِمِ. مِنْ بَطْنِ أُمِّي أَنْتَ إِلهِي.
11 لاَ تَتَبَاعَدْ عَنِّي، لأَنَّ الضِّيقَ قَرِيبٌ، لأَنَّهُ لاَ مُعِينَ.


12 أَحَاطَتْ بِي ثِيرَانٌ كَثِيرَةٌ. أَقْوِيَاءُ بَاشَانَ اكْتَنَفَتْنِي.
13 فَغَرُوا عَلَيَّ أَفْوَاهَهُمْ كَأَسَدٍ مُفْتَرِسٍ مُزَمْجِرٍ.
14 كَالْمَاءِ انْسَكَبْتُ. انْفَصَلَتْ كُلُّ عِظَامِي. صَارَ قَلْبِي كَالشَّمْعِ. قَدْ ذَابَ فِي وَسَطِ أَمْعَائِي.
15 يَبِسَتْ مِثْلَ شَقْفَةٍ قُوَّتِي، وَلَصِقَ لِسَانِي بِحَنَكِي، وَإِلَى تُرَابِ الْمَوْتِ تَضَعُنِي.
16 لأَنَّهُ قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ.
17 أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي، وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ.
18 يَقْسِمُونَ ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي يَقْتَرِعُونَ.
19 أَمَّا أَنْتَ يَا رَبُّ، فَلاَ تَبْعُدْ. يَا قُوَّتِي، أَسْرِعْ إِلَى نُصْرَتِي.
20 أَنْقِذْ مِنَ السَّيْفِ نَفْسِي. مِنْ يَدِ الْكَلْبِ وَحِيدَتِي.
21 خَلِّصْنِي مِنْ فَمِ الأَسَدِ، وَمِنْ قُرُونِ بَقَرِ الْوَحْشِ اسْتَجِبْ لِي.
22 أُخْبِرْ بِاسْمِكَ إِخْوَتِي. فِي وَسَطِ الْجَمَاعَةِ أُسَبِّحُكَ.
23 يَا خَائِفِي الرَّبِّ سَبِّحُوهُ! مَجِّدُوهُ يَا مَعْشَرَ ذُرِّيَّةِ يَعْقُوبَ، وَاخْشَوْهُ يَا زَرْعَ إِسْرَائِيلَ جَمِيعًا!
24 لأَنَّهُ لَمْ يَحْتَقِرْ وَلَمْ يُرْذِلْ مَسْكَنَةَ الْمَِسْكِينِ، وَلَمْ يَحْجُبْ وَجْهَهُ عَنْهُ، بَلْ عِنْدَ صُرَاخِهِ إِلَيْهِ اسْتَمَعَ.
25 مِنْ قِبَلِكَ تَسْبِيحِي فِي الْجَمَاعَةِ الْعَظِيمَةِ. أُوفِي بِنُذُورِي قُدَّامَ خَائِفِيهِ.
26 يَأْكُلُ الْوُدَعَاءُ وَيَشْبَعُونَ. يُسَبِّحُ الرَّبَّ طَالِبُوهُ. تَحْيَا قُلُوبُكُمْ إِلَى الأَبَدِ.
27 تَذْكُرُ وَتَرْجعُ إِلَى الرَّبِّ كُلُّ أَقَاصِي الأَرْضِ. وَتَسْجُدُ قُدَّامَكَ كُلُّ قَبَائِلِ الأُمَمِ.
28 لأَنَّ لِلرَّبِّ الْمُلْكَ، وَهُوَ الْمُتَسَلِّطُ عَلَى الأُمَمِ.
29 أَكَلَ وَسَجَدَ كُلُّ سَمِينِي الأَرْضِ. قُدَّامَهُ يَجْثُو كُلُّ مَنْ يَنْحَدِرُ إِلَى التُّرَابِ وَمَنْ لَمْ يُحْيِ نَفْسَهُ.
30 الذُّرِّيَّةُ تَتَعَبَّدُ لَهُ. يُخَبَّرُ عَنِ الرَّبِّ الْجِيلُ الآتِي.
31 يَأْتُونَ وَيُخْبِرُونَ بِبِرهِ شَعْبًا سَيُولَدُ بِأَنَّهُ قَدْ فَعَلَ.[/q-bible]


سلام ونعمة

 

[اغريغوريوس]

رد على: أنجيل متى 27/47

بس انا برضه مفهمتش ايه دخل المزامير فى تفسير الايه

المسيح بص لليهود وقالهم الهي الهي لماذا تركتني بيقلهم يا يهود روحو افتحو مزمور 22 الي عندكم الي بيتنبا عني وعن صلبي وانا حاطط خطوط علي بعض الايات يا ريت تكوني فهمتي

صلاتي من اجلك

سلام ونعمة

 

[Eva Maria]

كل كلامكم غلط غلط افهمكم انا براحة

اولا امام الجامع بيؤم الناس
بيقول الله واكبر يقومو الناس مكملين وراة
ثانيا القسيس بيقول ابانا الذي يقوم الناس مكملين وراة ابانا الذي في السموات ليتقدس اسمك الي اخرة

فالمسيح كالكاهن الاعظم قال الهي الهي لماذا تركتني
دة بقي مزمور في العهد القديم فية نبوة عن صلبة بيذكرهم بيها

اقراي يا ماريا معايا مزمور 22

أقتباس كتابي

لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ عَلَى «أَيِّلَةِ الصُّبْحِ». مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ


1 إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي، بَعِيدًا عَنْ خَلاَصِي، عَنْ كَلاَمِ زَفِيرِي؟
2 إِلهِي، فِي النَّهَارِ أَدْعُو فَلاَ تَسْتَجِيبُ، فِي اللَّيْلِ أَدْعُو فَلاَ هُدُوَّ لِي.
3 وَأَنْتَ الْقُدُّوسُ الْجَالِسُ بَيْنَ تَسْبِيحَاتِ إِسْرَائِيلَ.
4 عَلَيْكَ اتَّكَلَ آبَاؤُنَا. اتَّكَلُوا فَنَجَّيْتَهُمْ.
5 إِلَيْكَ صَرَخُوا فَنَجَوْا. عَلَيْكَ اتَّكَلُوا فَلَمْ يَخْزَوْا.
6 أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ.
7 كُلُّ الَّذِينَ يَرَوْنَنِي يَسْتَهْزِئُونَ بِي. يَفْغَرُونَ الشِّفَاهَ، وَيُنْغِضُونَ الرَّأْسَ قَائِلِينَ:
8 «اتَّكَلَ عَلَى الرَّبِّ فَلْيُنَجِّهِ، لِيُنْقِذْهُ لأَنَّهُ سُرَّ بِهِ».
9 لأَنَّكَ أَنْتَ جَذَبْتَنِي مِنَ الْبَطْنِ. جَعَلْتَنِي مُطْمَئِنًّا عَلَى ثَدْيَيْ أُمِّي.
10 عَلَيْكَ أُلْقِيتُ مِنَ الرَّحِمِ. مِنْ بَطْنِ أُمِّي أَنْتَ إِلهِي.
11 لاَ تَتَبَاعَدْ عَنِّي، لأَنَّ الضِّيقَ قَرِيبٌ، لأَنَّهُ لاَ مُعِينَ.


12 أَحَاطَتْ بِي ثِيرَانٌ كَثِيرَةٌ. أَقْوِيَاءُ بَاشَانَ اكْتَنَفَتْنِي.
13 فَغَرُوا عَلَيَّ أَفْوَاهَهُمْ كَأَسَدٍ مُفْتَرِسٍ مُزَمْجِرٍ.
14 كَالْمَاءِ انْسَكَبْتُ. انْفَصَلَتْ كُلُّ عِظَامِي. صَارَ قَلْبِي كَالشَّمْعِ. قَدْ ذَابَ فِي وَسَطِ أَمْعَائِي.
15 يَبِسَتْ مِثْلَ شَقْفَةٍ قُوَّتِي، وَلَصِقَ لِسَانِي بِحَنَكِي، وَإِلَى تُرَابِ الْمَوْتِ تَضَعُنِي.
16 لأَنَّهُ قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ.
17 أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي، وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ.
18 يَقْسِمُونَ ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي يَقْتَرِعُونَ.
19 أَمَّا أَنْتَ يَا رَبُّ، فَلاَ تَبْعُدْ. يَا قُوَّتِي، أَسْرِعْ إِلَى نُصْرَتِي.
20 أَنْقِذْ مِنَ السَّيْفِ نَفْسِي. مِنْ يَدِ الْكَلْبِ وَحِيدَتِي.
21 خَلِّصْنِي مِنْ فَمِ الأَسَدِ، وَمِنْ قُرُونِ بَقَرِ الْوَحْشِ اسْتَجِبْ لِي.
22 أُخْبِرْ بِاسْمِكَ إِخْوَتِي. فِي وَسَطِ الْجَمَاعَةِ أُسَبِّحُكَ.
23 يَا خَائِفِي الرَّبِّ سَبِّحُوهُ! مَجِّدُوهُ يَا مَعْشَرَ ذُرِّيَّةِ يَعْقُوبَ، وَاخْشَوْهُ يَا زَرْعَ إِسْرَائِيلَ جَمِيعًا!
24 لأَنَّهُ لَمْ يَحْتَقِرْ وَلَمْ يُرْذِلْ مَسْكَنَةَ الْمَِسْكِينِ، وَلَمْ يَحْجُبْ وَجْهَهُ عَنْهُ، بَلْ عِنْدَ صُرَاخِهِ إِلَيْهِ اسْتَمَعَ.
25 مِنْ قِبَلِكَ تَسْبِيحِي فِي الْجَمَاعَةِ الْعَظِيمَةِ. أُوفِي بِنُذُورِي قُدَّامَ خَائِفِيهِ.
26 يَأْكُلُ الْوُدَعَاءُ وَيَشْبَعُونَ. يُسَبِّحُ الرَّبَّ طَالِبُوهُ. تَحْيَا قُلُوبُكُمْ إِلَى الأَبَدِ.
27 تَذْكُرُ وَتَرْجعُ إِلَى الرَّبِّ كُلُّ أَقَاصِي الأَرْضِ. وَتَسْجُدُ قُدَّامَكَ كُلُّ قَبَائِلِ الأُمَمِ.
28 لأَنَّ لِلرَّبِّ الْمُلْكَ، وَهُوَ الْمُتَسَلِّطُ عَلَى الأُمَمِ.
29 أَكَلَ وَسَجَدَ كُلُّ سَمِينِي الأَرْضِ. قُدَّامَهُ يَجْثُو كُلُّ مَنْ يَنْحَدِرُ إِلَى التُّرَابِ وَمَنْ لَمْ يُحْيِ نَفْسَهُ.
30 الذُّرِّيَّةُ تَتَعَبَّدُ لَهُ. يُخَبَّرُ عَنِ الرَّبِّ الْجِيلُ الآتِي.
31 يَأْتُونَ وَيُخْبِرُونَ بِبِرهِ شَعْبًا سَيُولَدُ بِأَنَّهُ قَدْ فَعَلَ.

بالفعل تفسير منطقي ورائع أخ اغريغوريوس
وما زلت مندهشه من عظمه أعجاز هذا التنبؤ
لم أتوقع أن يكون التفسير أعجازا بحد ذاته
لا أعرف لماذا ......... لكنني أشعر بسعاده كبيره .....

سلام ونعمه

 

[اغريغوريوس]

رد على: أنجيل متى 27/47

بالفعل تفسير منطقي ورائع أخ اغريغوريوس
وما زلت مندهشه من عظمه أعجاز هذا التنبؤ
لم أتوقع أن يكون التفسير أعجازا بحد ذاته
لا أعرف لماذا ......... لكنني أشعر بسعاده كبيره .....

سلام ونعمه

ربنا يباركك اختي ماريا صدقيني المسيح بيحب كل واحد فينا جدا ومشتاق لخلاصنا وتوبتنا انا فرحان بيكي انتي والبحث عن صواب الرب يبارك حياتكم


صلولي كتير

 

[البحث عن الصواب]

المسيح بص لليهود وقالهم الهي الهي لماذا تركتني بيقلهم يا يهود روحو افتحو مزمور 22 الي عندكم الي بيتنبا عني وعن صلبي وانا حاطط خطوط علي بعض الايات يا ريت تكوني فهمتي

والله عارفه انى تعبتك معايا جدااا
بس فهمت اخيرااااا هى لسه مش راكبه اوى بس فهمتها ودى اهم حاجة

 

[أَمَة]

اغريغوريوس سورى على الغلط بس انا فاكرة انى قريت تفسير للجزئية دى هنا على الموقع كده عموما انا قريت حاجات كتير فممكن دماغى فوتت شوية
بس انا برضه مفهمتش ايه دخل المزامير فى تفسير الايه ؟؟!! يعنى انا عايزة اعرف المسيح قال كد ليه انا مفهمتش حاجة

أختي البحث عن الصواب
نصيحة تمهلي... تمهلي... تمهلي.
انت عاوزة أنك تعرفي كل شي بين ليلة وضحاها.
هذا صعب وضار أيضا.
ستعرفين الكثير عندما تقرئين أكثر.
جوابا على سؤالك .
كان في المزمور نبوءة عن ما تعرض له السيد المسيح من عذابات الصليب.
انظري مرة ثانية الى مشاركة الأخ أغريغوريوس والى المزمور الآية الاولى:​

[q-bible]1 إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي، بَعِيدًا عَنْ خَلاَصِي، عَنْ كَلاَمِ زَفِيرِي؟[/q-bible]​

ذكر اغريغوريوس أن المسيح بدأ بالمزمور لكي يكمله اليهود - بمعنى آخر هو كان عم يذكرهم به.

انظري الى الآيات 16، 17، و18 كيف تصف ما حصل له بكل دقة، وستصلين الى هذا الجزء اذا تابعت قراءة الإنجيل. ​

[q-bible]
16 لأَنَّهُ قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ
17 أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي، وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ

18 يَقْسِمُونَ ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي يَقْتَرِعُونَ.​

[/q-bible]

اليس هذا إثباتا كافيا للتفسير؟​

سلام

ونعمة​

 

[البحث عن الصواب]

تمام والله فهمت

نصيحة تمهلي... تمهلي... تمهلي.
انت عاوزة أنك تعرفي كل شي بين ليلة وضحاها

لا بس دى حاجة مرت عليا مش ينفع اعديها كده من غير ماافهمها ولا ايه

واخيرا فهمت طبعا بشكرك وبشكر اغريغوريوس اللى بجد تعبته معايا جامد

 

[أَمَة]

تمام والله فهمت


لا بس دى حاجة مرت عليا مش ينفع اعديها كده من غير ماافهمها ولا ايه

واخيرا فهمت طبعا بشكرك وبشكر اغريغوريوس اللى بجد تعبته معايا جامد

الرب يريح قلبك يا عزيزتي.

سلام

ونعمة​

 

[أَمَة]

بالفعل تفسير منطقي ورائع أخ اغريغوريوس
وما زلت مندهشه من عظمه أعجاز هذا التنبؤ
لم أتوقع أن يكون التفسير أعجازا بحد ذاته
لا أعرف لماذا ......... لكنني أشعر بسعاده كبيره .....

سلام ونعمه

هذا اندهاش البراءة والإتضاع يا ماريا.
والرب يحب المتواضعين ويظهر ذاته لهم لأنه متواضع.
الرب يثبتك أكثر وأكثر في إيمانك الجديد.

سلام

ونعمة​

 

[HABIB YAS03]

رد على: أنجيل متى 27/47

بالفعل تفسير منطقي ورائع أخ اغريغوريوس
وما زلت مندهشه من عظمه أعجاز هذا التنبؤ
لم أتوقع أن يكون التفسير أعجازا بحد ذاته
لا أعرف لماذا ......... لكنني أشعر بسعاده كبيره .....

سلام ونعمه

انت مثلي اول ما اعرفت هذا التفسير كان مثل اعجاز خاصة ان هذه النبواة قبل المسيح ب1000سنة ولم يكن يعرف اليهود ثقب اليدين والرجلين بذاك الوقت وداوود لم يثقب يديه ورجليه ولم يقتسم احد ثيابه

 

[صوت الرب]

رد على: أنجيل متى 27/47

شكرا لجميع الاحباء على الردود الكاملة
لكن أحب أن أضيف القليل عن هذه الآية
ألهي الهي لماذا تركتني ؟
المسيح قالها كممثّل للبشريّة التي سقطت تحت سلطان الظلمة يصرخ كمن هو في حالة ترك، قائلاً: "إلهي إلهي لماذا تركتني؟" فإذ أحنَى السيِّد رأسه ليحمل خطايا البشريّة كلها صار كمن قد حجب الآب وجهه عنه، حتى يحكم سلطان الخطيّة بدفع الثمن كاملاً، فيعود بنا إلى وجه الآب الذي كان محتجبًا عنّا.
.
و أيضا بصرخته هذه أراد أن يوقظ الفكر اليهودي من نومه ليعود إلى المزمور 22 الذي بدأ بهذه الصرخة معلنًا في شيء من التفصيل أحداث الصلب. وكأنه أراد تأكيد أن ما يحدث هو بتدبيره الإلهي السماوي، سبق فأعلن عنه الأنبياء.
.
وو تذكروا أحبائي أن امزمور كان يسمى في أول جملة منه
بمعنى المزمور 22 كان يسمى " مزمور الهي الهي لماذا تركتني ؟ "

 

[My Rock]

باسم الاب والابن والروح القدس


في الاونه الاخيره كنت أقرا في الانجيل
وأستوقفتني الايه 27/47 من أنجيل متى اذ تقول :

وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: «إِيلِي إِيلِي لَمَا شَبَقْتَنِي» (أَيْ: إِلَهِي إِلَهِي لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟)

هل كان يسوع بناسوته يعلم انه سيصلب وهل كان راضي عن ذلك ؟
ولماذا يستجدي الله أن كان يريد أن يخلص العالم بموته

تحياتي اخوتي

بداية راجعي المواضيع التالية:
الهي الهي لماذا تركتني


النسبة لسؤالك الأول, هناك محاولة للفصل في كلمة الله المتجسد
متناسية ان التجسد حصل بأتحاد بين اللاهوت و الناسوت فالمسيح بطبيعته و معرفته الجسدية متحد مع اللاهوت, و بذلك المسيح كان عارف و خاضع للمشيئة الالهية
فالمسيح بالجسد كان عارفاً و خاضعاً بسبب الاتحاد الذي حصل بين اللاهوت و بذلك عندما نقول المسيح فنحن نشير الى كلمة الله المتجسد بلاهوته و ناسوته

فنعم المسيح كان عالماً بصلبه, و كان خاضعاً و مستعداً

يوحنا الأصحاح 12 العدد 27
[Q-BIBLE]
اَلآنَ نَفْسِي قَدِ اضْطَرَبَتْ. وَمَاذَا أَقُولُ؟ أَيُّهَا الآبُ نَجِّنِي مِنْ هَذِهِ السَّاعَةِ. وَلَكِنْ لأَجْلِ هَذَا أَتَيْتُ إِلَى هَذِهِ السَّاعَةِ.
[/Q-BIBLE]


بالنسبة لسؤالك الثاني فكما شرح الأحبة
اذ اولاً هو اعجاز و نبوة عن المسيح كما ذكرت في المزمور 22
راجعي تفاصيل الصلب في السفرين و لاحظي الوصف الدقيق

فذكر المسيح جزءاً من المزمور لكي يُذكر اليهود به و بكونه المسيا
اذ أراد المسيح أن يوقظ اليهود و يذكرهم بالمزمور الثاني والعشرين الذي بدأ بهذه الصرخة معلنًا في شيء من التفصيل أحداث الصلب. وكأنه أراد تأكيد أن ما يحدث هو بتدبيره الإلهي السماوي، سبق فأعلن عنه الأنبياء.

ذكراً ذلك ايضاً مكلماً الاب من جهة ناسوته لأنه تألم الماً عظيماً في حمل خطيئة العالم عنا, و الاب بسبب محبته الكبيرة حجب وجهه عنه

ذكر ذلك ايضاً و اسلم روح ناسوته بعدها, دافعاً الناسوت كفارة عن خطايا البشرية

تستطيعين الاستعانة بالتفاسير الموجودة على موقعنا للتعمق اكثر في هذه النبوة و عظمتها

سلام و نعمة