المطران موسى الشماني والنائب رائد اسحق يحضران افتتاح مشاريع في برطلة ويتفقدان الدوائر الخدمية فيها
عشتارتيفي كوم/
المكتب الاعلامي للنائب رائد اسحق
حضر نيافة المطران موسى الشماني رئيس ابرشية دير مار متى والنائب رائد اسحق عضو مجلس النواب العراقي الاربعاء 21 حزيران 2017 افتتاح عدد من المشاريع في ناحية برطلة. وتضمنت المشاريع المنجزة بعد التحرير (البوابة الرئيسية في مدخل البلدة بالاضافة الى الشارع الرئيسي الممتد منها الى وسط المدينة وسوق للخضراوات).
شارك في مراسيم الافتتاح نوفل حمادي السلطان محافظ نينوى، والابوان يعقوب سعدي وبهنام للو واعضاء من مجلس محافظة نينوى ومدير البلديات في المحافظة وقائممقام قضاء الحمدانية ومدير ناحية برطلة ورئيس واعضاء مجلس الناحية والهيئة الادارية لمجلس عشائر السريان بالاضافة الى عدد آخر من الضيوف وموظفي الدوائر الحكومية في الناحية.
وكان المطران موسى الشماني والنائب رائد اسحق مع وفد ضم ايضا الاب يعقوب سعدي والاب بهنام للو ونيسان كرومي قائممقام قضاء الحمدانية والهيئة الادارية لمجلس عشائر السريان والعميد فارس زاكي منسق الكنائس في محافظة نينوى، قد قاموا بزيارة الى مديرية ناحية برطلة. وكان في استقبالهم علي محمد فتحي مدير الناحية ومنذر شابا رئيس مجلس الناحية وعدد من اعضاء المجلس. واستمع الوفد خلال الزيارة الى شرح موجز عن المشاريع المنجزة في الناحية وخطة الناحية في تأهيل المشاريع الخدمية ومعوقات العمل. بعدها تفقد المطران موسى الشماني والنائب رائد اسحق مع الوفد المرافق مشروع ماء برطلة ومحطة كهرباء برطلة ووقفوا على الاضرار التي كانت قد لحقت في مرافقها الفنية والخدمية وما تم اصلاحه واعادته الى العمل.
من جانبه أكد النائب رائد اسحق على الوقوف الى جانب العاملين في الناحية والدوائر الخدمية فيها من أجل تذليل الصعوبات التي تعيق العمل وطرحها امام الجهات المعنية في الوزارات لتوجه دعما اكبر للمناطق المحررة في سهل نينوى.
بالصور.. مراسيم الرسامة الكهنوتيّة للشمّاس مارتن نبيل في كنيسة مار يوخنّا المعمدان/ عنكاوا
عشتارتيفي كوم/
بعدسة الوثائقي
الن ككوني
تحت شعار (كن امينا حتى الموت فساعطيك اكليل الحياة) ارتسم صباح اليوم الشماس مارتن نبيل نيقولا بوضع يد قداسة البطريرك مار كيوركيس الثالث صليوا بطريرك كنيسة المشرق الاشورية في كنيسة مار يوخنا المعمدان في عنكاوا.
وحضر هذا العرس الكهنوتي المطران مار ابريس والمطران صليبا وعدد من الاباء الكهنة والاخوات الراهبات وبحضور السيد خالد البير مدير عام شؤون المسيحيين والسيد روميو هكاري وعدد غفير من المؤمنين .
البابا يعين المطران جرجس القس موسى زائراً رسولياً للسريان الكاثوليك في أستراليا ونيوزيلندا
عشتار تيفي كوم - طيباين/
.قداسة البابا فرنسيس يعيّن المطران جرجس القس موسى زائراً رسولياً للسريان الكاثوليك في أستراليا ونيوزيلندا
والأب رامي القبلان زائراً رسوليا للسريان الكاثوليك في أوروبا .
ظهر يوم الأربعاء 21 حزيران 2017، أعلن راديو الفاتيكان أنّ قداسة البابا فرنسيس قَبِلَ استقالة سيادة المطران مار باسيليوس جرجس القس موسى من مهمّته كزائر رسولي للسريان الكاثوليك في أوروبا، وعيّنه زائراً رسولياً للسريان الكاثوليك في أستراليا ونيوزيلندا. كما عيّن قداسته الأب رامي القبلان زائراً رسولياً للسريان الكاثوليك في أوروبا.
هذا وقد هنّأ غبطة أبينا البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي الكلّي الطوبى، سيادةَ المطران جرجس القس موسى والأب رامي القبلان بهذا التعيين، ووجّه غبطته الإكليروس والمؤمنين في أستراليا ونيوزيلندا وفي أوروبا إلى التعاون مع الزائر الرسولي لما فيه خير الكنيسة وأبنائها.
ألف مبروك لسيادة المطران جرجس القس موسى والأب رامي القبلان، مع الدعاء لهما بخدمة صالحة ورسالة مثمرة لما فيه خير الكنيسة السريانية الكاثوليكية في أوروربا وأستراليا ونيوزيلندا.
طاركة الشرق يهنئون بانتخاب أخيهم البطريرك يوسف الأول العبسي
عشتار تيفي كوم - ابونا/
زار البطريرك الماروني الكاردينال بشارة بطرس الراعي على رأس وفد من الأساقفة، بطريرك الروم الملكيين الكاثوليك الجديد يوسف الأول عبسي في المقر البطريركي في الربوة، حاملاً اليه باسم الكنيسة المارونية التهاني بانتخابه بطريركًا. وتمنى الراعي للبطريرك الجديد التوفيق في خدمته من أجل خير الكنيسة والمؤمنين.
كما بعث البطريرك الكلداني لويس روفائيل ساكو رسالة تهنئة إلى البطريرك يوسف العبسي، عبّر فيها عن تهانيه باسمه وباسم السينودس الكلداني، متمنيًا لغبطته دوام الصحة والنجاح في رسالته الجديدة. وأمل أن يعملا معًا كفريق واحد لدعم وجود المسيحيين الذين يعيشون ظروفًا قاسية في شرقنا المضطرب.
وجاء في رسالة التهنئة التي بعثها البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية: ’بالأصالة عن نفسي وباسم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ومجمعها المقدس نتقدم بخالص التهاني لشخصكم العزيز، ولكنيسة الروم الكاثوليك ولمجمعها المقدس، وسائر الإكليروس وللشعب، بمناسبة انتخاب غبطتكم بطريركًا لكنيسة الروم الملكيين الكاثوليك، راجيًا أن تكون فترة حبريتكم ازدهار ونهضة وبركة، وتقوية أواصر المحبة بين كنيستينا‘.
كما تقبل بطريرك الروم الملكيين الكاثوليك الجديد يوسف العبسي، التهاني في المقر البطريركي في الربوة وقد حضر مهنئًا كل من بطريرك السريان الأرثوذكس إغناطيوس أفرام الثاني، وبطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي يوسف الثالث يونان، وبطريرك الأرمن الكاثوليك غريغوريوس بطرس العشرين، إضافة إلى العديد من الوفود الدينية والسياسية والدبلوماسية والاجتماعية، حيث تمنوا لغبطته البركة والتوفيق في رسالته الجديدة لخدمة الكنيسة الملكية خاصة ومسيحيي الشرق عامة.
عشتار تيفي كوم - اعلام البطريركية/
احتفل مساء الجمعة 23 حزيران 2017 غبطة أبينا البطريرك مار لويس روفائيل ساكو بالقداس الالهي في كنيسة قلب يسوع الاقدس في بغداد بمناسبة عيد الخورنة ورافقه بالقداس سيادة المطران مار باسيليوس يلدو، المعاون البطريركي والاب ثائر الشيخ، راعي الخورنة وبمشاركة الاباء الكهنة وحضور الاخوات الراهبات وجمع غفير من المؤمنين.
في موعظته قدم غبطة البطريرك التهاني لاخوات قلب يسوع الاقدس بمناسبة عيدهن وكذلك لابناء الخورنة والاب ثائر ومن ثم طلب من المؤمنين ان يأخذوا دورهم بالكنيسة وان يكون قلب يسوع مثال لهم في الخدمة والتواضع والوداعة.
وبعد ختام القداس قام غبطة البطريرك بمباركة الاعضاء الجدد من مختلف كنائس بغداد للانتماء الى اخوية قلب يسوع من خلال ابراز تعهدهم بالالتزام بقوانين الاخوية والمواظبة على الحضور والصلاة.
رئيس مجلس الكلدانيين العراقيين في الأردن: المكون المسيحي في سهل نينوى مع الطرف الذي سيحميه
عشتارتيفي كوم- رووداو/
أوضح رئيس مجلس الكلدانيين العراقيين في الأردن، غازي إبراهيم رحو، أن المسيحيين في سهل نينوى سيقفون إلى جانب كل من يمنحهم حقوقهم بشكل حقيقي، لافتاً إلى أن "الاستفتاء حق طبيعي للشعب الكوردي، إلا أن الوقت غير مناسب".
وقال رحو، في تصريح أدلى به لشبكة رووداو الإعلامية، إن العراق بحاجة إلى معالجة أزمات عديدة مع وجود التشكيلات العسكرية المسيحية التي تدافع عن مناطقها".
وأشار إلى "ضرورة وجود خطة منظمة بعد تحرير سهل نينوى والموصل من داعش من قبل قوات البيشمركة البطلة والجيش العراقي لمساعدة النازحين وفتح المجال أمامهم ليعودوا إلى مناطقهم، وإحلال الأمن في تلك المناطق".
وأضاف أن "هناك قرار أصدر من قبل مجلس الوزراء العراقي قبل ثلاث سنوات لتشكيل محافظة في سهل نينوى، لذلك تشكيل هذه المحافظة نحتاج إلى توافق اجتماعي وسياسي في المنطقة".
كما أوضح رئيس مجلس الكلدانيين العراقيين أن "المسيحيين في سهل نينوى سيقفون إلى جانب كل من يمنحهم حقوقهم بشكل حقيقي بدون تهميش".
ولفت إلى أن "إقليم كوردستان استقبل المسيحيين بعد العمليات الإرهابية التي نفذها داعش في الموصل وسهل نينوى ونشكر قيادة الإقليم على مساعدتهم المسيحيين في محنتهم".
وبشأن موقفه من الاستفتاء إقليم كوردستان، قال رحو، إن "الاستفتاء حق طبيعي للشعب الكوردي العزيز، إلا أن الوقت غير مناسب كان من المفروض أن يجرى هذا الاستفتاء بعد تحرير جميع المناطق من داعش".
حركة تجمع السريان تُصدر بيانها الختامي للمؤتمر الثاني المنعقد في اربيل / عنكاوا
عشتار تيفي كوم - موقع حركة تجمع السريان/
بعد مصادقة دائرة شؤون الاحزاب والتنظيمات السياسية على نتائج المؤتمر العام, حركة تجمع السريان تُصدر بيانها الختامي للمؤتمر الثاني المنعقد في اربيل / عنكاوه يوم الجمعة الموافق 26/5/2017
عقدت حركة تجمع السريان مؤتمرها الثاني في السادس والعشرين من أيار عام 2017 وتحت شعار ( وحدة الخطاب السياسي والإيمان بالعمل المشترك هو الضمان لنيل حقوقنا الوطنية والقومية ) وبحضور (224) مندوب من تنظيمات الحركة وممثلين من دائرة شؤون الأحزاب والتنظيمات السياسية.
استهل المؤتمر بعزف نشيد السلام الجمهوري العراقي والوقوف دقيقة صمت ترحماً وإجلالاً وإكباراً لشهداء الوطن وشهداء شعبنا, وقد استذكر الحضور روح الشهيد ( يشوع مجيد هداية ) مؤسس حركة تجمع السريان ، والفقيد ( أنور متي هداية ) رئيس حركة تجمع السريان.
وأنطلق منهاج المؤتمر بكلمة اللجنة التحضيرية للمؤتمر بعدها ألقيت كلمة حركة تجمع السريان وعدداً من الفعاليات والقصائد الشعرية، تلتها قراءة ومناقشة البرنامج السياسي والنظام الداخلي للحركة وإقراره واعتماده من قبل المؤتمرون والمصادقة عليه وفق قانون أحكام الأحزاب السياسية رقم 36 لسنة 2015 .
وقد أشرفت دائرة شؤون الأحزاب والتنظيمات السياسية على سير الانتخابات وعلى مرحلتين، الأولى تم انتخاب أعضاء الهيئة التنفيذية عن طريق الاقتراع السري والفرز العلني ، وفي المرحلة الثانية تم انتخاب رئيس الحركة حيث تم انتخاب السيد جون أنور متي هداية رئيساً للحركة بالاجماع.
وأكد المؤتمرون ان انعقاد المؤتمر تزامن مع العديد من الأحداث والوقائع والتحديات وتتميز بمرحلة ما بعد داعش أي ما بعد التحرير بتبعات وتركات هي بحاجة الى تخصص لها الكثير من الموارد والطاقات والعقول والإمكانيات لغرض إعادتها الى سابق عهدها وخاصة ان داعش ترك آثار لا يمكن حذفها من الذاكرة ولا يمكن معالجتها بين ليلة وضحاها على اقل تقدير وعلى كافة المستويات الاجتماعية والثقافية والأمنية والسياسية والاقتصادية وإعادة الأعمار وأكد المؤتمر أن التخطيط والتحضير لما بعد داعش دليل على الانتماء الحقيقي وإيمان أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري كافة وخاصة المهجرين والمتضررين منهم بوطنهم وولائهم وطموحاتهم وقدراتهم على استعادة حياتهم الطبيعية ورفض كافة الدعوات الخاصة بالتطرف والجهل وعدم التمدن الحضاري .
وأكد المؤتمرون على المستوى الوطني ضرورة السعي من أجل تجسيد الديمقراطية كأساس للنظام السياسي في الوطن بكل ما تتضمنه من مبادئ وأسس تكفل المواطنة المتساوية والتعددية الحزبية والتداول السلمي للسلطة والحوار الديمقراطي القائم على العدالة والتسامح وقبول الأخر ونبذ جميع أشكال التطرف والظلم والتفرقة والمحافظة على الثروة الوطنية وتنميتها وتوزيعها بشكل عادل بين المواطنين مع رفض استخدام العنف والإرهاب في حسم جميع الأمور وإيجاد قضاء عادل ونزيه ورفض سياسات التهميش والإقصاء للمكونات كافة.
أما على الصعيد القومي فقد أكد المؤتمرون على ما جاء في ورقة المطاليب التي وقعت من قبل عشرة أحزاب وتنظيمات شعبنا الكلداني السرياني الآشوري الى الرئاسات الثلاث في الحكومة الاتحادية وحكومة إقليم كوردستان والجهات ذات العلاقة والاختصاص بشأن ما آلت إليه أوضاع شعبنا في الوطن بعد عام 2003 نتيجة لضعف سلطة القانون والفلتان الأمني أحيانا والاستهدافات المستمرة والهجمات المنظمة والمعاناة في ظل التهجير القسري وآخرها احتلال تنظيم الدولة الإسلامية الإرهابي ( داعش ) مناطق سهل نينوى في آب 2014 .
كما جدد المؤتمرون الوقوف مع أبناء شعبنا العراقي عامة وشعبنا الكلداني السرياني الآشوري خاصة في هذه الظروف العصيبة وندعوهم الى الصبر والصمود والثبات وعدم الانجرار الى الهجرة العشوائية والى مساندتهم ودعمهم والدفاع عن حقوقهم كمواطنين متساوين مع الآخرين ضمن الوطن الواحد .
وأخيراً أكد المؤتمرون على مواصلتهم العمل من أجل تحقيق أهداف شعبنا وطموحاته المشروعة لبناء عراق ديمقراطي مستقر وإنشاء مؤسسات حقيقية تخدم الشعب العراقي بكافة أطيافه وبجميع مكوناته دون تمييز.
المؤتمر الثاني
لحركة تجمع السريان
23 6 2017
العائلات العراقية المسيحية في القليعة اللبنانية: لم يكن عندنا “قوات” لتدافع عنا
عشتار تيفي كوم /
كتبت أغنس الحلو زعرور في “المسيرة” – العدد 1616:
«كل ما أريده هو السفر إلى أي بلد يؤمِّن لي ولعائلتي حياة كريمة. حياتنا في العراق كانت صعبة ولكن في لبنان أصعب. تركنا الوطن لنحافظ على حياتنا فحافظنا على صفة نازح من الدرجة الثانية». إنه لسان حال سلام، النازح العراقي في بلدة القليعة جنوب لبنان. ومثله سعاد الواقفة على أبواب السفارات تبكي لأنها تريد السفر إلى الولايات المتحدة لتكون الى جانب إبنها المريض. معاناتهم تُظهر كم كلّفهم رفع راية الصليب. كلفة تخطت الماديات، تخطت الأرض والجذور، تخطت الشرف، تخطت الطفولة ووصلت إلى حدود البقاء فقط في أي أرض وتحت أي حكم وفي ظل أي ظرف من الظروف.
عراقيون في القليعة. في البداية فكرنا أنها مجرد خبرية أو شائعة، لكن الخبر كان يقيناً. فهناك في تلك البلدة الصامدة على تخوم الحدود تعيش 65 عائلة من مسيحيي العراق. استأجروا منازلهم من أهلها، وهم يعيشون بينهم ويعملون معهم ويصلّون في كنيسة القرية الوحيدة كنيسة مار جرجس. لكل منهم روايته وواقعه المرير وماضيه الأمرّ. أكملوا مسيرة المسيحيين الأوائل بالإضطهاد. نزحوا من جبل قراقوش، جبل المسيحيين في العراق أو من تبقى منهم. ومنهم من هرب من الموصل إلى قراقوش وبعدها إلى إقليم كردستان ليستقبلهم لبنان. رحلتهم كانت هربا من مصير أسود رأوه في العراق. يخبرون عن صبيّة في مقتبل العمر قيّدها عناصر «داعش» على سطح منزلها واغتصبوها وتركوها هناك حتى أسلمت الروح. يكملون حكايات من زمن الوجع الأسود والاضطهاد. شاب في الـ24 ربيعا ذبحوه ودفنوه في حديقته. يخبرون عن طفلة عمرها سنتان أخذها الداعشيون من حضن أمها. كل هذه المشاهد دفعتهم للهرب من العراق إلى لبنان. وهذا ما يبعدهم عن التفكير بالعودة إلى العراق في يوم من الأيام، فالعراق بالنسبة إليهم بات يوازي جهنم. وعلى رغم أنهم يعلمون أن رحيلهم يساهم في إفراغ العراق من مسيحييه إلا أنهم بين أمرين أحلاهما مر، اختاروا الأقل مرارة.
لا يعتبرون أنهم هنا للإقامة الدائمة أو سعيا وراء التوطين. إنهم هنا في محطة لقطارهم بين «جهنمهم» وبين دول أجنبية مثل كندا، أستراليا، الولايات المتحدة، ودول أوروبا. يرضون بمرّ العيش في لبنان وعدم مزاولة مهنهم التي أفنوا عمرهم لاكتسابها على أمل أن يبزغ فجر الأمل قريبا بورقة بيضاء من أي سفارة ويحصلون على تأشيرة للسفر. ورقة صغيرة تحمل بحبر أحرفها معاني بغد أفضل، بحياة لأبنائهم يستطيعون فيها أن يعرّفوا عن أنفسهم وبالصوت العالي أنهم مسيحيون. ولكن ماذا في جعبتهم لليوم وغدا؟
بين الهوية الدينية والهوية الجغرافية هوّة:
«شلامي دمشيحا ومنخو هاوي» سلام باللغة الآرامية. ولكن ليس أي سلام بل «سلام المسيح ليكن معكم». يتكلمون اللغة الآرامية وهي لغة السيد المسيح ويعتدّون بذلك. فعلى الرغم من كل ما حصل معهم لا يعلمون أن «ملكوتهم ليس في هذا العالم».
يرفضون الإفصاح عن أسمائهم في الإعلام لأنهم ينتظرون الأمل الآتي من جواز الهجرة الى إحدى الدول الأجنبية. وأي موقف أو كلام ينطقون به يُحسب عليهم. كأنهم يدفعون الضريبة حتى قبل السفر. لذلك كان لا بد من استخدام أسماء مستعارة. سلام مهندس كهرباء في العراق. كان يملك بدل المنزل إثنين ومكتبا في منطقة راقية في قراقوش. بعد أن احتل «داعش» قريته غادر مع عائلته في آب 2014 من قراقوش إلى إقليم كردستان وثم إلى مطار أربيل وبعدها إلى لبنان. ويقول: «أسكن في هذا المنزل مع زوجتي وأولادي ووالدي ووالدتي وعمتي. في العراق الحياة صعبة ولكن في لبنان أصعب من الناحية المادية. فأنا أعمل هنا في التصليح، مدة يومين أو ثلاثة شهريا وهذا ليس عملا كافيًا ليعيل عائلة. لذلك نصرف من مالنا الذي ادخرناه في العراق والمال الذي حصلنا عليه بعد بيع مجوهرات زوجتي. والآن بدأت المدخرات تنفذ. ولكننا نعلم أن الله موجود وهو يتكفّل بنا».
ويتابع: «أبي وعمتي مريضان وأعالجهم على نفقتي الخاصة. المفوضية العليا لشؤون اللاجئين حيث نحن مسجلين كنازحين، تساعدنا فقط في 10 في المئة من الحالات. دخل أبي إلى المستشفى 6 مرات ولكنهم ساعدوني مرتين فقط وبنسبة 75 في المئة من التكلفة. وتكفلت بدفع حوالى 600 دولار. لكن المرة الأخيرة التي دخل فيها أبي المستشفى كلفتني 2200 دولار ولم يساعدني أحد. الفرق كبير في المعاملة بين النازحين السوريين والنازحين العراقيين. فالهيئة العليا لشؤون اللاجئين توافق مباشرة على مساعدة النازح السوري مهما كان مرضه. ولكن العراقي لا تعامله بالمثل.»
وماذا عن المرجعيات التي لا تساعدهم كما يجب؟ يجيب سلام بكل إيمان: «من اتكل على ذراع بشر خاب. نتكل على الله فقط. وضع العراق اليوم على الشكل التالي: للكردي جماعته وللسنّي جماعته ولكن الأقليات المسيحية لا يوجد من يحميها. وهذا ما يدفعنا الى مغادرة الأرض والهرب الى أي مكان إلا العراق الذي بات بمثابة جهنم لمسيحييه». وأكد سلام أنه لم يكن باستطاعته أن يرتدي صليبه في العراق. وختم بأن المسيحيين لم يعودوا إلى أي مكان هجّروا منه في العراق. «فالنزوح بدأ من وسط العراق إلى أن وصلوا إلى سهل نينوى وخرجوا في ليلة ظلماء منه. وأنا أقول هذا الكلام ولا يهمني تملّق أحد فعلى ماذا أخاف؟ مستقبلي ذهب وأنا لا أفكر حتى بالعودة إلى العراق. وبالنتيجة نحن كمسيحيين لا ننتمي إلى هذه الأرض. بل في السماء مع المسيح».
مسيحيو العراق يتوزعون في بيروت والقليعة وديرميماس ورميش وعين داره وزغرتا. ووضعهم المعيشي في القرى أفضل نسبيا من وضعهم في المدن. هم ينتظرون تأشيرات للسفر إلى أي بلد يؤمِّن لهم الأمان والإستقرار. وعند سؤالهم لماذا لم يتمسكوا بأرضهم حتى الموت يجيبون بحسرة «نحن لا يوجد لدينا «قوات عراقية» على غرار «القوات اللبنانية» تحافظ على الأرض والوجود». بين الهوية الدينية والهوية الجغرافية مساحات شاسعة. وعندما لم تستطع الهوية الجغرافية حماية مسيحيي العراق في أرضهم لعبت الهوية الدينية دورها ولكن بعد أن خرجوا من العراق.
سلام لا يعترف بهوية جغرافية. ولكن هذه ليست حال مسيحيي العراق في لبنان ككل. فسعاد أم لأربعة أولاد، تعيش مع إثنين منهم فقط. وعند سؤالها عن أولادها الباقين تغرورق عيناها بالدموع وتقول بصوت متقطّع: «ابني الكبير يعاني خللاً في تنظيم الهورمونات، حاولت معالجته في العراق لمدة سنتين لكن حاله لم تتحسّن، على العكس بدأت تسوء فخفت أن أخسره. حتى أنهم استخرجوا السائل من نخاعه الشوكي مرتين من دون أية نتيجة. فسافرت معه أنا والعائلة إلى الولايات المتحدة حيث تعيش أختي وعائلتها، وهناك شخّص الطبيب المشكلة وبدأ العلاج. عندها عدت إلى العراق ورزقت بطفل لكنه ولد بنفس المشكلة، فأرسلته إلى أختي ريثما ننهي أوراقنا ونلحق به ونهاجر كلنا الى الولايات المتحدة. في هذه الأثناء حصل الهجوم الداعشي على قراقوش. فقتل بجانبنا طفلان وصبيّة نتيجة انفجار قذيفة مدفع هاون، فتغلب الخوف على أولادنا على أي شعور آخر. فكان القرار بالنزوح إلى لبنان. حاولنا بكل الوسائل السفر إلى الولايات المتحدة للمّ شمل العائلة ولكن لسبب غير معروف لم نستطع على مدى 3 أعوام الحصول على الموافقة. والآن توقف علاج إبني الصغير لأنه بحاجة إلى توقيع أهله على ورقة لإكمال علاجه ولا نستطيع إتمام هذه المعاملات من لبنان. الآن حصلنا على موافقة للسفر إلى أستراليا. ولكن القلب على أميركا».
أما زينة فقد أصبحت أسرتها مبعثرة بين أستراليا ولبنان، أو بالأحرى ما بقي من أسرتها. فوالدها توفي في 6 حزيران من السنة الحالية، وتروي: «لا زالت جثة والدي في المستشفى لأننا لا نملك المال لإتمام مراسم الدفن». وكانت أمها ووالدها وأخواها قد سافروا منذ عام إلى أستراليا على أمل أن تلحق بهم زينة وباقي العائلة. ولكن حتى الساعة لا موافقة من السفارة ولا أمل.
يتحسّرون كثيرا على تعبهم الذي ذهب هباء في العراق. صور منازلهم التي تهدمت وأحرقت وقصفت بال C4 في العراق تشهد على ذلك. فبعد انتهاء الهجوم على قراقوش استطاعت بعض العائلات العودة من كردستان إلى قراقوش وصوروا المنازل وأرسلوا الصور الى أصحابها.
كيف بدأ توافد العراقيين الى القليعة؟ ولماذا القليعة تحديدًا؟
معاون خادم رعية مار جرجس المارونية في القليعة الخوري بيار الراعي يجيب قائلا: «في صيف العام 2014 بدأ الهجوم الداعشي على قراقوش المسيحية في العراق. فبدأ مسيحيو العراق بالتوافد إلى لبنان في شهر آب. على الفور نظمنا في الرعية حملات لجمع مساعدات عينية من مواد غذائية وألسبة وكل ما يتوافر. وقمنا بحملتين في القليعة، الأولى لصالح مطرانية الكلدان والثانية لصالح بطريركية السريان الكاثوليك. وعندها تواصلنا مع الأب الموكّل من قبل بطريرك السريان الكاثوليك لشؤون النازحين. وبدأت المبادرة الفردية من قبل شباب القرية والكهنة لاستقبال هؤلاء النازحين المسيحيين في القليعة. أما السبب الرئيسي لتوجه العراقيين إلى جنوب لبنان، فيكمن بانتشار النزعة الإنتهازية في بيروت. فالبيت الذي كان إيجاره بـ200 دولار قفز إلى ما فوق 400 دولار».
ويتابع الخوري الراعي: «بادئ ذي بدء استقبلنا ثلاث عائلات. استأجرنا لهم 3 منازل. وفرشنا هذه البيوت بما فاض عن العائلات الميسورة من مفروشات. ثم تلتها 3 عائلات أخرى حتى وصلنا اليوم إلى 65 عائلة موزعة على قريتين: القليعة وتضم نحو 53 عائلة، وديرميماس 12 عائلة (أي 260 شخص). واليوم تعمل غالبية العائلات مما يمكّنها من دفع إيجارات منازلهم ونحن نؤمن لهم مساعدات وفرص عمل قدر المستطاع. كما أشير إلى أنني أقمت 4 مراسم زفاف بين شباب لبنانيين وفتيات عراقيات. وبعد أن قامت القليعة بهذه المبادرة بحوالى السنة بمبادرة فردية، بدأت رعية زغرتا باستقبال عائلات أيضا.
وردا على سؤال حول التنسيق بين كنيسة الرعية وبين الهيئة العليا لشؤون اللاجئين، أكد الراعي أن «التنسيق موجود فالنازحون العراقيون يجب أن يتسجلوا في الأمم المتحدة على أساس «نازح». ولكن على ما يبدو، هناك نازح إبن جارية ونازح إبن وزير. ونتمنى أن يتم التعامل مع النازحين على قدم المساواة. فالنازح السوري يعيش في خيمة ويعمل وتؤمن الأمم المتحدة له المنامة والطعام والملبس وعلاوة على ذلك تعطي معاشا شهريا لكل فرد. ولكن في الوقت عينه النازح العراقي يدفع إيجار منزله وهو يتكفل بطعامه وملبسه وكل متطلبات حياته وهو لا يحصل على معاش من الأمم المتحدة.
أما بالنسبة لقانونية سكنهم في لبنان، فلا يوجد عقود إيجار قانونية بين النازحين وأصحاب المنازل في القرية. فكل العقود تتم وفق اتفاق شفهي. ولكن تبقى هناك معضلتا المدارس والطبابة. عند وصول العراقيين إلى لبنان كان هناك قرار من وزارة التربية والتعليم العالي أن المدرسة الرسمية يمكنها أن تستقبل نازحين بنفس عدد التلامذة اللبنانيين. وبالتالي وقعنا في أزمة أن عدد الطلاب النازحين أكبر من الطلاب اللبنانيين بكثير. فطلبنا من وزير التربية آنذاك الياس بو صعب (قبل إنشاء مدارس النازحين بعد الظهر) باستيعاب عدد مفتوح من النازحين وأصدر قرارا في هذا الشأن.
أما في ما يتعلق بالطبابة، فتغطي الأمم المتحدة 75 في المئة من كلفة الطبابة والفرق يدفعه النازح. لكن بعض المستشفيات يعمد الى رفع الفاتورة للحصول على أكبر حصة ممكنة من الأمم المتحدة، ويبقى النازح الحلقة الأضعف في هذه المعادلة، لأنه ملزم بدفع نسبة 25 في المئة من تكلفة المستشفى. ولا يمكن إغفال مساعدات بعض الجمعيات في الحالات الطبية والمعيشية من بينها جمعية AVSI و World Vision والصليب الأحمر اللبناني». وأكد الراعي أن 90 في المئة من العراقيين لا يريدون العودة إلى العراق. كما أن لبنان ليس الملاذ النهائي لهم، بل هو نقطة عبور للنازحين العراقيين إلى دول أجنبية أخرى مثل كندا وأستراليا وحتى أوروبا.
وبالنسبة الى الأوراق الكنسية المطلوبة لمراسم الزفاف بين لبناني وعراقية (فحتى الساعة لم يتزوج أي عراقي من لبنانية بل تزوج لبنانييون من عراقيات)، فيتم الحصول عليها من مطرانية السريان الكاثوليك في لبنان أو مطرانية الكلدان. ثم يأتي دور الإجراءات الروتينية مع الأمن العام. أما المهن التي يستطيع أن يزاولها اللاجئون فتتوزع بين من لديهم مستوى تعليمي مرتفع كمثل أحد النازحين في القليعة مهندس ميكانيك وأخرى مهندسة إنشاءات وثالث هو طبيب لكنهم لا يستطيعون العمل بشكل قانوني في لبنان، ومنهم من هو غير متعلّم ويعمل في قطاعي البناء أو الزراعة… وهم يستطيعون أن يعملوا. أما المشكلة في العمل فهي مثل مشكلتنا نحن اللبنانيين، يستطيع أرباب العمل الحصول على إنتاجية أفضل من العامل السوري وبنفس السعر وعندها لا يوظفون العراقي».
وختم الراعي «لبنان الكبير هو دولة مؤسسة من قبل الكنيسة المارونية، فآباؤنا وأجددنا والرهبان الموارنة عانوا من إضطهادات كثيرة ولكنهم لم يستسلموا. حوّلوا الصخر إلى أراضٍ زراعية. ونحن اليوم على خطاهم لم ولن نستسلم في هذا الشرق».
نازحون «بسمنة» ونازحون «بزيت»
في اللقاءات مع معظم الناحين، كان هناك جملة واحدة تتكرّر «ليت المفوضية العليا لشؤون اللاجئين تتعامل مع النازحين العراقيين كما تتعامل مع النازحين السوريين». ولكن لماذا التمييز في المعاملة بينهم وما هو رد المفوضية على هذا الموضوع؟ فلنبدأ من البداية.
عند ولوج موقع المفوضية على الإنترنت يمكن الحصول بسهولة على أرقام ومقالات عن اللاجئين السوريين في لبنان ولكن لا يوجد أي أرقام عن أعداد النازحين العراقيين في لبنان.
وفي إتصال هاتفي مع الأب يوسف سقط، مسؤول المهجّرين العراقيين السريان الكاثوليك في لبنان، سمعنا صرخة من القلب عن وضع النازحين العراقيين في لبنان وعن معاملة المفوضية العليا لشؤون اللاجئين معهم. قال: «إنهم يكذبون علينا كثيرا. لا إنسانية في منظمة تعمل بهدف الإنسانية. يخاطبون النازحين العراقيين بكلام بذيء حتى وصل بهم الحال إلى طردنا. ونحن هنا نسألهم لماذا هذه التفرقة بالمعاملة بين نازح عراقي ونازح سوري؟ فنحن مهمشون ومنسيون من الأمم المتحدة. أما بالنسبة الى السفر إلى دول أجنبية فهناك أنواع من الكفالات منها الكفالة الكنسية التي تطلبها بعض الدول (مثل كندا) وكلفتها 18 ألف دولار. والكفالة الخماسية أي قريب من الدرجة الأولى (أب-أم- أخ- أخت- ابن- ابنة) وكلفتها 10 آلاف دولار. والدولة الوحيدة التي لا تحتاج إلى كفالة هي الأردن».
وردا على سؤال حول المساعدات التي تقدّمها المطرانية للعراقيين في لبنان أجاب سقط: «قمنا بتأمين التعليم المدرسي للأولاد. ففي مدرسة في النبعة ندرّس حوالى 500 طالب عراقي، وهناك كادر تعليمي متخصص يعلّمهم المنهج العراقي. وهذه المدرسة هي مدرسة بعد الظهر. ولكن المشكلة الكبرى هي مشكلة الاستشفاء. لا أحد يدعمنا».
سلام، سعاد، زينة وغيرهم كثيرون طردوا من العراق لأنهم «مسيحيون». ومهما كانت مصاعب حياتهم فإن عزيمتهم وإيمانهم أقوى. ولكن هل «إفراغ العراق من مسيحييه» وثم إثقال كاهلهم بهموم «نازح من الدرجة الثانية» هو المستقبل الأمثل والأمل بغد واعد؟ سؤال برسم من يملك إجابات له… هل ما حصل في القليعة وفي غيرها هو حل دائم لهم أم أنهم سيظلون في مرحلة انتظار بين هجرتين؟
تم تسجيل 18622 نازحًا عراقيًا حتى كانون الثاني من عام 2016، بحسب الإحصاءات الصادرة عن المفوضية العليا لشؤون اللاجئين في لبنان.
وبين العامين 2007 ونهاية 2015 غادر أكثر من 12300 نازح عراقي لبنان إلى دول ثالثة ليتمركزوا ويستقروا. أما الدول التي استقبلت أكبر عدد من النازحين العراقيين فهي أستراليا وكندا والولايات المتحدة الأميركية.
عدد النازحين العراقيين
تراوح عدد النازحين العراقيين في لبنان بحسب تقديرات السلطات اللبنانية بين أربعين وخمسين ألفا، بينما تقول الأمم المتحدة إن أعداد العراقيين المسجلين لديها بلغ 18 ألفا.
وبحسب الأب يوسف سقط، هناك 1050 عائلة في لبنان من السريان الكاثوليك، أي 4300 شخص، يتوزعون في كافة المناطق اللبنانية خصوصا في الجديدة، سد البوشرية، نيو روضة، الدكوانة والدورة.
البطريرك ساكو يتفقد أعمال صيانة كاتدرائية مار يوسف في الكرادة ببغداد
عشتار تيفي كوم - اعلام البطريركية /
زار مساء يوم الاحد 25/6/2017 غبطة ابينا البطريرك مار لويس ساكو كاتدرائية مار يوسف في الكرادة. واطلع غبطته على سير عملية الصيانة التي تجرى عليها وأوصى بالحفاظ على معالم الكنيسة التي يعود تاريخ افتتاحها الى عام 1958 بحضور الزعيم عبد الكريم قاسم، رئيس جمهورية العراق آنذاك، وكرسها مثلث الرحمات البطريرك مار بولس الثاني شيخو.
وفد مشترك من منظمة حمورابي ومنظمة التضامن المسيحي الدولية يتوجه الى الجانب الأيمن من مدينة الموصل
عشتار تيفي كوم/
.مشاهدات من داخل حي الموصل الجديدة في الجديدة في الجانب الأيمن من مدينة الموصل.
.حجم التدمير والنسف الكامل طال الدير المسيحي الكبير ومنازل مواطنين مسيحيين ومسلمين.
.الحياة تعود تدريجيا والنقص الشديد في الخدمات البلدية والبطالة تسيطر على الحياة اليومية في الحي.
رافق مندوب شبكة نركال الإخبارية الفريق الاغاثي المشترك لمنظمة حمورابي لحقوق الانسان ومنظمة التضامن المسيحي الدولية الذي توجه الى الجانب الأيمن من مدينة الموصل، وقام بجولة استطلاعية شملت حي الموصل الجديدة هناك، كما التقى عددا من سكان الحي وخلص الى التقرير الاتي:
لا يختلف حي الموصل الجديدة عن احياء الجانب الأيمن من المدينة من حيث حجم التدمير الذي طال معالم عديدة ومنازل مواطنين، اغلب سكان الحي الذين غادروه اثناء عمليات تحريره عادوا اليه وبدأت حياتهم من جديد وسط انقاض المباني العديدة المهدمة، وكذلك وسط حالة الفرح والحزن المتداخلتين، فرح بتطهير هذا الحي الموصلي من سيطرة الإرهابيين وحزن على ما فقدوه من انفس راحوا ضحايا الإرهاب الداعشي، الأسواق بدأت تنهض من جديد، حركة المرور اعتيادية مع زحام واضح في سوق الخضروات والمواد الغذائية، الملاحظ ان هناك شكوى واسعة من نقص المياه ونقص نظافتها، وكذلك من البطالة التي تضرب عميقا في بيئة سكان الحي لانعدام فرص العمل بنسبة تصل الى 30 بالمئة في صفوف القدرات الشبابية، أما بالنسبة للمرأة فتصل معدلات البطالة فيها الى اكثر من 90 بالمئة.
سكان الحي يشكون أيضا من ندرة وصول التيار الكهربائي الى منازلهم، وبالعموم يعتمدون على المولدات الكهربائية الاهلية، أما الخدمات البلدية العامة فهي معدومة أصلا لكن عدد من المواطنين وفي إطار مبادرات مدنية قاموا بجمع الأنقاض والنفايات والعمل على تنظيف الشوارع.
المركز الصحي في الحي عاد الى العمل ولكن بدون ان يوفر الخدمات الطبية اليومية للمواطنين، بعض أطباء الحي عادوا الى فتح عياداتهم وخاصة أطباء الاسنان، أما بالنسبة للوضع الاقتصادي العام فأسعار الفواكه والخضروات هي في معدلاتها الطبيعية.
من المعالم العمرانية التي تعرضت للتدمير الكامل " دير الام للراهبات الدومنيكيات للقديسة كاترينة السيانية " الشاخص هناك والذي يحتل مساحة أكثر من الفي متر مربع فقد تعرض للقصف بعد ان اتخذه قادة الإرهاب مقرا لهم، وتم ازالته من الوجود تماما اذ لا تنفع اية عمليات ترميم له، كما تعرضت كل دور المواطنين المسيحيين هناك الى النهب والتدمير الممنهج.
سأل مندوب شبكة نركال الإخبارية عددا من المواطنين عن احتمالات وجود إرهابيين دواعش في الحي، اغلبهم لم يستبعد ذلك مؤكدين ان عودة السلطة الإدارية والأمنية للحي من شانها ان تعيد الاستقرار الكامل لهذا الحي وتنظفه من الخلايا النائمة التي قد تكون قد غيرت اساليبها الارهابية.
البطريرك ساكو يتهم مافيات وميليشيات غير منضبطة بالاستيلاء على ممتلكات المسيحيين ويؤكد ان نسبتهم في العراق انخفضت إلى 2 بالمائة
عشتار تيفي كوم - بغداد بوست/
كشف رئيس الطائفة الكلدانية في العراق والعالم، البطريرك لويس ساكو، عن أن نسبة المسيحيين في العراق انخفضت إلى 2%.
وقال ساكو في بيان: "لا توجد إحصائية دقيقة لعدد المسيحيين في العراق، وبتقديري، فإن نسبة المسيحيين في البلد كانت 4% وأصبحت الآن 2%، بينما كانت نسبة المسيحيين في المنطقة 20% والآن أصبحت 8%".
وأضاف أن أكثر من 100 بيت مسيحي تم الاستيلاء عليها في بغداد من قِبل مافيات وميليشيات غير منضبطة، مبينًا أن عدد المسيحيين في بغداد 200 ألف مسيحي الآن، في حين كان عددهم مليونًا.
فريق أغاثي مشترك من منظمة حمورابي لحقوق الانسان ومنظمة التضامن المسيحي الدولية ( CSI ) يتوجه الى الجانب الأيمن من الموصل ويوزع ( 300 ) حصة غذائية
عشتار تيفي كوم/
.الفريق الاغاثي ضم الدكتور جون ابنر ولويس مرقوس ايوب ووليم وردا ويوحنا يوسف توايا وعدد من متطوعي منظمة حمورابي.
.فريق شبابي من أهالي مدينة الموصل يشارك في التوزيع وكذلك في تنظيم آليات هذه الخطوة الاغاثية.
.دورية من شرطة قضاء الحمدانية ترافق الفريق الاغاثي الى قلب مدينة الموصل.
توجه فريق اغاثي تابع لمنظمة حمورابي لحقوق الانسان الى الجانب الأيمن من مدينة الموصل دعما لسكان المدينة، وهي المرة الثانية التي تصل فيه منظمة حمورابي لحقوق الانسان الى هناك، ولكن هذه المرة في اطار فريق مشترك مع منظمة التضامن المسيحي الدولية وكان الموعد يوم الأربعاء 21/6/2017 لتوزيع ( 300 ) حصة غذائية في حي الموصل الجديدة، وقد ضم الفريق المشترك الدكتور جون ابنر المدير التنفيذي لمنظمة التضامن المسيحي ومن منظمة حمورابي ضم الفريق الاغاثي السادة لويس مرقوس ايوب نائب رئيس المنظمة ووليم وردا مسؤول العلاقات العامة فيها والمحامي يوحنا يوسف توايا رئيس فرع المنظمة في اربيل وعادل سعد المستشار الإعلامي وفرحان يوسف وألن لويس مرقوس عضوي الهيئة العامة للمنظمة والمترجمة ريتا البازي، وكذلك انضم الى الفريق الاغاثي المشترك مجموعة شبابية من الموصل التي ساهمت مساهمة واضحة في تامين التوزيع العادل والمنظم لهذه الحصص الغذائية.
كما أجرى الفريق الاغاثي لقاءات مع المواطنين من حي الموصل الجديدة، وكان كل ذلك يجري على مسافة لا تتعدى الكيلومترين من خط التماس للعمليات العسكرية في حي الموصل القديمة، وكان نشاط منظمة حمورابي يتواصل وسط سماع أصوات الانفجارات ودوي القنابل.
يشار الى أن منظمة حمورابي لحقوق الانسان كانت قد وزعت كميات كبيرة من المياه المعقمة الصالحة للشرب على سكان الحي نفسه وقد حظيت خطوتها في هذا الشأن بالترحيب والتقدير العاليين.
ايضاح من حزب بيت نهرين الديمقراطي: نعلن مشاركتنا في مؤتمر بروكسل
عشتار تيفي كوم/
ايضاح
منذ احتلال داعش الارهابي لمناطقنا التاريخية اوائل أب 2014 في سهل نينوى، دأبت أحزاب وتنظيمات شعبنا القومية بالتنسيق والعمل المتواصل مع المسؤولين الاوروبيين والامريكيين لايجاد الدعم وانقاذ شعبنا من محنته الكبيرة من اجل تحرير مناطقه واعادة اعمارها والعودة الكريمة وضمان حقوقه في ادارة مناطقه بالصيغة التي يراها ضامنة ببناء مستقبله وعدم تكرار ما لحق به من التهجير القسري والابادة الجماعية.
بعد جهود حثيثة ومتواصلة لتنظيماتنا مع اصدقاء شعبنا في البرلمان الاوربي وخاصة مع لارس اداكتسون تكللت الجهود بعقد مؤتمر في بروكسل تحت شعار "مستقبل سهل نينوى بعد داعش وطن السريان الكلدان الاشوريين" ومن اجل انجاح هذا المؤتمر تم ارسال مدير مكتبه مرات عديدة للتنسيق والاتفاق على اليات برنامج المؤتمر ووضع اللمسات الاخيرة على جدول اعماله والاتفاق على ورقة عمل بمطالب شعبنا التي وقعت عليها احزاب شعبنا بتاريخ 20/6/2017. عقد الاجتماع الاخير وحضره جميع الاحزاب عدا الحركة الديمقراطية الاشورية بحجج واهية لم يذكرها ولم يناقشها في الاجتماعات السابقة، ولكن الحجة كانت عدم حضور المؤتمر اذا حضره الاحزاب التي لم توقع على مذكرة المطالب الموحدة في 7/3/2017 والتي قدمت الى الرئاسات الثلاثة في المركز والاقليم، ثم تفاجئنا ببيانات وتوضيحات من جهات حزبية وكنسية اخرى تحمل نفس الحجج ومن نفس المنطلق الاتهامي لاحزابنا القومية التي تشارك المؤتمر، حيث قاموا بحملة هوجاء وغير منصفة ضد المؤتمر والمشاركين فيه، وبأسم ابناء سهل نينوى ناسين او متناسين ان كل مؤسسات سهل نينوى القومية والاجتماعية والرسمية تشارك في هذا المؤتمر بغية ايصال مطالب اهالي نينوى الى مصادر القرار الاوربي ودول العالم اجمع.
اننا في حزب بيت نهرين الديمقراطي، نعلن مشاركتنا في مؤتمر بروكسل ايماناً منا بضرورة مبدأ طرق جميع الابواب من اجل ايصال صوت شعبنا للمطالبة بحقوقه وتحقيق حلمه التاريخي في الحكم الذاتي اي ادارة نفسه ومناطقه بنفسه، وعدم المساومة على قضيته القومية على حساب مصالح حزبية ضيقة، وهؤلاء كانوا السبب في اضاعة العديد من الفرص السانحة بسبب تعنتهم واصرارهم بالانفراد بالقرار السياسي لشعبنا واوصلوا شعبنا الى هذه الحالة التي يرثى لها.
إذ نقول لكل من يتهمنا بالمشاركة في المؤتمر، ان اخفاء الحقائق التي لا تتماشي مع مصالحهم الحزبية والذي يتاجر بقضيته من اجل مصالحه الشخصية والحزبية ويحاول افشال مؤتمر بروكسل الذي هو بمثابة الفرصة الذهبية، يعني فقدان الدعم الدولي لشعبنا ومستقبله، يذكرنا بالماسي التي لحقت بشعبنا قبل وابان مجزرة سميلي بسبب تعنت البعض واصرارهم لتفويت الفرص السانحة انذاك.
لذلك ومن هذا المنطلق نؤكد بان التاريخ لا يرحم احداً وعلى الشعب محاسبة من كان سبباً في تفويت الفرص الكفيلة بمساعدة شعبنا.
حزب بيت نهرين الديمقراطي
26 حزيران 2017
الرئيس العام للرهبنة الدومنيكية يزور البطريركية الكلدانية
عشتار تيفي كوم - اعلام البطريركية /
زارَ صباح يوم الاثنين 26 حزيران 2017 الاب برونو كادوريه، الرئيس العام للرهبنة الدومنيكية مع مساعده الاب فيفيان بولاند المسؤول على منطقة الشرق الاوسط واوروبا برفقة الاب رامي شاؤل مقر البطريركية الكلدانية والتقوا بغبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل ساكو ومعاونه سيادة المطران مار باسيليوس يلدو.
دار الحديث حول الوضع العام في البلد والكنيسة وايضا العلاقات مع المسلمين واهمية الحوار ودور الرهبان في مجال التعليم والتثقيف ونشر ثقافة الانفتاح على الاخر.
بعد ذلك دعاهم غبطة البطريرك الى تناول الغداء في البطريركية.
بيان حزب الاتحاد السرياني الديمقراطي وكتلة الوركاء الديمقراطية وحركة المسيحيين الديمقراطية المستقلة حول مؤتمر بروكسل
حزب الاتحاد السرياني الديمقراطي وكتلة الوركاء الديمقراطية وحركة المسيحيين الديمقراطية المستقلة تصدر بيانا مشتركا حول مؤتمر بروكسل الذي سيحدد مصير شعبنا وارضنا في سهل نينوى ..
عشتارتيفي كوم/
سيادة المطران افاك اسادوريان يزور قناة عشتار الفضائية
عشتارتيفي كوم/
قام نيافة المطران الدكتور افاك اسادوريان رئيس طائفة الارمن الارثوذكس في العراق والوفد المرافق له بزيارة قناة عشتار الفضائية وكان باستقبالهم المدير العام للقناة رازميك مراديان وعدد من مدراء الاقسام فيها وضم الوفد المرافق لنيافته كلاُ من الاب ارتون خالاتيان راعي كنيسة الارمن في عنكاوا ورئيس لجنة سهل نينوى للارمن شانت مراديان وعضو اللجنة الادارية لطائفة الارمن في بغداد كيورك كادويان وشقيق المطران افاك القادم من اميركا فاهي اسادوريان وسكرتير نيافته فاهيك اواديسيان وخلال اللقاء اشاد نيافة المطران افاك بالجهود الكبيرة التي تبذلها عشتار في تغطية اخبار واحداث شعبنا سواء داخل العراق وخارجه وقال نيافته:
إن زيارتنا لقناة عشتار واقليم كوردستان ستتواصل لاننا بحاجة الى استكمال مشاريع كنيسة الارمن في الاقليم والاطلاع كذلك على احوال الرعية واضاف نيافته انا سعيد جداً لكون شقيقي فاهي القادم من اميركا معنا في هذه الزيارة وسنصلي حتى يتم اكمال بناء كنيسة الارمن في عنكاوا والتي هي قيد الانشاء وحتى يعود أهلنا النازحون والمهجرون الى ديارهم بفضل الخيرين من رئاسة وحكومة اقليم كوردستان وأبناء شعبنا، من جانبه رحب المدير العام للقناة بزيارة نيافته لها قائلا إن قناة عشتار هي قناة الجميع وتغطي الاحداث والمناسبات لكل الاطياف والمكونات وان قناة عشتار لاتزال مستمرة في عملها بفضل دعم الاستاذ سركيس اغاجان.
الجدير بالذكر أن نيافة المطران أفاك آسادوريان سيترأس قداسا لابناء الرعية في كنيسة أم النور بعنكاوا وذلك في تمام الساعة الحادية عشرة من صباح الثلاثاء وسيقوم ايضا بجولة يزور خلالها قرى وبلدات شعبنا المحررة في سهل نينوى ومن بينها قرية اغاجانيان الارمنية كما يزور أبناء الرعية في محافطة دهوك.
