اختي ريد اصلا الموضوع فتحته با الاستناذ الى كل هذه الايات لان الموضوع هي هذه الايات (جميعها )اي ان كل هذه الايات مرتبطه با موضوع واحد و بتالي لن يحدث اي تشتييت فكل الايات تتكلم عن الموضوعانصار لماذا تتعمدي اسلوب التشتيت !!
خذي اية واحدة ناقشي فيها فقط ... و افتحي موضوعا في الاية الاخرى
هذا الاسوب ابدا لن يوصلك لنتيجة !!
هل الارسال و التجسد ينفي الالوهيه و القدره على اتخاذا القرارات؟؟؟؟
لاني اجد في النصوص ما ينفي الالوهيه المتجسده و القدره على اتخاذا القرارات لان السيد المسيح ربط القدره و اتخاذا القرارات و صفه الصالح با الله الاب
حتى لو كان انسان فاانتم تؤمنون بانه الله
انظرو لهذا النص
وهذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوكوي أنت الإله الحقيقي وحدك وسوع المسيح الذي أرسلته
ممكن حد يفهمني هذا النص
لم يكن الشاب يؤمن بالسيد المسيح انه الله لذلك اوضح السيد المسيح ان صلاحه لا يمكن ان يكون مجرد صلاح بشر بل هو كمال الصلاح الذى يخص الله وحده فالسيد المسيح هو الانسان الوحيد الذى لم يفعل خطيئه قط
ونحن نؤمن بأن المسيح انسان أيضًا
فالمسيح اله كامل ، انسان كامل
الرد على سؤالك موجود غى هذا الرابط(وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن إلا الأب)
اخي جوسس سن هل السيد المسيح الكامل كا انسان لا يملك القدرات و النعرفه الالهيه مثل
(وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن إلا الأب)
هنا نجد ان السيد المسيح قال ان علم الساعه لا يعلمها الا الاب و نفى عن نفسه و عن الملائكه العلم با الساعه فاذا كان هو الله نفسه المتجسد فلماذا ينفي عن نفسه علم الساعه
هنا كذلك يقول السيد المسيح انه لا يستطيع ان يوافق على جلوس احد في الملكوت و ان الذي يملك الحق في الموافقه هو الله وحده
لم افهم ماذا تقصد بكلامك بان لا علاقه لانسانيته بموضوع علم الساعه اليس السيد المسيح عندكم هو الله المتجسد
(الجلوس عن يميني وعن يساري فليس لي أن أعطيه إلا للذين أعدلهم من أبي)من أين أتيتِ انت بهذه الجملة المظللة بالاحمر؟!!!
فهو قال : فَلَيْسَ لِي أَنْ أُعْطِيَهُ إِلاَّ لِلَّذِينَ أُعِدَّ لَهُمْ مِنْ أَبِي
يعني برده هو الذي سيعطيه للذين (أُعِد لهم من قبل أبي)
من هم الذي أُعِد لهم من قبل أبي؟ انهم المؤمنين باسم المسيح
معني الكلام انه حسب الايمان ستحاسبون ، و أنا لا اعطي امتيازات بعشوائية
يوحنا الأصحاح 5 العدد 30 أَنَا لاَ أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئاً. كَمَا أَسْمَعُ أَدِينُ وَدَيْنُونَتِي عَادِلَةٌ لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي.
فالمسيح يقصد انه لا يفعل هذا من نفسه ، بل حسب ما يسمع يُدين
في الدينونة يتحدد كل شئ
ولم يقل انه لا يملك ان يعطي هذا !!
اتعجب من فهمك
انا فهمت من هذا النص ان السيد المسيح يعتذر للسيده التي طلبت منه ان يجلس ابناها على الملكوت و يقول انه لا يستطيع ان يوافق على جلوس احد في الملكوت و ان الذي يملك الحق في الموافقه هو الله و هو فقط يعطي المكان في الملكوت للذين اعطاهم الله
من أين أتيتِ انت بهذه الجملة المظللة بالاحمر؟!!!
فهو قال : فَلَيْسَ لِي أَنْ أُعْطِيَهُ إِلاَّ لِلَّذِينَ أُعِدَّ لَهُمْ مِنْ أَبِي
يعني برده هو الذي سيعطيه للذين (أُعِد لهم من قبل أبي)
من هم الذي أُعِد لهم من قبل أبي؟ انهم المؤمنين باسم المسيح
معني الكلام انه حسب الايمان ستحاسبون ، و أنا لا اعطي امتيازات بعشوائية
الجلوس عن يميني وعن يساري فليس لي أن أعطيه إلا للذين أعدلهم من أبي)
انا فهمت من هذا النص ان السيد المسيح يعتذر للسيده التي طلبت منه ان يجلس ابناها على الملكوت و يقول انه لا يستطيع ان يوافق على جلوس احد في الملكوت و ان الذي يملك الحق في الموافقه هو الله و هو فقط يعطي المكان في الملكوت للذين اعطاهم الله
اعتقد الموضوع خاص بالصلاحيات للأعضاءرابط البحث يعمل و انا نزلته ، اتأكدي
اعتقد الموضوع خاص بالصلاحيات للأعضاء
ابعت لي الموضوع اللي فيه الأتاش ده
أشكر الرب من أجل جميع الاخوة
الذين ساهموا في الردود
وأرجو منهم جميعا الإكتفاء بما جاء من ردورد مؤقتا
لإعطاء الفرضة للأخت أنصار المصطفى للقراءة
ثم نتابع معها.
عن نفسي كان عندي رد ولكني امسكت عنه حتى تعود
الأخت انصار الصطفى
اختي امه كيف حالك انا حابه اسمع ردك
أختي الحبيبة أنصار المصطفى
اسمحيلي ان أسألك أولا. هل قرأت رابط jesus son و رابط سامح وخصوصا مشاركة ماي روك التي وردت به #15 لو ضغطي على الرقم ستفتح لك المشاركة.
واعود لأرد عليك حين اسمع جوابك.
ملاخظة: من رأيي ان نغلق مؤقتا موضوعك الثاني "هل يغلب الله" حتى ننتهي من هذا، ونعود ونفتحه لتركيز أفضل.
ودمتي بنعمة وسلام
لقد قرأت المواضيع الي في الروابط التي حطها الاستاذا ماي روك فقط
هل يجب علي ان اقرأ كل الروابط الي حطها اخي جوسس سن
و شكرا