(Isa 15:1) وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ مُوآبَ: «إِنَّهُ فِي لَيْلَةٍ خَرِبَتْ «عَارُ» مُوآبَ وَهَلَكَتْ.
(Isa 13:1)"]وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بَابِلَ رَآهُ إِشَعْيَاءُ بْنُ آمُوصَ:
(Isa 17:1) وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ دِمَِشْقَ: «هُوَذَا دِمَشْقُ تُزَالُ مِنْ بَيْنِ الْمُدُنِ وَتَكُونُ رُجْمَةَ رَدْمٍ.
(Isa 13:1) وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بَابِلَ رَآهُ إِشَعْيَاءُ بْنُ آمُوصَ:
משׂא בבל אשׁר חזה ישׁעיהו בן־אמוץ׃
(Isa 15:1) وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ مُوآبَ: «إِنَّهُ فِي لَيْلَةٍ خَرِبَتْ «عَارُ» مُوآبَ وَهَلَكَتْ. إِنَّهُ فِي لَيْلَةٍ خَرِبَتْ «قِيرُ» مُوآبَ وَهَلَكَتْ.
משׂא מואב כי בליל שׁדד ער מואב נדמה כי בליל שׁדד קיר־מואב נדמה׃
(Isa 17:1) وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ دِمَِشْقَ: «هُوَذَا دِمَشْقُ تُزَالُ مِنْ بَيْنِ الْمُدُنِ وَتَكُونُ رُجْمَةَ رَدْمٍ.
משׂא דמשׂק הנה דמשׂק מוסר מעיר והיתה מעי מפלה׃
(Isa 21:11) وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ دُومَةَ: صَرَخَ إِلَيَّ صَارِخٌ مِنْ سَعِيرَ: «يَا حَارِسُ مَا مِنَ اللَّيْلِ؟ يَا حَارِسُ مَا مِنَ اللَّيْلِ؟»
משׂא דומה אלי קרא משׂעיר שׁמר מה־מלילה שׁמר מה־מליל׃
كل النصوص السابقة تبدأ بكلمة משׂא وتنطق مسا وتعني وحي .
وبعد هذه الكلمة مباشرة تأتي اسم البلد بدون ذكر جملة (من جهة ) فلماذا تم تحريف النص وإدخال جملة من جهة ؟ .
الجملة الوحيدة التي بها من جهة هو العدد محل كلامي شاهد:
(Isa 21:13) وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بِلاَدِ الْعَرَبِ: فِي الْوَعْرِ فِي بِلاَدِ الْعَرَبِ تَبِيتِينَ يَا قَوَافِلَ الدَّدَانِيِّينَ.
משׂא בערב ביער בערב תלינו ארחות דדנים׃
هذا ב حرف في بالعبرية , فالترجمة الصحيحة تكون هكذا
(משׂא مسا )وحي , (ב بي ) في , (ערב )بلاد العرب .
فالترجمة الصحيحة للنص توضح مكان الذي يتكلم فيه النبي القادم .
النقطة الثالثة: الترجمة السبعينية والفولجاتا تقولان في المساء وليس كما تقول مخطوطة حلب في بلاد العرب
(Isa 21:13) وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بِلاَدِ الْعَرَبِ: فِي الْوَعْرِ فِي المساء تَبِيتِينَ يَا قَوَافِلَ الدَّدَانِيِّينَ. (الترجمة السبعينية )
