تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="لمسة يسوع, post: 3855190, member: 136822"] [HEADING=2]ماذا يقول الكتاب المقدس بشأن عقوبة الإعدام؟[/HEADING] [URL='https://www.gotquestions.org/Arabic/Printer/Arabic-death-penalty-PF.html'][IMG]https://www.gotquestions.org/img/print.svg[/IMG][/URL] الجواب أوصت شريعة العهد القديم بعقوبة الإعدام لعدد من الجرائم: القتل بغدر (خروج 21: 12)، الخطف (خروج 21: 16)، الإضطجاع مع بهيمة (خروج 22: 19)، الزنى (لاويين 20: 10)، الشذوذ الجنسي (لاويين 20: 13)، إدعاء النبوة (تثنية 13: 5)، العهارة والإغتصاب (تثنية 22: 4)، بالإضافة إلى عدد من الجرائم الأخرى. ولكن كثيراً ما نجد الله يظهر رحمة عند إستحقاق عقوبة الإعدام. فقد إرتكب داود الزنى والقتل، ومع ذلك لم يطلب الله أن تؤخذ حياته منه (صموئيل الثاني 11: 1-5، 14-17؛ صموئيل الثاني 12: 13). ولكن في النهاية فإن كل خطية نرتكبها يجب أن تكون نتيجتها الموت لأن أجرة الخطية هي الموت (رومية 6: 23). ولكن شكراً لله، فإن الله يبين محبته لنا في أنه لا يديننا (رومية 5: 8). عندما أحضر الفريسيون المرأة التي أمسكت في ذات الفعل إلى يسوع وسألوه إن كا يجب أن تُرجَم، أجاب يسوع قائلاً: "مَنْ كَانَ مِنْكُمْ بِلاَ خَطِيَّةٍ فَلْيَرْمِهَا أَوَّلاً بِحَجَرٍ!" (يوحنا 8: 7). لا يجب أن تكون هذه الحادثة إشارة لرفض يسوع لعقوبة الإعدام في كل الأحوال. فهنا كان يسوع ببساطة يكشف رياء الفريسيين ونفاقهم. أراد الفريسيون أن يخدعوا يسوع ويجعلوه يكسر ناموس العهد القديم؛ فلم يكن يهمهم أن ترجم المرأة (فأين هو الرجل الذي أمسك معها في زنى؟) الله هو مَن أسس عقوبة الإعدام: "سَافِكُ دَمِ الانْسَانِ بِالانْسَانِ يُسْفَكُ دَمُهُ. لانَّ اللهَ عَلَى صُورَتِهِ عَمِلَ الانْسَانَ" (تكوين 9: 6). يسوع كان سيؤيد عقوبة الإعدام في بعض الحالات. كما أنه أظهر نعمة للناس في حالات كان حكم الإعدام مستحقاً فيها (يوحنا 8: 1-11). وبكل تأكيد أدرك الرسول بولس سلطان الحكومة في تنفيذ حكم الإعدام حيث لزم (رومية 13: 1-7). كيف يجب إذاً أن ينظر المؤمن إلى عقوبة الإعدام؟ أولا، يجب أن نتذكر أن الله هو الذي أسس عقوبة الإعدام في الكتاب المقدس؛ لذلك فإنها جرأة منا أن نعتقد أننا يمكن أن نوجد قيماً أعلى من قيم الله. الله هو صاحب أعلى القيم بين كل الكائنات؛ فهو وحده الكامل. وهذه القيم لا تنطبق علينا نحن فقط ولكن عليه هو أيضاً. لهذا فهو يحب بدرجة لا متناهية، ولديه رحمة بدرجة لا متناهية. وأيضاً نرى أنه يغضب بدرجة لا متناهية، وهذه الصفات كلها فيه بتوازن دقيق وكامل. ثانياً علينا أن ندرك أن الله قد منح الحكومات السلطة لتقرير متى تستحق عقوبة الإعدام (تكوين 9: 6؛ رومية 13: 1-7). إنه أمر غير كتابي أن ندّعي بأن الله يعارض عقوبة الإعدام في كل الأحوال. وكما أنه لا يجب أن يفرح المؤمنين أبداً عندما تطبق عقوبة الإعدام، كذلك عليهم ألا يقاوموا حق الحكومة في إعدام مرتكبي أشنع الجرائم. [/QUOTE]

التحقق