هل نحن نعبد إله ينبغى أن يكون إله صامت ...؟؟؟

[صوت صارخ]

هل توقف الرب عن تواصله مع البشر .....؟؟؟

هل من الواجب على الرب عندما يرى خليقته متجهة نحو الهلاك الأبدى .... هل عليه أن يقف موقف المتفرج ......؟؟؟؟

عندما ينتشر الإلحاد .... وتنشر الرزيلة ..... وتتحول دول بأكملها نحو الدعارة الجنسية ويتلاشى تقريبا الأرتباط الزوجى الكنسى .... هل يترك الرب تلك الأمم للهلاك دون أن يتدخل ....

عندما يرى الرب كنيسة تصلى من أجل بهائم الحقل ولا تصلى لمن يشاركونها الكتاب المقدس ..... ألا يسرع نحوها ويدعوها للأتحاد

عندما يرى الرب كنيسة تريد تقنين الزاوج المثلى .... هل يصمت ....

أنه سؤال واحد: هل نحن نعبد إله ينبغى أن يكون إله صامت ...؟؟؟

 

[حبيب يسوع]

الله ليس اله صامت
ولكننا لا نستطيع ان نعرف حكمة الله
من الصعب ان نفهم
ولكن علينا الايمان بقدرة الله وعظمته وحكمته

 

[عبود عبده عبود]

[FONT=&quot]حضرتك وضعت الأجابة المثالية التى حتماً سيُجاملك أى مسيحى ويضعها ​

​

[FONT=&quot](( ​

[FONT=&quot]لا ..... لله الحق أن يفعل ما يشاء لأظهار محبته للإنسان [/FONT][FONT=&quot]))[/FONT]​

[FONT=&quot]لكن سؤالى لحضرتك ( الذى تمنيت كثيراً أن أطرحه عليك )[/FONT]​

[FONT=&quot]ومنعتنا من طرحه بعد أن أستخدمت منع التشكيك فى الشهادات[/FONT]​

[FONT=&quot]
سؤالى لحضرتك [/FONT][FONT=&quot].... وماذا بعد هذا الحب ؟!!![/FONT]​

[FONT=&quot]كيف سأعيش ؟ كيف سأتعامل ؟ ...أين تشريعك ؟ ..[/FONT]​

[FONT=&quot]أين أحكامك التى ستحكم معاملاتى مع الناس ؟؟[/FONT]​

[FONT=&quot]
ماذا تقول الرسائل التبشيرية الجديدة ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]بعد أن ظلت تُردد .... أنا أحبك أنا أحبك أنا أحبك[/FONT]​

[FONT=&quot]دون أن تقدم لى حلولاً ...دون أن تُقدم أى شئ سوى كلمات ثم كلمات ثم كلمات [/FONT]​

[FONT=&quot]
دعنا نتحدث صراحة أستاذى الفاضل ....[/FONT]​

[FONT=&quot]لماذا الأله الذى ظهر أخيراً غض طرفه عن بقية المسكونة وكأنه لا يراهم[/FONT]​

[FONT=&quot]الرسائل التبشيرية الجديدة[/FONT][FONT=&quot] تجاهلت تماما ظهور أديان جديدة [/FONT]​

[FONT=&quot]تجاهلت تماماً أن هناك أكثر من مليار ونصف مُسلم [/FONT]​

[FONT=&quot]الأله المتكلم كان عليه ( بل ينبغى عليه ) أن يذكر أشارة ولو بسيطة[/FONT]​

[FONT=&quot]عن النبى الكذاب وتابعيه [/FONT]​

[FONT=&quot]فلإن جاز صحة ما قاله سابقاً كان عليه أن يؤكده ....لكن[/FONT]​

[FONT=&quot]
الأله الجديد المتكلم ( عمل نفسه مش واخد باله )[/FONT]​

[FONT=&quot] وطالما مش واخد باله ....فلسنا أمام أله جدير بالأستماع اليه [/FONT]​

[FONT=&quot]بل أمام ( حالة ) تصرفت من خلال ثقافتها الدينية[/FONT]​

[FONT=&quot]وجهلها بما يدور فى الطرف الآخر من المسكونة [/FONT]​

[FONT=&quot]( حالة ) لا ترى ألا نفسها فقط [/FONT]​

[FONT=&quot]لسنا أمام أله مُتكلم بأى حال من [FONT=&quot]ا[/FONT]لأحوال[/FONT]​

[FONT=&quot]وعذرا لن أضع لك أجابتى لأنها ستكون صادمة [/FONT]​

[/FONT][/FONT]

 

[صوت صارخ]

[FONT=&quot]حضرتك وضعت الأجابة المثالية التى حتماً سيُجاملك أى مسيحى ويضعها ​

​

[FONT=&quot](( ​

[FONT=&quot]لا ..... لله الحق أن يفعل ما يشاء لأظهار محبته للإنسان ​

[FONT=&quot]))[/FONT]​

[FONT=&quot]لكن سؤالى لحضرتك ( الذى تمنيت كثيراً أن أطرحه عليك )[/FONT]​

[FONT=&quot]ومنعتنا من طرحه بعد أن أستخدمت منع التشكيك فى الشهادات[/FONT]​

[FONT=&quot]
سؤالى لحضرتك [/FONT][FONT=&quot].... وماذا بعد هذا الحب ؟!!![/FONT]​

[FONT=&quot]كيف سأعيش ؟ كيف سأتعامل ؟ ...أين تشريعك ؟ ..[/FONT]​

[FONT=&quot]أين أحكامك التى ستحكم معاملاتى مع الناس ؟؟[/FONT]​

[FONT=&quot]
ماذا تقول الرسائل التبشيرية الجديدة ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]بعد أن ظلت تُردد .... أنا أحبك أنا أحبك أنا أحبك[/FONT]​

[FONT=&quot]دون أن تقدم لى حلولاً ...دون أن تُقدم أى شئ سوى كلمات ثم كلمات ثم كلمات [/FONT]​

[FONT=&quot]
دعنا نتحدث صراحة أستاذى الفاضل ....[/FONT]​

[FONT=&quot]لماذا الأله الذى ظهر أخيراً غض طرفه عن بقية المسكونة وكأنه لا يراهم[/FONT]​

[FONT=&quot]الرسائل التبشيرية الجديدة[/FONT][FONT=&quot] تجاهلت تماما ظهور أديان جديدة [/FONT]​

[FONT=&quot]تجاهلت تماماً أن هناك أكثر من مليار ونصف مُسلم [/FONT]​

[FONT=&quot]الأله المتكلم كان عليه ( بل ينبغى عليه ) أن يذكر أشارة ولو بسيطة[/FONT]​

[FONT=&quot]عن النبى الكذاب وتابعيه [/FONT]​

[FONT=&quot]فلإن جاز صحة ما قاله سابقاً كان عليه أن يؤكده ....لكن[/FONT]​

[FONT=&quot]
الأله الجديد المتكلم ( عمل نفسه مش واخد باله )[/FONT]​

[FONT=&quot] وطالما مش واخد باله ....فلسنا أمام أله جدير بالأستماع اليه [/FONT]​

[FONT=&quot]بل أمام ( حالة ) تصرفت من خلال ثقافتها الدينية[/FONT]​

[FONT=&quot]وجهلها بما يدور فى الطرف الآخر من المسكونة [/FONT]​

[FONT=&quot]( حالة ) لا ترى ألا نفسها فقط [/FONT]​

[FONT=&quot]لسنا أمام أله مُتكلم بأى حال من [FONT=&quot]ا[/FONT]لأحوال[/FONT]​

[FONT=&quot]وعذرا لن أضع لك أجابتى لأنها ستكون صادمة [/FONT]​

[/FONT][/FONT]

لن تكون اجابتك صادمة لى ..... لأنى اعرفها دون ان تكتبها ....
دعنى اؤجل اجابتي لفترة انت ستحددها .....
الرسائل المحذوفة فى المنتدى مرفوعة على النت
ورابطها موجود فى توقيعي
قم بتحميلها ..... واقرأها
اعتبرها من احد واجباتك اليومية
وعندما تنتهى من دراستها .... يسعدنى أن أعرف تساؤلاتك​

[/FONT]

 

[عبود عبده عبود]

[FONT=&quot]أستاذى الفاضل ​

[FONT=&quot]أنت تعرف أنى أكن لك كل محبة وتقدير [/FONT]​

[FONT=&quot]مهما أختلفنا فى الرأى[/FONT]​

[FONT=&quot]فقط قل لى[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]إن كانت الرسائل قد أتت على ذكر أى شئ مما قلته[/FONT]​

[/FONT]

 

[صوت صارخ]

[FONT=&quot]أستاذى الفاضل ​

[FONT=&quot]أنت تعرف أنى أكن لك كل محبة وتقدير ​

​

[FONT=&quot]مهما أختلفنا فى الرأى[/FONT]​

[FONT=&quot]فقط قل لى[/FONT][FONT=&quot] إن كانت الرسائل قد أتت على ذكر أى شئ مما قلته[/FONT]​

[/FONT]

وكيف ستتأكد من صدق أجابتى
فمن المفترض أن أدافع عنها ....
لذا أردت أن تنال أجابة تساؤلاتك بنفسك
عموما: نعم ..... تكلم الرب لكافة البشر .... مؤمنين وملحدين ...
فالرب يحاول أن ينقذ البشر من سباتهم
ولم يأتى بجديد فى الرسائل
والرسائل منشورة بمعظم لغات العالمhttp://www.tlig.org/en/messages/recent/-1​

[/FONT]

 

[حياة بالمسيح]

نحن نعبد اله يتحدث الينا كما تحدث من قبل عند مجيئه الاول الينا مازال يتحدث الينا وهذا هو صفته الالهية عبر وسائطه اللامحصاة والبعيدة عن مفهومنا البشري في عالم روحي في السماء لان الله روح ولانه روح فهو ما زال ولن ينقطع في التحدث الينا بوسائله هو ليخلص الجميع هدفه الوحيد هو خلاص البشر باجمعهم من دون استثناء

 

[kalimooo]

برأيي

ممكن لكن لا يظهر او يتكلم فقط مع شخص واحد حتى يثبت انه هو فعلاً من تكلم ولنتثبت نحن من ذلك
========================
مثلاً ظهر لغير الرسل وحتى لغير النساء المقربين بعد قيامته..
===========================

ظهر الرب لمريم المجدلية (يو 20: 14-18؛ مر 16:9). * ظهر الرب لنسوة أخريات كن عائدات إلي القبر (مت 28: 9 الخ).
* ظهر الرب لتلميذين في الطريق إلى عمواس (لو 24:13 الخ).
* ظهر الرب لبطرس مؤخرًا بعد الظهر (لو 24:34؛ 1 كو 15: 5).
* ظهر الرب للإحدى عشر مع آخرين (لو 24: 36 الخ؛ يو 20: 19).
ولبولس لاحقاً...

واعتقد لو ظهر مثلاً فقط لبطرس ..او لأحد الرسل فقط..
لما كان هناك من ايمان او دين مسيحي..

 

[حبو اعدائكم]

عن نفسى مش ضد ان الله يتكلم-- بالعكس انا بسدق فى كدا لان الرب اله المعجزات و هو قادر على كل شىء--
لان الى مقتنعه بيه--- انه إما بيظهر لحالات خاصه -- و بتبقى رسائل خاصه--
زى كدا كثير من القديسين -- سمعنى انهم شافوا الرب-- يعنى مش بنعرف اى شىء عنها غير انه ظهر--
او بتبقى رسائل عاامه--
و كثير الكنائس بتقر بالرسائل دى--

بس مثلا لو تعرف ميرنا الاخرس-- الى ظهرت لها العزراء و اعتطها رسائل و ظهر لها يسوع و اعطاها رسائل--
الكلام ده كان على مرمى و مسمع الكل-- يعنى كانت الظهورات تحدد معاها ميعاد-- و فى الميعاد ده بيكونوا واقفين دكاترا و رهبان و قسس و ناس
و بتحصل لها مثل اختطاف و تبداء بترديد الكلام ببطء و يكتب احد القسس ما هى تقوله--
و يصاحب حدوث هاذا نزول زيت من صوره العزراء-- و نزول زيت منها هى ايضا--
و الزيت الى بينزل ده شفى مرضى كثيرين و منهم حالات سلطان كثيره (يعنى معجزات شفاء )
و وقت ظهور المسيح لها كان وجهها يكون شبه مدهون كله بزيت-- يخرج وحده--
و بدئت تظهر عليها علامات الصليب--
امام العالم كله-- فى وقت عيد الصلب-- وقت ما يتوافق عيد الكاثوليك مع الاورثوزوكس
ووصل فتحت الحربه بجنبها الى 10 سنتى ده خير اليد و الارجل و مكان شوك الرائس---
و اغلقت كلها وحدها كمان--
هنا اقول لك فيه تأكيد من الرب ان فيه شىء خارق يحدث--
ليست وحدها-- ليست من تكتب-- وقت ما تستلقى الرساله تكون فى حاله عجيبه--
و رسائل تانيه الى تلقوها اطفال--
اطفال من اماكن مختلفه مش فاكرا 3 كانوا و لا 4 --
كل واحد فيهم قام من بيته ناظرا للسماء و مشى حتى زهب الى حديقه ووقفوا فى نفس المكان ينظرون الى نفس الشىء!! الى مش باين للناس-- يقولون نفس الرساله--
و تكررت كذا مره بكذا رساله و كانو يعلموا موعد الرساله--
و الكاميرات بتصور-- و فى لحظه الظهور(طبعا محدش شايف غيرهم)
بتبان رد فعل مفاجئه لهم كلهم فى نفس الوقت و كان شىء ظهر لهم رهيب

قرائت و شوفت كثير--
كل دى بشوفها رسائل نداء للبشر-- نداء للناس حتى يفيقوا--
لكن عمر ما فيه رساله منهم قعدت تشكر فى الى من خلاله قيلت الرساله--
و لا شوفت رساله منهم بيتوعد الله الناس الى مش هيسدقوا الرساله انهم هيقفوا قدام محاكمه!!
مشوفتش تهديد يعنى الى مش هيسدق هيحصل فيه و هيتسوى--
مشوفتش كلام غريب --مشوفتش مدح مدح مدح و محاوله تائكيد ان كلام الرساله ده صح--

 

["خْرْيْسْتْوْفُوْرُوْسْ"]

اننا نعبد اله صامت نعم

نعبد اله صامت عن المجاعات والفقر والاضهاد

نعبد اله صامت عن المراض والاوبئه

نعبد اله صامت عن من لم يخلصون

نعبد اله صامت عن القتل والوحشيه

هل هذا هو الصمت الذي نُعاتب فيه الله ؟

ام اننا جعلناه اله صامت لاننا لا نسمع سوي طنين انفسنا بلا نفع،،
فجعلناه صامتا لنلقي عليه اللوم،،

الله لم يترك نفسه بلا شاهد ومنذ القديم قال انت بلا عذر ايها الانسان ..

ونحن مازلنا نُمجد برنا وذاتنا هو إلهنا،،

نعبد اله صامت ولا يحتاج لأحد أن يتحدث بدلا عنه ،،

لانه فى صمته يتكلم وعند التواء طرقنا يسكُت،،

ولن يعطينا أجابه ولن يحاججنا فى أنفسنا،،

لاننا نرفض كل اجابه ونريده ان يحاججنا بما يرضينا

نعبد اله صامت لان اذاننا قد صُمت عما قد تكلم به ،،

ومازلنا نطلب منه ان يحدثنا وان يعطينا الفهم.!!

ونحن وأن اعطانا نرفض ولا نقبل ،بل نقبل ما يعطي نفوسنا ما تجده ملائم لها وتحبه ،

نعبد اله صامت لأننا اخذنا مكانه وقلنا فينا نحن الخلاص ،

عقولنا صارت تحاكمه وتجعله مُدان كما ادانه الجميع من قبل،،

قد جاء بنفسه ليخلصنا ونحن رفضنا خلاص هو أتي ليعطينا أياه ،،

وفرحنا حين حدثنا بلسان اخر ..لسان بشر،

نعبد اله صامت لانه بعد أن تكلم صرنا نسمع لأخر..

فلن يتكلم ثانية الا حينما يُدين المسكونة ومن فيها

نعبد اله صامت لاننا وضعنا برقع علي قلوبنا فكيف تسمع ،،

نعبد اله صامت ،،صمته فى حزنه علينا ،،

لأنه وإن ارسل لنا احد الاموات فسوف نظل فى عناد قلوبنا ورقابنا غليظه،،

نعبد اله صامت ،،لانه جبلنا وحاكمناه،،خلصنا ورفضناه،،حمل آثامنا وجلدناه،،

سيدُ الكون وسرمدي الصفات صامتٌ ليري احكامنا فيه,,وتفحُصنا فى مشيئته وتحلليلنا لارادته،،

اعطانا كلامه واحكامه ووصاياه ونحن نركض وراء فكر عقولنا ، ونبحث عن إله جديد ،،

جيل فاسق وشرير يطلب ايه ولن تعطي له الا اية يونان ،،

لانه قد جاء اعظم من يونان،،وبعدما تحدث من هو اعظم من يونان واخبرنا بطرق الخلاص،،

لازلنا لا نفهم ونبحث عن خلاص جديد علي افواه انبياء ،

إن كان الرب حدثهم لسمعنا الرب فيهم ولم نسمع فيهم مجد ذاتهم وعلو رسالتهم عن رسالة الرب

ـ ـ ـ

6 فَأَجَابَ أَلِيهُو بْنُ بَرَخْئِيلَ الْبُوزِيُّ وَقَالَ: «أَنَا صَغِيرٌ فِي الأَيَّامِ وَأَنْتُمْ شُيُوخٌ، لأَجْلِ ذلِكَ خِفْتُ وَخَشِيتُ أَنْ أُبْدِيَ لَكُمْ رَأْيِيِ.
7 قُلْتُ: الأَيَّامُ تَتَكَلَّمُ وَكَثْرَةُ السِّنِينِ تُظْهِرُ حِكْمَةً.
8 وَلكِنَّ فِي النَّاسِ رُوحًا، وَنَسَمَةُ الْقَدِيرِ تُعَقِّلُهُمْ.
9 لَيْسَ الْكَثِيرُو الأَيَّامِ حُكَمَاءَ، وَلاَ الشُّيُوخُ يَفْهَمُونَ الْحَقَّ.
10 لِذلِكَ قُلْتُ: اسْمَعُونِي. أَنَا أَيْضًا أُبْدِي رَأْيِيِ.
11 هأَنَذَا قَدْ صَبِرْتُ لِكَلاَمِكُمْ. أَصْغَيْتُ إِلَى حُجَجِكُمْ حَتَّى فَحَصْتُمُ الأَقْوَالَ.
12 فَتَأَمَّلْتُ فِيكُمْ وَإِذْ لَيْسَ مَنْ حَجَّ أَيُّوبَ، وَلاَ جَوَابَ مِنْكُمْ لِكَلاَمِهِ.
13 فَلاَ تَقُولُوا: قَدْ وَجَدْنَا حِكْمَةً. اَللهُ يَغْلِبُهُ لاَ الإِنْسَانُ.
14 فَإِنَّهُ لَمْ يُوَجِّهْ إِلَيَّ كَلاَمَهُ وَلاَ أَرُدُّ عَلَيْهِ أَنَا بِكَلاَمِكُمْ.
15 تَحَيَّرُوا. لَمْ يُجِيبُوا بَعْدُ. انْتَزَعَ عَنْهُمُ الْكَلاَمُ.
16 فَانْتَظَرْتُ لأَنَّهُمْ لَمْ يَتَكَلَّمُوا. لأَنَّهُمْ وَقَفُوا، لَمْ يُجِيبُوا بَعْدُ.
17 فَأُجِيبُ أَنَا أَيْضًا حِصَّتِي، وَأُبْدِي أَنَا أَيْضًا رَأْيِيِ.
18 لأَنِّي مَلآنٌ أَقْوَالاً. رُوحُ بَاطِنِي تُضَايِقُنِي.
19 هُوَذَا بَطْنِي كَخَمْرٍ لَمْ تُفْتَحْ. كَالزِّقَاقِ الْجَدِيدَةِ يَكَادُ يَنْشَقُّ.
20 أَتَكَلَّمُ فَأُفْرَجُ. أَفْتَحُ شَفَتَيَّ وَأُجِيبُ.
21 لاَ أُحَابِيَنَّ وَجْهَ رَجُل وَلاَ أَمْلُثُ إِنْسَانًا.
22 لأَنِّي لاَ أَعْرِفُ الْمَلْثَ. لأَنَّهُ عَنْ قَلِيل يَأْخُذُنِي صَانِعِي.

1 «وَلكِنِ اسْمَعِ الآنَ يَا أَيُّوبُ أَقْوَالِي، وَاصْغَ إِلَى كُلِّ كَلاَمِي.
2 هأَنَذَا قَدْ فَتَحْتُ فَمِي. لِسَانِي نَطَقَ فِي حَنَكِي.
3 اِسْتِقَامَةُ قَلْبِي كَلاَمِي، وَمَعْرِفَةُ شَفَتَيَّ هُمَا تَنْطِقَانِ بِهَا خَالِصَةً.
4 رُوحُ اللهِ صَنَعَنِي وَنَسَمَةُ الْقَدِيرِ أَحْيَتْنِي.
5 إِنِ اسْتَطَعْتَ فَأَجِبْنِي. أَحْسِنِ الدَّعْوَى أَمَامِي. اِنْتَصِبْ.
6 هأَنَذَا حَسَبَ قَوْلِكَ عِوَضًا عَنِ اللهِ. أَنَا أَيْضًا مِنَ الطِّينِ تَقَرَّصْتُ.
7 هُوَذَا هَيْبَتِي لاَ تُرْهِبُكَ وَجَلاَلِي لاَ يَثْقُلُ عَلَيْكَ.
8 «إِنَّكَ قد قُلْتَ في مَسَامِعِي، وَصَوْتَ أَقْوَالِكَ سَمِعْتُ.
9 قُلْتَ: أَنَا بَرِيءٌ بِلاَ ذَنْبٍ. زَكِيٌّ أَنَا وَلاَ إِثْمَ لِي.
10 هُوَذَا يَطْلُبُ عَلَيَّ عِلَلَ عَدَاوَةٍ. يَحْسِبُنِي عَدُوًّا لَهُ.
11 وَضَعَ رِجْلَيَّ فِي الْمِقْطَرَةِ. يُرَاقِبُ كُلَّ طُرُقِي.
12 «هَا إِنَّكَ فِي هذَا لَمْ تُصِبْ. أَنَا أُجِيبُكَ، لأَنَّ اللهَ أَعْظَمُ مِنَ الإِنْسَانِ.
13 لِمَاذَا تُخَاصِمُهُ؟ لأَنَّ كُلَّ أُمُورِهِ لاَ يُجَاوِبُ عَنْهَا.
14 لكِنَّ اللهَ يَتَكَلَّمُ مَرَّةً، وَبِاثْنَتَيْنِ لاَ يُلاَحِظُ الإِنْسَانُ.
15 فِي حُلْمٍ فِي رُؤْيَا اللَّيْلِ، عِنْدَ سُقُوطِ سَبَاتٍ عَلَى النَّاسِ، فِي النُّعَاسِ عَلَى الْمَضْجَعِ.
16 حِينَئِذٍ يَكْشِفُ آذَانَ النَّاسِ وَيَخْتِمُ عَلَى تَأْدِيبِهِمْ،
17 لِيُحَوِّلَ الإِنْسَانَ عَنْ عَمَلِهِ، وَيَكْتُمَ الْكِبْرِيَاءَ عَنِ الرَّجُلِ،
18 لِيَمْنَعَ نَفْسَهُ عَنِ الْحُفْرَةِ وَحَيَاتَهُ مِنَ الزَّوَالِ بِحَرْبَةِ الْمَوْتِ.
19 أَيْضًا يُؤَدَّبُ بِالْوَجَعِ عَلَى مَضْجَعِهِ، وَمُخَاصَمَةُ عِظَامِهِ دَائِمَةٌ،
20 فَتَكْرَهُ حَيَاتُهُ خُبْزًا، وَنَفْسُهُ الطَّعَامَ الشَّهِيَّ.
21 فَيَبْلَى لَحْمُهُ عَنِ الْعَيَانِ، وَتَنْبَرِي عِظَامُهُ فَلاَ تُرَى،
22 وَتَقْرُبُ نَفْسُهُ إِلَى الْقَبْرِ، وَحَيَاتُهُ إِلَى الْمُمِيتِينَ.
23 إِنْ وُجِدَ عِنْدَهُ مُرْسَلٌ، وَسِيطٌ وَاحِدٌ مِنْ أَلْفٍ لِيُعْلِنَ لِلإِنْسَانِ اسْتِقَامَتَهُ،
24 يَتَرَاَءَفُ عَلَيْهِ وَيَقُولُ: أُطْلِقُهُ عَنِ الْهُبُوطِ إِلَى الْحُفْرَةِ، قَدْ وَجَدْتُ فِدْيَةً.
25 يَصِيرُ لَحْمُهُ أَغَضَّ مِنْ لَحْمِ الصَّبِيِّ، وَيَعُودُ إِلَى أَيَّامِ شَبَابِهِ.
26 يُصَلِّي إِلَى اللهِ فَيَرْضَى عَنْهُ، وَيُعَايِنُ وَجْهَهُ بِهُتَافٍ فَيَرُدُّ عَلَى الإِنْسَانِ بِرَّهُ.
27 يُغَنِّي بَيْنَ النَّاسِ فَيَقُولُ: قَدْ أَخْطَأْتُ، وَعَوَّجْتُ الْمُسْتَقِيمَ، وَلَمْ أُجَازَ عَلَيْهِ.
28 فَدَى نَفْسِي مِنَ الْعُبُورِ إِلَى الْحُفْرَةِ، فَتَرَى حَيَاتِيَ النُّورَ.
29 «هُوَذَا كُلُّ هذِهِ يَفْعَلُهَا اللهُ مَرَّتَيْنِ وَثَلاَثًا بِالإِنْسَانِ،
30 لِيَرُدَّ نَفْسَهُ مِنَ الْحُفْرَةِ، لِيَسْتَنِيرَ بِنُورِ الأَحْيَاءِ.
31 فَاصْغَ يَا أَيُّوبُ وَاسْتَمِعْ لِي. اُنْصُتْ فَأَنَا أَتَكَلَّمُ.
32 إِنْ كَانَ عِنْدَكَ كَلاَمٌ فَأَجِبْنِي. تَكَلَّمْ. فَإِنِّي أُرِيدُ تَبْرِيرَكَ.
33 وَإِلاَّّ فَاسْتَمِعْ أَنْتَ لِي. اُنْصُتْ فَأُعَلِّمَكَ الْحِكْمَةَ».

1 فَأَجَابَ أَلِيهُو وَقَالَ:
2 «اسْمَعُوا أَقْوَالِي أَيُّهَا الْحُكَمَاءُ، وَاصْغَوْا لِي أَيُّهَا الْعَارِفُونَ.
3 لأَنَّ الأُذُنَ تَمْتَحِنُ الأَقْوَالَ، كَمَا أَنَّ الْحَنَكَ يَذُوقُ طَعَامًا.
4 لِنَمْتَحِنْ لأَنْفُسِنَا الْحَقَّ، وَنَعْرِفْ بَيْنَ أَنْفُسِنَا مَا هُوَ طَيِّبٌ.
5 «لأَنَّ أَيُّوبَ قَالَ: تَبَرَّرْتُ، وَاللهُ نَزَعَ حَقِّي.
6 عِنْدَ مُحَاكَمَتِي أُكَذَّبُ. جُرْحِي عَدِيمُ الشِّفَاءِ مِنْ دُونِ ذَنْبٍ.
7 فَأَيُّ إِنْسَانٍ كَأَيُّوبَ يَشْرَبُ الْهُزْءَ كَالْمَاءِ،
8 وَيَسِيرُ مُتَّحِدًا مَعَ فَاعِلِي الإِثْمِ، وَذَاهِبًا مَعَ أَهْلِ الشَّرِّ؟
9 لأَنَّهُ قَالَ: لاَ يَنْتَفِعُ الإِنْسَانُ بِكَوْنِهِ مَرْضِيًّا عِنْدَ اللهِ.
10 «لأَجْلِ ذلِكَ اسْمَعُوا لِي يَا ذَوِي الأَلْبَابِ. حَاشَا للهِ مِنَ الشَّرِّ، وَلِلْقَدِيرِ مِنَ الظُّلْمِ.
11 لأَنَّهُ يُجَازِي الإِنْسَانَ عَلَى فِعْلِهِ، وَيُنِيلُ الرَّجُلَ كَطَرِيقِهِ.
12 فَحَقًّا إِنَّ اللهَ لاَ يَفْعَلُ سُوءًا، وَالْقَدِيرَ لاَ يُعَوِّجُ الْقَضَاءَ.
13 مَنْ وَكَّلَهُ بِالأَرْضِ، وَمَنْ صَنَعَ الْمَسْكُونَةَ كُلَّهَا؟
14 إِنْ جَعَلَ عَلَيْهِ قَلْبَهُ، إِنْ جَمَعَ إِلَى نَفْسِهِ رُوحَهُ وَنَسَمَتَهُ،
15 يُسَلِّمُ الرُّوحَ كُلُّ بَشَرٍ جَمِيعًا، وَيَعُودُ الإِنْسَانُ إِلَى التُّرَابِ.
16 فَإِنْ كَانَ لَكَ فَهْمٌ فَاسْمَعْ هذَا، وَاصْغَ إِلَى صَوْتِ كَلِمَاتِي.
17 أَلَعَلَّ مَنْ يُبْغِضُ الْحَقَّ يَتَسَلَّطُ، أَمِ الْبَارَّ الْكَبِيرَ تَسْتَذْنِبُ؟
18 أَيُقَالُ لِلْمَلِكِ: يَا لَئِيمُ، وَلِلْنُدَبَاءِ: يَا أَشْرَارُ؟
19 الَّذِي لاَ يُحَابِي بِوُجُوهِ الرُّؤَسَاءِ، وَلاَ يَعْتَبِرُ مُوسَعًا دُونَ فَقِيرٍ. لأَنَّهُمْ جَمِيعَهُمْ عَمَلُ يَدَيْهِ.
20 بَغْتَةً يَمُوتُونَ وَفِي نِصْفِ اللَّيْلِ. يَرْتَجُّ الشَّعْبُ وَيَزُولُونَ، وَيُنْزَعُ الأَعِزَّاءُ لاَ بِيَدٍ.
21 لأَنَّ عَيْنَيْهِ عَلَى طُرُقِ الإِنْسَانِ، وَهُوَ يَرَى كُلَّ خَطَوَاتِهِ.
22 لاَ ظَلاَمَ وَلاَ ظِلَّ مَوْتٍ حَيْثُ تَخْتَفِي عُمَّالُ الإِثْمِ.
23 لأَنَّهُ لاَ يُلاَحِظُ الإِنْسَانَ زَمَانًا لِلدُّخُولِ فِي الْمُحَاكَمَةِ مَعَ اللهِ.
24 يُحَطِّمُ الأَعِزَّاءَ مِنْ دُونِ فَحْصٍ، وَيُقِيمُ آخَرِينَ مَكَانَهُمْ.
25 لكِنَّهُ يَعْرِفُ أَعْمَالَهُمْ، وَيُقَلِّبُهُمْ لَيْلاً فَيَنْسَحِقُونَ.
26 لِكَوْنِهِمْ أَشْرَارًا، يَصْفِقُهُمْ فِي مَرْأَى النَّاظِرِينَ.
27 لأَنَّهُمُ انْصَرَفُوا مِنْ وَرَائِهِ، وَكُلُّ طُرُقِهِ لَمْ يَتَأَمَّلُوهَا،
28 حَتَّى بَلَّغُوا إِلَيْهِ صُرَاخَ الْمِسْكِينِ، فَسَمِعَ زَعْقَةَ الْبَائِسِينَ.
29 إِذَا هُوَ سَكَّنَ، فَمَنْ يَشْغَبُ؟ وَإِذَا حَجَبَ وَجْهَهُ، فَمَنْ يَرَاهُ سَوَاءٌ كَانَ عَلَى أُمَّةٍ أَوْ عَلَى إِنْسَانٍ؟
30 حَتَّى لاَ يَمْلِكَ الْفَاجِرُ وَلاَ يَكُونَ شَرَكًا لِلشَّعْبِ.
31 «وَلكِنْ هَلْ للهِ قَالَ: احْتَمَلْتُ. لاَ أَعُودُ أُفْسِدُ؟
32 مَا لَمْ أُبْصِرْهُ فَأَرِنِيهِ أَنْتَ. إِنْ كُنْتُ قَدْ فَعَلْتُ إِثْمًا فَلاَ أَعُودُ أَفْعَلُهُ.
33 هَلْ كَرَأْيِكَ يُجَازِيهِ، قَائِلاً: لأَنَّكَ رَفَضْتَ؟ فَأَنْتَ تَخْتَارُ لاَ أَنَا، وَبِمَا تَعْرِفُهُ تَكَلَّمْ.
34 ذَوُو الأَلْبَابِ يَقُولُونَ لِي، بَلِ الرَّجُلُ الْحَكِيمُ الَّذِي يَسْمَعُنِي يَقُولُ:
35 إِنَّ أَيُّوبَ يَتَكَلَّمُ بِلاَ مَعْرِفَةٍ، وَكَلاَمُهُ لَيْسَ بِتَعَقُّل.
36 فَلَيْتَ أَيُّوبَ كَانَ يُمْتَحَنُ إِلَى الْغَايَةِ مِنْ أَجْلِ أَجْوِبَتِهِ كَأَهْلِ الإِثْمِ.
37 لكِنَّهُ أَضَافَ إِلَى خَطِيَّتِهِ مَعْصِيَةً. يُصَفِّقُ بَيْنَنَا، وَيُكْثِرُ كَلاَمَهُ عَلَى اللهِ».​

 

[My Rock]

اخ صوت صارخ،

للمرة الثالثة، رجاءاً الكف عن النشر والتروج لمواضيع فاسولا
يُغلق.