الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الكتاب المقدس
الكتاب المقدس
الترجمة اليسوعية
البحث في الكتاب المقدس
تفاسير الكتاب المقدس
الرد على الشبهات الوهمية
قواميس الكتاب المقدس
آيات الكتاب المقدس
آيات من الكتاب المقدس عن تعويضات الله
آيات من الكتاب المقدس عن وجود الله معنا
آيات من الكتاب المقدس عن المولود الجديد
آيات من الكتاب المقدس عن أعياد الميلاد
آيات من الكتاب المقدس عن بداية سنة جديدة
كلمات الترانيم
أسئلة ومسابقات مسيحية
أسئلة وأجوبة في الكتاب المقدس العهد الجديد
أسئلة مسيحية واجابتها للرحلات
مسابقة أعمال الرسل واجابتها
أسئلة دينية مسيحية واجابتها للكبار
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
Install the app
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
المنتديات المسيحية
الرد على الشبهات حول المسيحية
هل قصه خلق المسيح للطير موثوقه تاريخيا , الرد على د.سامى عامرى
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
[QUOTE="Salah EL DIN two, post: 3837143, member: 135275"] [B]والان لننتقل الى نقلك لعدد من العلماء بان الكتاب المقدس معصوم وان نصوصه لم تتغير منذ كتبه الكتبه الاصلينن , للاسف كلام العلماء هؤلاء مجرد كلام انشائى فضفاض وان اتيت ب5 علماء غربيين فسئاتيك ب 50 عالم نقدى غربى يقول خلاف ذلك ومنهم بارت ايرمان حبيبك الذى جعلته محور النقاش ., والاهم من ذلك ان كلام العالم الجهبذ الكبييير اعظم عالم مدافع(حط خط) عن اصالة يسوع ووجوده واصالة النص للعهد الجديد دانى والس (الذى زكاه سيدك وابوك عبمسيح بسيط) فدانى غنى عن التعريف وله مقالات ودراسات ومركز ورغم تدليساته عن كم المخطوطات الهائل وخلافه فها هو نفسه يعترف كلاميا ان العهد الجديد يحوى الاف التحريفات وباشكال مختلفة بين النص الحالى والمخطوطات القديمة ووالاف الاختلافات بين المخطوطات نفسها , بل ويدعو الى الدخول الى النقد النصى لاستخراج الدهب الخالص (كناية عن النص الاصلىلا حيث يعتقد انه ربما يصل الى هذا النص المفقود وذلك من خلال تنقية المخطوطات القديمة من الخبث),,وهنا اشكالين الاشكال الاول : 1- التحريف والاختلاف بين النص الحديث اليوم وبين اقدم الخطوطات مثال ذلك ما ذكره دانى والس : [/B] The gap between church and academe. A glance at virtually any English Bible today reveals that the longer ending of Mark and the pericope adulterae are to be found in their usual places. Thus, not only do the kjv and nkjv have these passages (as would be expected), but so do the asv, rsv, nrsv, niv, tniv, nasb, esv, tev, nab, njb, and net. Yet the scholars who produced these translations, by and large, do not subscribe to the authenticity of such texts. The reasons are simple enough: they do not show up in the oldest and best manuscripts and their internal evidence is decidedly against authenticity. Why then are they still in these Bibles? يبن العلامة والس ان هناك فجوة مرعبة بين الكنيسة وبين الاكاديمية والدليل انه مازالت قصص ملفقة غير موجودة فى المخطوطات القديمة والمعتمد مازالت تكتب فى الانجيل اليوم على انها كلام الله ونحن تاكدنا انها ليست اصلية بنائا على المخطوطات مثل قصة الزانية ونهاية مرقس ..وهذا اسم المرجع CHALLENGES IN NEW TESTAMENT TEXTUAL CRITICISM FOR THE TWENTY-FIRST CENTURY صفحة 99 ,,,,,,,,,,,,,,,,ويقول فى نفس الصفحة ان سبب وجود هذا الكلام المخترع والغير اصيل اليوم فى الاناجيل ان القائمين خجلانيين من حذفه وخايفين من عيون الناس (لا حول ولا قوة الا بالله) المهم وهدا نصه : To a large extent, they seem to be in the Bibles because of a tradition of timidity. The editors of the net Bible toyed with dropping these verses down to the footnotes for the first edition, but in the end we kept them in the text but printed the passages in smaller font with brackets around them. Smaller type, of course, makes it harder to read from the pulpit. The net also adds a lengthy discussion about the inauthenticity of the verses. But they are still in the text. We are, however, seriously considering dropping these passages into the footnotes for the next edition ثم يستطرد فخامة دانى والس قائلا : Most translations mention that these pericopae are not found in the oldest manuscripts, but such a comment is rarely noticed by readers today. How do we know this? From the shock waves produced by Ehrman’s Misquoting Jesus. In radio, TV, and newspaper interviews with Ehrman, the story of the woman caught in adultery is almost always the first text brought up as inauthentic, and the mention is calculated to alarm the audience ناصحا الكنائس بالاعتراف بالتحريف ومواجهة الامر الواقع والتعايش مع الامر والرضا بحقيقة تحريف الكتاب المقدس وعدم الانكار والرضا بالامر الواقع , وقبول فكرة كتاب محرف يحاول النقاد استخراج شىء من النصوص الاصلية له هذا خير من ان يبقى الجمهور يعتقد عصمة النص المقدس وانه كلمة الله وهنا يفاجئهم الملاحدة مثل بارت ويهز اركان الايمان فى القلوب المسيحية الضعيفة الخائفة الحائرة.. انتهى كلامه ....يعنى بمعنى اخر ارضو بالقليل ,,,تخيل معى يا رعاك الله العلامة عبمسيح بسيط وهو قاعد يحذف نصوص من الفاندايك ويحط اخرى وينقى الكتاب الذى تحدى نقاده من الشوائب ...الحمد لله على نعمة الاسلام ... ,,,,,,,,,,,الاشكال الاخر والكبير 2- هو اختلاف المخطوطات القديمة بين بعضها يعنى حتى لو القينا بالكتاب المقدس اليوم وراء ظهورنا واعترفنا بتحريفه واعتمدنا فقط المخطوطات القديمة فهناك مصيبة تانية ان المخطوطات نفسها مختلفة بالاف وان كان والس للامانة يقلل من تلك الاختلافات بانها سطحية ولا تمس العقيدة ,,,الاشكال الذى تاه عن الحج دانى والس ان الكم المهول لهذه الاختلافات فى هذا العهد المبكر يجعل من اعادة الحصول على النص الاصلى خرافة تلك المخطوطات نفسها التى بالكاد تصل الى 180 ميلادية . ..... ولاكن هل هذا كل شىء لا والف لا هنالك اشكالين عظيمين كبيرين مهمين اخرين وهما : استحالة الوصول الى النص الاصلى لانه للاسف لا يوجد نص واحد واحد فقط يؤرخ الى زمن شهود العيان اعنى القرن الاول الميلادى لا يوجد اقدم نص موجود به نص يمكن ان نسميه نص هو بالكاد يصل الى 180 ميلادية والبعض امثال الهولى بايبل وغيره يحاول ان يزقه زقا زقا حتى يصل بها الى 150 ميلادية ,يعنى شهود العيان ماتوا وشبعوا موت ,,وكما يقول سيدنا احمد سبيع كلامنا كلام مراجع مش مصاطب واليك المرجع ( [B]Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and the Theory and Practice of Modern Textual Criticism) صفحة 81[/B] الاشكال الثانى والذى اختلف فيه مع مولانا القديس سامى عامرى فى مسئلة اثبات الوجود التاريخى ليسوع الوثن فانا حقيقة اختلف حتى فى وجوده التاريخى لان بكل بساطة لا يوجد اى مخطوط تاريخى من الزمن الذى عاش فيه هذا الوثن المؤله وحتى كل الشهادات التى تشهد على وجوده كلها مثل يوسيفوس وغيره كلها كتب لا يوجد مخطوطة لهذه الكتب بيد المؤلف يعنى لا يوجد النسخة الاصلية التى كتبها يوسيفوس نفسه او كتبها رجل معلوم مشهود له بالعدالة زمن يسيفوس او بعده ويذكر انه رئى كتاب يسيفوس الاصلى ونقل منه او غيره من المؤرخين الذين تكلموا عن هذه القصة بل اقدم مخطوط لكل الكتب التى تشهد على وجود مسيح الخرافة كلها مخطوطات خارج القرن الاول ايش يضمنى انا ان مؤلف هذه الكتب مخترعش قصة يسوع هذه والفها من راسه او من القصص اللى حواليه ونسبها الى يسيفوس بل ما هو الدليل على وجود يسيفوس نفسه ولا يوجد نقش تاريخى او رسومات حجرية تؤرخ من القرن الاول تشهد لهذه القصة , وهنا نجد ان الاله امون يتفوق بمراحل على المسيح الخرافة (بكل تاكيد عندنا ادلة دامغة ونهائية على وجود سيدنا عيسى النبى عليه الصلاة والسلام), ...........واليك مجموعة من محاضرات سيدنا القديس سامى عامرى بيض الله وجهه لعلها تفيد : [MEDIA=youtube]05u3Zz0wU0s[/MEDIA] [MEDIA=youtube]7eOkKhinA7I[/MEDIA] بابا الكنيسة العظمى يعترف بتحرف العهد الجديد منوعات اخرى : [MEDIA=youtube]T2Ke7It5Mdk, list: PLaeiqSJqUjhxLWZuadvT4DPIIUq6bQRAE[/MEDIA] [B]مصيبة وكارثة علمية لكبار آباء الكنيسة القبطية: المخطوطات القديمة متطابقة مع النسخ الحالية[/B] لاكن السؤال الكبير هنا هل نقدك للقران الكريم المعصوم وللاسلام هل يحل مشكلة يسوع الضائع , والكتاب المحرف .......بكل تاكيد لا ... وفى النهاية اشكر قبولك للحوار ,,وابرأ الى الله مما وصف به افتراء على الله ,,وابرأ الى الله من اى نقص او نقيصة فى حق سيدنا ومولانا وحبيبنا عيسى ابن مريم النبى عليه وعلى سيدنا محمد افضل الصلاة والسلام .. والمجد لله دائما ............. [/QUOTE]
التحقق
رد
الرئيسية
المنتديات
المنتديات المسيحية
الرد على الشبهات حول المسيحية
هل قصه خلق المسيح للطير موثوقه تاريخيا , الرد على د.سامى عامرى
أعلى