هل عيسى حقا هو الله ؟

احسان 123

New member
إنضم
24 أكتوبر 2010
المشاركات
28
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
السلام عليكم

انا شاب مسلم وعندي سؤال لكم

صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «إِيلِي، إِيلِي، لَمَا شَبَقْتَنِي؟» أَيْ: «إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟»
متى27:46


اذا كان عيسى او يسوع عليه السلام هو الله

لماذا يستغيث من ربه ؟؟


اتمنى الاجابه

تحياتي

 

SALVATION

فداكى يا كنستى
مشرف سابق
إنضم
28 مايو 2007
المشاركات
58,200
مستوى التفاعل
367
النقاط
0
الإقامة
Egypt/Alex
هنا المسيح لم يقصد فهمك انت ولكن يخاطب اليهود لكى يتذكروا المزمور الزى يتنبىء عنه وعن ألامه
وهو الزى يبدء بألهى الهى لماذا تركتنى
ولان اليهود كانوا يعرفون المزامير بأول كلمات تبدأ بها
وليس بالارقام كالان
 

apostle.paul

...............
إنضم
8 ديسمبر 2009
المشاركات
16,118
مستوى التفاعل
1,437
النقاط
0
لا عيسى لم يكم يوما هو الله ولن يكن هو الله لان باختصار عيسى وهم غير موجود فى الوجود
امام يسوع فهو بالحق هو ابن الله الكلمة المتجسد
المسيح صرخ بصوت عظيم الهى الهى لماذا تركتنى
وكانه يصرخ صرخة البشرية كلها الذى حجب الاب وجهه عنها فى شخص المسيح المدان على الصليب لما حمل عليه اثم جميعنا
فصرخ يسوع نيابة عنا لماذا تركتنى لماذا تركتنى اعانى الام دينونتك العادلة وحدى لماذا حجبت وجهك عنى لماذا تركتنى اتجرع كاس الاثم الذى لم ارتكبه
وكان حال الاب كل هذا من اجل حبيبى الانسان وانت يا ابنى الوحيد لانك تجرعت الام الصليب وقد سُحقت بالحَزن فتعالى واجلس عن يمينى وساضع كل اعدائك تحت موطئ قدميه لانه نفذ مشيئة الاب بالسرور
5 فَلْيَكُنْ فِيكُمْ هذَا الْفِكْرُ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ أَيْضًا:
6 الَّذِي إِذْ كَانَ فِي صُورَةِ اللهِ، لَمْ يَحْسِبْ خُلْسَةً أَنْ يَكُونَ مُعَادِلاً للهِ.
7 لكِنَّهُ أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذًا صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِرًا فِي شِبْهِ النَّاسِ.
8 وَإِذْ وُجِدَ فِي الْهَيْئَةِ كَإِنْسَانٍ، وَضَعَ نَفْسَهُ وَأَطَاعَ حَتَّى الْمَوْتَ مَوْتَ الصَّلِيبِ.
9 لِذلِكَ رَفَّعَهُ اللهُ أَيْضًا، وَأَعْطَاهُ اسْمًا فَوْقَ كُلِّ اسْمٍ
10 لِكَيْ تَجْثُوَ بِاسْمِ يَسُوعَ كُلُّ رُكْبَةٍ مِمَّنْ فِي السَّمَاءِ وَمَنْ عَلَى الأَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الأَرْضِ،
11 وَيَعْتَرِفَ كُلُّ لِسَانٍ أَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ رَبٌّ لِمَجْدِ اللهِ الآبِ.
 
التعديل الأخير:

Jesus Son 261

ابن الملك
إنضم
2 نوفمبر 2009
المشاركات
8,007
مستوى التفاعل
147
النقاط
0
الإقامة
ام الدنيا
هل عيسى حقا هو الله ؟

لا عيسى دا شخصية وهمية اخترعها كتاب ارهابي اسمه القرآن

صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «إِيلِي، إِيلِي، لَمَا شَبَقْتَنِي؟» أَيْ: «إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟»
متى27:46

جميل

لماذا يستغيث من ربه ؟؟

مين بقى اللي قالك انه بيستغيث من ربّه؟
شوف يا راجل يا طيب
المسيح مكانش بيقول الهي الهي لماذا تركتني عشان يستغيث
لأنه لو كان بيستغيث ، كان ايه اللي خلاه يستغيث بصوت عالي ع الصليب وهو موجوع و متسمّر إيديه و رجليه و مش قادر ينطق؟

انما اللي قاله المسيح ع الصليب هو تذكير لليهود اللي صلبوه بمزمور لداود به نبوءات كثيرة عن السيد المسيح و عن الصلب بالتحديد
يعني بالعربي بيقولهم افتكروا المزمور عشان تعرفوا ان انا المسيح

و طبعا انت عارف (و اعتقد انك مش عارف) ان المزمور في اليهودية بيتسمى بمطلعه
يعني المزمور 22 عند اليهود اسمه مزمور الهي الهي لماذا تركتني

طيب تعالا نشوف كدة المزمور بيقول ايه و فيه كام نبوءة عن المسيح و عن الصلب بالتحديد؟

1 لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ عَلَى [أَيِّلَةِ الصُّبْحِ]. مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ إِلَهِي! إِلَهِي لِمَاذَا تَرَكْتَنِي بَعِيداً عَنْ خَلاَصِي عَنْ كَلاَمِ زَفِيرِي؟
2 إِلَهِي فِي النَّهَارِ أَدْعُو فَلاَ تَسْتَجِيبُ. فِي اللَّيْلِ أَدْعُو فَلاَ هُدُوءَ لِي.
3 وَأَنْتَ الْقُدُّوسُ الْجَالِسُ بَيْنَ تَسْبِيحَاتِ إِسْرَائِيلَ.
4 عَلَيْكَ اتَّكَلَ آبَاؤُنَا. اتَّكَلُوا فَنَجَّيْتَهُمْ.
5 إِلَيْكَ صَرَخُوا فَنَجُوا. عَلَيْكَ اتَّكَلُوا فَلَمْ يَخْزُوا.
6 أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ.
7 كُلُّ الَّذِينَ يَرُونَنِي يَسْتَهْزِئُونَ بِي. يَفْغَرُونَ الشِّفَاهَ وَيُنْغِضُونَ الرَّأْسَ قَائِلِينَ:
8 [اتَّكَلَ عَلَى الرَّبِّ فَلْيُنَجِّهِ. لِيُنْقِذْهُ لأَنَّهُ سُرَّ بِهِ].
9 لأَنَّكَ أَنْتَ جَذَبْتَنِي مِنَ الْبَطْنِ. جَعَلْتَنِي مُطْمَئِنّاً عَلَى ثَدْيَيْ أُمِّي.
10 عَلَيْكَ أُلْقِيتُ مِنَ الرَّحِمِ. مِنْ بَطْنِ أُمِّي أَنْتَ إِلَهِي.
11 لاَ تَتَبَاعَدْ عَنِّي لأَنَّ الضِّيقَ قَرِيبٌ. لأَنَّهُ لاَ مُعِينَ.
12 أَحَاطَتْ بِي ثِيرَانٌ كَثِيرَةٌ. أَقْوِيَاءُ بَاشَانَ اكْتَنَفَتْنِي.
13 فَغَرُوا عَلَيَّ أَفْوَاهَهُمْ كَأَسَدٍ مُفْتَرِسٍ مُزَمْجِرٍ.
14 كَالْمَاءِ انْسَكَبْتُ. انْفَصَلَتْ كُلُّ عِظَامِي. صَارَ قَلْبِي كَالشَّمْعِ. قَدْ ذَابَ فِي وَسَطِ أَمْعَائِي.
15 يَبِسَتْ مِثْلَ شَقْفَةٍ قُوَّتِي وَلَصِقَ لِسَانِي بِحَنَكِي وَإِلَى تُرَابِ الْمَوْتِ تَضَعُنِي.
16 لأَنَّهُ قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ.
17 أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ.
18 يَقْسِمُونَ ثِيَابِي بَيْنَهُمْ وَعَلَى لِبَاسِي يَقْتَرِعُونَ.

تعالا مع بعض نحلل النبوءات

أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ.
ودي نبوءة عن احتقار اليهود ليه في مشهد الصلب

كُلُّ الَّذِينَ يَرُونَنِي يَسْتَهْزِئُونَ بِي.
ودي عن استهزاء الناس به وقت الصلب في متى 27
29 وَضَفَرُوا إِكْلِيلاً مِنْ شَوْكٍ وَوَضَعُوهُ عَلَى رَأْسِهِ وَقَصَبَةً فِي يَمِينِهِ. وَكَانُوا يَجْثُونَ قُدَّامَهُ وَيَسْتَهْزِئُونَ بِهِ قَائِلِينَ: «السَّلاَمُ يَا مَلِكَ الْيَهُودِ!»
[اتَّكَلَ عَلَى الرَّبِّ فَلْيُنَجِّهِ. لِيُنْقِذْهُ لأَنَّهُ سُرَّ بِهِ]
بالحرف الواحد كلام المستهزئين به في متى 27
43 قَدِ اتَّكَلَ عَلَى اللَّهِ فَلْيُنْقِذْهُ الآنَ إِنْ أَرَادَهُ! لأَنَّهُ قَالَ: أَنَا ابْنُ اللَّهِ!».
كَالْمَاءِ انْسَكَبْتُ. انْفَصَلَتْ كُلُّ عِظَامِي. صَارَ قَلْبِي كَالشَّمْعِ. قَدْ ذَابَ فِي وَسَطِ أَمْعَائِي.
طبعا دي نبوءة عن الصلب و الجلد

يَبِسَتْ مِثْلَ شَقْفَةٍ قُوَّتِي وَلَصِقَ لِسَانِي بِحَنَكِي
و دي نبوءة عن عطشه على الصليب
يوحنا الأصحاح 19 العدد 28 بَعْدَ هَذَا رَأَى يَسُوعُ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ قَدْ كَمَلَ فَلِكَيْ يَتِمَّ الْكِتَابُ قَالَ: «أَنَا عَطْشَانُ».
ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ. << عن الصليب برده

يَقْسِمُونَ ثِيَابِي بَيْنَهُمْ وَعَلَى لِبَاسِي يَقْتَرِعُونَ.
نبوءة عن اقتسام ثيابه عند تقديمه للصلب
يوحنا الأصحاح 19 العدد 23 ثُمَّ إِنَّ الْعَسْكَرَ لَمَّا كَانُوا قَدْ صَلَبُوا يَسُوعَ أَخَذُوا ثِيَابَهُ وَجَعَلُوهَا أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ لِكُلِّ عَسْكَرِيٍّ قِسْماً. وَأَخَذُوا الْقَمِيصَ أَيْضاً. وَكَانَ الْقَمِيصُ بِغَيْرِ خِيَاطَةٍ مَنْسُوجاً كُلُّهُ مِنْ فَوْقُ.
24 فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: «لاَ نَشُقُّهُ بَلْ نَقْتَرِعُ عَلَيْهِ لِمَنْ يَكُونُ». لِيَتِمَّ الْكِتَابُ الْقَائِلُ: «اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً». هَذَا فَعَلَهُ الْعَسْكَرُ.
و أيضًا
متى 27
35 وَلَمَّا صَلَبُوهُ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ مُقْتَرِعِينَ عَلَيْهَا لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ: «اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً».
و ايضا مرقس 15
24 وَلَمَّا صَلَبُوهُ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ مُقْتَرِعِينَ عَلَيْهَا: مَاذَا يَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ؟
شوفت بقى يا غلبان ان المسيح مكانش بيستغيث ولا حاجة؟
كل الحكاية انه كان بيقول لليهود
يا جماعة ياللي بتنكروا ان انا المسيح
افتكروا هذا المزمور عشان تعرفوا ان كل النبوءات اللي عن المسيح اتحققت فيا
 

صوت الرب

مشرف محاور
مشرف سابق
إنضم
16 أكتوبر 2007
المشاركات
5,915
مستوى التفاعل
204
النقاط
63
الإقامة
الأردن
المسيح هو الله الظاهر في الجسد
فالمسيح إله كامل و إنسان كامل
 

Jesus Son 261

ابن الملك
إنضم
2 نوفمبر 2009
المشاركات
8,007
مستوى التفاعل
147
النقاط
0
الإقامة
ام الدنيا
و بما اني احب الكلام بالدليل و البرهان
فممكن نشوف التفاسير من الآباء و المفسرين
نبتدي من كلام قداسة البابا شنودة في كتابه كلمات المسيح على الصليب

كثير من المفسرين يرون أن الرب بقوله "الهي الهي لماذا تركتنى" إنما كان يُذَكِّر اليهود بالمزمور الثاني والعشرون الذي يبدأ بهذه العبارة. كانوا "يضلون إذ لا يعرفون الكتب" (متى 29:22)، بينما كانت هذه الكتب "هي التي تشهد لي" (إنجيل يوحنا 39:5)، فأحالهم السيد المسيح إلى هذا المزمور بالذات. وكانوا لا يعرفون المزامير بأرقامها الحالية، وإنما كانوا يسمون المزمور بأول عبارة فيه، كما يفعل الرهبان في أيامنا..
وماذا في هذا المزمور عنه؟

فيه "
ثقبوا يدي وقدمي، وأحصوا كل عظامي.. وهم ينظرون ويتفرَّسون فيَّ. يقسمون ثيابي بينهم، وعلى قميصي يقترعون" (ع18،17). وواضح أن داود النبي الذي قال هذا المزمور، لم يثقب أحد يديه ولا قدميه، ولم يقسم أحد ثيابه، ولم يقترعوا على قميصه.. وإنما هذا المزمور، قد قيل بروح النبوة عن المسيح.. وكأن المسيح على الصليب يقول لهم: إذهبوا وإقرأوا مزمور "إلهى إلهى لماذا ترتكتي؟!" وإنظروا ما قيل عني.. تروا أنه قيل فيه عني أيضاً:

ارٌ عند البشر، ومحتقر الشعب. كل الذين يرونني يستهزئون بي، يفغرون الشفاه وينغضون الرأس قائلين: إتكَل على الرب فليُنَجه، ليُنْقِذَهُ لأنه سُرَّ به!" (ع6-8).

ويعوزنا الوقت إن فحصنا كل المزمور.. إنه
صورة واضحة لآلام المسيح على الصليب، وجَّههُم إليه، وفتح أذهانهم ليفهموا الكتب (انجيل لوقا 45:24).

كل نص المزمور بدأ يتحقق، لذلك قال بعد حين "قد أُكْمِل". ولكن لم يقل "قد أكمل" مباشرة بعد "ألهي ألهي لماذا تركتنى؟"، لأنه هناك عبارة أخرى في المزمور لم تكتمل بعد وهي عبارة "يبست مثل شَقْفة قوّتي، ولصق لساني بحنكي" (ع15). (ستجد النص الكامل للكتاب المقدس هنا في موقع الأنبا تكلا) إن هذه العبارة أيضاً ستتحقق بعد حين عندما يقول: "أنا عطشان". لذلك قال بعدها "قد اكمل".

http://st-takla.org/FAQ-Questions-VS...bachthani.html

ناخد كمان من تفسير أبونا تادرس يعقوب و نشوف بيقول ايه
فصرخ يسوع بصوت عظيم وأسلم الروح" [34-37].
بحسب الجسد كان السيد المسيح قد أُنهمك تمامًا، ولم يكن ممكنًا في ذلك الوقت أن يصرخ هكذا، لكنه صرخ ليُعلن أنه ما يتم الآن بين أيديهم ليس عن ضعف، بل تحقيقًا لعمله الإلهي الذي سبق فأعلنه بأنبيائه.

جاءت الكلمات "إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟" لا تحمل لهجة اليأس كما قد يظن البعض فإن الابن لن ينفصل قط عن الآب، إنما أراد أن يبرز بشاعة الخطية التي حملها على كتفيه نيابة عنا، فجعلته كمن يسقط تحت الغضب وهو الابن المحبوب لديه.

بهذه الصرخة أيضًا يذكرهم بالمزمور الثاني والعشرين بكونها افتتاحيته، وقد جاء المزمور يصف أحداث الصلب. إنه بهذه الصرخة يقدم انذرًا أخيرًا لليهود كي يعيدوا النظر فيما يفعلون قبيل تسليم روحه، لعلهم يدركوا أنه المسيا محقق النبوات فيرجعون.

أما ظنهم أنه يطلب إيليا، فقد ارتبط شخص إيليا النبي بالمسيح كسابق له يهيئ له الطريق، ولأن اليهود كانوا يرون في إيليا المعين في السماء يشفع في المتضايقين والمظلومين، فهو يطلب شفاعته!

http://www.arabchurch.com/newtestame...ser/mark15.htm

ايه رأيك في الكلام دا؟
نفس اللي انا قلته بالظبط
المسيح منهك لا يستطيع الصراخ
لكنه صرخ تنبيها لليهود بمزمور 22

و نقتبس أيضًا من تفسير الكنيسة القبطية لانجيل متى 27

ع46: "نحو الساعة التاسعة": أى قرب نهاية الساعة السادسة.

"إيلى": كلمة عبرانية معناها: إلهى، وبالسريانية: أَلُوِى أو إِلُوِى، كما ذكر مرقس البشير (15: 34).

"إلهى... إلهى، لماذا تركتنى؟": تعبير يهودى معروف ومحفوظ، إذ أنه الآية الأولى من (المزمور 22) الذى يشير إلى نبوات واضحة عن آلام وصلب المسيح، ففيه تنبأ داود عن:

(1) احتقار واستهزاء الشعب (ع 6-8).

(2) عطشه قبل موته (ع 15).

(3) ثقب يديه ورجليه (ع 16).

(4) اقتسام ثيابه وإلقاء قرعة عليها (ع 18).


لهذا استخدمه المسيح، كأنه يقول لليهود ارجعوا إلى ما كتب داود عنى، لتعلموا ماذا تصنعون أنتم بى.

ولا يُقصد طبعا أن الله تركه، لأنه هو الإله المتأنس، والابن والآب جوهر واحد.

و نفس الكلام عند نفس الآية في مرقس 15
ع34-35: استمرت الظلمة من الساعة السادسة بالتوقيت اليهودى (تقابل الثانية عشرة ظهرا) إلى الساعة التاسعة (تقابل الثالثة عصرا). وفى الساعة التاسعة، صرخ الرب يسوع بصوت عظيم قائلا: "إلُوِى، إلُوِى، لَمَا شبقتنى؟" وتعنى فى اللغة السريانية: "إلهى، إلهى، لماذا تركتنى؟" وقد نطق بها المسيح، وهى أول كلمات المزمور (22: 1) الذى تنبأ فيه داود عن كل آلام المسيح، وإلقاء القرعة على ثيابه، والاستهزاء والسخرية به... وكأن المسيح يقول لليهود فى نداء أخير: ارجعوا إلى نبواتكم لتعلموا أن كل شىء كمل بالتمام كما هو مكتوب...

ملاحظة: يلاحظ أن السيد المسيح وهو على عود الصليب كانت له سبعة أقوال، ولكن القديس مرقس لم يذكر سوى هذا القول الرابع (راجع شرح مت 27: 50).
أما الحاضرون، فقد اعتقد بعض منهم أنه ينادى إيليا النبى.

و أخيرا نقلا عن كلام المتنيح الانبا يوأنس أسقف الغربية
إلهى إلهى لماذا تركتنى

(متي 27: 46) وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: «إِيلِي إِيلِي لَمَا شَبَقْتَنِي» (أَيْ: إِلَهِي إِلَهِي لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟)

إن كان المسيح هو الله كيف يقول الهي الهي لماذا تركتني؟

الرد:

للمتنيح الأنبا يوأنس اسقف الغربية

ونحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلاً إيلى إيلى لما شبقتنى أى إلهى إلأهى لماذا تركتنى (تخليت عنى) "

(مت 27: 46). عبارة: " الهى الهى لماذا تركتنى " هى مطلع المزمور الثانى والعشرين لداود، وفيه يصف بروح النبوة بالتفصيل أحداث الصليب: ثقب يديه ورجليه، اقتراعهم على ثيابه وغير ذلك من الأمور التى تجعل الإنسان يحس وكأن النبى كان حاضراً بنفسه أحداث الصليب.. إن هذه العبارة تثير صعوبتين: الصعوبة الأولى، كيف يكلم المسيح الله ويناديه بقوله الهى الهى.. والصعوبة الثانية هى صعوبة الترك. فهل ترك اللاهوت الناسوت؟!! وهذا التعبير يستند إليه القائلين بطبيعتين فى المسيح. أما عن الصعوبة الأولى فلها إجابتان: أولاً: إن المسيح بهذه العبارة يذكر اليهود بالمزمور الثانى والعشرين وفيه كل أحداث الصليب.و كأنه يقول لهم ارجعوا إلى هذا المزمور فتجدوا كل شئ عن صلبى لأنه من الواضح أن داود لم تثقب يداه ورجلاه وغير ذلك مما جاء فى المزمور. ثانياً: إن المسيح له المجد وإن كان هو الله ظاهراً فى الجسد. لكنه يمكنه أن يخاطب لاهوت الآب أو اللاهوت المتحد به بقوله إلهى. وهو نفسه قال لمريم المجدلية بعد قيامته " لا تلمسينى لأنى لم أصعد بعد إلى أبى. ولكن إذهبى الى اخوتى وقولى لهم انى أصعد إلى أبى وابيكم وإلهى وإلهكم " (يو 20: 17). ولو كان المسيح مجرد إنسان لقال لها: " أصعد إلى أبينا وإلهنا ". ولكن قوله أبى وأبيكم وإلهى وإلهكم يظهر بوضوح أن صلته بأبيه غير بقية البشر وكذلك إلهى وإلهكم!!

كفاية ولا نقول كمان؟
 

بايبل333

حن يارحمــــــن
إنضم
27 سبتمبر 2010
المشاركات
7,650
مستوى التفاعل
582
النقاط
113
الإقامة
+تكفيك نعمتي+
مطلع مزمور 22 »إلهي إلهي لماذا تركتني؟
لأنه كان إنساناً مثلنا في كل شيء، ماعدا الخطية.
فلما جلدوه وضربوه واستهزأوا به وعيّروه، تألم من ذلك كإنسان.
ومما زاد توجّعه وتألمه أنه حمل خطايانا على جسده.
قال إشعياء النبي في 53:4 و5
( لكن أحزاننا حملها وأوجاعنا تحمّلها، ونحن حسبناه مصاباً مضروباً من الله ومذلولاً، وهو مجروح لأجل معاصينا، مسحوق لأجل آثامنا. تأديب سلامنا عليه وبحُبُره شُفينا )

وصار ذبيحة عن خطايانا كما في غلاطية 3:13 وفي 2كورنثوس 5:21
لأنه (الله) جعل الذي لم يعرف خطية خطيةً لأجلنا (أي ذبيحة خطية) لنصير نحن برّ الله فيه
فشدة آلام المسيح ناشئة عن وضع خطايانا عليه...

قد يبدو لك انه يعترض...
ولكن في الواقع المسيح حتى على الصليب أراد أن يؤكد لنا أن النبوات سبقت اعلنت عن موته متألماً ... لذا اقتبس من سفر المزامير كما سبق وذكرت لك اعلاه.

من جددي أشكرك وارجو بأن لا تترددي بطرح أي سؤال من عندك
صلاتي ان تختبر محبة المسيح وسلامه وخلاصه...
قال الرب يسوع: أنا القيامة والحياة من آمن بي ولو مات فسيحيا...


 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

بدون أسم1

New member
إنضم
6 يناير 2011
المشاركات
1
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «إِيلِي، إِيلِي، لَمَا شَبَقْتَنِي؟

##########
#########
#######

ثلاث مخالفات في مشاركة واحدة
* قرصنة موضوع غيره
* إسلاميات وتم خذفها
* تعدي على الوهية المسيح وتم الحذف ايضا

وتم فصل العضو المتعدي بواسطة المشرف
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

apostle.paul

...............
إنضم
8 ديسمبر 2009
المشاركات
16,118
مستوى التفاعل
1,437
النقاط
0
ياابنى اسمه يسوع وعبريا حرفيا ينطق يهوشع اى يهوه خلص
عيسى ملوش وجود غير فى ثقافة العرب البدو واللى منهم محمد البدوى
الحقيقة بتقول ان يسوع رسول لكن الحقيقة كاملا دون اقتطاع تقول انه نفسه الكلمة المرسل فى الجسد الكائن فى ذات الله منذ الازل ولم يزل فى حضنه
فارساليته ارسالية ذاتية من ابيه
خدوا الحقيقة كاملة ولا تتدلسوا المسيح هو الكلمة غصب عنكم شئتم ام ابيتهم
والكلمة هو من ذات الله غصب عنكم شئتم ام ابيتم
والقران اقر بتلك الحقيقة دون وعى ولا ادراك لان كاتبه جاهل لا يعى معنى كلمة الله هو سرقها هكذا من ثقافة المسيحين ولا يدرى مغزاها ومعناها
اما الهك ومصطفاه الارهابى اقرب صفيحة زبالة وكومهم فيه
 
التعديل الأخير:

المســ ابن ــيح

عضو نشيط
عضو نشيط
إنضم
28 سبتمبر 2010
المشاركات
370
مستوى التفاعل
3
النقاط
0
الإقامة
تحـت اقدام حبيبي يسـ+ـــوع
صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «إِيلِي، إِيلِي، لَمَا شَبَقْتَنِي؟

################
#########
#######
.

اهذا رد يليق بالله :)


حرر من قبل المشرف لحذف الإقتباس
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

سمعان الاخميمى

صحفى المنتدى
إنضم
4 أغسطس 2009
المشاركات
12,695
مستوى التفاعل
1,088
النقاط
0
أخى نور الإيمان أنت هنا لتسأل وليس لتجيب من كتب نحن لم ولن نعترف بها يوما ....الرجاء الالتزام بقوانين المنتدى حتى لاتحذف مشاركاتك وتوقف عضويتك
 

جندي المسيح

عضو نشيط
عضو نشيط
إنضم
10 سبتمبر 2010
المشاركات
562
مستوى التفاعل
12
النقاط
0
مخالفة قوانين المنتدى بوضع شر القرآن في القسم المسيحي ممنوعة
 

The Antiochian

أرثوذكسيُ الهوى
عضو نشيط
إنضم
8 نوفمبر 2010
المشاركات
6,365
مستوى التفاعل
526
النقاط
0
الإقامة
في عيون لا تنام
1 - قسم الأسئلة المسيحية ، يعني منجاوب بحسب حقيقة الإيمان المسيحي وشهادة الكتاب المقدس ،
من قال هو ابن الله ..
جميع المسيحيون
ومنهم من قال هو ثالث ثلاثة ..
لا يوجد ولا مسيحي قال ذلك.
ومنهم من قال هو الله ..

يوحنا 1 : 1
فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ.

كولوسي 2 : 9
فَإِنَّهُ فِيهِ يَحِلُّ كُلُّ مِلْءِ اللاَّهُوتِ جَسَدِيًّا.

1 تيموثاوس 3 : 16
وَبِالإِجْمَاعِ عَظِيمٌ هُوَ سِرُّ التَّقْوَى: اللهُ ظَهَرَ فِي الْجَسَدِ، تَبَرَّرَ فِي الرُّوحِ، تَرَاءَى لِمَلاَئِكَةٍ، كُرِزَ بِهِ بَيْنَ الأُمَمِ، أُومِنَ بِهِ فِي الْعَالَمِ، رُفِعَ فِي الْمَجْدِ.
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
أعلى