هـــل تعـــــــلم (ملف خاص عن طقس اسبوع الالام)◄متجدد►
هل تعلم لماذا لا نصلى صلوات الساعة (صلوات الاجبية) في أسبوع الآلام؟
لأن الآباء اقتطفوا من سفر المزامير كل ما تنبأ عن الآم الرب يسوع، و هي المزامير التي تقرأ قبل كل إنجيل في كل ساعة من ساعات البصخة.
هل تعلم لماذا تضاء 3 شموع أثناء خدمة صلاة البصخة؟
ذلك رمزا لكلمة "نور" سراج لرجلي كلامك و نور لسبيلي". و نحن في كل صلاة من البصخة نقرأ نبؤات و مزمور و إنجيل فكل شمعه ترمز لقراءة من هذه القراءات الثلاثة.
هل تعلم لماذا نصلى في أسبوع البصخة في الخورس الثاني ؟
لأن السيد المسيح صلب على جبل الجلجثة (الإقرانيون) خارج أورشليم.
و قد جاء في الكتاب المقدس "فلنخرج إليه خارج المحلة حاملين عاره"(عب 13 : 12)
هل تعلم لماذا تقال طلبات الليل بلا مطانية (سجود) و بالعكس طلبات النهار؟
لأن المطانية لا تكون إلا في أثناء الصوم نهارا.
هل تعلم ما السبب في صلاة التجنيز التي تقام عقب قداس أحد الشعانين ؟
لأنه في أيام الاثنين و الثلاثاء و الأربعاء لا يرفع بخور، فتقام صلاة تجنيز مقدما للذين يموتون أثناء أسبوع الآلام.
هل تعلم لماذا لا تقام القداسات الإلهية أيام الاثنين و الثلاثاء و الأربعاء في أيام أسبوع البصخة ؟
ذلك لأن خروف الفصح كان يشترى في اليوم العاشر و يبقى تحت الحفظ إلى اليوم الرابع عشر (خر 12 : 36)، حيث أن الخروف يذبح في اليوم المذكور بين العشاءين. و بما أن يوم السبت كان بدء الفصح في السنة التي صلب فيها مخلصنا الصالح، فيكون ذبح الخروف يوم الجمعة 14 نيسان بين العشاءين و بما أن مخلصنا له المجد صنع العهد الجديد قبل ذبح خروف فصح اليهود بيوم واحد، فلا تكون ذبيحة في الأيام من الاثنين إلى الأربعاء و في يوم الخميس رسم السيد المسيح سر الشكر.
هل تعلم لماذا تقال ثوك تى تى جوم ... الخ؟
ذلك لأن هذه الصلاة وردت عدة مرات في الكتاب المقدس .. منها ما ورد في سفر الرؤيا عن الأربعة و العشرين شيخا أنهم يضعون أكاليلهم أمام العرش قائلين "أنت مستحق أيها الرب أن تأخذ المجد و الكرامة و القدرة" (رؤ 4 : 11). و قد جاء في التقليد أن الرب يسوع عندما كان يصلى ببكاء و عرق في بستان جثيمانى "و ظهر له ملاك يقويه" (لو 22 : 43)
هل تعلم لماذا لا تقال فقرة "باسوتير إن اغاثوس" أي "مخلصى الصالح" إلا في الساعة الحادية عشر من يوم ثلاثاء البصخة ؟
لأن التشاور لصلب الرب يسوع بدأ من ليلة الأربعاء. فعملية الخلاص بدأت من هذا الوقت. لذلك قررت الكنيسة أن يصوم أبناؤها أيام الأربعاء طوال السنة عدا أيام الخماسين لنتذكر أن في مثل هذا اليوم ذهب الاسخريوطى إلى رؤساء الكهنة للتشاور معهم في تسليم سيده.
هل تعلم لماذا تمنع قبلة يهوذا ابتداء من ليلة الأربعاء إلى الانتهاء من خدمة قداس سبت الفرح؟
ذلك لنتذكر "قبلة الخيانة" التي جعلها يهوذا المسلم علامة لتسليم السيد "أبقبلة تسلم ابن الانسان" (لو 22 : 48)
هل تعلم لماذا لا تقال الفقرة "صلب عنا على عهد بيلاطس البنطى تألم و قبر و قام من بين الأموات .. إلى نعم نؤمن .. في خدمة قداس خميس العهد ؟
ذلك لأنه و إن كانت عملية الفداء قد تمت منذ ألف و تسعمائة وثمانية و ثمانون سنة تقريبا إلا أننا نريد أن نكون في جو أسبوع الآلام . و إلى يوم خميس العهد لم يكن يسوع له المجد قد صلب .. فلا نقول صلب عنا .. الخ
هل تعلم لماذا لا تقال صلاة الصلح في خدمة قداس خميس العهد؟
ذلك لأن الصلح لم يتم إلا بالدم – عاملا الصلح بدم صليبه فلنذكر أن اللـه احبنا أولا . و اللـه بين محبته لنا لأنه و نحن بعد خطاه مات المسيح لأجلنا. (رو 5 : 8)
هل تعلم لماذا لا يقال المجمع و لا الترحيم في خدمة قداس خميس العهد؟
ذلك لأن القديسين لم يدخلوا الفردوس إلا بعد الفداء. و قد كان اللص أول من دخل مع يسوع يوم الجمعة العظيمة.. "اليوم تكون معي في الفردوس".
هل تعلم لماذا يأتزر الكاهن بمئزرة أثناء خدمة اللقان يوم خميس العهد؟
ذلك تشبها بالسيد المسيح له المجد الذي وضع هذا الرسم المقدس "قام عن العشاء و خلع ثيابه و أخذ منشفة و اتزر بها ثم صب ماء في مغسل وابتدأ يغسل أرجل التلاميذ و يمسحهما بالمنشفة التي كان متزرا بها"(يو 13 : 4 - 15)
هل تعلم لماذا توضع صورة الصلبوت في الوسط يوم الجمعة العظيمة ؟
ذلك لأن الكنيسة تقصد أن تجمع كل الأفكار و الأنظار حول صليب رب المجد الذي به كان الخلاص للبشرية جمعاء. فهو الذي كانت ترمز إليه الحية النحاسية "كما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغى أن يرفع ابن الإنسان" (يو 3 : 14) و ذلك إتماما لما قاله الرسول بولس "أمام عيونكم قد رسم يسوع المسيح بينكم مصلوبا"(غل3 :2)
هل تعلم لماذا توضع الورود و الرياحين أمام أيقونة الصلبوت ؟
ذلك لأن السيد المسيح أخذ من بستان جثيمانى ، و بأى شئ تشير الكنيسة إلى البستان إلا بالورود و الرياحين.
هل تعلم ما هو الطرح الذي يقرأ في أسبوع البصخة ؟
إن الكنيسة المقدسة تحرص دائما على أن يفهم أبناؤها كل ما يقرأ عليهم من الأقوال الإلهية ، فتطرح أمام المؤمنين شرحا مختصرا وافيا لكل إنجيل يقرأ في أسبوع البصخة.
هل تعلم من هو العبد المملوك؟
يروى لنا التاريخ أحداث سوق النخاسة، حيث كان البشر يباعون ويشترون كالبهائم، و كان السيد حرا في العبد الذي يشتريه يستعبده إلى أن يموت أو يطلقه حرا (يعتقه ) متى شاء. و كان بعض العبيد بعد العتق يذهب و يبيع نفسه مرة ثانية لسيد آخر. و مثل هذا العبد الذي يستهين بالحرية كانت عبوديته واجبة على الدوام. و قد وضع علماء الكنيسة أيام العبيد المملوكين ميمر العبد المملوك و هو تشبيه عظيم بين كيف أننا كنا عبيد للـه و أحرار في الوقت ذاته إلا أننا بعنا أنفسنا للشيطان فأراد السيد الرب أن يعتقنا و يشترينا لنفسه مرة أخرى، فاشترانا بدمه الكريم "لأنكم اشتريتم بثمن" (1كو6 : 20) الأمر الذي كلفه الشيء الكثير – التجسد و الصلب – فما أروع معاني ميمر العبد المملوك.
هل تعلم لماذا نضرب الميطانيات (سجود) يوم الجمعة العظيمة ؟
ذلك أننا نتجه إلى كل جهة من الجهات الأربعة بالسجود للـه لأن اللـه موجود في كل مكان "أين اذهب من روحك و من وجهك أين اهرب" (مز 139 : 7) فنسجد له شكرا على محبته، إذ أن كل الآلام التي تحملها كانت بسبب خطايانا و لخلاصنا و باتجاهنا إلى كل الجهات نعنى أن ذبيحة الصليب كانت لخلاص العالم كله "هكذا أحب اللـه العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية"(يو 3 : 16)
هل تعلم أن الكنيسة تعلم بأن الأناجيل الأربعة تقرأ في أيام الاثنين و الثلاثاء و الأربعاء و الخميس من أسبوع البصخة فتقرأ بشائر متى و مرقس و لوقا و يوحنا كل بشارة في يوم من الأيام ؟
ذلك لأن حوادث الآلام كتبت في الأربع بشائر باتفاق عجيب و لكي نسمو في حياتنا الروحية يجب أن نقرأ الكتاب المقدس "فتشوا الكتب لأنكم تظنون أن لكم فيها حياة أبدية و هي تشهد لي"(يو 5 : 39)
هل تعلم لماذا نقول عن ليلة سبت الفرح "ليلة أبو غالمسيس"؟
ذلك لأنه في هذه الليلة نسمع قراءة سفر الرؤيا بأكمله في الكنيسة، و أول كلمة في سفر الرؤيا باللغة اليونانية "ابوكلابسيس" و معناها الرؤية، و قد حرفت إلى كلمة "أبو غالمسيس" التي تسمى بها صلاة هذه الليلة المباركة
ذلك أننا نتجه إلى كل جهة من الجهات الأربعة بالسجود للـه لأن اللـه موجود في كل مكان "أين اذهب من روحك و من وجهك أين اهرب" (مز 139 : 7) فنسجد له شكرا على محبته، إذ أن كل الآلام التي تحملها كانت بسبب خطايانا و لخلاصنا و باتجاهنا إلى كل الجهات نعنى أن ذبيحة الصليب كانت لخلاص العالم كله "هكذا أحب اللـه العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية"(يو 3 : 16)
†نستكمل معاً الجزء التاني من سلسلةهل تعلم†
(معلومات هـــــــــــــامة)
هل تعلم لماذا لم يشرب المسيح مزيج الخل والمر؟
مزيج الخل والمر كان يعطى للمصلوبين ... لا لكي يزيد من عذاباته، لكن ... هذا المزيج كان مخدر... مخدر للألم كالمورفين ... كان يستخدم لكي يقلل من آلام المصلوب !!!
لكن المسيح رغم كل آلامه الرهيبة إلا أنه رفض أن يشرب المزيج ( متى 34:27) لأنه أتى إلى الأرض لكي يتألم من أجلنا ويخلصنا...
فخطايانا كثيرة وعظيمة، لذلك الثمن المدفوع لأجلها يجب أن يكون عظيما... فهو قال "الكأس التي أعطاني الآب ألا أشربها؟" (يو11:1...
------------
المسيح جلد مرة ولا مرتين ؟؟؟
المسيح جلد مرتين وليس مرة!!
أول مرة جلد فيها المسيح كان في دار رئيس الكهنة لما كان منتظرا أن يعرض أمام الكهنة... (مت 63:22).. والذين جلدوه هم اليهود وليس الرومان... وفي أثناء الجلد والإستهزاء نظر إلى بطرس لما صاح الديك فبكى بطرس بكاء مر (مت 61-63:22)....
والمرة الثانية كما تعرفون هي الأربعين جلدة من الرومان قبل أن يصلب...
المصلوب لا يجلد!!أي إنسان محكوم عليه بالصلب لا يجلد كما ينص القانون الروماني... لكن المسيح جلد قبل الصلب كاسرا قانون الرومان...هذا حدث لأن بيلاطس أمر بجلد المسيح أملا في أن ينال المسيح تعاطف الشعب اليهودي، فيتفادى صلبه... لأن بيلاطس إعترف عدة مرات ببر المسيح وبراءته من التهم المنسوبة له، لكن خطته فشلت... فتسبب في زيادة عذابات المسيح الجسدية...
----------
هل تعلم لماذا مات المسيح سريعا؟ المسيح مات سريعا بسبب العذابات التي نالها قبل أن يصلب... فالجلد تسبب في إصابة الرئتين ونزيف داخل القفص الصدري ونزيف خارجي ... مما أدى إلى صعوبة في التنفس وضعف في عمل الوظائف الحيوية في الجسم ... وعندما نقرأ الكتاب جيدا نجد أن المسيح لم تكسر ساقاه لأن الجنود وجدوه قد مات، أما اللصان فكانا حيان، فكسروا ساقهم...
حتى أن بيلاطس تعجب لسرعة موت المسيح (مر44:15)
---------
هل تعلم من هو الجندي لونجينوس ؟؟؟
الجندي لونجينوس هو الذي طعن المسيح ثم آمن وأصبح شهيدا وتعيد له الكنيسة مرتبن في السنة!!
طعن الجندي لونجينوس المسيح في جنبه ليتأكد من أنه قد مات... ثم آمن بالمسيح وهو على الصليب مهانا ضعيفا... لكنه أدرك أن هذا الضعف كان قمة القوة لأن محبة المسيح لأعداءه على الصليب غلبت كل قوى الشر... ---------
هل تعلم لماذا سلم يهوذا الإسخريوطي معلمه ؟؟؟ يهوذا الإسخريوطي لم يتوقع صلب المسيح!!
عندما ندقق في أحداث الصلب، نجد أن يهوذا أحب المال أكثر من الله، مما دفعه إلى تسليم المسيح لليهود بثلاثين من الفضة... وهنا نجد أن يهوذا سلم المسيح على أساس أنه بريء ولم يفعل شرا، وبالتالي عندما يحاكمه اليهود سيجدوه بريء ويفرجون عنه ... ويكون هو المسيا المنتظر ، وبهذا يكون قد كسب المال وفي نفس الوقت ينال المسيح البراءة ... ويقيم مملكة ويكون ليهوذا النصيب الأكبر فيها ، لكن لم تتحقق خطة يهوذا وحدث ما لم يكن في حسبانه وحكم على المسيح بالصلب ... حينها ندم يهوذا على ما فعله وأدرك هول الكارثة وتذكر تحذيرات المسيح المتكررة له، فأرجع الثلاثين من الفضة إ ى الكهنة واعترف بأنه أسلم دما بريئا...وفي ندم ويأس ذهب وشنق نفسه...
-----------
ما الذي جعل اللص يؤمن بالمسيح ربا ومخلصا؟؟ في بداية الصلب، نجد أن اللصان كلاهما كانا يعيران المسيح على أنه مجرما مثلهم...لكن ماذا حدث حتى يؤمن ديماس اللص بالمسيح؟
1.كان اللصان يسبان ويلعنان المسيح واليهود والرومان الذين صلبوهما ... أما المسيح فلم يقل كلمة شريرة، بل على العكس، فقد طلب من الله أن يغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون... ولم يكن يرد على تعييرات ديماس وجيسماس(اللص اليسار) .... أنا أتخيل أن اللص عندما رأى هذا الموقف ذهل وقال في نفسه " ما هذا الإنسان العجيب ؟! كيف يسامح صالبيه... يالهذه المحبة العظيمة!!" ... وعند هذا الوقت توقف ديماس عن تعيير المسيح... وشعر بأن المسيح إنسان بار وقديس... لكنه لم يدرك بعد لاهوت المسيح...
2.سمع ديماس المسيح يطلب من يوحنا الحبيب وهو في قمة آلامه أن يهتم بالعذراء ويعتبرها أمه... فتعجب من محبة المسيح، وفي نفس الوقت اندهش من محبة العذراء ويوحنا الحبيب للمسيح, فهما تبعاه إلى الصليب ولم يخافا من الجنود الرومان واليهود مثل باقي التلاميذ... فبدأ قلب ديماس يلين ويتحول من قلب حجر إلى قلب لحم... فمحبة المسيح أذابت قلبه ... لكن هل هذا يكفي حتى يؤمن ديماس بألوهية المسيح المصلوب المهان الضعيف؟ لا...لا يكفي...
3.إظلمت الشمس، وتزلزلت الأرض، والصخور تشققت، والأموات قاموا، والحجاب انشق نصفين ... حينها ربط ديماس الأحداث كلها ببعضها البعض بعمل النعمة فانفتحت عيناه وأدرك ديماس حقيقة المسيح وصرخ بكل قوة وقال
" أذكرني يارب متى جئت في ملكوتك"...
فسمع الوعد المبارك من المسيح "الحق الحق أقول لك أنك اليوم تكون معي في الفردوس"...
"طوباك أنت أيها اللص الطوباوي "
رد: هـــل تعـــــــلم (ملف خاص عن طقس اسبوع الالام) متجدد
[Q-BIBLE]
"أطاعَ حتَّى الموتَ، موتَ الصَّليبِ"
(في2: 8)
[/Q-BIBLE] لماذا الصليب؟؟ لماذا يموت ابن الله عنا؟ قضية فهمناها… لكي يخلصنا من خطايانا…"لأن أجرة الخطية هي موت" (رو23:6)، "وبدون سفك دم لا تحصل مغفرة" (عب22:9). فالمسيح بموته عنا ولأجلنا.. دفع الدين.. وأمات الموت بموته.
والسؤال الذي يفرض نفسه الآن..
لماذا موت الصليب؟
لماذا لم يمُت المسيح في طفولته بيد هيردوس بين آلاف الأطفال؟ ويكون حينئذٍ قد وفـىّ الديـن بموته عنا. لماذا لم يمُت المسيح موتاً طبيعياً على فراشه كباقي الناس؟
لماذا لم يتم قتل السيد المسيح بطريقة أخرى غيـر الصليـب؟ كالحـرق أو الرجـم أو قطع الرأس بالسيف.
المسيح اختار الصليب:
لم يكن موت المسيح بالصليب حادثاً مفاجئاً له، بل قيل: "فخرج يسوع وهو عالم بكل ما يأتي عليه" (يو4:18).. بل قد سبق وأنبأ عن طريقة موته، معلناً أنه قد اختارها بإرادته الحرة، وبتدبير، له مغزى وحكمة.. "وأنا إن ارتفعت عن الأرض أجذب إلىَّ الجميع. قال هذا مشيراً إلى أية ميتة كان مزمعاً أن يموت" (يو32:12-33).
وتكلم مرة أخرى عن صلبه بوضوح قائلاً: "ها نحن صاعدون إلى أورشليم، وابن الإنسان يسلم إلى رؤساء الكهنة، والكتبة فيحكمون عليه بالموت، ويسلّمونه إلى الأمم لكى يهزأوا به ويجلدوه ويصلبوه، وفى اليوم الثالث يقوم" (مت18:20-19).
وعندما أراد بيلاطس أن يسلم يسوع لليهود ليقتلوه بطريقتهم (أي بالرجم).. أجابوا بخبث: "لا يجوز لنا أن نقتل أحداً" (يو31:18) مع أنهم قتلوا اسطفانوس بعده بقليل من الشهور.. كانت طريقة القتل التي يتبعها اليهود هي الرجم.. ولم يكن يسوع يريد أن يرجم بل أن يصلب.. لذلك علّق معلمنا يوحنا البشير على كلمة اليهود بقوله: "ليتم قول يسوع الذي قاله مشيراً إلى أية ميتة كان مزمعاً أن يموت" (يو32:18).
لقد أراد الرب يسوع أن يُقتل بمشورة كهنة اليهود لأنه ذبيحة مقدسة.. وأن يقتل بأيدي الرومان لكي تتم ذبيحته بطريقة الصليب.. فهو يريد الصليب.
وأعلن هذه الإرادة منذ البداية في حديثه مع نيقوديموس: "وكما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي أن يرفع ابن الإنسان، لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية" (يو14:3-15).
وفي مرة أخرى يتحدث السيد المسيح مع اليهود معلناً طريقة موته قائلاً: "متى رفعتم ابن الإنسان، فحينئذ تفهمون أنى أنا هو" (يو28:8).
كان الصليب خطة واضحة في ذهن السيد المسيح.. بل كان إرادة مدبرة.. بل كان شهوة يريد تحقيقها "لي صبغة أصطبغها، وكيف أنحصر حتى تكمل؟" (لو50:12) ، "الكأس التي أعطاني الآب ألاَّ أشربها؟" (يو11:18).
بل الأكثر من هذا أنه هناك رموز وإشارات في العهد القديم للصليب، أي أن الصليب كان هدفاً في ذهن المسيح منذ الأزل وقبل التجسد.. الحية النحاسية، عصا هرون، والعود الذي ألقاه موسى في الماء فصار حلواً، كانت كلها رموزاً للصليب. وعندما بارك يعقوب ابنيْ يوسف عمل بيديه علامة الصليب. وعند حرب بني إسرائيل مع عماليق، كان موسى رافعاً يديه بشكل صليب للصلاة.. وعند تحرك الجماعة المقدسة في البرية كانوا يتحركون في شكل صليب، فخيمة الاجتماع تتحرك في الوسط، وفى كل جانب لها يتحرك ثلاثة أسباط.. ثلاثة شرقاً، ثلاثة غرباً، ثلاثة جنوباً، ثلاثة شمالاً.
هذه جميعها لم تكن مصادفة، بل كانت قصداً في ذهن الله.. فالمسيح عندما تجسد كان يقصد أن يُصلب.
لماذا لم يمُت المسيح موتاً طبيعياً؟
لو مات المسيح كأي إنسان… مَنْ كان يستطيع أن يدّعي أنه مات عنا؟ لو مات المسيح لأنه شاخ وتهالك جسده كباقي البشر.. لكان موته خاصاً به.. ولو مات المسيح في شبابه بأحد الأمراض أو بحادثة عارضة.. لظننا أنه يستحق الموت.
لقد مات المسيح عنا.. لذلك كان لابد وأن يموت فى شبابه.. وبطريقة غير طبيعية.. لابد أن يُقتل من أجلنا.. لم يكن موت المسيح له.. بل لنا.. لم يكن المسيح مستحقاً الموت.. بل نحن.. لم يمُت المسيح موته.. بل موتنا.. لذلك مات مصلوباً.
لماذا لم يقبل المسيح أن يُرجم؟
"فرفعوا (اليهود) حجارة ليرجموه. أما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل مجتازاً في وسطهم ومضى هكذا" (يو59:8).
ومرة أخرى "فتناول اليهود أيضًا حجارة ليرجموه. أجابهم يسوع: أعمالاً كثيرة حسنة أريتكم من عند أبى. بسبب أي عمل منها ترجمونني؟… فطلبوا أيضاً أن يمسكوه فخرج من أيديهم" (يو31:10، 32، 39).
وفي مرة أخرى.."فقاموا وأخرجوه خارج المدينة، وجاءوا به إلى حافة الجبل الذي كانت مدينتهم مبنية عليه حتى يطرحوه إلى أسفل. أما هو فجاز فى وسطهم ومضى" (لو29:4- 30).
إن الموت بالرجم أو بالطرح من أعلى الجبل سيؤدى حتماً إلى تكسير العظام.. والسيد المسيح لا يريد أن عظامه تنكسر.
وقد سبق وحدد هذا بوضوح.. في طقس خروف الفصح حيث قال: "وعظماً لا تكسروا منه" (خر46:12)، "لا يبقوا منه إلى الصباح ولا يكسروا عظماً منه" (عد12:9).
وقيل في المزمور: "كثيرة هي بلايا الصديق (المسيح)، ومن جميعها ينجيه الرب (بالقيامة). يحفظ جميع عظامه، واحد منها لا ينكسر" (مز19:34-20).
وعندما جاء العسكر ليكسروا سيقان المصلوبين "لم يكسروا ساقيه، لأنهم رأوه قد مات.. لأن هذا كان ليتم الكتاب القائل: عظم لا يُكسر منه" (يو33:19-36).
أراد يسوعنا الحبيب أن يحفظ عظامه سليمة لا تنكسر "لأننا أعضاء جسمه، من لحمه ومن عظامه" (أف30:5).
الكنيسة هي جسد المسيح وعظامه.. لم يرد أن يفتتها.. هو يريد كنيسة واحدة سليمة غير منقسمة.
"أيها الآب القدوس، احفظهم في اسمك الذين أعطيتني ليكونوا واحداً كما نحن" (يو11:17)، "ليكون الجميع واحداً، كما أنك أنت أيها الآب فىَّ وأنا فيك، ليكونوا هم أيضاً واحداً فينا، ليؤمن العالم أنك أرسلتني.. أنا فيهم وأنت فىَّ ليكونوا مُكملين إلى واحد" (يو21:17-23).
كان الصليب هو وسيلة الإعدام الوحيدة التي تحفظ الجسد سليماً غير مفتت أو منقسم.
لماذا لم يمُت المسيح بقطع الرأس؟
كان قطع الرأس وسيلة إعدام المواطنين الرومانيين، أما الصليب فكان للعبيد والرعايا.. لم يكن المسيح يتمتع بشرف الجنسية الرومانية!
لقد استشهد القديسان بطرس وبولس في يوم واحد.. مات بولس بقطع الرقبة لأنه كان مواطناً رومانياً (راجع أع25:22) أما بطرس فمات بالصليب منكساً.. لأنه كان يهودياً ولا يتمتع بالمواطنة الرومانية.
كان لابد للسيد أن يموت مصلوباً وليس بقطع الرقبة.. ليس فقط لأنه لا يتمتع بالمواطنة الرومانية.. بل لأنه كان يريد هذا..
إن المسيح للكنيسة - كالرأس للجسد.. "إياه جعل رأساً فوق كل شيء للكنيسة، التي هي جسده، ملء الذي يملأ الكل فى الكل" (أف22:1-23)، "ننمو في كل شيء إلى ذاك الذي هو الرأس: المسيح، الذي منه كل الجسد مركباً معاً ومقترناً بمؤازرة كل مفصل، حسب عمل، على قياس كل جزء، يحصل نمو الجسد لبنيانه في المحبة" (أف15:4-16).
كيف ينفصل المسيح (الرأس) عن الكنيسة (الجسد)؟ "وهو رأس الجسد الكنيسة" (كو18:1)، "لأن الرجل هو رأس المرأة كما أن المسيح أيضاً رأس الكنيسة، وهو مخلص الجسد" (أف23:5).
أراد السيد أن يحتفظ برأسه ملتصقة بجسده؛ لكي يعلن لكل الأجيال أنه لن ينفصل عن كنيسته الواحدة إلى الأبد.
لماذا لم يمُت المسيح بالحرق؟
كان هناك شيء آخر بعد الموت هو القيامة.. كان لابد أن يقوم المسيح من الموت.. ولابد أن يظهر لتلاميذه؛ ليتيقنوا من القيامة.. وكان لابد أن يكون الجسد الذي دفن هو هو الذي يرونه بعد القيامة، دون أن يتغير؛ حتى يتأكدوا من أن الذي مات هو الذي قام، وليس آخر.. فلو مات المسيح محروقاً.. فكيف كان سيقوم؟ هل بالجسد المحروق المتفحم؟! وكيف يسير وسط الناس بجسد محروق مرعب ومخيف؟ أم يقوم بالجسد بعد أن يزيل عنه آثار الحرق، ويرجع إلى نضارته الأولى وجماله؟
كيف حينئذٍ يتأكدون من حقيقة القيامة.. وهم يرون جسداً آخر يمشى بينهم غير الذي دفنوه؟!
نفس الكلام يقال أيضاً عن الموت رجماً.. هل كان سيقوم بجسد سليم يشككهم في القيامة.. أم يقوم بجسد متكسر؟ وكيف سيمشى عندئذ ويستعلن قيامته للجميع؟
وأيضاً من جهة قطع الرقبة… كيف سيقوم… حاملاً آثار الموت في جسده ليحقق قيامته؟
كان الصليب هو الوسيلة الوحيدة للإعدام التي تترك أثراً في جسد المسيح، هذا الأثر لا يعطل القيامة، كما أن القيامة لا تستدعى محو هذا الأثر.. فقام المسيح حاملاً علامات الصليب في جسده مؤكداً أن الجسد الذي دفن هو الذي قام..
فلنسأل توما الذي قال: "إن لم أبصر في يديه أثر المسامير، وأضع إصبعي في أثر المسامير، وأضع يدي في جنبه، لا أومن" (يو25:20).
بماذا كان سيتأكد توما من القيامة: لو مات المسيح محروقاً، أو مرجوماً، أو مقطوع الرأس؟
لقد ظهر السيد لهم "ثم قال لتوما: هات إصبعك إلى هنا وأبصر يدي، وهات يدك وضعها فئ جنبي، ولا تكن غير مؤمن بل مؤمناً.. لأنك رأيتني يا توما آمنت!" (يو27:20، 29).
لقد تأكدت القيامة.. لأنهم رأوا بعيونهم آثار الصليب والموت في الجسد.. دون أن تعطل هذه الآثار القيامة.. ودون أن تلغى القيامة هذه الآثار.. فكيف كان يحدث هذا لو كان السيد المسيح مات محروقاً، أو مرجوماً، أو مقطوع الرأس؟
لقد هتف معلمنا يوحنا من جهة المسيح: "الذي سمعناه، الذي رأيناه بعيوننا، الذي شاهدناه، ولمسته أيدينا" (1يو1:1).
هل من أسباب أخرى تحتم الصليب؟ الصليب هو الوسيلة الوحيدة التي تجعل الميت واقفاً على رجليه (قائماً) برهان القوة.. لم يقع المسيح ميتاً.. ولكنه مات قائماً (واقفاً).
إن الصليب يستعلن لنا تلازم الموت والقيامة في شخص السيد المسيح.. عندما قام تكلم عنه الملاك قائلاً: "أنتن تطلبن يسوع الناصري المصلوب. قد قام!" (مر6:16).
كان مصلوباً وهو قائم، وكان قائماً وهو مصلوب.. وهكذا رآه أيضاً يوحنا الرائي: "خروف قائم كأنه مذبوح" (رؤ6:5).
والصليب أيضاً يجعل السيد المسيح مرتفعاً عن الأرض.. ليجذب إليه الجميع "وأنا إن ارتفعت عن الأرض أجذب إلىَّ الجميع" (يو32:12 ).
فليست القيامة والصعود فقط تربطانا بالسماء "فإن كنتم قد قمتم مع المسيح فاطلبوا ما فوق، حيث المسيح جالس عن يمين الله" (كو1:3).
ولكن الصليب أيضاً يرفع عيوننا وأذهاننا إلى فوق، حيث المسيح المصلوب، عالياً بعيداً عن جاذبية الأرض، وثقل الحسيات والشهوات..
ج- الصليب أيضاً جعل السيد المسيح يهزم الشيطان في عقر داره.. حيث قيل عن الشيطان: "رئيس سلطان الهواء، الروح الذي يعمل الآن في أبناء المعصية" (أف2:2).
فكأن السيد المسيح يقول له: أنت رئيس سلطان الهواء اغتصاباً وظلماً.. (فهو ليس رئيسًا على الإطلاق).. ولكن دعني آتيك في عقر دارك، وأهزمك هزيمة منكرة في الهواء بالصليب.
د- وبالصليب رفع عنا السيد المسيح اللعنة.. فمكتوب "المعلق ملعون من الله" (تث23:21) وقد فسر ذلك معلمنا بولس بقوله: "المسيح افتدانا من لعنة الناموس، إذ صار لعنة لأجلنا، لأنه مكتوب: ملعون كل من عُلق على خشبة" (غل13:3).
هذه اللعنة التي أصابت جنسنا بسبب المخالفة التي سقط فيها آدم.."ملعونة الأرض بسببك" (تك17:3).. وليست خطية آدم فقط بل كل خطايا البشر التي تستجلب اللعنة "ملعون كل من لا يثبت في جميع ما هو مكتوب في كتاب الناموس ليعمل به" (غل10:3).
هـ- والصليب موت مؤلم… وأراد السيد أن يتألم عنا؛ ليرفع عنا آلام الخطية.. "نراه مكللاً بالمجد والكرامة، من أجل ألم الموت، لكي يذوق بنعمة الله الموت لأجل كل واحد. لأنه لاق بذاك الذي من أجله الكل وبه الكل، وهو آت بأبناء كثيرين إلى المجد، أن يكمل رئيس خلاصهم بالآلام" (عب2: 9). "لأنه في ما هو قد تألم مجرباً يقدر أن يعين المجربين" (عب18:2)."مع كونه ابناً تعلم الطاعة مما تألم به وإذ كمل صار لجميع الذين يطيعونه، سبب خلاصٍ أبدى" (عب8:5-9). "ناظرين إلى رئيس الإيمان ومكمله يسوع، الذي من أجل السرور الموضوع أمامه (خلاص البشر)، احتمل الصليب مستهيناً بالخزي" (عب2:12).
حقاً أن الموت رجماً أو حرقاً هو موت مؤلم، ولكن لا يوجد ما يماثل فظاعة آلام الصليب، وما يصاحبها من خزي وعار، وفضيحة وعرى.
و- الصليب يتكون من محورين: أحدهما يربط السماء بالأرض، والآخر يربط الشعب مع الشعوب.. ويجتمع الجميع في بؤرة واحدة هي الرب يسوع نفسه، الذي قال عن نفسه: "ولى خراف أُخر ليست من هذه الحظيرة، ينبغي أن آتى بتلك أيضاً فتسمع صوتي، وتكون رعية واحدة وراعٍ واحد" (يو6:10).
"لأنه هو سلامنا، الذي جعل الاثنين واحداً، ونقض حائط السياج المتوسط، أي العداوة. مبطلاً بجسده ناموس الوصايا في فرائض، لكي يخلق الاثنين فى نفسه إنساناً واحداً جديداً، صانعاً سلاماً، ويصالح الاثنين في جسد واحد مع الله بالصليب، قاتلاً العداوة به" (أف14:2-16).
ز- كما كانت شجرة في الفردوس يتدلى منها ثمرة جميلة تحمل داخلها السم.. أكلتها حواء (الحياة) فماتت. هكذا كان الصليب خشبة يتدلى منها ثمرة "لا صورة له ولا جمال فننظر إليه، ولا منظر فنشتهيه" (إش2:53).. ولكنها ثمرة تحمل داخلها الترياق.. أكلها الموت فمات.. مات الموت، ذاك الذي قتل الجميع.. لقد داس المسيح الموت بموته.. "أين شوكتك يا موت؟" (1كو55:15).. لقد خدع الشيطان حواء بجمال الثمرة.. واصطاد المسيح الموت بحقارة الصليب.. انخدعت حواء فأكلت وماتت.. وانخدع الشيطان فهجم على الشجرة الجديدة، فانهزم وتقيد بقيود الصليب.
ح- الصليب يجعل السيد المسيح يموت وهو في وضع الكاهن، الذي يرفع يديه للصلاة، حتى تكون الذبيحة مقبولة.. فهو الكاهن وهو الذبيح، وهو الله الذي يقبل الذبيحة.
ط- صار الصليب علامة المسيحيين "فإن كلمة الصليب عند الهالكين جهالة، وأما عندنا نحن المخلصين فهو قوة الله" (1كو18:1).
هل كان يمكن أن تكون علامة المسيحية الأحجار التي يرجمون بها.. أو النار التي يحرقون بها.. أو السيف الذي يقتلون به؟
لقد اختار لنا سيدنا علامة مقدسة.. هي في الأصل رمز اللعنة.. ولكنها صارت بالمسيح رمز القوة والقداسة والبركة.. الصليب علامة القوة، لأن المسيح لم يصلب عن ضعف
بل بإرادته.. والصليب علامة الفخر، لأن المسيح لم يصلب عن استحقاق، بل
من أجلنا..
لو مات المسيح مقهوراً.. وبالرغم من إرادته.. لو حاول المسيح الهروب من الصليب.. ثم صُلب مغلوباً على إرادته.. لكان الصليب عاراً لنا، وبرهان ضعف وهزيمة.. ولو مات المسيح بالصليب دون خطة، ودون قصد؛ لكان الصليب علامة عار وخزي..
" لأن فصحنا أيضاً المسيح قد ذبح لأجلنا " ( 1 كو 5 : 7 )
+ ذبح موسى حمل الفصح فى أرض مصر ، ثم خرج بنو إسرائيل من مصر ( خر 12 ) .
+ حمل الفصح كان يشوى بالنار ، رمز لآلام الصليب التى حلت على المسيح وقيل : " صار قلبى كالشمع ، قد ذاب فى وسط أمعائى " ( مز 22 : 14 ) .
+ لنتأمل آلام ربنا يسوع المسيح : " فتفكروا فى الذى إحتمل من الخطاة مقاومة لنفسه مثل هذه لئلا تكلّوا وتخوروا فى نفوسكم " ( عب 12 : 3 ) .
+ حمل الفصح كانوا يأكلونه على أعشاب مرة ( خر 12 : 8 ) لنتذكر مرارة الخطية التى أوصلتنا لمرارة الإنفصال عن الله وتسببت فى موت الفادى .
+ حمل الفصح كانوا يأكلونه مع فطير بلا خمير ، هذا يرينا أهمية الإنفصال عن خمير وشرور العالم ، وأن نعيش بالتقوى فى الزمن الحاضر .
+ حمل الفصح كانوا يرشون دمه على العتبة العليا والقائمتين ( خر 12 : 7 ) ، ونحن نحتاج إلى رش دم المسيح على قائمتى حياتنا ، النفس والجسد ، وعلى العتبة العليا ، اى الروح .وايضاً القائمتين إشارة إلى حياتنا الأرضية ، والعتبة العليا إلى السماويات " لأن المسيح لم يدخل إلى أقداس مصنوعة بيد أشباه الحقيقية بل إلى السماء عينها " ( عب 9 : 24 )
+ حمل الفصح نجى أبكار إسرائيل " فأرى الدم وأعبر عنكم " ( خر 12 : 13 ) ، ودم المسيح ينجينا من الدينونة الأخيرة .
