"ملكوت الله "

[حبو اعدائكم]

"ملكوت الله "
سؤالى هو --
ماذا يعنى الكتاب لما يقول "ملكوت الله"؟؟
و هل لها اكثر من معنى فى الكتاب المقدس؟؟

يعنى لما بنصلى:
" ابانا اللذى فى السماء ليتقدس إسمك لتأتى ملكوتك لتكن مشيئتك كما فى السماء كذالك على الارض"
- ماذا نقصد هنا؟

هل نقصد ان تأتى ملكوت الله و تملك على الارض كما هى فى السماء-- و لا نقصد ان تاتى ملكوت الله و تملك على قلوبنا ؟؟

هو سؤال مركب-- بس مش عارفا افصفصه!

 

[ElectericCurrent]

اذا ربطنا الكلام بقول الرب يسوع المسيح الذى افصح فيه {ها ملكوت الله داخلكم }.
ممكن أن نستوعب الاتى :
1} الملكوت هو شئ أدبي وروحى وأخلاقي .. وليس شئ فيزيقي .
2} مخلصنا الصالح ربنا يسوع المسيح هو نفسه بوجوده بتعاليمه بسيادته هو هذا الملكوت شخصياً .
3} كما فى السمأء معناه بنفس كيفية سرعة وإخلاص قيام الملائكة بالتسبيح وبالتنفيذ للاوامر الالهية التى يفعلونها هم فى السمأء كذك ونحن على الارض فى هذه الحياه بقوانينها واحكامها ومقتضياتها ننعم بمعونة الهية تمكنا من ان نعايش ونساير مقتضيات ودواعى واحكام هذا الملكوت الطوبانى .

 

[انت شبعي]

متهيألي ملكوت الله هو المكان الذي يسكن فيه الله اي يشير الى السماء و الى قلب كل مؤمن
فعندما نقول ليأت ملكوتك كما في السماء كذلك على الارض بنقصد انه ربنا يجي يسكن جوة قلوبنا زي ما ساكن في السماء
مش عارفة اذا كان تفسيري صح و لا لاء
بس سؤال جميل جدا يا حبو

 

[ElectericCurrent]

متهيألي ملكوت الله هو المكان الذي يسكن فيه الله

كلمة {مكان} هذه غير دقيقة لاهوتياً .
لان الاغيار قد يستوعبوها بمعنى { حيز - جغرافي }- فهو غير دقيق
نحن مسيحيا نميل الى لفظ مجال او مدى حيث تصلح للامور المعنوية والروحية

 

[aymonded]

ملكوت السماوات = في العهد القديم: ملك ؤت يهوه = مملكة الرب، وفي العهد الجديد تأتي الكلمة في اليونانية [ باسيليا ] وهي تحمل معنى: الملوكية - السيادة - الحكم الملكي ذات السلطان الممتد
وهذه الكلمة تُشكل الموضوع الرئيسي في تعاليم الرب نفسه في الأناجيل، والمعنى الأساسي لملكوت الله في الكتاب المقدس هو: [ حكم الله الملوكي ] أو [ سيادة الله ]
والكلمة في معناها الذي قصده الرب يسوع هو أنه هو بشخصه الملك الذي يملك على قلبنا، وهو الذي يملأنا بالحياة الإلهية بالروح القدس، لأن الرب يسوع هو بشخصه وذاته الحياة الأبدية التي كانت عند الاب وأُظهرت لنا [ كل من يرى الابن ويؤمن به تكون له حياة أبدية وأنا أُقيمه في اليوم الأخير ] (يوحنا 6: 40)
[ ولما سأله الفريسيون متى يأتي ملكوت الله ؟ أجابهم وقال لا يأتي ملكوت الله بمراقبة، ولا يقولون هوذا ههنا أو هوذا هناك لأن ها ملكوت الله داخلكم ] (لوقا 17: 21)
​

 

[aymonded]

يقول القديس جيروم: [ يُقصد بالصلاة "ليأتِ ملكوتك" أن الله يملك على العالم كله حين يتوقف الشيطان عن مُلكه، أو أن الله يملك على كل واحد فينا ولا تملك الخطية بعد في جسد الإنسان المائت ]
ويقول القديس أغريغوريوس النيصي: [ نسأل أيضاً الرب أن يُخلصنا من الفساد لينزع الموت أو كما قيل "ليأتِ ملكوتك" أي ليحل الروح القدس علينا ويُطهرنا ]
ويقول القديس كيرلس الأورشليمي: [ يليق بالنفس الطاهرة أن تقول بثقة "ليأتِ ملكوتك" لأن الذي يسمع بولس يقول: "لا تملكن الخطية في جسدكم المائت" (رومية 6: 12) يعمل على تطهير نفسه بالفعل والفكر والقول ويستطيع القول "ليأتِ ملكوتك" ]
والقديس أغسطينوس يركز على أننا بهذه الصلاة نطلب من الله أن يجعلنا لائقين بملكوته، مثمرين حسب عمل نعمته في داخلنا لأن الله زرع فينا بذرة الملكوت، وعلى قدر ما نحيا معه يترسخ ملكه فينا ويظهر ملكوته مشعاً من داخلنا، ونكون لائقين بأن نحيا في مجده حينما يستعلن مجده النهائي
​

 

[حبو اعدائكم]

أشكركم على اجابتكم.. هقراء تانى بتمعن و أقول لكم وصلت لإيه فى الفهم.. اعرب يبارك الكل.