الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الكتاب المقدس
الكتاب المقدس
الترجمة اليسوعية
البحث في الكتاب المقدس
تفاسير الكتاب المقدس
الرد على الشبهات الوهمية
قواميس الكتاب المقدس
آيات الكتاب المقدس
آيات من الكتاب المقدس عن تعويضات الله
آيات من الكتاب المقدس عن وجود الله معنا
آيات من الكتاب المقدس عن المولود الجديد
آيات من الكتاب المقدس عن أعياد الميلاد
آيات من الكتاب المقدس عن بداية سنة جديدة
كلمات الترانيم
أسئلة ومسابقات مسيحية
أسئلة وأجوبة في الكتاب المقدس العهد الجديد
أسئلة مسيحية واجابتها للرحلات
مسابقة أعمال الرسل واجابتها
أسئلة دينية مسيحية واجابتها للكبار
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
Install the app
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
المنتديات المسيحية
الرد على الشبهات حول المسيحية
محاولة لفهم الكتاب المقدس
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
[QUOTE="Fadie, post: 127435, member: 1602"] شجرة الحياة هى شجرة غرسها الله فى وسط الجنة من يأكل منها لا يموت ابدا بمعنى لا يخطأ ابدا و طبيعة من يأكل من هذه الشجرة هى كطبيعة أدم عند خلقه عدا شىء واحد و هو قابلية الخطأ فما هو قابلية الخطأ؟ أدم قبل السقوط كانت طبيعته طبيعة صالحة لا تعرف الفساد لا تعرف الخطية لا تحب الشر و كانت نسبة تحكمه فى عدم فعل الخطية 100% اى انه لا يوجد شىء اسمه خطية سهوا لا يوجد شىء اسمه ضعف امام خطية ففعلها فكان يتحكم بكل افعاله و لكن هل كانت الطبيعة قابلة للخطأ؟؟؟ و هنا يجب ان تدرك الفرق بين الخطأ و بين قابلية الخطأ فالخطأ ان يفعل الخطأ نفسه و لكن القابلية للخطأ هو ان تكون طبيعته قابلة لفعل الخطية و هذا ما خلق عليه أدم اما الاكل من شجرة الحياة فيزيل هذه القابلية للخطأ تماما اذ معنى وجود القابلية للخطأ حتى بعد الاكل من شجرة الحياة انه هناك احتمال ان يخطأ و بالتالى يموت و لكن من يأكل من شجرة الحياة لا يموت ابدا اى لا يخطأ ابدا و بالتالى تنتفى القابلية للخطأ عند الاكل من شجرة الحياة. وجود القابلية للخطأ فى طبيعة أدم كان له مغزى بالتأكيد و هو اعطاء أدم مطلق الحرية بين ان يختار طاعة الله او عصيانه فلو كان الله قد خلق أدم ليعيش للأبد لكان خلقه بدون قابلية الخطأ من الاساس و لكن هذه حكمة الله ان يضع أدم فى الاختبار هل سيعصاه ام يطيع امره. الدليل على وجود القابلية للخطأ عند أدم و حواء بالطبع هو شهوة الالوهية دقق معى [RIGHT]Gen 3:4 فَقَالَتِ الْحَيَّةُ لِلْمَرْاةِ: «لَنْ تَمُوتَا! [/RIGHT] Gen 3:5 بَلِ اللهُ عَالِمٌ انَّهُ يَوْمَ تَاكُلانِ مِنْهُ تَنْفَتِحُ اعْيُنُكُمَا [COLOR=red]وَتَكُونَانِ كَاللهِ[/COLOR] عَارِفَيْنِ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ». دقق معى هنا و انظر الى حجة الحية فى اقناع المرأة بالاكل من الشجرة...هى انها ستصير كالله اى ان ما اغرت به الحية حواء هو انها ستصير كالله ثم Gen 3:6 فَرَاتِ الْمَرْاةُ انَّ الشَّجَرَةَ جَيِّدَةٌ لِلاكْلِ وَانَّهَا بَهِجَةٌ لِلْعُيُونِ وَانَّ الشَّجَرَةَ شَهِيَّةٌ لِلنَّظَرِ. فَاخَذَتْ مِنْ ثَمَرِهَا وَاكَلَتْ وَاعْطَتْ رَجُلَهَا ايْضا مَعَهَا فَاكَلَ. ان كانت حجة الحية فى اقناع حواء للأكل من الشجرة هى انها تصير كالله فلما نظرت الشجرة جيدة للأكل و بهجة للعيون و شهية للنظر؟؟؟ لقد كان الاكل من الشجرة هو الوسيلة فى داخلها لأن تصير كالله و لذلك شعرت ان هذه الشجرة هى طريقها لتبقى كالله و لذلك راتها جميلة. اى انه قبل ان تأكل حواء من الشجرة و ترتكب خطأها اخطأت خطيتين اخرتين قبل الاكل هما 1-)عدم الثقة فى اوامر الله 2-)شهوة الالوهية هذه هى قابلية الخطأ فبيدها بكل السهولة ان ترفض السماع للحية و ان تتركها و تثق فى الله الذى كانت تعيش معه و لكنها اختارت ان تعصيه بكامل ارادتها و كذلك أدم. [/QUOTE]
التحقق
رد
الرئيسية
المنتديات
المنتديات المسيحية
الرد على الشبهات حول المسيحية
محاولة لفهم الكتاب المقدس
أعلى