ما معنى المسيح ابن الله؟

[ناجح ناصح جيد]

كتاب برهان جديد يتطلب قرار



مقدمة دار الثقافة
إهداء
تمهيد
تقديم
دليل المستخدم
الشكل العام للكتاب
شكر
لقد غيَّر حياتي
الفهرس الجزء الأول:
البرهان على صحة الكتاب المقدس
1- الكتاب المقدس كتاب فريد2- كيف وصل إلينا الكتاب المقدس3- هل العهد الجديد موثوق تاريخياً4- هل العهد القديم موثوق تاريخياً

القسم الثاني:
الفرضية الوثائقية
14- دراسة تمهيدية للفرضية الوثائقية15- دراسة تمهيدية للنقد الكتابي16- مقدمة لأسفار موسى الخمسة17- تطور الفرضية الوثائقية18- القواعد الإجرائية19- الافتراضات الوثائقية20- الخلاصات التي توصل إليها النقد العالي الراديكالي21- برهان أن موسى هو كاتب التوراه22- ظاهرة الأسماء الإلهية23- تكرار الروايات والتناقضات المزعومة24- المتنافرات25- الاختلاف الداخلي26- فكرة ختامية بشأن الفرضية الوثائقية

الجزء الثاني:
البراهين المؤيدة لشخصية يسوع
5- يسوع رجل التاريخ6- لو لم يكن يسوع هو الله فهو يستحق جائزة الأوسكار7- معضلة الألوهية : الاحتمال المثَّلث - رب أو كاذب أو مجنون8- برهان الألوهية: نبوات من العهد القديم تحققت في يسوع المسيح9- برهان الألوهية: القيامة - خدعة أم حقيقة تاريخية؟10- برهان الألوهية: القضية العظمى

القسم الثالث:
النقد الكتابي والعهد الجديد
27- نقد الشكل والعهد الجديد28- مذهب الشك التاريخي29- الهجوم على يسوع30- خاتمة على نقد الشكل31- اللاهوت الحديث والنقد الكتابي

الجزء الثالث:
أدلة مع وضد المسيحية
القسم الأول:
مقدمة
11- هل الكتاب المقدس من الله؟12- الافتراضات المسبقة لمعارضي ما فوق الطبيعة13- علم الآثار ونقد الكتاب المقدس
الجزء الرابع:
الحقيقة أم الاستنتاجات المنطقية
ملحوظة شخصية من الكاتب
32- طبيعة الحقيقة33- معرفية الحقيقة34- إجابة على ما بعد الحداثة35- إجابة على مذهب الشك36- الرد على اللاأدرية37- الرد على المذاهب الباطنية38- التأكيد في مقابل اليقين39- الدفاع عن المعجزات40- هل التاريخ معلوم
- نبذة عن الكُتَّاب
- هل سمعت عن الحقائق الروحية الأربع
- المراجع

مقدمة دار الثقافة
إهداء
تمهيد
تقديم
دليل المستخدم</B>
الشكل العام للكتاب
شكر
لقد غيَّر حياتي</B>
الفهرس​

Your browser does not support inline *****s or is currently configured not to display inline *****s.

نبذة عن الكُتَّاب
الحقائق الروحية الأربع
المراجع
بحث​

+ | -​

 

[نبيل توفيق]

بسم الاب والابن والروح القدس الالة الواجد امين
امين يارب اعطنا عقل كبير نفهم بة الاحداث
فكل عمل من اعمال الله يحتاج الي علم كبير حتي يدرك
والدليل علي ذلك ان نظرنا حولنا نجد ان العلماء يقضون اوقاتات كبيرة في البحث والتجربة ليكتشفوا حقيقة جذء صغير من الطبيعة التي اوجدها الله 1
ونجد ان الذي يقوم باكتشاف حقيقة اي جذء من الطبيعة ينال تكريم من باقي البشر ويخلد اسمة علي مر العصور ولنا في ذلك امثلة كثيرة وما ذلنا نتذكر
ارشميدس و البانيوا في قانون الطفو
وما ذلنا نتذكر جالليوا وتلسكوبة في كروية الارض
ونيوتن وتفاحتة في الجاذبية الارضية وغيرهم كثيرين

ولماذا انا اذكر كل هذا
اذكرة لانة ضروري لادراك البشر
لا العالم اتجة الي المعرفة المادية وتغاضي عن المعرفة الله
ولكن لحسن الحظ فان اي معرفة مادية تقودنا الي معرفة روحانية
وكما قال عالم كبير في علم الفلك في معرض اجابتة عن سؤال موجة لة
هل هناك تعارض بين علم الفلك وعلم الدين
فكان رد هذا العالم بقولة
ان كان رجال الدين يوضحون الايمان بواسطة كلام الله
فان العلماء يوضحون الايمان بالله من خلال افعال الله
ومن هنا يمكن ان نصل الي حقيقة هامة
معرفة الله تدرك من خلال كلام الله ومن خلال ايضا واعمال الله
فمن خلال كلام الله يقول لنا ان لم ترجعوا وتصيروا مثل الاولاد لا تدخلوا ملكوت الله
اي نكون مثل الاولاد مصدقين ما حدث وغير مشككين في ايماننا بما حدث
ولكن الذي لا يصدق ويؤمن بالله من خلال ماحدث وكتب قال لهم فتشوا الكتب لانكم تظنون ان لكم حياة ابدية فيها ++++++ وقال ايضا هلك شعبي بسبب عدم المعرفة
فيجب ان نعرف حتي لا نهلك
ففي مثل حالتنا هذة ما هو المطلوب مننا لكي نعرفة
مطلوب ان نعرف علم الزمان وعلم المكان وعلم اللغة والتعبير وعلم اثبات الحدث وعلم ادراك البشر والتغيير
وحتي لا تنزعجوا هم في غاية من البساطة والتوضيح
وللتوضيح اقول
اذا كان انسان ما يتعلم وفي مرحلة الثانوية العامة
فلا يمكن ان نعبر عن مستوي العلمي في هذا الوقت لاثبات حدث ويدركة البشر بغير ما هو معتاد لدي البشر ولا يمكن ان يتغير ادراك البشر لما هو لا يتفق مع الزمن والحدث
فلا يمكن ان يدركوا اكثر من هذا وهو الثانوية العامة
ودون هذا الحدث والذي يتفق وادراك البشر و المرتبط بالزمن ان هذا الرجل حصل علي الثانوية العامة
فاذا كان هذا الرجل بعد زمن من العلماء
وقرأت ما دون عنة وهو في الثانوية العامة
هل انكارك لحقيقة ان هذا الرجل حصل علي التعليم الثانوي يفيد بشئ
هل من الحق ان تنكر حقيقة مرتبطة بالزمن وادراك البشر
طبعا اذا كنت عاقل لا توافق علي ذلك
هكذا في ميلاد الرب يسوع لة المجد حقائق دونت مرتبطة بالزمن وادراك البشر والوقت المحدد من الله حيث قال لكل شيئ تحت السماء وقت
فكان وقت للكشف عن لاهوتة ووقت لاخفاء لاهوتة حتي يدرك الناس الحدث وحتي يتم الخلاص
فاذا قلنا كما قال الاخ اغريغيريوس ان ابن الله تعبير مجازي كابن النيل وتتقبلة الناس ببساطة كبساطة الاولاد فلا مانع وخاصة ان القديس بولس الرسول قال لهم انا ابشركم بالاله المحجهول وامنوا لانة راي انهم يقتنعون بالالة المحجهول فجسدة لهم موضحا انة اعلن عن ذاتة وكان ادراكهم في زمنهم يقبل ذلك
فان قلنا انة ابن اللة كما يدرك البشر
ويمكنكم الرجوع الي مداخلتي في هذا الخصوص بالمداخلة رقم 2 في هذا الموضوع
وشكرا لكم​

 

[lمغربية وافتخر]

اوك انشاء الله سيظهر الحق ويزهق الباطل

وحينها حينها فقط يمكنك القول ديني هو الحق........او اقولها انا

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

 

[Christian Knight]

اوك انشاء الله سيظهر الحق ويزهق الباطل

وحينها حينها فقط يمكنك القول ديني هو الحق........او اقولها انا

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

ولماذا لا تثبتى صحة دينك بالمنتدى؟

 

[نبيل توفيق]

يوفقنا جميعا الي معرفتة حيث انة القائل
--------------------------------------------------------------------------------
تيموثاوس 1 الأصحاح 2 العدد 4 الَّذِي يُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَخْلُصُونَ وَإِلَى مَعْرِفَةِ الْحَقِّ يُقْبِلُونَ​

 

[SALVATION]

كمسلمة مؤمنة اأمن بالانجيل بالثوراة بالزبور لماذا؟؟؟

اختى مغربية وافتخر
اين هى التوراء والانجيل التى تقولين انكى تؤمنين بهم؟
اذا سمحتى اريد نسخة منهم
كف عبثا عن كلمة انكم تؤمنون
اتؤمنون بكتب لن تروها فكيف؟​

​

 

[ناجح ناصح جيد]

nageh
اعلم ما كتبتية بس للاسف انتي مقرتيش المشاركة او مفهمتهاش

فانا لم اقل علي البنوة واعلم ان المسيح بنوة ذاتية من الصغر زي الاية لان هكذا احب الله العالم حتي بذل ابنة الوحيدهنا وحدانية البنوة فبنوة المسيح تختلف عن بنوتنا لكن ما اورتة في المشاركة توضيح ان ليس كل كلمة ابن تعني ولادة جسدية زي مبيعتقدو ليس كتشابة

تحياتي

لقد بدأت مشاركتى السابقة بكلمة معذرة
وأسف لانى صوبت مادام من تصوب له يشهر بانك اهانته
أسف للاشتراك

أرجو عندما نرد نرد ردود موضوعية وليس معنى انى صوبت لك تعبير تتهمنى بعدم القراءة أو عدم الفهم نحن نبغى اسمى تعليم
ولنثبت للاخرين ذلك دون تحقير أو أقلال للاخرين
الرب يباركك
ارجو ان نهتم بالحق لان الحق فوقى وفوقك
وكما من أشخاصاً أقوى منا صدرت عنهم أخطاء لغوية فى شرح اللاهوت والعالم الحقيقى يخضع لتصويب أجهل الجهلاء
لن نحول مقصدنا الى تناحر او اتهامات لننظر الى رسالتنا
شكراً
​

 

[amad_almalk]

موضوع رائع وجميل ربنا
يعوضك ويباركك وكل سنه وانتا طيب
بمناسبه العام الجديد2009
وبمناسبه عيد الميلاد المجيد​

 

[SALVATION]

مشكورين جميعا للمرور
الرب يضيء عيون الجميع بنوره​

 

[ashadm]

[q-bible][/q-bible]الاخ توني تون اني اولا اشكرك واشكر محبتك وتعبك انا تابع لكنيسة القدسين سيدى بشر [ معن المسيح ابن الله فهو ابن الله وربنا يبارك حياتك واشكرك علي تهزيب الرد والرب يعوض محبتك

 

[SALVATION]

امين
شكرا كتيير لزوقك
يسوع يبارك حياتك​

 

[اني بل]

إن الكتاب المقدس، بعهديه القديم والجديد، يُعلن أن الله واحد: "... الرب إلهنا رب واحد" تثنية 4:6 . وعندما كان الرسول بولس في أثينا ووجد أنهم يعبدون آلهة كثيرة، نادى لهم بالإله الواحد ونهاهم عن عبادة الأصنام. وقال عن الله: "... فبهذا الإله الذي تعبدونه ولا تعرفونه، أنا أبشركم. إنه الله الذي خلق الكون وكل ما فيه وهو الذي لا يسكن في معابد بنتها أيدي البشر لأنه رب السماء والأرض...." أعمال 22:17ـ31 . إذن لا يوجد أي شك في أن الكتاب المقدس يُعلم أن الله هو إله واحد، وهذا ما يؤمن به كل مسيحي حقيقي.

فمن المؤكد أن المقصود بهذه العبارة ليس كما يظن البعض وهو أن الله تعالى اتخذ من مريم زوجة وأنجب منها المسيح، حاشا وكلا. فالله روح، وفقا لتعليم المسيح نفسه، فكيف يمكن أن تنسب إليه تعالى أعمالا بشرية جسدية‍؟ إن المسيح كما يوضح الإنجيل المقدس، كائن قبل أن يولد من العذراء مريم. و كلمة الله الأزلي الكائن منذ البدء مع الله.

لقد أطلق على السيد المسيح عدة ألقاب منها: ابن الله، وابن الإنسان، إلى غير ذلك... فدعني أسألك، هل للمسيح أب بشري؟ جميع الكتب تقول لا. إذن، كيف ندعوه ابن الإنسان؟ هذه العبارة لا تستعمل بالمعنى الحرفي. بكل بساطة تعني "كان للمسيح طبيعة إنسانية"، كان له جسد كأي إنسان آخر. إذن التفسير المنطقي لقولنا "ابن الله" يعني: "ذاك الذي له طبيعة الله".

دعني أعطيك مثلا آخر: نستطيع أن نقول بيرم التونسي (شاعر تونسي مشهور) فهل هذا يعني أن أبوه تونس (البلد) أو أن تونس تزوجت وأنجب بيرم؟ أم نقول أن بيرم من تونس؟ وكذلك يمكن القول عن بيرم أنه ابن تونس إذ نقصد نفس المعنى. فهو تعبير مجاز في اللغة العربية. وما نقصده هو أن المسيح ليس له أب أرضي بل من عند الله لذلك يقول عنه الكتاب "ابن الله" نظراً لطبيعته.

إذن المقصود بعبارة "ابن الله" هو أن للمسيح طبيعة الله وصفاته. وتسميه "ابن الله" لم يطلقها على المسيح تلاميذه بل الله ذاته: "... وتعمد (يسوع) في نهر الأردن على يد يوحنا. وحالما صعد من الماء، رأى السماوات قد انفتحت، والروح القدس هابطا عليه كأنه حمامة، وإذا صوت من السماوات يقول: أنت ابني الحبيب، بك سررت كل سرور‍" مرقس 9:1ـ11 . وقد شهد عنه يوحنا بن زكريا (يحي بن زكريا) قائلا: "إنه هو من السماء ولذلك فهو متقدم على الجميع. وهو يشهد بما سمع ورأى ولا أحد يقبل شهادته: على أن الذي يقبل شهادته يُصادق على أن الله حق. (يوحنا 31:3ـ33).

إن أقوال المسيح وأعماله ومعجزاته وحياته الخالية من ظل أية خطيئة كلها تؤكد الوهيته الحقيقية وهي أنه ليس مجرد نبي أو رسول، بل هو "ابن الله" الذي تجسد وتمم بموته الكفاري وبقيامته المجيدة الفداء لكل من يقبله رباً ومخلصاً.

وربنا يباركك يا توني العزيز

​

 

[SALVATION]

شكرا كتييير جورجينا لاضفتك
يسوع يبارك حياتك​

 

[Strident]

شكراً يا جورجينا...

كلامك هو الملخص المفيد...

ربنا يباركك

 

[SALVATION]

شكرا جونى لمرورك
يسوع يبارك حياتك​

 

[Dona Nabil]

القسم غير مخصص للحوار
يغلق​

 

[مونيكا 57]

عندما يدعو المسيحي يسوع ابن الله، فإنه بهذه التسمية يشير إلى إيمانه بأن الله أدخل يسوع في علاقةٍ معه حميمةٍ فريدة، وأن رسالة الله الأزليّة وغير المخلوقة سكنت في يسوع. ولقب «ابن الله» يشير إلى معرفة متبادلة حميمة (يسوع يَعرف الآب)، وإلى وحدةٍ في الإرادة (يسوع لا يعمل إلا مشيئة الآب).


موضوع رررررائع
الرب يباركك
​