ما اسم ابن رحبعام - ملك يهوذا هل [ أبيام أم أبيا ] ؟ ردا علي معاذ عليان

[The Dragon Christian]

سلام ونعمه ,

:download:
ما اسم ابن رحبعام ملك يهوذا هل [ أبيام أم أبيا ] ؟
معاذ عليان
تحت عنوان تناقضات الكتاب المقدس[ أبيام أم أبيا ]
​

The Dragon Christian

نص الشبهه :

يقول بعض النصاري ​

إذا كان في مخطوطة خطأ حرف واحد تحف المخطوطة ولنري ...!​

سفر الملوك الأول 14/31​

ثم اضطجع رحبعام مع آبائه، ودفن مع آبائه في مدينة داود. واسم أمه نعمة العمونية. وملك أبيام ابنه عوضا عنه.​

فقد ورد في تعليق في النسخة العربية المشتركة ​

( فى بعض المخطوطات العبرية والترجمات القديمة وفى النص الموازي في أخبار الأيام الثاني 12/16 نقرأ أبيا ) ​

وإليك النص كما في سفر الأخبار الأيام الثاني 12/16​

" ثم اضطجع رحبعام مع آبائه ودفن في مدينة داود وملك أبيا ابنه عوضا عنه. "​

فكيف مكتوبة في النسخ العبرية والنسخ القديمة ​

فأين القس صموئيل مشرقي الذي يدعي ويقول ​

(( وكان الناسخ قبل أن يكتب كلمة يحصي عدد حروفها أولاً , ثم ينطق الكلمة بصوت جهوري , وإذا حدث خطأ في حرف من لحروف كان الرق يحرق برمته )) ..!​

عصمة الكتاب المقدس وإتحالة تحريفهُ صفحة 31 للقس صموئيل مشرقي ​

وننقل لكم ما ورد في دائرة المعارف الكتابية تحت عنوان (أبيا)​

(وجاء بعد رحبعام ابنه أبيا كما جاء في أخبار الأيام " ويذكر اسمه " أبيام " في سفر الملوك ) وحكم ثلاث سنين ، ورغم هذه الفترة القصيرة في الملك..)​

لا حول ولا قوة إلا بالله إختر ما بين الاقواس لماذا لم يعلق . . ؟ .​

هل الإسم أبيام أم أبيا ​

يرد البعض ويقول أن هذا لا يغير من روح الكتاب فهل حرف يغير المعني .. !​

ولكن نقول لهم والله هذا حقاً من ضعف الردود لا نقول الحرف يغير بل نقول هل موجودة في النسخ أبيا أم أبيام من كتب هذا الكلام من غير أسم شخص من غير أسمهٌ من حرف كلام الله تعالي .. .. ؟​

اولا :فى العهد القديم كان كثير من الاشخاص لهم اكثر من اسم وكذا فى العهد الجديد مثل ابيهو بن زربابل المذكور فى الانجيل بحسب متى هو نفس الشخص ريسابن زربابل المذكور فى الانجيل بحسب لوقا .

سمعان – بطرس ) (مت2:10) / ( مرقس – يوحنا )(أع12:12) / ( متي – لاوى )

​

 

[The Dragon Christian]

رد: ما اسم ابن رحبعام ملك يهوذا هل [ أبيام أم أبيا ] ؟

إذا كان في مخطوطة خطأ حرف واحد تحف المخطوطة ولنري ...!​

سفر الملوك الأول 14/31​

ثم اضطجع رحبعام مع آبائه، ودفن مع آبائه في مدينة داود. واسم أمه نعمة العمونية. وملك أبيام ابنه عوضا عنه.​

فقد ورد في تعليق في النسخة العربية المشتركة ​

( فى بعض المخطوطات العبرية والترجمات القديمة وفى النص الموازي في أخبار الأيام الثاني 12/16 نقرأ أبيا ) ​

وإليك النص كما في سفر الأخبار الأيام الثاني 12/16​

" ثم اضطجع رحبعام مع آبائه ودفن في مدينة داود وملك أبيا ابنه عوضا عنه. "​

فكيف مكتوبة في النسخ العبرية والنسخ القديمة ​

فأين القس صموئيل مشرقي الذي يدعي ويقول ​

(( وكان الناسخ قبل أن يكتب كلمة يحصي عدد حروفها أولاً , ثم ينطق الكلمة بصوت جهوري , وإذا حدث خطأ في حرف من لحروف كان الرق يحرق برمته )) ..!​

عصمة الكتاب المقدس وإتحالة تحريفهُ صفحة 31 للقس صموئيل مشرقي ​

لا اعلم لماذا تعترض يا استاذ معاذ
الترجمه العربيه المشتركه تقول ان النص ابيا والنص الذي بين يدينا ابيا
اذا لماذا تعترض ؟!! وسَنبين ان الاسمين لشخص واحد


ثانيا : نشوف قاموس الكتاب المقدس ودائره المعارف الكتابيه :
​

قاموس الكتاب المقدس
​

أبِيَام

اسم عبري ومعناه "ابو اليم" أو "أبو البحر" أو "ابو الغرب" . وهو ابن رحبعام ملك يهوذا الذي خلف أباه على العرش (1ملوك 14: 31و15: 1و7و8) وقد قرىء الاسم "أبيا" قارن مت 1: 7.


++++++++++++++++++++++++++++++++

++++++++++++++++++++++
​

اِبيا ابن رحبعام ملك يهوذا

اسم عبري ومعناه "أبي يهوه" أو "يهوه أب" وقد ورد هذا الاسم لمن يلي:

ابن رحبعام ملك يهوذا واسم أمه معكة (وقد ورد ذكرها باسم ميخايا في بعض الأماكن) من نسل أبشالوم. وقد خلف أباه في الملك على يهوذا. وقد سار في شر أبيه ولم يكن مرضياً لدى الرب. ولما كانت الحرب لا تزال قائمة بين إسرائيل ويهوذا، قاد ابيا جيوش يهوذا ضد إسرائيل وانتصر عليه (1 أخبار 3: 10و2 أخبار 11: 20-14: 1). وقد ورد ذكره باسم أبيام في 1 ملوك 14: 31 و15: 1و7و8.
++++++++++++++++++++
++++++++
دائره المعارف الكتابيه
أبيام
أبيام ومعناه " أبو اليم أو البحر " أو " أبو الغرب " وهو الاسم الوارد في ( 1 مل 14 : 31 ، 15 : 1 و 7 و 8 ) لابن رحبعام الذي خلفه على ملك يهوذا . وقد تكرر الاسم على هذه الصورة خمس مرات في سفر الملوك . ولعل رحبعام أسماه " أبا الغرب " مؤملاً أن يسترد مملكة داود وسليمان ، ولكن لما كان هذا الاسم موضع سخرية عند الأسباط العشرة ، غير هذا الأسم إلى " أبيـا " أي " أبي يهوه " ( انظر رقم 5 في " أبيا " عاليه ) .
+++++++++++++++++++
+++++++++
يقول المشكك :

وننقل لكم ما ورد في دائرة المعارف الكتابية تحت عنوان (أبيا)​

(وجاء بعد رحبعام ابنه أبيا كما جاء في أخبار الأيام " ويذكر اسمه " أبيام " في سفر الملوك ) وحكم ثلاث سنين ، ورغم هذه الفترة القصيرة في الملك..)​

لا اعلم اين هذا الكلام وسوف اتقل لكم ما قالته دائره المعارف

أبيا​

أي " أبي يهوه " أو " يهوه أب " وهو اسم ستة رجال في العهد القديم :

1- الابن السابع لباكر بن بنيامين ( 1 أخ 7 : 8 ) .

2- الابن الثاني لصموئيل النبي ، وقد عينه أبوه مع أخيه قاضيين في بئر سبع ، ولكنهما أخذا رشوة وعوجا القضاء وأثارا غضب الشعب حتى جاء الشعب إلى صموئيل وطلبوا منه أن يقيم لهم ملكاً ( 1 صم 8 : 2 - 5 ، 1 أخ 6 : 28 ) .

3- رجل من نسل هارون أقامه داود رئيساً لفرقة من الكهنوت ، إذ خرجت له القرعة الثامنــــــة ( قارن ذلك مع زكريا من فرقة أبيا - لوقا 1 : 5 ، 1 أخ 24 : 10 ) .

4- ابن يربعام الأول ملك إسرائيل ( 1 مل 14 : 1 -18 ) وقد مرض وهو صغير فأرسله يربعام مع أمه متخفية إلى النبي أخيا ، وكان أخيا لا يستطيع أن يبصر بسبب شيخوخته ، ولكن الرب كشف له الحقيقة فعرفها ، وقال لها أخيا عن " أبيا " إنه وحده من بيت يربعام يدخل القبر لأنه وجد فيه أمر صالح نحو الرب .

5- ابن رحبعام ملك يهوذا وخليفته ( 1 أخ 3 : 10 ، 2 أخ 11 : 20 - 14 : 1 ) ويذكر باســــــــــم " ابيام " في ( 1 مل 14 : 32 ، 15 : 1 و 7 و 8 ) .

وقد ورد أن اسم أمة معكة بنت أبشالوم ( 1 مل 15 : 2 ، 2 أخ 11 : 20 و 21 و 22 ) وحيث أنه قد مضت أكثر من خمسين سنة مابين سني شباب أبشالوم وتولى رحبعام العرش ، فالأرجح أن معكة كانت حفيدة لأبشالوم ، يذكر أيضاً أن معكة بنت أبشالوم كانت أما لآسا بن أبيام وخليفتــه ( 1 مل 15 : 10 ، 13 ، 2 أخ 15 : 16 ) ، علاوة على أننا نقرأ في ( 2 صم 14 : 27 ) بأنه كان لأبشالوم ثلاثة بنين وبنت واحدة اسمها ثامار . ويبدو أن الأبناء الثلاثة ماتوا في الصغر ، حيث أن أبشالوم قبل موته أقام نصباً لأنه لم يكن لــــه ابن ( 2 صم 18 : 18 ) . وكانت ابنته مشهورة بجمالها وكان اسمها ثامار وليس معكة . ثم يذكر في ( 2 أخ 13 : 2 ) أن اسم أم أبيا هــــــــــــــــــو " ميخايا " ابنة أوريئيل من جبعة .
وإذا وضعنا هذه البيانات جميعها معاً ، يصبح الأمر واضحاً لا يحتاج إلى تخمينات أو نظريات تشكك في صحة الرواية ، فمن الطبيعى أن ندرك أن ثامار ابنة أبشالوم تزوجت أوريئيل من جبعة ، وولدت له معكة التي سميت باســــــــم جدتها أم أبشالوم ( 2 صم 3:3 ، 1 أخ 3 : 2 ) وأن " ميخايا" هو صورة أخرى لاسم " معكة " ، كما أن أبيا هو نفسه أبيام . والأرجح أن سليمان أراد عن طريق الزواج أن يضمن تأييد الحزب الكبير - الذي كان مازال يكرم اسم أبشالوم - لابنه رحبعام . كانت معكة أحب نسائه إليه لجمالها وذكائها . وعندما اعتلى أبيا العرش كانت تملأ مركز الملكة الأم وظلت تملأ هذا المركز بقوة حتى اعتلى العرش آسا الذي خلعها من أن تكون ملكة ، لأنها عملت تمثالاً لســـــــارية ( 1 مل 15 : 13 ، 2 أخ 15 : 16 ) .

وماجاء في الأصحاح الثالث عشر من الأخبار الثاني ، يدل على أن أبيا أحرز نصراً كبيرأ على يربعام رغم أن أبيا كان معه 400.000 رجل ، وكان مع يربعام 800.000 رجل ، قتل منهم 500.000 في المعركة . وكلام أبيا قبل المعركة يعبر عن موقف مماثل للمواقف المشابهة في أسفار الملوك وعاموس وهوشع ( 2 أخ 13 : 10 - 12 ) . وسلامة موقف أبيا هنا لا تتعارض مع ماجاء عنه في سفر الملوك من أنه سار في جميع خطايا أبيه ( 1 مل 15 : 3 ) . وقد اتخذ لنفسه أربع عشرة امرأة ، فشابه أباه في تعدد الزوجات ( 2 أخ 13 : 21 ) .

6- أحد الكهنة الذين ختموا الميثاق في عهد نحميا ( نح 10 : 7 ) ، ويحتمل أن يكون هو نفسه المذكور في ( نح 12 : 4 و 7 ) والذي رجع مع زربابل من السبي .
​

اذا اكدت قاموس الكتاب المقدس ودائره المعارف الكتابيه ان ابيا كان اسمه الثاني ابيام
​

 

[The Dragon Christian]

رد: ما اسم ابن رحبعام ملك يهوذا هل [ أبيام أم أبيا ] ؟

ثالثا : القواميس العبريه والانجليزيه :

ابيام
​

strong
​

H38
​

אביּם
'ăbîyâm
ab-ee-yawm'
From H1 and H3220; father of (the) sea (that is, seaman); Abijam (or Abijah), a king of Judah: - Abijam

ابيام او ابيا ملك يهوذا
​

====================
H38
אביּם
'ăbîyâm
BDB Definition:
Abijam = “my father is the sea” or “Yah(u) is (my) father”
1) king of Judah, son and successor of Rehoboam

ملك يهوذا - ابن وخليفه رحبعام
​

=====================
word study
H38
אִבָיּם
’aḇiyyām: A proper noun designating Abijam (1Ki_14:31; 1Ki_15:1, 1Ki_15:7-8). Abijam is another name for the successor to Rehoboam, see Abijah (H24,F​

ابيام الاسم التاني لخليفه رحبعام [راجع ابيا ]

اذا القواميس قال ان "ابيام" له اسم ثاني هو "ابيا"


​

 

[The Dragon Christian]

رد: ما اسم ابن رحبعام ملك يهوذا هل [ أبيام أم أبيا ] ؟

ابيا

strong
​

H29
אביּהוּ אביּה
'ăbîyâh 'ăbîyâhû
ab-ee-yaw', ab-ee-yaw'-hoo
From H1 and H3050; father (that is worshipper) of Jah; Abijah, the name of several Israelite men and two Israelitesses: - Abiah, Abijah
=======================.

H29
אביּהוּ / אביּה
'ăbîyâh / 'ăbîyâhû
BDB Definition:
Abia or Abiah or Abijah = “Jehovah is (my) father”
1) king of Judah, son and successor of Rehoboam

ملك يهوذا - ابن وخليفه رحبعام
​

2) second son of Samuel
3) son of Jeroboam the first, king of Israel
4) son of Becher, a Benjamite
5) head of a priestly house (one of the 24 Levite groups)
6) head of a priestly house (after the exile)
7) wife of Hezron
8) mother of Hezekiah (compare H21
​

=======================

word study

H29

ֲאִבָיּה
’aḇiyyāh, ֲאִבָיהוּ
’aḇiyāhû: A proper noun designating Abijah, referring to several different Israelite men in the Old Testament and also to two Israelite women. It is made up of ’āḇ (H1), father, plus yāh (H3050), Lord or Yah(weh), "my father is Yahweh."
A. It refers to Hezron's wife who bore him Ashur, the father of Tekoa.
B. A descendant of Aaron who served in the priestly services. He also is called Abijam (1Ki_14:31; 1Ki_15:1, 1Ki_15:7-8). He reigned in Judah (913-910 B.C.) and found both censure (1Ki_15:3) and praise from the biblical authors (2 Chr. 13:1-14:1). He won a decisive battle against Jeroboam (2Ch_13:19-22).
C. The son of Becher who was the son of Benjamin (1Ch_7:6-8).
D. The second son of Samuel (1Sa_8:2) bears this name. He served as a judge at Beersheba but was corrupt (1Sa_8:1-3).
E. Abijah was the son of Jero-boam I, the apostate first king of Israel (1Ki_14:1-18). He received a positive evaluation from the writer.
F. Abijah is the name of Reho-boam's son by Maacah, daughter (granddaughter?) of Absalom (1Ch_3:10; 2 Chr. 11:20-14:1). Rehoboam chose him from among his sons to be king (2Ch_11:22).
G. The name of a priest who affirmed and sealed the renewal covenant of Nehemiah (Neh_10:7). He returned under Zerubbabel to Jerusalem (Neh_12:1, Neh_12:4, Neh_12:17).
H. The name of Hezekiah's mother. She was the daughter of Zechariah

هنا القواميس قالت ايضا ان "ابيا" له اسم اخر هو "ابيام" وهو ملك يهوذا وابن رحبعام وخليفته
​

 

[The Dragon Christian]

رد: ما اسم ابن رحبعام ملك يهوذا هل [ أبيام أم أبيا ] ؟

قواميس اخري:

​

Easton Bible Dictionary
Abijam
Father of the sea; i.e., “seaman” the name always used in Kings of the king of Judah, the son of Rehoboam, elsewhere called Abijah (1Ki_15:1, 1Ki_15:7, 1Ki_15:8). (See ABIJAH, 5

ابيام هذا الاسم يستخدم في ملوك ملك يهوذا
ابن رحبعام , وفي مكان اخري يدعي ابيا

​

Easton Bible Dictionary
Abijah
Father (i.e., “possessor or worshipper”) of Jehovah.
(1.) 1Ch_7:8.
(2.) 1Ch_2:24.
(3.) The second son of Samuel (1Sa_8:2; 1Ch_6:28). His conduct, along with that of his brother, as a judge in Beer-sheba, to which office his father had appointed him, led to popular discontent, and ultimately provoked the people to demand a royal form of government.
(4.) A descendant of Eleazar, the son of Aaron, a chief of one of the twenty-four orders into which the priesthood was divided by David (1Ch_24:10). The order of Abijah was one of those which did not return from the Captivity (Ezr_2:36-39; Neh_7:39-42; Neh_12:1).

(5.) The son of Rehoboam, whom he succeeded on the throne of Judah (1Ch_3:10). He is also called Abijam (1Ki_14:31; 1Ki_15:1-8). He began his three years' reign (2Ch_12:16; 2Ch_13:1, 2Ch_13:2) with a strenuous but unsuccessful effort to bring back the ten tribes to their allegiance. His address to “Jeroboam and all Israel,” before encountering them in battle, is worthy of being specially noticed (2Ch_13:5-12). It was a very bloody battle, no fewer than 500,000 of the army of Israel having perished on the field. He is described as having walked “in all the sins of his father” (1Ki_15:3; 2Ch_11:20-22). It is said in 1Ki_15:2 that “his mother's name was Maachah, the daughter of Abishalom;” but in 2Ch_13:2 we read, “his mother's name was Michaiah, the daughter of Uriel of Gibeah.” The explanation is that Maachah is just a variation of the name Michaiah, and that Abishalom is probably the same as Absalom, the son of David. It is probable that “Uriel of Gibeah” married Tamar, the daughter of Absalom (2Sa_14:27), and by her had Maachah. The word “daughter” in 1Ki_15:2 will thus, as it frequently elsewhere does, mean grand-daughter.
​

(6.) A son of Jeroboam, the first king of Israel. On account of his severe illness when a youth, his father sent his wife to consult the prophet Ahijah regarding his recovery. The prophet, though blind with old age, knew the wife of Jeroboam as soon as she approached, and under a divine impulse he announced to her that inasmuch as in Abijah alone of all the house of Jeroboam there was found “some good thing toward the Lord,” he only would come to his grave in peace. As his mother crossed the threshold of the door on her return, the youth died, and “all Israel mourned for him” (1 Kings 14:1-18).
(7.) The daughter of Zechariah (2Ch_29:1; compare Isa_8:2), and afterwards the wife of Ahaz. She is also called Abi (2Ki_18:2).
(8.) One of the sons of Becher, the son of Benjamin (1Ch_7:8). “Abiah,” A.V.

"ابيا" ابن رحبعام الذي نجح علي عرش يهوذا
وكان ايضا يدعي "ابيام"
​

=================
Thompson Chain Reference
ABIJAM OR ABIJAH
king of Judah
1Ki_14:31; 1Ki_15:1; 2Ch_11:22; 2Ch_13:4; 2Ch_14:1

ابيام او ابيا
ملك يهوذا

وبكده كل القواميس اكدت ان ابيا كان يدعي اسمه ابيام بسبب ان خلف بعد ابوة الملك علي يهوذا

انتهي......................
The Dragon Christian

بَلْ قَدِّسُوا الرَّبَّ الإِلَهَ فِي قُلُوبِكُمْ
مُسْتَعِدِّينَ دَائِماً لِمُجَاوَبَةِ
كُلِّ مَنْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ بِوَدَاعَةٍ وَخَوْفٍ
​