تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="صلاح الدين, post: 31456, member: 507"] بسم الله الرحمن الرحيم .. اللهم اهدنا و اجمعنا على الحق .. أولا .. لماذا نتحمل نحن خطأ آدم ؟!! فكما قال موسى و هارون عليهما السلام لله .. [FONT='Simplified Arabic'] [/FONT][FONT='Simplified Arabic'](([/FONT][FONT='Simplified Arabic'] [COLOR=#0066cc]اللهُمَّ إِلهَ أَرْوَاحِ جَمِيعِ البَشَرِ [COLOR=red]هَل يُخْطِئُ رَجُلٌ وَاحِدٌ فَتَسْخَطَ عَلى كُلِّ الجَمَاعَةِ[/COLOR][/COLOR][COLOR=blue] [/COLOR]؟ [/FONT][FONT='Simplified Arabic']))[/FONT][FONT='Simplified Arabic'] [ العدد 16 : 22][/FONT] [RIGHT][B][FONT='Simplified Arabic']ونحن نقول كما قال موسى وهارون للرب : اللهم إله أرواح جميع البشر [COLOR=#0066cc][COLOR=red]هل يخطىء آدم فتسخط على كل البشر[/COLOR][/COLOR] ؟[/FONT][/B][/RIGHT] ثانيا .. إن العامل المشترك في الخطية بيننا و بين آدم هو كون الخطية إخانة لاسم الله كما قال كاتب الموضوع .. سؤالي .. أنتم الآن آمنتم بالخلاص .. فالطبيعي أن تعملوا ما شئتم من معاصي و منكرات .. فما أنكم آمنتم .. إذ أدركتم الخلاص .. بالتالي لا قيمة و لا معنى لأعمالكم .. فلم العمل ؟!! و لماذا ما زلتم باقين في الدنيا ؟!ّ! [SIZE=4][COLOR=royalblue][/COLOR][/SIZE] استدلال خاطيء .. إذ اعتراضي على زعمكم بأن الله لا يقبل استغفار العبد و لا يتوب عليه إلا بكفارة !!!! و من لسانك أدينك .. فالدليل يقول : [COLOR=black] ثم نكمل بقول : [/COLOR][SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=4][COLOR=#4169e1] [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=black]أولا . هل أفهم من هذا الكلام أن الله لم و لن يرضى أبدا أو يتنازل و يعفو عن حقه فيما لو أخطأ أحد عباده ؟!![/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000]هل حتى و لو رجع العبد إليه و أناب و استغفر و اعترف بخطأه و تقصيره مع الله .. فإن الله لن يغفر له و يرحمه هكذا ؟!![/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000]نعم .. إن الله لم و لن يرضى بالخطأ .. لكن ماذا إن أقبل إليه العبد و أقر بذنبه و اعترف بخطأه و تقصيره .. و رجع إلى ربه مباشرة بلا وسيط ..[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000]فكيف تظهر بهذا رحمة و عفو الله عن من أخطأ و تاب ؟!![/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [COLOR=#000000][/COLOR] [COLOR=#000000]صحيح .. و لكن أين هذه العدالة في معاقبة شخص لم يكن هو المخطيء ؟ أين تنفيذ العدالة في حق آدم ؟!![/COLOR] [COLOR=#000000]هل الله عاجز عن المغفرة حتى يتم صلب المسيح - عليه السلام - كما تزعمون ؟[/COLOR] [COLOR=#000000]و لماذا كان كل هذا الوقت لتنفيذ الحكم ؟!! و لماذا لم يتم تنفيذه على المخطيء ؟!![/COLOR] [COLOR=#000000][/COLOR] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000][SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000][SIZE=4][COLOR=#4169e1] [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000][SIZE=4][COLOR=#4169e1] [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][SIZE=4][/SIZE][SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000]أظن أنني كتبت " هل تنفي بذلك صفة الرحمة و العفو من الله عن المخطيء إن تاب ؟!! "[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][FONT=Simplified Arabic][/FONT] [SIZE=2][COLOR=#000000]للجمع بين هذا الكلام و النص .. فهذا يقتضي أنه يمكن قتل الأب روحيا بسبب خطيئة ارتكبها ابنه ؟..[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000]أو أن يقتل الابن روحيا بسبب خطيئة ارتكبها أبيه ..[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000]فهل هذا من العدل أيضا ؟!![/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=4][COLOR=#4169e1] [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000]سبحان الله .. الاستعجاب و الغرابة أمر طبيعي جدا .. لأن هذا الأمر اختلف عن العادة .. لأن هذا يبدو تناقضا صريحا .. إذ كيف يقتل الصديق فدية الشرير ؟!![/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000]ثم تصحيحا للقول .. فليس المسيح عليه السلام هو من عكس الآية .. بل الله سبحانه هو من عكسها .. إذ تقولون بزمعكم أن الله تجسد في المسيح .. فالنسيح لم يكن له أي دور إذ كان عبارة عن أداة فقط لمهمة و غرض معين ..[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000]و بما أنكم تقولون أن كل مولود يولد و معه الخطيئة .. قياسا على هذا .. فالمسيح عليه السلام ولد و معه الخطيئة الموروثة التي تؤمنون بها ..[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000]عفوا .. و لكن جميع الأدلة المذكورة .. لم تذكر و لم يقل فيها المسيح عليه السلام أنه جاء فاديا و مخلصا لجميع البشر من خطيئة آدم ..[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000]نعم .. مكتوب ليخلص العالم .. لينقذ العالم .. لكن من ماذا ؟!! لا يوجد جواب واضح وصريح ..[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000]أستطيع القول أنه جاء ليخلص شعبه و ينقذهم من الضلال و الجهل و المعاصي .. و يدعوهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له و أن يطيعوه و يتوبوا إليه فيغفر لهم الله ذنوبهم .. إذ كان في الحقيقة عبد الله و رسوله ..[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][SIZE=2][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق