كيف يدعو الله أنبيائه

[مونيكا 57]

الله لا بد ان يدعو نبيه او رسوله دعوة مباشرة لا شك ولا لبس فيها , مثلما حدث مع كل الانبياء والرسل , وهذا ما سوف نوضحه الان من الكتاب المقدس

تعالوا نري امثلة عملية لهذا الكلام :


" فقال الله لنوح نهاية كل بشر قد اتت امامي لان الارض امتلات ظلما منهم فها انا مهلكهم مع الارض " ( تك 6: 13)

"و قال الرب لنوح ادخل انت و جميع بيتك الى الفلك لاني اياك رايت بارا لدي في هذا الجيل " (تك 7 : 1)

" و كلم الله نوحا و بنيه معه قائلا , و ها انا مقيم ميثاقي معكم و مع نسلكم من بعدكم " ( تك 9 : 8 )

" و قال الرب لابرام اذهب من ارضك و من عشيرتك و من بيت ابيك الى الارض التي اريك , فاجعلك امة عظيمة و اباركك و اعظم اسمك و تكون بركة " (تك 12 : 1)

"بعد هذه الامور صار كلام الرب الى ابرام في الرؤيا قائلا لا تخف يا ابرام انا ترس لك اجرك كثير جدا" (تك 15 : 1)

"و كان في الارض جوع غير الجوع الاول الذي كان في ايام ابراهيم فذهب اسحق الى ابيمالك ملك الفلسطينيين الى جرار, و ظهر له الرب و قال لا تنزل الى مصر اسكن في الارض التي اقول لك " ( تك 26: 1,2)

" و قال الرب ليعقوب ارجع الى ارض ابائك و الى عشيرتك فاكون معك " (تك 31 : 3)

هنا الله يظهر و يلتقي مباشرة مع نوح وابراهيم واسحق ويعقوب ويتكلم معهم بدون اي واسطة , وهي طريقة الله ولم يستثسن منها احدا كما قلنا , ولكن هذا الامر يزداد وضوحا مع موسي النبي لانه اول نبي صاحب شريعة فلابد ان يتأكد الشعب كله من هذه الحقيقة .
​

 

[مونيكا 57]

كما قلت مع موسي النبي الامر يزاد وضوحا جدا , لان موسي نبي مشرع اي صاحب شريعة سمائية , فكان لا بد من تدخل الله شخصيا حتي يتأكد كل الشعب انه الله الذي يتكلم والذي يلقي بشريعته الي النبي موسي , نقرأ بعض الايات :

" فقال موسى اميل الان لانظر هذا المنظر العظيم لماذا لا تحترق العليقة
4 فلما راى الرب انه مال لينظر ناداه الله من وسط العليقة و قال موسى موسى فقال هانذا
5 فقال لا تقترب الى ههنا اخلع حذائك من رجليك لان الموضع الذي انت واقف عليه ارض مقدسة
6 ثم قال انا اله ابيك اله ابراهيم و اله اسحق و اله يعقوب فغطى موسى وجهه لانه خاف ان ينظر الى الله " ( خر 3)

" فقال الله لموسى اهيه الذي اهيه و قال هكذا تقول لبني اسرائيل اهيه ارسلني اليكم , و قال الله ايضا لموسى هكذا تقول لبني اسرائيل يهوه اله ابائكم اله ابراهيم و اله اسحق و اله يعقوب ارسلني اليكم هذا اسمي الى الابد و هذا ذكري الى دور فدور " ( خر 3: 14 , 15 )

" و حدث في اليوم الثالث لما كان الصباح انه صارت رعود و بروق و سحاب ثقيل على الجبل و صوت بوق شديد جدا فارتعد كل الشعب الذي في المحلة
17 و اخرج موسى الشعب من المحلة لملاقاة الله فوقفوا في اسفل الجبل
18 و كان جبل سيناء كله يدخن من اجل ان الرب نزل عليه بالنار و صعد دخانه كدخان الاتون و ارتجف كل الجبل جدا
19 فكان صوت البوق يزداد اشتدادا جدا و موسى يتكلم و الله يجيبه بصوت" ( تك 19 )

كما قلنا مع موسي الامر ازداد وضوحا جدا الله يتكلم مع موسي وموسي يتكلم مع الله , والله يظهر لموسي ولكل الشعب علي الجبل المقدس وموسي يتكلم والله يجيبه بصوت , من الواضح ان الشعب اليهودي كله كان شاهدا لهذا اللقاء ولم يتم هذا الامر في زاوية او داخل غرفة مغلقة , ولكن علي الجبل امام أعين الشعب كله .​

 

[مونيكا 57]

" و كان بعد موت موسى عبد الرب ان الرب كلم يشوع بن نون خادم موسى قائلا , موسى عبدي قد مات فالان قم اعبر هذا الاردن انت و كل هذا الشعب الى الارض التي انا معطيها لهم اي لبني اسرائيل " ( يش 1: 1,2)

" فقال الرب ليشوع اليوم ابتدئ اعظمك في اعين جميع اسرائيل لكي يعلموا اني كما كنت مع موسى اكون معك " (يش 3 : 7)

" فقال يشوع لبني اسرائيل تقدموا الى هنا و اسمعوا كلام الرب الهكم , ثم قال يشوع بهذا تعلمون ان الله الحي في وسطكم ..... هوذا تابوت عهد سيد كل الارض عابر امامكم في الاردن, فالان انتخبوا اثني عشر رجلا من اسباط اسرائيل رجلا واحدا من كل سبط , و يكون حينما تستقر بطون اقدام الكهنة حاملي تابوت الرب سيد الارض كلها في مياه الاردن ان مياه الاردن المياه المنحدرة من فوق تنفلق و تقف ندا واحدا " ( يش 3: 9- 13 ) )

" في ذلك اليوم عظم الرب يشوع في اعين جميع اسرائيل فهابوه كما هابوا موسى كل ايام حياته " ( يش 4 : 14 )

" فقال الرب ليشوع قم لماذا انت ساقط على وجهك " (يش 7 : 10)


بعد ذلك جدعون وهو قاضي للشعب وليس نبيا

" و قال الرب لجدعون ان الشعب الذي معك كثير علي لادفع المديانيين بيدهم لئلا يفتخر علي اسرائيل قائلا يدي خلصتني" (قض 7 : 2)

" و قال الرب لجدعون لم يزل الشعب كثيرا انزل بهم الى الماء فانقيهم لك هناك و يكون ان الذي اقول لك عنه هذا يذهب معك فهو يذهب معك و كل من اقول لك عنه هذا لا يذهب معك فهو لا يذهب " (قض 7 : 4)

يلي بهده صموئيل النبي لنري بعض هذه الايات :

" و كان الصبي صموئيل يخدم الرب امام عالي و كانت كلمة الرب عزيزة في تلك الايام لم تكن رؤيا كثيرا ....و قبل ان ينطفئ سراج الله و صموئيل مضطجع في هيكل الرب الذي فيه تابوت الله, ان الرب دعا صموئيل فقال هانذا " ( صم 3: 1-4 )

"فجاء الرب و وقف و دعا كالمرات الاول صموئيل صموئيل فقال صموئيل تكلم لان عبدك سامع, فقال الرب لصموئيل هوذا انا فاعل امرا في اسرائيل كل من سمع به تطن اذناه" ( صم 3: 10- 11)

" و اضطجع صموئيل الى الصباح و فتح ابواب بيت الرب و خاف صموئيل ان يخبر عالي بالرؤيا " ((صم 3 : 15)

" و عرف جميع اسرائيل من دان الى بئر سبع انه قد اؤتمن صموئيل نبيا للرب, و عاد الرب يتراءى في شيلوه لان الرب استعلن لصموئيل في شيلوه بكلمة الرب " ( صم 3 : 20- 21)

عشرات من الايات تقول ان الله تكلم بشخصه مع يشوع وجدعون وصموئيل , ويعوزني الوقت لو تكلمت عن كل نبي علي حدة مثل ايليا واشعياء وارميا ودانيال وداود وناثان وغيرهم وغيرهم مئات من الايات التي توضح كلامنا .​

 

[مونيكا 57]

الله جعل الانبياء والرسل والكتاب في نسل ابراهيم واسحق ويعقوب فقط وقال بصورة واضحة لابراهيم :

" و اقيم عهدي بيني و بينك و بين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا لاكون الها لك و لنسلك من بعدك " (تك 17 : 7)

ثم حدد الله هذا النسل فقال لابراهيم :

"19 فقال الله بل سارة امراتك تلد لك ابنا و تدعو اسمه اسحق و اقيم عهدي معه عهدا ابديا لنسله من بعده
20 و اما اسماعيل فقد سمعت لك فيه ها انا اباركه و اثمره و اكثره كثيرا جدا اثني عشر رئيسا يلد و اجعله امة كبيرة
21 و لكن عهدي اقيمه مع اسحق الذي تلده لك سارة في هذا الوقت في السنة الاتية " ( تك 17 )
ثم حدد نسل اسحق الذي تتبارك فيه جميع قبائل الارض :

" و يكون نسلك كتراب الارض و تمتد غربا و شرقا و شمالا و جنوبا و يتبارك فيك و في نسلك جميع قبائل الارض15 و ها انا معك و احفظك حيثما تذهب و اردك الى هذه الارض لاني لا اتركك حتى افعل ما كلمتك به
16 فاستيقظ يعقوب من نومه و قال حقا ان الرب في هذا المكان و انا لم اعلم " ( تك 28

لذلك اول كلمة قالها الله لموسي عند لقائه :
" انا اله ابيك اله ابراهيم و اله اسحق و اله يعقوب فغطى موسى وجهه لانه خاف ان ينظر الى الله " (خر 3 : 6)

الله بنفسه حدد النسل الذي سيقيم معه عهده أنه ابراهيم واسحق ويعقوب ​

 

[مونيكا 57]

يقول الكتاب المقدس :

" إن كان منكم نبي للرب فبالرؤيا استعلن له في الحلم اكلمه, و أما عبدي موسى فليس هكذا بل هو أمين في كل بيتي, فما إلى فم و عيانا أتكلم معه لا بالألغاز و شبه الرب يعاين " ( عدد 12 : 1- 8 )

وهنا الله يقول بصورة واضحة لا تحتمل التأويل او غير ذلك في موضوع النبوة أنه إن كان هناك نبي للرب فهو يتكلم معه بثلاث طرق لا رابع لهم :

1- استعلان بالرؤيا .
2- كلام في الحلم .
3- فما إلي فم بطريقة مباشرة .

لم يذكر الله هنا انه سيتكلم معه عن طريق وسيط مثل ملاك أو غيره ولكن لابد ان يتكلم معه مباشرة بهذه الطرق الثلاث , وقد تحقق هذا حرفيا مع كل الانبياء والرسل بلا استثناء واحد كما قلنا .

أما الملاك فهو لا ينقل وحيا أبدا ولكنه ينقل رسالة معينة فقط , فإرسال الملاك إلي احد من البشر ليس فيه اي دلالة علي النبوة وهناك أمثلة كثيرة لذلك :

جبرائيل الملاك حمل رسالة الي مريم العذراء وهي البشارة بميلاد المسيح , ومريم العذراء ليست نبية ( لو 1 : 26 )

أيضا الملاك جبرائيل في ظهوره لزكريا الكاهن حمل اليه رسالة البشارة بميلاد يوحنا , وزكريا ليس نبيا ( لو 1 : 11 ) ​

 

[مونيكا 57]

(1 ) الرسول هو مرسل من الله ليخاطب الناس بكلام الله، وليس بكلامه الشخصي: "لم تأت نبوة قط بمشيئة إنسان بل تكلم أناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس" (2بط1: 21)


(2) الرسول لا يعيش لذاته، بل يعيش لصاحب الرسالة: "ينبغي أن أعمل أعمال الذي أرسلني" (يو9: 4)



(3) الرسول لا يعيش لأهدافه الشخصية، بل لتحقيق هدف الله من إرساله "طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأتمم عمله" (يو4: 34)


(4) الرسول يعيش قدوة لمن يدعوهم لرسالته، فلا يعثرهم: "نعطيكم أنفسنا قدوة حتى تتمثلوا بنا" (2تس3: 9)


(5) رسالة الرسول هي أن يساعد الناس على السمو عن شهوات الجسد، ليسلكوا بالروح: "وإنما أقول اسلكوا بالروح فلا تكملوا شهوة الجسد" (غل5: 16)


(6) الرسول مهما كان بشرا لكنه لا ينغمس في شرور البشر وشهواتهم: "أقمع جسدي وأستعبده حتى بعدما كرزت للآخرين لا أصير أنا نفسي محروما" (1كو9: 27)​

 

[مونيكا 57]

وأضيف
الله قدوس يدعو الي الطهارة والقداسة (لاتزني )
الله محبة يدعو الي المحبة والسلام (أحبوا أعدائكم باركوا لاعنيكم )
الله عادل يدعو الي العدل والمساواه (أيها السادة قدموا للعبيد العدل والمساواه عالمين أن لكم سيدا في السماء )
أنظر الي الوصايا العشر التي كتبها الرب بنفسه كأساس لشريعته التى سلمها لموسى (خروج 20 )​

 

[kalimooo]

مجهود جبار اخت مارثا المصرية
مشكورة
ربنا يباركك
سلام الرب يسوع​

 

[صوت صارخ]

متابع

 

[مونيكا 57]

:sami73:

مجهود جبار اخت مارثا المصرية
مشكورة
ربنا يباركك
سلام الرب يسوع​

أشكرك أخى كليمو على المرور
الرب يباركك


مارثا​

 

[مونيكا 57]

:16_14_21:

متابع

أشكرك صوت صارخ على المتابعة

الرب يباركك


مارثا​

 

[fauzi]

موضوع يستحق كل الاحترام والتقدير
الرب يباركك

 

[مونيكا 57]

وفى نبؤة أشعياء النبى

هكذا يقول الرب قدوس اسرائيل وجابله. اسألوني عن الآتيات. من جهة بني ومن جهة عمل يدي اوصوني. انا صنعت الارض وخلقت الانسان عليها. يداي انا نشرتا السموات وكل جندها انا أمرت. انا قد انهضته بالنصر وكل طرقه اسهل. هو يبني مدينتي ويطلق سبيي لا بثمن ولا بهدية قال رب الجنود. هكذا قال الرب تعب مصر وتجارة كوش والسبئيون ذوو القامة اليك يعبرون ولك يكونون. خلفك يمشون. بالقيود يمرون ولك يسجدون. اليك يتضرعون قائلين فيك وحدك الله وليس آخر. ليس اله
حقا انت اله محتجب يا اله اسرائيل المخلص. قد خزوا وخجلوا كلهم. مضوا بالخجل جميعا الصانعون التماثيل. اما اسرائيل فيخلص بالرب خلاصا ابديا. لا تخزون ولا تخجلون الى دهور الابد. لانه هكذا قال الرب خالق السموات هو الله. مصور الارض وصانعها. هو قررها. لم يخلقها باطلا. للسكن صورها. انا الرب وليس آخر. لم اتكلم بالخفاء في مكان من الارض مظلم. لم اقل لنسل يعقوب باطلا اطلبوني انا الرب متكلم بالصدق مخبر بالاستقامة
اجتمعوا وهلموا تقدموا معا ايها الناجون من الامم. لا يعلم الحاملون خشب صنمهم والمصلون الى اله لا يخلص. اخبروا قدموا وليتشاوروا معا. من اعلم بهذه منذ القديم اخبر بها منذ زمان. أليس انا الرب ولا اله آخر غيري. اله بار ومخلّص. ليس سواي. التفتوا اليّ واخلصوا يا جميع اقاصي الارض لاني انا الله وليس آخر. بذاتي اقسمت خرج من فمي الصدق كلمة لا ترجع انه لي تجثو كل ركبة يحلف كل لسان. قال لي انما بالرب البر والقوة. اليه يأتي ويخزى جميع المغتاظين عليه بالرب يتبرر ويفتخر كل نسل اسرائيل ​

 

[BishoRagheb]

الرب يباركك
الرب يعوض تعب محبتك خيرا
صلي من اجلي ومن اجل الخدمة
ان كان الله معنا فمن علينا
بيشو

 

[مونيكا 57]

موضوع يستحق كل الاحترام والتقدير
الرب يباركك

أشكرك أخى فوزى على المرور
الرب يباركك



مارثا​

 

[مونيكا 57]

الرب يباركك
الرب يعوض تعب محبتك خيرا
صلي من اجلي ومن اجل الخدمة
ان كان الله معنا فمن علينا
بيشو

أشكرك بيشو على المرور
الرب يباركك


مارثا​

 

[صوت صارخ]

:16_14_21:

أشكرك صوت صارخ على المتابعة

الرب يباركك


مارثا​

شكرا زوجتى الحبيبة

 

[مونيكا 57]

مثلا، في حزقيال 3 : 17، يتكلم الله للنبي حزقيال بهذه الطريقة: "يا ابن آدم قد جعلتك رقيباً لبيت إسرائيل. فاسمع الكلمة من فمي وأنذرهم من قبلي." ​

 

[مونيكا 57]

كان للأنبياء حماية خاصة، وسلطة خاصة من الله. وفي سفر الملوك الثاني (2مل 1: 12)، كشف إيليا النبي عن معنى هذا اللقب. هناك يقول: "فأجاب إيليا وقال لهم إن كنت أنا رجل الله فلتنزل نار من السماء وتأكلك أنت والخمسين الذين لك. فنزلت نار الله من السماء وأكلتهُ هو والخمسين الذين له." نلاحظ هنا أن سلطة إيليا الإلهية موصوفة بإظهار معجزي للنار التي أكلت أولئك الذين عارضوا النبي. لم يكن إيليا رجلا عاديا. كان مرسلا من الله. وكان الله معه ​

 

[مونيكا 57]

الله جعل الانبياء والرسل والكتاب في نسل ابراهيم واسحق ويعقوب فقط وقال بصورة واضحة لابراهيم :

" و اقيم عهدي بيني و بينك و بين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا لاكون الها لك و لنسلك من بعدك " (تك 17 : 7)

ثم حدد الله هذا النسل فقال لابراهيم :

"19 فقال الله بل سارة امراتك تلد لك ابنا و تدعو اسمه اسحق و اقيم عهدي معه عهدا ابديا لنسله من بعده
20 و اما اسماعيل فقد سمعت لك فيه ها انا اباركه و اثمره و اكثره كثيرا جدا اثني عشر رئيسا يلد و اجعله امة كبيرة
21 و لكن عهدي اقيمه مع اسحق الذي تلده لك سارة في هذا الوقت في السنة الاتية " ( تك 17 )
ثم حدد نسل اسحق الذي تتبارك فيه جميع قبائل الارض :

" و يكون نسلك كتراب الارض و تمتد غربا و شرقا و شمالا و جنوبا و يتبارك فيك و في نسلك جميع قبائل الارض15 و ها انا معك و احفظك حيثما تذهب و اردك الى هذه الارض لاني لا اتركك حتى افعل ما كلمتك به
16 فاستيقظ يعقوب من نومه و قال حقا ان الرب في هذا المكان و انا لم اعلم " ( تك 28

لذلك اول كلمة قالها الله لموسي عند لقائه :
" انا اله ابيك اله ابراهيم و اله اسحق و اله يعقوب فغطى موسى وجهه لانه خاف ان ينظر الى الله " (خر 3 : 6)

الله بنفسه حدد النسل الذي سيقيم معه عهده أنه ابراهيم واسحق ويعقوب ​