تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="My Rock, post: 1620591, member: 2"] [size=4][color=royalblue]قانونية نصوص أسفار العهد الجديد و علاقته المباشرة مع الكنيسة هو موضوع أعتبره شخصياً موضوع رائع لما فيه من روح سلطوية ضمن اصول القانونية و مفاهيما. كثيراً ما يُفكر الناقد المُسلم (للأسف) ان سلطة الأسفار يجب أن تكون بحسب نظرته هو، فهو يُريد نُسخة موقعة من مرقس و يوحنا، لتصريح نصي في كل إنجيل إن فلان كاتب إنجيله، تصريح في كل إنجيل إن الإنجيل هذا وحي إلهي! [/color][/size] [size=4][color=#4169e1]يطرح المسلم تساؤلاته هذه بكل جهل متحدياً إنه ينقض قانونية الأسفار بهذه الطريقة الساذجة (و بالرغم من أني متأكد لو توفرت هذه الأدلة التي يطلبها لرفض أيضاً) التي تدل على عدم معرفته بقانونية الإسفار و علاقة الكنيسة بهذا المشوار و هذه الرحلة.[/color][/size] [size=4][color=#4169e1][/color][/size] [size=4][color=#4169e1]كم هي آمينة كنيستنا التي تتبعت و فحصت و تأكدت حتى من الأسفار القانونية حتى تُعلنها الكنائس بصورة رسولية جامعة شاملة موافقة لكل تعليم شفوي أو مكتوب أو مُسلم بحسب التقليد. [/color][/size] [size=4][color=#4169e1][/color][/size] [size=4][color=#4169e1]قصة الزانية و حقيقتها التاريخية المشهودة من الأغلبية الساحقة للعلماء هي في وجهة نظري مربط الفرس، فاذا عرفنا ان القصة حقيقة تاريخياً و أن الكنيسة بحسب سلطانها في تحديد قانونية النصوص أدرجت النص هذا نرى إنه لا توجد أي مُعضلة في تقبُل نص الزانية على إنه نص قانوني حتى و إن كان يوحنا لم يكتبه. [/color][/size] [size=4][color=#4169e1]نفس النظر لنهاية مرقس، فسلطان الكنيسة في ختم الأنجيل بنص قانوني هو أمر مقبول من وجهة النظر المسيحية، فالوحي الكتابي ليس مُجرد ختم كلمات على ورق، بل قيادة و إلهام الكنيسة و سلطتها بتقبل و تداول هذه النصوص القانونية بحسب مفاهيم القانونية الخاصة بأسفار العهد الجديد و نصوصه. العهد الجديد هو كتاب الكنيسة و ما فيه من نصوص و أسفار هو لها قبل أن يكون لأي جهة آخرى. فالله أعكى الكنيسة هذه السلطة و هذا الإلهام في أختيار الأسفار القانونية بحكمة و مشورة إلهية يشهد لها التاريخ و العلماء الى يومنا هذا.[/color][/size] [size=4][color=#4169e1][/color][/size] [size=4][color=#4169e1]أحييك يا فادي على هذه الإلتفاتة الرائعة في إثبات قانونية النصوص بدل من إثبات كاتبها، لأن عمر القانونية لم تكن مرتبطة بسبب عظمة شخص أو مكانته، بل لما يحمله النص من شروط القانونية و لما يحمله النص من دلائل حملتها الكنيسة منذ البقدم، على صحة و قانونية كل نص و سفر بين أيدينا الآن.[/color][/size] [/QUOTE]

التحقق