فيلم ولاد العم ....حينما تصل السذاجة و التفاهة ذروتها !

[zama]

مزايا العمل الفنى التى بالكواليس :

1- أماكن التصوير بالرغم من أنها ليست أماكن القصة الحقيقية إلا أنها منتقاة بعناية شديدة ..

ذلك ما تناولته معظم الصحف ..

2- ترابط المشاهد ببعض ممتاااااااااااز ، لما يجى ينقلك من مشهد للتانى ما تحس أنه فصل إحساسك بالصورة لالالالالالالالالالالالالا ، بالعكس عينك مندمجة جداً ..

مثال : مشهد هدم جزء من الديار ركز بمنظر الحيطة هتلاقيه نقلك لشقة شريف منير على جزء من الديكور مندمج مع شكل الحيطة فى المشهد الأول ، كل المشاهد " الشوتات " على كدا ..

ممكن ينقلك بين المشاهد من خلال كلمات ، موسيقى ، ألخ من الطرق المستخدمة ..

3- مدى نقاء الكاميرا المستخدمة من قبل مدير التصوير و الزوايا المستخدمة ..

مثال : شوفت المشهد اللى الفنان / كريم بيهد فيه شوفت زاوية التصوير ركزت على ملامح الوش كان أبلغ من أى حوار ..

4- إضاءة كل مشهد مناسبة جداً للشخصيات (( تشوف مثلاً شريف منير لما يكون بيكدب تلاقى 1/2 وشه مضلم دليل على أنه بيكدب )) ..

الإضاءة كانت بتلعب دور جيد و متقن ..

5- ما أقدر أغفل ميزانية الأنتاج و دا كان واضح فى المطاردة و إيقاع الفيلم عموماً يعنى الإكسسوارات و الديكورات ..

مثال : ديكور بيت شريف منير تشوف فيه كل الرموز الإسرائيلية مترتبة بفن و تلاقى بمعظم المشاهد بالبيت يظهرلك هويته اليهودية الإسرائيلية من خلال حوار مختصر أو (( قطعة ديكور رمزية )) ..

6- السناريو تلاقيه معبر غير مبتذل ، مفيش تكرار فى الجمل الحوارية للأطالة ،

أستخدام أسلوب حوار منمق بين الفنانة / منى زكى و الفنان / شريف منير لأقناعها عدة مرات ،

متنساش اللغة العبرية الممتازة اللى بالفيلم (( تخلى السينما عن تصوير اليهودى بالراجل البخيل )) ..

7- الموسيقى التصويرية هادية أوووووووى و معبرة جداً ،

دا كفاية أيدين الموسيقار / عمر خيرت لما تلعب ع البيانو ..

الفيلم فيه شغل كويس جداً ،

ما نقدر ننكر دور الإخراج أ / شريف عرفة _ تاريخه معروف_ فى بلورة كل العوامل دى و أكتر من اللى قولتها لبساطة رؤيتى و إخراجها بالشكل دا ..

==

دا ويب السفارة الأسرائيلية بواشنطن موقع حلو أووووووووى ، هتلاقى فيه مواقع ذات صلة ممتازة هتعرف منها حاجات كويسة ..

http://www.israelemb.org

أنا بحب النشيد الوطنى بتاعهم (( هتكفا )) موسيقته حلوة موووووووت ..

==

أشكرك حبيبى لطرح الموضوع ..

 

[يهوذا الالفيه]

اه و ايه علاقة ده بالموضوع ؟!
و احنا مالنا بالسياسة دلوقت ؟


اولا مش انت اللى تحدد تناسب شخص عاقل او لا تناسبه
ثانيا الموضوع مش سياسى يا سيد
ده نقد فيلم و عرض رايي فيه
يعنى لما يجى عبارة "شعب متخلف" مش مطلوب منى ان اذكر الاقلية لان الحقيقة ان كمجمل "الشعب متخلف" و كنظرة المسكونة كلها لينا نحن متخلفين حتى النخاع


الموضوع نسبى يا فاضل
ما هو صح ليك لغط لغيرك و العكس صحيح
دعنى اقتبس جملتك و اوجهها لك :
"يبدو انك معندش فكرة ان سياسة تعميمك و فرض رأيك و تأليهه لا تناسب اى عاقل"


ايه علاقة المسائل العقيدية بتصنيف دولة او بموضوعنا اصلا ؟!

واضح انك عايز تفرض رأيك و السلام !
و مش عارف لازمته ايه كل ده !
ايه المطلوب منى دلوقت ؟

*مالنا بالسياسيه ؟ اومال صاحب الموضوع كان بيكتب عن التدبير المنزلى مثلا !!
*ايواااااااااا نقد فيلم تقدر تقولى حضرتك ايه بقى علاقه نقض الفيلم بجمل زي دى كده :
1_دولة عسكرية متربعة على عرش العالم العسكرى !
2_اخر خيبة و هبل و كأن واقعة زى دى مش كفاية لاشعال الحرب و القضاء على مصر كلها فى 5 دقايق !
3_و كأن مصر تملك الشجاعة لاطلاق رصاصة واحدة فى صحراء اسرائل !
*المسائل العقيديه ملهاش علاقه فعلا لكن كان القصد الفكره لكن حضرتك مقدرتش تقرأ اللى ورا الكلام بالمناسبه يا أخى الفاضل المبادئ مش بتتجزأ .​

 

[يهوذا الالفيه]

بالراحه يا يهوذا الموضوع مش مستحمل كل الكلام ده
فى ايه ده موضوع مش خناقه

صدقنى بتكلم بمنتهى الصبر ومش متدايق ولا حاجه يمكن علشان بستعمل العاميه بس
بس الفكره هنا ان عنوان الموضوع فى اتجاه ومضمون الموضوع فى اتجاه تانى خالص وانا دخلت وعلقت على الكلام الملفت ​

 

[Critic]

حسنا حبيبى زاما
انا مش بناقش المستوى الفنى للفيلم بل الهدف و المغزى و الفكرة و ما يثيره فى روح المشاهد او عايز يرسخه فى عقلية المتأثرين

و واضح ان محدش بياخد بالو من خبايا السيناريو !!!! (مع انها ظاهرة مش خبايا و لا حاجة ! )

علشان تفهم الموضوع كله بيدور حول ايه
لخص لى فى نقاط اهداف الفيلم ادبيا او كقصة اخ اخ .....!

 

[destrit]

.......... الفيلم كن كويس من وجهة نظرى .... مع احترامى للرائيك

 

[حبيب يسوع]

معظم الافلام والمسلسلات تصيب الانسان بالتخلف

 

[Critic]

.......... الفيلم كن كويس من وجهة نظرى .... مع احترامى للرائيك

جميل و رأيك ايضا جدير بالاحترام
تسمح تقولنا من فضلك اهداف الفيلم ؟

 

[Critic]

*مالنا بالسياسيه ؟ اومال صاحب الموضوع كان بيكتب عن التدبير المنزلى مثلا !!

هدى اعصابك بس يا راجل صحتك بالدنيا

*ايواااااااااا نقد فيلم تقدر تقولى حضرتك ايه بقى علاقه نقض الفيلم بجمل زي دى كده :
1_دولة عسكرية متربعة على عرش العالم العسكرى !

حقيقة غير قابلة للنقاش
و مش التقدم العسكرى بس بل معظم المجالات
معلش حاجة تكسف انا عارف بس لازم تعيش الحقيقة شوية

2_اخر خيبة و هبل و كأن واقعة زى دى مش كفاية لاشعال الحرب و القضاء على مصر كلها فى 5 دقايق !

نتيجة بديهية ل "الهبل" اللى حصل فى الفيل
مضرعة مصرية تخترق تل ابيب لانقاذ و تهريب جاسوس مصرى و تدمر بالبازوكا 3 سيارات من قوات الموساد
هل برأيك الموضوع لم يتخطى ال "هبل" بمراحل ؟
اما عن القضاء عليها فى 5 دقايق فالامكانية موجودة طبعا !

3_و كأن مصر تملك الشجاعة لاطلاق رصاصة واحدة فى صحراء اسرائل !

طبعا
فى معاهدات و سياسة تحكمنا الموضوع مش حرب قبائل بدوية
و اى مخالفة و تعدى الامم المتحدة هتقوم بالواجب و زيادة معانا !

*المسائل العقيديه ملهاش علاقه فعلا لكن كان القصد الفكره لكن حضرتك مقدرتش تقرأ اللى ورا الكلام بالمناسبه يا أخى الفاضل المبادئ مش بتتجزأ .

سلام !

 

[zama]

علشان خاطر عيونك يا غالى هصيغلك الأهداف ..

أهداف الفيلم :

1- توخى الحذر فى الزواج و التأكد جيداً من هوية شريك الحياة (( ذلك خطأ وقع به أهل منى )) ..

2- مناقشة الفيلم لرفض اليهود كبشر و مدى أحتقار الأخرين لهم و ذلك للعنصرية التى ببعضنا

(( ظهر ذلك لرفض منى لشريف حتى بعد أن عرض عليها أسلامه ، بالرغم أنها كانت تعيش مع نفس سلوك الأنسان المتظاهر بالأسلمة )) ..

3- الفيلم يظهر أن هناك جهات تحث على تغذية الحث الطائفى بمصر مستخدماً بذلك الغيرة الغير مستنيرة لدى البعض على دينهم ..

(( ظهر ذلك بحوار شريف مع رئيسه بالموساد أنه يرغب أن يحقق نصر لأسرائيل بزواجه من مسلمة مصرية و ما يتبع ذلك الخبر من أحداث عنف و تؤيلات أختطاف ألخ )) ..

4- الفيلم يبث قضية بغاية الأهمية و هى سرية البيوت و الحفاظ على كيانها من تلصص الجيران المتشدقين بمظهر الحملان و هم ذئاب خاطفة ..

(( ظهر ذلك بتدخل الفنانة / أنتصار للأطمئنان عليهم وتهدئة النفوس ، ظهر مساؤئ توكيل جيرانا برعاية أطفالنا )) ..

5- الفيلم أظهر لينا مساؤئ الخيانة بين الزوجين ..

(( ما ينفع منى تخون شريف حتى لو كانت مختلفة معاه لأن الخيانة مش هى الحل ، مفيش مساعدة

من الأخرين بدون تمن " كريم أمله أنه ينجح بالمهمة لأجل شغله ليس لأجل منى ما جمعهم هو ألتقاء المصالح " )) ..

6- الفيلم بيثير قضية مهمة جداً و هى أننا لما بنكون بمشكلة عواطفنا بتقودنا كعرب بعكس التفكير الهادئ العقلى للغرب ..

(( ظهر دا بمشهد بحث منى عن السفارة المصرية ، كان ممكن تنتظر شوية لغاية ما تدرس المنطقة كويس و تخطط مش تتصرف بعشوائية )) ..

7- الفيلم أظهر لنا البيت المنقسم على ذاته يخرب ..

(( دا ظهر بمشهد تسلل كريم لشقة منى و شريف ، المشهد مادى ، لكن بحياتنا البيت المنقسم على ذاته مش شرط يتخلله أشخاص لكن ممكن أفكار هدامة ، كتير بنشوف الأم بى ناحية و الأب فى ناحية و الأولاد متروكين لشهواتهم و بيغرقوا )) ..

8- الفيلم بيعلمنا الحرص فى مساعدة الغريب لا تقودنا عواطفنا بل العقل ..

(( دا ظهر بمشهد البنت الفلسطينية التى أحتمت بكريم و كان ممكن بتهورها تجيبله مشكلة و تضيعه وتضيع المهمة )) ..

 

[zama]

أهم حاجة يا كريتك أنت عايز تشوف أيه و بتشوف اللى عاوز تشوفه بنضارة أيه ؟؟

حبيبى من يريد الأستفادة سيستفيد حتى لو كان الشئ المعروض غير مثالى ..

إديسون قال (( أنا أكتشفت 999 طريقة خطأ للمصباح ما شاف 999 بنضارة الفشل )) ..

==

أنا أوؤيدك أنى غير معجب بالنهاية الـ fantasy دى ، لكن الفيلم فيه شغل ،

أستأذنك دور تانى فى باقى الجوانب لأن النقد المطروح من قبلك أحادى المنظور ..

 

[ميرنا]

ههههههههههههههههههههههههههههه
ايون الفيلم محدش فينا حس انه فى حاجة مهمة الناس كانت مركزة ونروح قايلين كومنتات كله يطنش ويضحك ههههههههههههههه
حتى مش رضيت اشوفه فى التى فى تانى :t7:
​

يبتى ارحمينى كل ماجى اعلق على موضوع الاقى توقيعك ملفت وحلو اوى ارحميييييييييينى نفسى ادخل اعلق على موضوع وانتى فيه :99:

 

[Critic]

أهداف الفيلم :

1- توخى الحذر فى الزواج و التأكد جيداً من هوية شريك الحياة (( ذلك خطأ وقع به أهل منى )) ..

جايز لكن مش دى نقطة الخلاف

2- مناقشة الفيلم لرفض اليهود كبشر و مدى أحتقار الأخرين لهم و ذلك للعنصرية التى ببعضنا
(( ظهر ذلك لرفض منى لشريف حتى بعد أن عرض عليها أسلامه ، بالرغم أنها كانت تعيش مع نفس سلوك الأنسان المتظاهر بالأسلمة )) ..

لا حبيبى الفيلم بيحث على رفض اليهود مش بيستنكر كدة !
و هو دهع اللى بتكلم فيه
هيخرج المشاهد بعد الفيلم يحمل ضغينة لا ارادية ناحية كل ما هو يهودى !

3- الفيلم يظهر أن هناك جهات تحث على تغذية الحث الطائفى بمصر مستخدماً بذلك الغيرة الغير مستنيرة لدى البعض على دينهم ..
(( ظهر ذلك بحوار شريف مع رئيسه بالموساد أنه يرغب أن يحقق نصر لأسرائيل بزواجه من مسلمة مصرية و ما يتبع ذلك الخبر من أحداث عنف و تؤيلات أختطاف ألخ )) ..

حبيبى تعاطف القصة مع المصريين و الجهات دى بتثبت نفس رؤيتى السابقة
ان هدف الفيلم التحقير من شان جهة معينة و وضعهم من وضع الاعداء الانداد الى الابد و اللى يلزم الانتصار عليهم "كما قال القرآن" و نهاية الفيلم اثبتت كدة !

4- الفيلم يبث قضية بغاية الأهمية و هى سرية البيوت و الحفاظ على كيانها من تلصص الجيران المتشدقين بمظهر الحملان و هم ذئاب خاطفة ..
(( ظهر ذلك بتدخل الفنانة / أنتصار للأطمئنان عليهم وتهدئة النفوس ، ظهر مساؤئ توكيل جيرانا برعاية أطفالنا )) ..

تخيل
كانت الذئاب الخاطفة يهود ايضا !!
كل العناصر القبيحة فى الفيلم كانت من الطرف اليهودى !
انت مأخدتش بالك من كدة و لا ايه ؟!!!

5- الفيلم أظهر لينا مساؤئ الخيانة بين الزوجين ..

(( ما ينفع منى تخون شريف حتى لو كانت مختلفة معاه لأن الخيانة مش هى الحل ، مفيش مساعدة

من الأخرين بدون تمن " كريم أمله أنه ينجح بالمهمة لأجل شغله ليس لأجل منى ما جمعهم هو ألتقاء المصالح " )) ..

6- الفيلم بيثير قضية مهمة جداً و هى أننا لما بنكون بمشكلة عواطفنا بتقودنا كعرب بعكس التفكير الهادئ العقلى للغرب ..

(( ظهر دا بمشهد بحث منى عن السفارة المصرية ، كان ممكن تنتظر شوية لغاية ما تدرس المنطقة كويس و تخطط مش تتصرف بعشوائية )) ..
7- الفيلم أظهر لنا البيت المنقسم على ذاته يخرب ..

(( دا ظهر بمشهد تسلل كريم لشقة منى و شريف ، المشهد مادى ، لكن بحياتنا البيت المنقسم على ذاته مش شرط يتخلله أشخاص لكن ممكن أفكار هدامة ، كتير بنشوف الأم بى ناحية و الأب فى ناحية و الأولاد متروكين لشهواتهم و بيغرقوا )) ..

مش دى نقطة الخلاف انت مش فاهمنى بردو

تقدر تقولى تحديدا الفيلم بيساعد على تهيئة انهى مشاعر جهة اليهود ؟

بص الملخص ان الفيلم بيحاول يطبق نظرة القرآن على اليهود
انهم احفاد القردة و الخنازير
و انهم كفار
(لما منى ذكى قالتلوا انت يهودى كافر تفتكر ده هيخلى المسلم المشاهد يكن انهى مشاعر ؟ )
و انهم سينهزموا فى النهاية لا محالة (و ده قاله القرآن و الاحاديث)

انت لو بتربط الاحداث من الجهة الدينية الاسلامية فعلا هتفتح عينيك على بلاوى فى السناريو و هتستحقر الفيلم و تحس بمدى الاستخفاف بالعقول لخدمة الرؤية الاسلامية !

8- الفيلم بيعلمنا الحرص فى مساعدة الغريب لا تقودنا عواطفنا بل العقل ..

(( دا ظهر بمشهد البنت الفلسطينية التى أحتمت بكريم و كان ممكن بتهورها تجيبله مشكلة و تضيعه وتضيع المهمة )) ..

انت تعرف ان المشهد ده خلا الفلسطينين يستحقروا الفيم لانه اظهر الفتاة الفلسطينية كمن يتخلى عن شرفه فى سبيل النجاه !!!

ابحث فى جوجل و اكتشف بنفسك !

 

[ميرنا]

اللهم لا تعليق طبعا بعد كلامك بس كعادت الافلام المصرية الهبطان ثم الهبطان ثم الهبطاk
امبارح كنت بقلب لقيت فيلم كبارية
لما فجرو الكبارية قالو فى الاخبار ماس كهربى بابا بيقول ايه ده قلتله دى مصدقية الخبر وهى دى مصر بجد اى خبر بينزل بيكون معتم وغير مصدق والغريبة بيجيبو ده فى افلامهم

 

[يهوذا الالفيه]

هدى اعصابك بس يا راجل صحتك بالدنيا

حقيقة غير قابلة للنقاش
و مش التقدم العسكرى بس بل معظم المجالات
معلش حاجة تكسف انا عارف بس لازم تعيش الحقيقة شوية


نتيجة بديهية ل "الهبل" اللى حصل فى الفيل
مضرعة مصرية تخترق تل ابيب لانقاذ و تهريب جاسوس مصرى و تدمر بالبازوكا 3 سيارات من قوات الموساد
هل برأيك الموضوع لم يتخطى ال "هبل" بمراحل ؟
اما عن القضاء عليها فى 5 دقايق فالامكانية موجودة طبعا !


طبعا
فى معاهدات و سياسة تحكمنا الموضوع مش حرب قبائل بدوية
و اى مخالفة و تعدى الامم المتحدة هتقوم بالواجب و زيادة معانا !


سلام !

لا من ناحيه أعصابى فأنا اعصابى انجليزى ملكش فيه يعنى من الأخر وأكيد طبعا مش هيسعنى انى اضحك لما اشوف واحد لسه بيكتب كلمه المدرعات بالضاد ولكن أحيانا السخريه بتكون مفيده لشخص يعتمد فى حواره على لغه زى هدى اعصابك او ياسلام او يدعى انه خبير استيراتيجى بس أكيد اعصابك فى وقت من الاوقات كانت تعبانه أوى أوى عشان كده عايز أعرف الطريقه اللى مشيت عليها عشان لو أعصابى هاجت ولا حاجه بما أنك مسيطر يعنى ؟
كمان يتخطى تكتب يتخط عشان لم جازمه نافيه
بس أمانه ياريت كمان تفهمنى موضوع ال5 دقايق ده عشان أنا بستفيد من علمك الغزير الخطير ​

 

[يهوذا الالفيه]

اللهم لا تعليق طبعا بعد كلامك بس كعادت الافلام المصرية الهبطان ثم الهبطان ثم الهبطاk
امبارح كنت بقلب لقيت فيلم كبارية
لما فجرو الكبارية قالو فى الاخبار ماس كهربى بابا بيقول ايه ده قلتله دى مصدقية الخبر وهى دى مصر بجد اى خبر بينزل بيكون معتم وغير مصدق والغريبة بيجيبو ده فى افلامهم

سياسه التعتيم مطلوبه احيانا يا أبسوتى لان ممكن خبر زى ده يثير فزع الشعب ودي سياسه بتمارسها كل الدول المتقدمه او الناميه فيه أخبار ممكن تكون مطروحه للنقاش وأخبار لأ .​

 

[Critic]

من ناحيه أعصابى فأنا اعصابى انجليزى ملكش فيه يعنى من الأخر وأكيد طبعا مش هيسعنى انى اضحك لما اشوف واحد لسه بيكتب كلمه المدرعات بالضاد ولكن أحيانا السخريه بتكون مفيده لشخص يعتمد فى حواره على لغه زى هدى اعصابك او ياسلام او يدعى انه خبير استيراتيجى بس أكيد اعصابك فى وقت من الاوقات كانت تعبانه أوى أوى عشان كده عايز أعرف الطريقه اللى مشيت عليها عشان لو أعصابى هاجت ولا حاجه بما أنك مسيطر يعنى ؟
كمان يتخطى تكتب يتخط عشان لم جازمه نافيه
بس أمانه ياريت كمان تفهمنى موضوع ال5 دقايق ده عشان أنا بستفيد من علمك الغزير الخطير

ماشى يا سيدى مقبولة منك الاهانات و التهكمات

الغالى زاما : اسف مش هشارك تانى فى الموضوع
و اشكرك لرأيك الجميل و اختلافك المحترم اغنى الموضوع

شكرا لجميع الاحبة اللى شاروا فى الموضوع و نورونى
سلام

 

[Alexander.t]

استاذا يهوذا بعيداً عن الموضوع خالص

ولكن واضح ان حضرتك لما بتشارك فى موضوع بيكون فيه نقاش لازم تحصل مشكله

ياريت تاخد الامور ببساطه شويه لان اعتقد الموضوع مش مستحمل ده كله

المره الاؤلى معايا والمره التانيه دلوقتى وفى كلا الموضوعين

حضرتك بتفقد اسلوب التعبير ، وبتقول اشياء المفروض انها متخرجش من اخ لاخوه

 

[zama]

جايز لكن مش دى نقطة الخلاف

مش دى نقطة الخلاف انت مش فاهمنى بردو

أستأذنك بلاش أسلوب التمويه ..

طلبك كان محدد جداً قولتلى أعرض أهداف القصة و أحترمت طلبك و نفذته ..

(( جايز )) ما ينفع تتقال هنا لأنى بذكر واقعة أنا و أنت عارفينها و الدرس المستفاد منها ،

(( جايز )) تعنى إلغاء دور العقل بالتمييز ..

(( جايز )) أستحالة تتكتب مع توافر مثلث الحوار (( أنت و النص متحاور عليه و أنا )) ..

==

لما منى ذكى قالتلوا انت يهودى كافر تفتكر ده هيخلى المسلم المشاهد يكن انهى مشاعر ؟

فى حاجة فى الفن أسمها (( محاكاة الواقع )) الفيلم تحدث عن واقع حقيقى موجود و هو أعتبار اليهود بالكفرة ألخ من صفات سلبية ،

هل معنى كدا إن الفيلم بيشجع على كدا ولا بينقض واقع ؟؟ !!

مثال : فيلم " حسن و مرقس " كان بيحاكى الواقع فى توتر العلاقة بين القبطى و المسلم ،

هل معنى كدا إن الفيلم بيشجع ع الأضطهاد و التوتر ولا بيحاول يعرض ناقوس الخطر ؟؟ !!

==

انت تعرف ان المشهد ده خلا الفلسطينين يستحقروا الفيم لانه اظهر الفتاة الفلسطينية كمن يتخلى عن شرفه فى سبيل النجاه !!!

يا حبيبى أسرة العمل غير مسئولة عن سوء الفهم ،

حد قالك إن البنوتة هربت بالعكس الحوار بيدور حول وجوب تطورنا و أملنا بالحياة لأستمرار المسيرة ..

أول رد لى (( اللى هو قبل رد مزايا العمل الفنى تجاهلته مش عارف ليه ؟؟ ))

==

انت لو بتربط الاحداث من الجهة الدينية الاسلامية فعلا هتفتح عينيك على بلاوى فى السناريو و هتستحقر الفيلم و تحس بمدى الاستخفاف بالعقول لخدمة الرؤية الاسلامية !

يا حبيبى ما هى دى المشكلة ..

أنت بحكم تغلغلك فى الحوار الدينى أصبحت نظرتك تحسب و تفكر بالأشياء من إطار دينى فقط ،

يا كريتك فين نظرتك المجردة الحيادية للموضوع (( أقصد اللى هتبين الخطأ و الصواب )) ؟؟ !!

يا حبيبى دليل أنك مش شايف فى الموضوع غير الجانب السلبى بس ، أعرف على طول أنك بتحلل من منظور أحادى (( أنت ما طلعت و لا فكرت بهدف واحد من الفيلم )) ..

أنت ما ينفع تكون نظرتك بالشكل دا نهائي

مثال : أستأذنك هسحبك من مسرح الحوار الفنى لملعبك " الدينى " ..

لما نشوف قصتى (( يوسف و داوود الملك )) أد أيه أتبهدلوا ببداية حياتهم لو هفضل أشوف القصتين من الزواية دى بس ، هيهيأ لى إن ربنا قاسى أوووووووووووى و ألخ من تهيئات سلبية عن صورة الأب السماوى ..

لكن نغير النضارة بئا هنشوف الدرهم المفقود مننا (( هنشوف الإيجابيات )) هنشوف أد أيه ربنا كان بيعد تلك الفتيان حديثى السن قليلى الخبرة ليتكفلوا برعاية شعوب و يصبحوا قادة خلد التاريخ السماوى و الأرضى ذكراهم للأبد ..

==

كريتك بأمانة و غلاوتك عندى أنا مش بحاول أقنعك برأيئ ، لكن أنا شايفك شخص تانى غير اللى أعرفه ..

 

[zama]

ماشى يا سيدى مقبولة منك الاهانات و التهكمات

الغالى زاما : اسف مش هشارك تانى فى الموضوع
و اشكرك لرأيك الجميل و اختلافك المحترم اغنى الموضوع

شكرا لجميع الاحبة اللى شاروا فى الموضوع و نورونى
سلام

واضح إن فى مشكلة أنا مش فاهمها

أستأذنكم أقول حاجة ،

(( مش شرط أكسب اللى قدامى لوجهة نظرى ، لكن أساسى أنى ما أخسره كأخ ، لأن الموضع سينتهى و الأخ باقى )) ..

 

[My Rock]

للأسف لغة الحوار أصبحت غير مقبولة و الردود أصبح فيها شخصنة و كلام جارح و هو في نظري نهاية أي نقاش.
سأغلق الموضوع هذا، عسى و لعل أن تتذكروا أنكم أخوة في المسيح قبل أن تكونوا بآراء مختلفة. لغة الحوار الراقية و ترك الشخصنة و التعدي هو شرط مفروض في حوارنا مع بعض.

الرب يهدينا و يعلمنا كيف نتناقش بهدوء و بلياقة...
يُغلق.