تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="أَمَة, post: 3857281, member: 44437"] الجزء الاخير دائرة المعارف الكتابية [HEADING=1][FONT=sans-serif][COLOR=rgb(0, 0, 0)][URL='https://arabchurch.com/forums/d-=ضمير'][COLOR=rgb(0, 119, 51)]ضمير[/COLOR][/URL][/COLOR][/FONT][/HEADING] [B][SIZE=20px][FONT=sans-serif][COLOR=rgb(0, 0, 0)][B]ضمير - ضمائر[/B] الضمير هو الحاسة التي أوجدها الله داخل الإنسان للتميز بين ما يجوز عمله وما لا يجوز ، أو هو حس داخلي ينبه على الخير والشر ، ناهيا عن الشر ، كما يعرفه الإنسان نفسه أو من يحيطون به ، أو المجتمع ككل . و لا ترد كلمة " ضمير " بلفظها في العهد القديم ، ولكن يوجد نفس المفهوم معبراً عنه " بالقلب " فنقرأ أن قلب دواد ضربه على قطعة جبة شاول " ( [URL='https://arabchurch.com/forums/b9.24.5'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]1 صم 24 : 5[/COLOR][/URL]) ، ولو إنه قتل نابال ورجاله ، لكان ذلك له " مصدمة ومعثرة قلب " ( [URL='https://arabchurch.com/forums/b9.25.31'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]1 صم 25 : 31[/COLOR][/URL]) ، كما ضرب داود قلبه بعدماعد الشعب " ( [URL='https://arabchurch.com/forums/b10.24.10'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]2 صم 24 : 10[/COLOR][/URL]) ، ويقول ايوب : قلبي لا يعير يوما من ايامي " ( [URL='https://arabchurch.com/forums/b18.27.6'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]أي 27 : 6[/COLOR][/URL]) .[/COLOR] [COLOR=rgb(0, 0, 0)]ففي كل هذه الأقوال ، يمكن وضع كلمة " ضمير " محل كلمة " قلب " ( وهي في العبرية " لب " - و " اللب " [B]-[/B] في العربية [B]-[/B] هو " العقل " ) وقد جاءت كلمة " قلب " ( المذكورة في [URL='https://arabchurch.com/forums/b18.27.6'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]أي 27 : 6[/COLOR][/URL]) في الترجمة السبعينية للعهد القديم ، بنفس الكلمة اليونانية المترجمة " بالضمير " في العهد الجديد .[/COLOR] [COLOR=rgb(0, 0, 0)]وترد كلمة " ضمير " في العهد الجديد ( سواء في الاصل اليوناني أو في الترجمة العربية ) أربعا وثلاثين مرة ، منها ثلاث وعشرون مرة في رسائل بولس الرسول ، وبخاصة في الرسيالتين الأولى والثانية إلى كنيسة في كورنثوس ، حيث ترد الكلمة اربع عشرة مرة ، كما سيتخدمعها الرسول بولس مرتين في أحاديثه في سفر أعمال الرسل " ( 23 : 1 ؛ 24 : 16 ) . ويقول الرسول بولس إن عدم خضوع للسلطان المرتب من الله يسئ إلى الضمير : " لذلك يلزم أن يخضع له ، ليس بسبب الغضب فقط ، بل أيضا بسبب الضميير " ( [URL='https://arabchurch.com/forums/b45.13.5'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]رو 13 : 5[/COLOR][/URL]) ، ويقول الرسول بطرس إنه يجب الخضوع " بكل هيبة للسادة ، ليس للصالحين المترفقين فقط بل للضعفاء ايضا ، لأن هذا فضل إن كان أحد من أجل ضمير نحو الله يجحتمل أحزانا متألما بالظلم " ( [URL='https://arabchurch.com/forums/b60.2.19'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]1 بط 2 : 19[/COLOR][/URL]) ، كما أن الضمير يمكن أن يشهد للإنسان أو يشتكي عليبه ( [URL='https://arabchurch.com/forums/b45.2.15'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]رو 2 : 15[/COLOR][/URL] ؛ 19 : 1 ؛ [URL='https://arabchurch.com/forums/b47.5.11'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]2 كو 5 : 11[/COLOR][/URL] ، أنظر أيضا [URL='https://arabchurch.com/forums/b43.8.9'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]يو 8 : 9[/COLOR][/URL]) .[/COLOR] [COLOR=rgb(0, 0, 0)]ويدل إستخدام الكلمة في الرسالة الأولى إلى كورنثوس ( 8 : 7 - 12 ؛ 10 : 25 [B]-[/B] 29 ) على أن الإنسان يعرف عن طريق الضمير الصواب والخطأ ، " والضمير الضعيف " أو " الضمير القوي " هنا يشير إلى الإنسان الضعيف أو القوي . والضمير ليس معصوما من الخطأ ، ولا يمكن أن يكون فيصلا نهائيا ، لأنه معرض للخطأ ، ويمكن أن ينتجس ( [URL='https://arabchurch.com/forums/b56.1.15'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]تي 1 : 15[/COLOR][/URL]) ، ونقرا في الرسالة الأولى إلى تينموثاوس عن إناس كذبة[B] " [/B]موسومة ضمائرهم[B] " ( 4 : 2 ) [/B]كما يوجد[B] " [/B]الضمير الشرير الذي يجب أن يتطهر منه قلب الإنسان " ( [URL='https://arabchurch.com/forums/b58.10.22'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]عب 10 : 22[/COLOR][/URL]) ، كما يتكلم العهد الجديد عن[B] " [/B]الضمير الصالح " ( [URL='https://arabchurch.com/forums/b44.23.1'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]أع 23 : 1[/COLOR][/URL][B] ؛ [URL='https://arabchurch.com/forums/b54.1.5'][COLOR=rgb(102, 102, 255)][B]1 تي 1 : 5[/B][/COLOR][/URL] ، [URL='https://arabchurch.com/forums/b54.1.19'][COLOR=rgb(102, 102, 255)][B]19[/B][/COLOR][/URL] ، [URL='https://arabchurch.com/forums/b58.13.18'][COLOR=rgb(102, 102, 255)][B]عب 13 : 18[/B][/COLOR][/URL] ؛ [URL='https://arabchurch.com/forums/b60.3.16'][COLOR=rgb(102, 102, 255)][B]1[/B][/COLOR][/URL][URL='https://arabchurch.com/forums/b60.3.16'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]بط 3 : 16[/COLOR][/URL][/B] ، [URL='https://arabchurch.com/forums/b60.3.21'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]21[/COLOR][/URL]) ، و[B]" [/B]ضمير بلاعثرة[B] " [/B]، فيقول الرسول بولس انه[B] " [/B]يدرب[B] " [/B]نفسه ليكون له[B] " [/B]دائما ضمير بلاعثرة من نحو الله والناس " ( [URL='https://arabchurch.com/forums/b44.24.16'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]أع 24 : 16[/COLOR][/URL]) ، و " ضمير طاهر " ( [URL='https://arabchurch.com/forums/b54.3.9'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]1 تي 3 9[/COLOR][/URL] ، [URL='https://arabchurch.com/forums/b55.1.3'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]2[/COLOR][/URL][URL='https://arabchurch.com/forums/b55.1.3'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]تي 1[/COLOR][/URL][URL='https://arabchurch.com/forums/b55.1.3'][COLOR=rgb(102, 102, 255)] : 3[/COLOR][/URL][B] ) [/B]أي ضمير إنسان يقيم في نعمة المسيح ويعيش كما يحق للإنجيل ، ولا يمكن أن يتطهر الضمير بذبائح العهدل القديم ، بل يلزم أن يتطهر بدم المسيح[B] " [/B]الذي بروح أزلي قدم نفسه لله بلاعيب ، يطهر ضمائركم من أعمال ميته لتخدموا الله الحي " ( [URL='https://arabchurch.com/forums/b58.9.14'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]عب 9 : 14[/COLOR][/URL]) ولكي " لا ييكون لهم أيضاً ضمير خطايا " ( [URL='https://arabchurch.com/forums/b58.10.2'][COLOR=rgb(102, 102, 255)]عب 10 : 2[/COLOR][/URL]) .[/COLOR] [COLOR=rgb(0, 0, 0)][B]... شكرا لكم هذه الابحاث لثقات البحث الكتابي و القواميس الكتابية المذكورة اعلاه الرب يباركم[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B] [/QUOTE]

التحقق