مقدمة
السواح في الكنيسة يمثلون طغمة رهبانية هي من أعمق درجات الرهبنة زهداً و لكنها مع ذلك أقلها شهرة لأن هؤلاء الملائكة ـ السواح ـ كما زهدوا كل شئ زهدوا الشهرة أيضاً
كان الواحد منهم يعيش خمسون أو ستون عاماً أو يزيد لا يرى وجه إنسان عاشوا تائهين في البراري و القفار لا يعرف أحد أين هم و بما لا يعرفون هم أيضاً أين يوجدون
و كما نقرأ في سيرهم أنهم رهبان تدرجوا في الوحدة حتى سكنوا في البرية الجوانية في أماكن لا يعرفها أحد و لا يسكنها بشر! بحيث مرت عليهم السنوات و لم يروا فيها وجه إنسان و ربما انتقل بعضهم من عالمنا دون أن نعرفهم
و لم يكن لكل السواح عشرات السنوات في السياحة فبعض منهم مدته في السياحة كانت قليلة جداً مثل أنبا غاليون السائح و أنبا ميصائيل السائح اللذين قضيا سنوات قليلة تعد علي أصابع اليد و لكن الله شاء أن يرسل بعض الآباء القديسين إلي هؤلاء السواح في موعد وفاتهم لكي يدفنوهم و يعرفوا سيرتهم و يسجلوها لنا
هؤلاء الآباء الذين كتبوا سير السواح لم يكونوا سواحاً علي الرغم من أنهم ساحوا في الجبال إلي أن قابلوا السواح و لم يحيوا حياتها و إن كانوا قد اشتهوها
و تعددت مواهب هؤلاء السواح و كانت لهم قدرات روحية و جسدية فائقة من حيث الجوع و العطش و احتمال الآلام و كذلك الاختطاف بالروح من مكان إلي أخر
و يذكر بستان الرهبان أن مجموعات منهم كانت تختطف بقوة إلهية و يجتمعون ليلاً في إحدى الكنائس النائية و يقيمون خدمة القداس الإلهي و يتركون أواني المذبح و ملابس الخدمة بشكل يدل علي استعمالهم إياها بل قد كشف الرب لبعض الآباء القديسين الآخرين فرأوا بعضهم يحضرون القداسات بطريقة سرية ثم يختفون فجأة قبل نهاية القداس
الآباء السواح
للقمص سمعان السرياني
إن الأنبا ببنودة بعد أن تقابل مع الأنبا نفر السائح، وكفن جسده، التقى بآباء سواح آخرين فقال:
بعدأن كفنت جسد القديس أبا نفر السائح مشيت أيضاً أربعة أيام بلياليها بعدذلكرأيت مغارة أخرى على الجبل، قرعت الباب فلم يرد أحد، فلما جلست عندها حواليساعةفكرت في قلبي وقلت لعل الذي كان في هذه المغارة قد تنيح..فلما فكرت في هذا إذبالقديسصاحب المغارة قد أقبل، وهو حسن المنظر ذو لحية طويلة ويلبس ثوباً من ليفالنخل،فلما أبصرني قال لي أنت الأخ ببنودة الذي وارى جسد القديس أبا نفر السائح..أماأنا فخررت للأرض أمامه.. قأقامني وقال لي قم يا أخي الحبيب لأن الرب أعلمني انكستأتيإلي في هذا اليوم وكنت منتظراً رؤياك ولي اليوم ستون سنة لم أرى فيها وجهانسانههنا، إلا الآباء السكان معي في هذا الجبل. وبينما أتكلم معه إذ بثلاثة أباءقدأتوا إلي وقالوا لي أيضاً أنت الأخ ببنودة صاحبنا في العمل، لأن الرب أعلمنا انكستأتيإلينا في هذا اليوم، ولنا ستون عاماً لم ننظر فيها إنساناً ههنا سواك أنت..وبعدتمام كلامهم رأيت خمسة خبزات ناضجة، وكأنها خرجت للوقت من التنور فصلينا، ثمجلسنانأكل معاً.. وقالوا لي أننا طيلة هذه السنوات تأتي إلينا أربع خبزات فقط منعندالرب كل يوم ، والآن لما جئت إلينا أحضر الرب نصيبك أيضاً.. ولما فرغنا منالطعامأقمنا الليلة كلها في الصلاة إلى باكر وكانت ليلة يوم الأحد.. ثم سألتهم لكيأمكثمعهم حتى نهاية عمري فأجابوا أن هذا الأمر ليس معداً لك من قبل الرب، ولتمضإلىأرض مصر وتتكلم بما نظرته عيناك فيكون ربحاً للسامعين.. وسألتهم أن يعرفونيأسمائهمفلم يريدوا ذلك ، بل قالوا لي أن الذي يسمى كل واحد بأسمه هو الذي يعرفاسماءنافاذكرنا يا أخانا إلى أن ننظرك في ملكوت السموات، ولا تدع العالم يغلبكلانهقد أضل كثيرين ، ولما فرغوا من كلامهم هذا باركوا علي، وأعلموني عما حدث معيفيالطريق وما سيحدث لي، وفارقتهم بسلام.
ثم أقمت ماشياً عدة أيام فرأيت ينبوع ماء وشجراً ونخلاً كثيراً جلست عنده لأستريح، وكنت أتأمل تلك الأشجار وأتعجب من ثمارها متفكراً ترى من زرع هذه الأشجار ههنا؟ وكانت ذو أنواع كثيرة، وثمارها حلوة كالشهد.. وفي وسطها شجرة تفوح طيباً كالمسك ، وينبوع الماء يفيض فيروي الجميع.. فقلت بالحقيقة أنه فردوس الله.. وبينما أنا جالس إذ بأربعة رجال صغار أقبلوا من بعيد بمنظر حسن ويلبسون جلوداً.. فاقتربوا مني وقالوا أنت الأخ ببنوده، وللوقت خررت ساجداً فأقاموني وسلموا علي وصلينا جميعاً ثم جلسنا نتحدث معاً بعظائم الله... لقد فرح قلبي بهم ، وقبلوني بفرح عظيم ثم سألتهم متى أتيتم إلى ههنا، وكيف، ومن أرشدكم إلى هذا المكان؟...
فقالوا نحن من مدينة البهنسا وكنا عند معلم واحد، فلما أكملنا تعليمنا قلنا نحن الأربعة معاً لأنه كما تعلمنا حكمة هذا العالم الفاني يجب علينا أن نتعلم حكمة العالم الباق، وكنا كل يوم نفكر في هذا الفكر الصالح الذي يعمل في الإنسان الجواني.. فقمنا جميعاً ولأتينا إلى البرية، وكان معنا قليلاً من الخبز والماء، .. وبعد أيام أبصرنا إنساناً منيراً جداً قائماً أمامنا فأخذ بأيدينا، وأتى بنا إلى هذا المكان الذي نحن به منذ سنين كثيرة... ولما جئنا إلى هنا وجدنا رجلاً قديساً عظيماً قد سلمنا الملاك إليه فأقمنا لديه سنة كاملة علمنا خلالها عبادة الله واتمام وصاياه.. وعند كمال السنة تنيح ذلك الشيخ الطوباوي فحضرنا بمفردنا في هذا المكان ولا نأكل سوى ثمار هذه الأشجار، وفي نهاية كل أسبوع نجتمع معاً ونصل معاً.. ثم قال الأنبا ببنودة لقد أقمت عندهم إلى اليوم السابع، وعندما سألتهم عن أسمائهم قال الأول اسمي يوحنا والثاني اندراوس أم الاثينين الآخرين فلم يخبراني عن اسمهما، ثم ودعوني وساروا معي نحو ستة أميال، وفارقوني بعد أن أخذت بركتهم ، ومضيت متوجع القلب لأجل فراقهم... وأقمت سائراً عدة أيام إلى أن وصلت إلى الدير فأخبرت الأخوة محبي الإله بسيرة أبا نفر السائح والآباء السواح الذين تقابلت معهم ... بركة صلواتهم تكون معنا جميعاً.
ولإلهنا ينبغي المجد والاكرام والسجود إلى دهر الداهرين آمين
التعديل الأخير:
