(((!!! سؤال !!!!)))000!!!(عن الزواج)!!!

[Bakr]

اخي elsadawey2
المشكلة فعلا انه انا ماقلتش حاجه غلط
و عامة عفا الله عما سلف

بس انا لي سؤال

انت قلت

كلام السيد المسيح واضح جدا فهو قال ان الله خال ذكر و انثى و لم يقل ذكر و 3 اناث او اربعة
و بعدها اشار الى ان الاثنين فقط (لا ثلاثة و لا اربعة) يكونو جسد واحد

و برضه انا عاوز تفسير الكلام ده لنا تفسيري اللي انا فهمته مش صح او (مش عاجبكو) فسروها انتوا بايضاح

 

[My Rock]

و برضه انا عاوز تفسير الكلام ده لنا تفسيري اللي انا فهمته مش صح او (مش عاجبكو) فسروها انتوا بايضاح

انت عايز تفسير لتفسير؟

المسيح يقول انه خلق ذكر و انثى و قال ايضا ان الرجل و المرأة يلتصقان ببعض ليكونوا جسد واحد, فلم يقل رجل و ثلاث نساء او رجلين و مرأءة واحد
فكلامه واضحه على وحدانية الزوجة و الزوج

اتمنى تكون فهمت

سلام و نعمة

 

[elsadawey2]

وهو لو الرجل تزوج من امرأتين او تلاته مهو التفسير بتاعك ممكن يمشي من غير تعارض لانه قال ان الرجل والمرأه يلتصقان ببعض لكنه لم يحدد اي مرأه فيهم الكلام بتاعك اهو "المسيح يقول انه خلق ذكر و انثى و قال ايضا ان الرجل و المرأة يلتصقان ببعض ليكونوا جسد واحد, فلم يقل رجل و ثلاث نساء او رجلين و مرأءة واحد
فكلامه واضحه على وحدانية الزوجة و الزوج"
انه قا ان الراجل والمرأه يلتصقان ببعض ليكونوا جسد واحد لكن ايه المانع من ان دا ينطبق علي جميع نساء الرجل بمعني ان الرجل والمرأه الأولي يلتصقان ولما يبقي الرجل مع المرأه التانيه برده يلتصقان لان النص لم يقل الجل والمرأه الواحده دا احتمال يكون نص يقبح الطلاق انما مش ممكن اقتنع بيه في تحريم التعدد

 

[Bakr]

المسيح يقول انه خلق ذكر و انثى و قال ايضا ان الرجل و المرأة يلتصقان ببعض ليكونوا جسد واحد, فلم يقل رجل و ثلاث نساء او رجلين و مرأءة واحد
فكلامه واضحه على وحدانية الزوجة و الزوج

ماحدش قال حاجه في الكلام اللي انت قلته بس النص مقالش انه كام عدد النساء اللي الرجل يرتبط بيهم ليكونوا جسد واحد ما ممكن الزوج يتجوز واحده تانيه و يعدل ما بين الاتنين و بكده يبقوا جسد واحد
و بعدين بما انه الاتنين ممكن يبقوا جسد واحد يبقى ممكن للتلاته و الاربعه انهم يبقوا جسد واحد

 

[My Rock]

ماحدش قال حاجه في الكلام اللي انت قلته بس النص مقالش انه كام عدد النساء اللي الرجل يرتبط بيهم ليكونوا جسد واحد ما ممكن الزوج يتجوز واحده تانيه و يعدل ما بين الاتنين و بكده يبقوا جسد واحد
و بعدين بما انه الاتنين ممكن يبقوا جسد واحد يبقى ممكن للتلاته و الاربعه انهم يبقوا جسد واحد

اولا النص الكريم قال عدد النساء و حدده بمرأة واحدة:

"لذلك يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرأته ويكونا جسداً واحداً"

حدد العدد بقوله بأمرأته و لم يقل زوجاته او اي لفظة للتعدد او التكرار

ثم ان المسيح خدد انهم الاثناان يكونا جسد واحد فكيف يمكن لثلاثة او اربعة ان يكونوا جسد واحد؟
طبعا هذا كلام غير صحيح و يحمل النص غير معناه
فالنص يتبعه و يقول دلال على الثنائية فقط:
فَلَيْسَا فِي مَا بَعْدُ اثْنَيْنِ، بَلْ جَسَدٌ وَاحِدٌ

فأذا اصبح الاثنان واحد بهذه العلاقة المقدسة, فلا يكون مكان للثلاث او الرباع
لانه لو اباح ذلك لقال علانية ان الزوجة و زوجاته او الزوجة و ازواجها يكونوا جسد واحد بلفظ الجمع لا المثنى

سلام و نعمة

 

[elsadawey2]

مهو اصل الالتصاق يا ماي روك بيكون بواحده دا امر طبيعي معروف وعشان يستقيم النص كان لازم الرب يقول يلتصق بامرأته لان الراجل ما ينفعش يلتصق باتنين في وقت واحد انما ينفع يلتصق بكل واحده علي حده يعني لوحدها

 

[My Rock]

مهو اصل الالتصاق يا ماي روك بيكون بواحده دا امر طبيعي معروف وعشان يستقيم النص كان لازم الرب يقول يلتصق بامرأته لان الراجل ما ينفعش يلتصق باتنين في وقت واحد انما ينفع يلتصق بكل واحده علي حده يعني لوحدها

و ها نحن نخرج من الحوار المنطقي و العقلاني الى التفسيرات الشخصية العقيمة
تحليلك هذا تحتفظ بيه لنفسك لانكتحمل النص اكثر من ما عليه
فالسيد المسيح وضح ان الرجل و المرأءة في الزواج سيكونان جسد وااااااااحد
فكيف للرجل ان بعد اصبح جزء من هذا الجسد و الاثنان واحد ان سنفصل عن الاول و ليتلصق بالثانية ليكونا جسدا اخر؟
طبعا المعادلة لن تنفع هنا و سيكون هذا تحميل زائد لكلام المسيح

و لو كان هناك شريعة بكثرة الزوجات لقيلت على العلن مثل شريعة القرأن في المثنى و الثلاث و الرباع و ما ملكت الايمان
لكن هذه المحاولة الفاشلة هي ليست اكثر من تفسيرات شخصية باطلة لكلام المسيح و تحميل النص زيادة عن ما نص عليه
و ابسط ذلك هو ان لا نكون مراوغين لاجل المجادلة فقط
فأنظر ما قاله المسيح:

وَلَكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ الَّذِي يُطَلِّقُ زَوْجَتَهُ لِغَيْرِ عِلَّةِ الزِّنَى، وَيَتَزَوَّجُ بِغَيْرِهَا، فَإِنَّهُ يَرْتَكِبُ الزِّنَى.
انظر معي كيف اعتبر المسيح يعتبر الزواج بأمرة ثانية (مهما كانت اسبابه و دوافعه ان كانت مصحوبة بطلاق ام لا) هو كسر لهذه العلاقة المقدسة و يعتبرها زنى

و هذا ما قاله ايضا الرسول بولس بالوحي المقدس:

"ولكن لسبب الزنا ليكن لكل واحد امرأته وليكن لكل واحدة رجلها" (1كو 7: 2).

سلام و نعمة

 

[elsadawey2]

أول اشكرك انك اقتنعت ان منهج القران اكثر وضوحا من الانجيل والدليل انك بتقول

و لو كان هناك شريعة بكثرة الزوجات لقيلت على العلن مثل شريعة القرأن في المثنى و الثلاث و الرباع و ما ملكت الايمان

يعني احنا نصوصنا اضحه وصريحه
ثانيا انت بتقول الطلاق لا يتم فيالمسيحية غير لما بتقع حالة الزنا

طيب افرض واحد روح بيته لقيمراته في غرفه النوم ولسه بتستعد للزنا مع شخص غريب ولكنه وصل قبل ما الزنا يتم
يعمل ايه ف الحال دي ؟

 

[My Rock]

أول اشكرك انك اقتنعت ان منهج القران اكثر وضوحا من الانجيل والدليل انك بتقول

و لو كان هناك شريعة بكثرة الزوجات لقيلت على العلن مثل شريعة القرأن في المثنى و الثلاث و الرباع و ما ملكت الايمان

يعني احنا نصوصنا اضحه وصريحه

انا لم اعترف بمهنج القرأن لان القرأن بالنسبة لي كتاب شيطاني

ثانيا انت بتقول الطلاق لا يتم فيالمسيحية غير لما بتقع حالة الزنا

طيب افرض واحد روح بيته لقيمراته في غرفه النوم ولسه بتستعد للزنا مع شخص غريب ولكنه وصل قبل ما الزنا يتم
يعمل ايه ف الحال دي ؟

معلش العب غيرها يا شطور و بلاش تنط من موضوع الزوجة الواحدة للطلاق علشان تشتت الادلة الي ذكرتها ليك في ردي السابق

سلام و نعمة

 

[samir1]

لو كان لابد أكثر من زوجة كان بالأحرى تكون في بداية الخلق وليس في آخره
لأن في بداية الخلق كان يحتاجون للنسل أكثر رغم هذا وكانت حواء واحدة فقط .

 

[youhnna]

أول اشكرك انك اقتنعت ان منهج القران اكثر وضوحا من الانجيل والدليل انك بتقول

و لو كان هناك شريعة بكثرة الزوجات لقيلت على العلن مثل شريعة القرأن في المثنى و الثلاث و الرباع و ما ملكت الايمان

يعني احنا نصوصنا اضحه وصريحه
ثانيا انت بتقول الطلاق لا يتم فيالمسيحية غير لما بتقع حالة الزنا

طيب افرض واحد روح بيته لقيمراته في غرفه النوم ولسه بتستعد للزنا مع شخص غريب ولكنه وصل قبل ما الزنا يتم
يعمل ايه ف الحال دي ؟

عندما خلق الله حواء لادم فانه قال لتكن معينا نظيرا
وعندما جاء السيد المسيح قال بالمراءة الواحده لرجل واحد ليعيد الانسان الى حياه الطهاره الاولى التى كان عليها ادم قبل السقوط

# ........................... #


الزواج الطاهر ليس بهدف قضاء شهوة بل بهدف انجاب نسل اولا نسل يعبد الله حقا
الشهوة جعلت لاتمام الزواج وتقارب الرجل مع امراته
الاشباع البهيمى للشهوة من طبائع الحيوانات وليس البشر
الاعتدال فى كل شىء عباده زواج عمل هى من خصائص الانسان الذى يحترم انسانيته

# ........................... #

المقدس مقدس فى كل شىء ... والنجس نجس فى كل شىء

 

[Kiril]

تيموثاوس
"فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ الأُسْقُفُ بِلاَ لَوْمٍ، بَعْلَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، صَاحِيًا، عَاقِلاً، مُحْتَشِمًا، مُضِيفًا لِلْغُرَبَاءِ، صَالِحًا لِلتَّعْلِيمِ، "
" لِيَكُنِ الشَّمَامِسَةُ كُلٌّ بَعْلَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، مُدَبِّرِينَ أَوْلاَدَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ حَسَنًا، "
"إِنْ كَانَ أَحَدٌ بِلاَ لَوْمٍ، بَعْلَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، لَهُ أَوْلاَدٌ مُؤْمِنُونَ، لَيْسُوا فِي شِكَايَةِ الْخَلاَعَةِ وَلاَ مُتَمَرِّدِينَ. "

 

[fredyyy]

لو كان لابد أكثر من زوجة كان بالأحرى تكون في بداية الخلق وليس في آخره
لأن في بداية الخلق كان يحتاجون للنسل أكثر رغم هذا وكانت حواء واحدة فقط .

نقطة مهمة جدًا أخي سامر

فقداسة الله التي ظهرت في بداية الخلق

إستمرَّت وستدوم الى الأبد ولن تتغيَّر حتى لو الانسان تغيَّرسلوكة