سؤال يهم الأرملة المسيحية الراغبة في الزواج

[إقبال]

تحية طيبة عطرة للجميع

لا يختلف إثنان في كون الزواج هو أحد المقاصد التي يرجى من ورائها العفة و إعمار الأرض بالتناسل و التكاثر تبعا لما جاء في الكتاب المقدس في سفر تكوين أصحاح 9 عدد 7 :

فَأَثْمِرُوا أَنْتُمْ وَاكْثُرُوا وَتَوَالَدُوا فِي الأَرْضِ وَتَكَاثَرُوا فِيهَ

و قول الكتاب أيضا في سفر التكوين أصحاح 2 عدد 18 :

وَقَالَ الرَّبُّ الالَهُ: «لَيْسَ جَيِّدا انْ يَكُونَ ادَمُ وَحْدَهُ فَاصْنَعَ لَهُ مُعِينا نَظِيرَهُ

سؤالي هو كالتالي :

ماهي أقل مدة يمكن للأرملة المسيحية المتوفى عنها زوجها أن تنتظرها قبل قيامها بزواج ثاني من رجل آخر ؟؟

ياريت الجواب يكون مدعوم بشاهد كتابي .

شكرا مسبقا لكم .

 

[My Rock]

مرحب بك يا اخت اقبال

الرسول بولس في رسالته الى اهل كورنثوس والى تيموثاوس وضح ان زواج الارامل هو شيئ جيد خاصة اذا كانت الارملة صغيرة بالعمر.

• 14. فَأُرِيدُ أَنَّ الْحَدَثَاتِ يَتَزَوَّجْنَ وَيَلِدْنَ الأَوْلاَدَ وَيُدَبِّرْنَ الْبُيُوتَ، وَلاَ يُعْطِينَ عِلَّةً لِلْمُقَاوِمِ مِنْ أَجْلِ الشَّتْمِ. (تيموثاوس الاولى 5 : 14)

• 8. وَلَكِنْ أَقُولُ لِغَيْرِ الْمُتَزَوِّجِينَ وَلِلأَرَامِلِ إِنَّهُ حَسَنٌ لَهُمْ إِذَا لَبِثُوا كَمَا أَنَا.
• 9. وَلَكِنْ إِنْ لَمْ يَضْبِطُوا أَنْفُسَهُمْ فَلْيَتَزَوَّجُوا لأَنَّ التَّزَوُّجَ أَصْلَحُ مِنَ التَّحَرُّقِ. (كورنثوس الاولى 7 : 8-9)

اما عن اقل مدة ممكنة فهذا شيئ يعتمد على الشخص وحالته ولا يوجد حدود في العقيدة المسيحية تجاه ذلك.

سلام المسيح

 

[لمسة يسوع]

الرد صحيح مافي مدة محددة بس على شرط يكون الزواج في الرب عشان يكون ناجح ومثمر

 

[إقبال]

مرحبا من جديد

شكر جزيل على سرعة التفاعل لكل من : ماي روك و لمسة يسوع

الرد صحيح مافي مدة محددة

اما عن اقل مدة ممكنة فهذا شيئ يعتمد على الشخص وحالته ولا يوجد حدود في العقيدة المسيحية تجاه ذلك.

​

تمام .

لنأخذ مثال حالة سيدة مسيحية ترملت وهي حامل بدون أن تدري بذلك لكون الحمل لازال في بداياته الأولى و علاماته لم تظهر بعد و الزواج من رجل ثان جاء مباشرة بعد أسبوع أو أقل من وفاة زوجها الأول . لمن سينسب الجنين ساعتها ؟؟؟ ألن نسقط ها هنا في حالة إختلاط أنساب مثلا ؟؟​

​

 

[My Rock]

المثال التي تفترضيه هو بعيد عن الواقع وان يحدث وحتى ان حدث فهذا شيئ لا علاقة له بالعقيدة المسيحية.
اذا كان هناك شك في نسب الطفل مهما كان السبب فهناك تكنولجية ال DNA ممكن استعمالها للكشف عن ذلك.

 

[إقبال]

المثال التي تفترضيه هو بعيد عن الواقع وان يحدث وحتى ان حدث فهذا شيئ لا علاقة له بالعقيدة المسيحية.

بل له علاقة أيها الفاضل و قد سبق أن حدث و يمكن ببساطة شديدة أن يتكرر ثانية .
بتشبع زوجة أوريا الحثي تزوجت من النبي داود بعد مرور أسبوع بالتمام و الكمال من ( مقتل ) زوجها . الفارق هنا أيها الفاضل أنها كانت تعلم علم اليقين أن الذي تحمله في أحشائها ليس من صلب زوجها بل هو ثمرة علاقة محرمة آثمة ، يقينا حضرتك تعرف القصة بحذافيرها . بخصوص زواجها الثاني و هي حامل بجنين في بطنها راجع إن شئت سفر صموئيل الثاني أصحاح 11عدد 26 .

اذا كان هناك شك في نسب الطفل مهما كان السبب فهناك تكنولجية ال DNA ممكن استعمالها للكشف عن ذلك

أيها الفاضل ، زمن كتابة نصوص الكتاب المقدس بعهديه لم تكن هناك تقنية إسمها دي .إن .إيه ، فهي تقنية مستجدة تعود إلى خمسينيات القرن الماضي فقط .
برأيك أيها الفاضل كيف كان السبيل يا ترى لتحديد نسب مولود مشكوك فيه إبن من هو زمن طقس " مخلوع النعل " ؟؟ راجع إن شئت سفر التثنية أصحاح 25 عدد 5 .

 

[إقبال]

اذا كان هناك شك في نسب الطفل مهما كان السبب فهناك تكنولجية ال DNA ممكن استعمالها للكشف عن ذلك.

و إن كان الإثنان ، الأرملة و الزوج الثاني لحظة الزواج لا يعلمان أن الزوجة تحمل في أحشائها جنينا من زرع رجلها الأول ؟؟ بالمحصلة لن يكون هناك شك ساعتها في النسب .
فما فائدة تقنية الدي .إن. إيه حينئذ ؟؟؟ المولود سيكبر و الجميع يظن أنه إبن الرجل الثاني و من صلبه .

 

[My Rock]

من جديد افتراضيات غير واقعية لا علاقة لها بالعقيدة المسيحية

 

[لمسة يسوع]

اي كان نسب المولود هو رح يعتبره ابنه طالما صار زواج شرعي وحتى لو علم الزوج بحمل من التي تزوجها يكون ستر عليها بزواجه منها بالنهاية ما في ذنب أن كان في الحمل من زوج الاول وتوفي وتزوجت بالآخر المهم اثنين يكونوا مؤمنين بالرب ويسيرواعلى هاد المبدا ويعلموا اولادهم عن الرب

 

[إقبال]

من جديد افتراضيات غير واقعية لا علاقة لها بالعقيدة المسيحية

تثنية 25 : 5

إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعًا وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَلَيْسَ لَهُ ابْنٌ، فَلاَ تَصِرِ امْرَأَةُ الْمَيْتِ إِلَى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً، وَيَقُومُ لَهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ.

******************************************************************************************************************************************

كما ترى أيها الفاضل فالنص الذي قمت باقتباسه أعلاه هو تشريع إلهي ضمن بين دفتي الكتاب المقدس يعني هو إعتقاد مسيحي راسخ إلا إذا كنت لا تؤمن بما جاء في العهد القديم فالمسألة فيها إعادة نظر و تلزمني بتذكيرك بما جاء على لسان حبيبنا المسيح : "لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ "

عودة للنص أعلاه فالأرملة لا مانع أن تتزوج بأخ المتوفى من ثاني يوم للوفاة مادام النص الكتابي لم يحدد المدة الأدنى لعقد القران من جديد و يمكن أن تكون الأرملة - العروس سعيدة بذلك سعادة بتشبع بعقد قرانها بالنبي داود و هنا يحضرني بالمناسبة تفسير لطيف للمفسر ديفيد كوزيك و الذي يقول فيه :

الآيات (٢٦-٢٧): داود يتزوج من بثشبع.
١. فَلَمَّا سَمِعَتِ ٱمْرَأَةُ أُورِيَّا أَنَّهُ قَدْ مَاتَ أُورِيَّا رَجُلُهَا: لدينا سبب للاعتقاد أن بثشبع عرفت أن داود رتّب لموت زوجها. ومن المحتمل أن داود أخفى هذا كله عنها. وفي الوقت نفسه، شعرت بارتياح لموت زوجها. · لا شك أنها كانت سعيدة من الداخل

اي كان نسب المولود هو رح يعتبره ابنه طالما صار زواج شرعي وحتى لو علم الزوج بحمل من التي تزوجها يكون ستر عليها بزواجه منها بالنهاية ما في ذنب أن كان في الحمل من زوج الاول وتوفي وتزوجت بالآخر المهم اثنين يكونوا مؤمنين بالرب ويسيرواعلى هاد المبدا ويعلموا اولادهم عن الرب

الفاضلة لمسة يسوع :
نحن هنا لا نناقش مسألة الزنى و الذي يعتبر بلاشك خطية و مدعاة لغضب الرب.
نحن هنا نناقش مسألة زواج الأرملة المسيحية من ثاني يوم لوفاة الزوج لو رغبت الزوجة و رغب أهلها في ذلك أيضا وتبعات هذا القران المتمثلة في اختلاط الأنساب خاصة إذا كانت الأرملة - العروس حاملا من زوجها الأول دون أن تدري بذلك فينسب الجنين إلى رجل آخر غير أبيه . أتمنى من كل قلب أن تصلكم الفكرة .

تحياتي .

 

[لمسة يسوع]

تثنية 25 : 5

إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعًا وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَلَيْسَ لَهُ ابْنٌ، فَلاَ تَصِرِ امْرَأَةُ الْمَيْتِ إِلَى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً، وَيَقُومُ لَهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ.

******************************************************************************************************************************************

كما ترى أيها الفاضل فالنص الذي قمت باقتباسه أعلاه هو تشريع إلهي ضمن بين دفتي الكتاب المقدس يعني هو إعتقاد مسيحي راسخ إلا إذا كنت لا تؤمن بما جاء في العهد القديم فالمسألة فيها إعادة نظر و تلزمني بتذكيرك بما جاء على لسان حبيبنا المسيح : "لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ "

عودة للنص أعلاه فالأرملة لا مانع أن تتزوج بأخ المتوفى من ثاني يوم للوفاة مادام النص الكتابي لم يحدد المدة الأدنى لعقد القران من جديد و يمكن أن تكون الأرملة - العروس سعيدة بذلك سعادة بتشبع بعقد قرانها بالنبي داود و هنا يحضرني بالمناسبة تفسير لطيف للمفسر ديفيد كوزيك و الذي يقول فيه :







الفاضلة لمسة يسوع :
نحن هنا لا نناقش مسألة الزنى و الذي يعتبر بلاشك خطية و مدعاة لغضب الرب.
نحن هنا نناقش مسألة زواج الأرملة المسيحية من ثاني يوم لوفاة الزوج لو رغبت الزوجة و رغب أهلها في ذلك أيضا وتبعات هذا القران المتمثلة في اختلاط الأنساب خاصة إذا كانت الأرملة - العروس حاملا من زوجها الأول دون أن تدري بذلك فينسب الجنين إلى رجل آخر غير أبيه . أتمنى من كل قلب أن تصلكم الفكرة .

تحياتي .

لا اختى العزيزة ما تكلمت في جوابي عن الزنى وحتى بزواجها ما في زنى والرب حلل إنها تتزوج ما جبت ابدا الزنى وخلافه لانه مافي شيء هون بالعلاقة اسمه زنى وشكرا الك بتمنى جوابي يكون وصل الفكرة

 

[My Rock]

تثنية 25 : 5

إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعًا وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَلَيْسَ لَهُ ابْنٌ، فَلاَ تَصِرِ امْرَأَةُ الْمَيْتِ إِلَى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً، وَيَقُومُ لَهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ.

******************************************************************************************************************************************

كما ترى أيها الفاضل فالنص الذي قمت باقتباسه أعلاه هو تشريع إلهي ضمن بين دفتي الكتاب المقدس يعني هو إعتقاد مسيحي راسخ إلا إذا كنت لا تؤمن بما جاء في العهد القديم فالمسألة فيها إعادة نظر و تلزمني بتذكيرك بما جاء على لسان حبيبنا المسيح : "لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ "

عودة للنص أعلاه فالأرملة لا مانع أن تتزوج بأخ المتوفى من ثاني يوم للوفاة مادام النص الكتابي لم يحدد المدة الأدنى لعقد القران من جديد و يمكن أن تكون الأرملة - العروس سعيدة بذلك سعادة بتشبع بعقد قرانها بالنبي داود و هنا يحضرني بالمناسبة تفسير لطيف للمفسر ديفيد كوزيك و الذي يقول فيه :

حضرتك تفتعلين مشكلة لا وجود لها

سالتي إذا كان زواج الأرملة مسموح به وردينا بانه مسموح والرسول بولس يحث على ذلك. فلا معنى ان تاتي من جديد وتضعي نصوص تايد الرد الذي قدمناه لك. هذا مضيعة وقت وتصيد في الماء العكر يا اختي فلا تضيعي وقتك ووقتنا بهذه الطريقة.

اعتراضي كان على الافتراضات الوهمية التي وضعتيها بوجود جنين لا يعرف به احد من الرجل المتوفي ونسب هذا الطفل. وقلت لك ان هذه الحالة الوهمية لا علاقة لها بالعقيدة المسيحية ولا تحتاج لتشريع الهي معين.

يا ريت ان نكف عن مضيعة الوقت ونكتفي عن تطويل هذا النقاش العقيم

 

[إقبال]

قلت لك ان هذه الحالة الوهمية لا علاقة لها بالعقيدة المسيحية ولا تحتاج لتشريع الهي معين.

مرحبا من جديد ; اتمنى يكون الجميع بصحة و عافية

حضرتك تفتعلين مشكلة لا وجود لها

لا يا زميل ; انا لست هنا لاضيع الوقت او افتعل المشاكل او اصطاد في الماء الراكد كما تظن وتزعم .
لدي امر استشكل علي فلجات لمنتداكم لاعرف الجواب تبعا لنص ١ بطرس ۳: ۱٥ - هذا كل ما في الامر وبكل بساطة .

قلت لك ان هذه الحالة الوهمية لا علاقة لها بالعقيدة المسيحية ولا تحتاج لتشريع الهي معين.

هذه ليست حالة وهمية زميلي الفاضل فكم من الابناء نسبوا الى غير ابائهم و خير مثال نسبة المجتمع الاسرائيلي قاطبة ليسوع المسيح إلى يوسف النجار دل ابيه الحقيقي و الشواهد الكتابية عديدة :

لوقا ۳: ۲۳ وَلَمَّا ابْتَدَأَ يَسُوعُ كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلاَثِينَ سَنَةً، وَهُوَ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ابْنَ يُوسُفَ، بْنِ هَالِي
يوحنا ٦: ٤۲ وَقَالُوا: «أَلَيْسَ هذَا هُوَ يَسُوعَ بْنَ يُوسُفَ، الَّذِي نَحْنُ عَارِفُونَ بِأَبِيهِ وَأُمِّهِ؟ فَكَيْفَ يَقُولُ هذَا: إِنِّي نَزَلْتُ مِنَ السَّمَاءِ؟»
لوقا ٤: ۲۲ وَكَانَ الْجَمِيعُ يَشْهَدُونَ لَهُ وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْ كَلِمَاتِ النِّعْمَةِ الْخَارِجَةِ مِنْ فَمِهِ، وَيَقُولُونَ: «أَلَيْسَ هذَا ابْنَ يُوسُفَ؟»

حتى لا يتكرر مثل هذا يا زميل كانت الحاجة ماسة إلى تشريع الهي يرفع أي لبس يمكن ان يقع فيه عامة الناس في مثل هكذا مواقف .

دمت بصحة و عافية .

 

[إقبال]

قلت لك ان هذه الحالة الوهمية لا علاقة لها بالعقيدة المسيحية ولا تحتاج لتشريع الهي معين.

مرحبا من جديد ; اتمنى يكون الجميع بصحة و عافية

حضرتك تفتعلين مشكلة لا وجود لها

لا يا زميل ; انا لست هنا لاضيع الوقت او افتعل المشاكل او اصطاد في الماء الراكد كما تظن وتزعم .
لدي امر استشكل علي فلجات لمنتداكم لاعرف الجواب تبعا لنص ١ بطرس ۳: ۱٥ - هذا كل ما في الامر وبكل بساطة .

قلت لك ان هذه الحالة الوهمية لا علاقة لها بالعقيدة المسيحية ولا تحتاج لتشريع الهي معين.

هذه ليست حالة وهمية زميلي الفاضل فكم من الابناء نسبوا الى غير ابائهم و خير مثال نسبة المجتمع الاسرائيلي قاطبة ليسوع المسيح إلى يوسف النجار دل ابيه الحقيقي و الشواهد الكتابية عديدة :

لوقا ۳: ۲۳ وَلَمَّا ابْتَدَأَ يَسُوعُ كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلاَثِينَ سَنَةً، وَهُوَ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ابْنَ يُوسُفَ، بْنِ هَالِي
يوحنا ٦: ٤۲ وَقَالُوا: «أَلَيْسَ هذَا هُوَ يَسُوعَ بْنَ يُوسُفَ، الَّذِي نَحْنُ عَارِفُونَ بِأَبِيهِ وَأُمِّهِ؟ فَكَيْفَ يَقُولُ هذَا: إِنِّي نَزَلْتُ مِنَ السَّمَاءِ؟»
لوقا ٤: ۲۲ وَكَانَ الْجَمِيعُ يَشْهَدُونَ لَهُ وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْ كَلِمَاتِ النِّعْمَةِ الْخَارِجَةِ مِنْ فَمِهِ، وَيَقُولُونَ: «أَلَيْسَ هذَا ابْنَ يُوسُفَ؟»

حتى لا يتكرر مثل هذا يا زميل كانت الحاجة ماسة إلى تشريع الهي يرفع أي لبس يمكن ان يقع فيه عامة الناس في مثل هكذا مواقف .

دمت بصحة و عافية .

 

[إقبال]

قلت لك ان هذه الحالة الوهمية لا علاقة لها بالعقيدة المسيحية ولا تحتاج لتشريع الهي معين.

مرحبا من جديد ; اتمنى يكون الجميع بصحة و عافية

حضرتك تفتعلين مشكلة لا وجود لها

لا يا زميل ; انا لست هنا لاضيع الوقت او افتعل المشاكل او اصطاد في الماء الراكد كما تظن وتزعم .
لدي امر استشكل علي فلجات لمنتداكم لاعرف الجواب تبعا لنص ١ بطرس ۳: ۱٥ - هذا كل ما في الامر وبكل بساطة .

قلت لك ان هذه الحالة الوهمية لا علاقة لها بالعقيدة المسيحية ولا تحتاج لتشريع الهي معين.

هذه ليست حالة وهمية زميلي الفاضل فكم من الابناء نسبوا الى غير ابائهم و خير مثال نسبة المجتمع الاسرائيلي قاطبة ليسوع المسيح إلى يوسف النجار دل ابيه الحقيقي و الشواهد الكتابية عديدة :

لوقا ۳: ۲۳ وَلَمَّا ابْتَدَأَ يَسُوعُ كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلاَثِينَ سَنَةً، وَهُوَ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ابْنَ يُوسُفَ، بْنِ هَالِي
يوحنا ٦: ٤۲ وَقَالُوا: «أَلَيْسَ هذَا هُوَ يَسُوعَ بْنَ يُوسُفَ، الَّذِي نَحْنُ عَارِفُونَ بِأَبِيهِ وَأُمِّهِ؟ فَكَيْفَ يَقُولُ هذَا: إِنِّي نَزَلْتُ مِنَ السَّمَاءِ؟»
لوقا ٤: ۲۲ وَكَانَ الْجَمِيعُ يَشْهَدُونَ لَهُ وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْ كَلِمَاتِ النِّعْمَةِ الْخَارِجَةِ مِنْ فَمِهِ، وَيَقُولُونَ: «أَلَيْسَ هذَا ابْنَ يُوسُفَ؟»

حتى لا يتكرر مثل هذا يا زميل كانت الحاجة ماسة إلى تشريع الهي يرفع أي لبس يمكن ان يقع فيه عامة الناس في مثل هكذا مواقف .

دمت بصحة و عافية .

 

[مصرى ثائر]

[[[هذه ليست حالة وهمية زميلي الفاضل فكم من الابناء نسبوا الى غير ابائهم و خير مثال نسبة المجتمع الاسرائيلي قاطبة ليسوع المسيح إلى يوسف النجار دل ابيه الحقيقي و الشواهد الكتابية عديدة ]]]

أى سيدة مسيحية مات زوجها وهى فى سن الانجاب
تعمل اختبار حمل (من باب الاحتياط )
فى حمل......يبقى الولد باسم المتوفى
مفيش حمل .... يبقى مفيش مشكلة

طب تتجوز امتى؟
عندما تشعر انها تجاوزت صدمة موت زوجها فهى حرة تتزوج
او لا تتزوج

 

[إقبال]

أى سيدة مسيحية مات زوجها وهى فى سن الانجاب
تعمل اختبار حمل (من باب الاحتياط )
فى حمل......يبقى الولد باسم المتوفى
مفيش حمل .... يبقى مفيش مشكلة

المشكلة يا زميل إنك بتتكلم بلغة عصرنا (تقنية كشف حمل ) وهي تقنية مستجدة زي كشف الدي .إن إيه اللي ذكرو سابقا الزميل ماي روك.
حتى و لو فرضنا جدلا منطقية وواقعية ماتقول و عملت بنصيحة حبيبنا المسيح الواردة في يوحنا 5 : 39 و فتشت الكتاب المقدس من الدفة إلى الدفة فلن تجد شاهدا كتابيا واحدا يتحدث عن كشف حمل وخاصة في مثل الموقف الذي نتحدث عنه و عليه فكم من طفل أختلط على الناس نسبه .
ممكن يازميل تلاقي نصوص كتاب مقدس بتتكلم عن كشف العذرية لكن كشف حمل يقينا لا .

طب تتجوز امتى؟
عندما تشعر انها تجاوزت صدمة موت زوجها فهى حرة تتزوج
او لا تتزوج

المشكلة يا زميل إن تجاوز الصدمة ممكن لا يتعدى مدة بعدد أصابع اليدين زي ما عملت بتشبع أرملة أوريا الحثي (أسبوع واحد ) كما ان المجتمع الإسرائيلي كان يعتقد أن الطفل الذي تحمله في احشاءها هو ابن زوجها المتوفى في حين الطفل هو ابن داود النبي حقيقة .

دمت بصحة وعافية .

 

[مصرى ثائر]

اي سيدة مسيحية يموت زوجها
تنتظر مدة كافية لاستبيان حملها من عدمه

دى مسألة بسيطة يمكن تنظيمها بدون الحاجة لآيات من الكتاب المقدس او نص كتابى