سؤال يطرح نفسه: لماذا يكره المسلم المتشدد المسيحيين.

[red333]

شوف بالنسبة لسؤالك الاولانى و هو ليه علاقة المسلم المصرى بالمسيحى المصرى متوتره لكن بالمسيحى الاجنبى لا ........ دا يرجع لخطأ فينا احنا كمصريين اننا للاسف بنحترم الاجنبى اكتر من ابن البلد و دا على مستوى جميع الفئات و المستويات و شوف فيلم عسل اسود بتاع احمد حلمى و انت تعرف ..... كمان المسلم المصرى بيستقوى على المسيحى المصرى لانه عارف و متأكد ان المسيحى المصرى اولا عمره ما بيئذيه ثانيا المسيحين فى مصر اقلية اما مع المسيحى الاجنبى فمش بيكون عنده احساس الاستقواء بالاغلبيه دا
لا طبعا كلام مش صحيح لان كثير من اهل السودان المسيحيين ياتون الى مصر ويعملون مع المسلمين بدون مشاكل رغم انهم فقراء ولا يستقوون ببلادهم
اما ايذاء المسيحى للمسلم والاستقواء للخارج فهذا يحدث بالفعل وليس بالمثالية التى تتكلميين عنها


اما موضوع احتلال و الكلام دا فدا انتو الى بتقولوه مش احنا و انتم الى بتفتخروا بيه و المسلم المصرى بيبحث عن جدوده و بيفتخر ان جدوده من الجزيره العربيه و انهم ممن يسمونهم الشرفاء الى جم مصر مع عمرو بن العاص و دى حاجة عرفتها من مسلمين معايا فى الشغل حتى ان المسلم الى اصله عربى بيشعر بالزهو و التكبر حتى على المسلم الى اصله مصرى دا شئ انتو الى بتعملوه و بعدين تيجوا تقولوا انتو بتقولوا علينا محتلين !!!!!!!!! احنا مش بنقول حاجه دا انتم الى حاسين بكدا و كمان بتحاولوا تخترعوا اسباب لتدعم كرهكم لينا لان فى الواقع احنا مش بنأذيكم بشئ علشان تكرهونا فبتحاولوا تبرروا الكراهيه بشئ

عزيزتى مريم وهل نحن من قال اننا ضيوف عليكم

 

[miraam]

عزيزتى مريم وهل نحن من قال اننا ضيوف عليكم

من قال انكم ضيوف ؟؟؟؟؟؟؟ هل تقصد المره الوحيده الى اتقالت فيها الى قالها الانبا بيشوى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل كل الكراهيه و التوتر بسبب كلمه اتقالت مره واحده ؟؟؟؟؟؟؟؟ على كدا احنا كتر خيرنا فى الى بنسمعه و بنشوفه كل يوم و ياريت على السمع دا دلوقتى كل شيخ بيطلع يفتى بفتوى مخيفه تجاهنا
شوف انا مصره ان انتم مابتصدقوا تمسكوا حاجه علشان تدعموا كرهكم يعنى كلمه اتقالت مره حنفضل ماسكين فيها العمر كله زى كدا كل ما تحصل عمليه ارهابيه لكنيسه تقولوا طيب ما كان فيه حروب صليبيه :thnk0001:


اما بالنسبه انك بتقول ايذاء المسيحين للمسلمين و استقوائهم بالخارج !!!!!!!! ممكن تقولى مره واحد المسيحين اذوا المسلمين فيها و ممكن تقولى هل تم بالفعل تدخل من الخارج لحمايتنا هل قيادات الكنيسه سمحت بذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و لا كله كان مجرد كلام من شباب ذاق الظلم و لم ينصفه اى مسئول فى بلده و دا بيبقى خروج عن الشعور وقت الضيق زى ما دلوقتى بنشوف الاخوان بمجرد انهم حسوا بعض الشئ ان العسكرى مش معاهم بقوا بيهددوا بتحكيم دولى و كمان القضاء بعد الهجوم عليه بردوا بيهدد بتدخل القضاء الدولى لكن المهم قولى امتى سمحت الكنيسه حتى فى عز اوقات ضيقها بتدخل دولى و امتى اذى المسيحى المصرى المسلم

و هل تتكلم جد فى موضوع مسيحين السودان ؟؟؟؟؟؟ يبقى كلامى صحيح ان المشكله فى بعض الدول منهم مصر و السودان انهم بيحترموا الاجنبى اكتر من ابن بلدهم لان بين مسلمين و مسيحين السودان مصانع الحداد حتى انهم وصلوا للانقسام و لا ايه رأيك

 

[Critic]

الأقباط والمسلمين فى مصر بينهم مشاكل حقيقية , مش هتتحل ابدا بإنهم يبوسوا راس بعض , او شيخ يسلم على اسيس , او الشعار الخيبان بتاع الهلال مع الصليب , كل دى مسكنات سطحية , وشخصيا اعتقد ان اغلبية المسلمين لن تسمح بحل تلك المشاكل , والسبب : انهم اصلا ينكرونها , فتأملوا !

 

[red333]

امال انا رديت على اية؟
الكلام على العدل فى الاية على اطلاقة لان الاية لم تحدد موقف له حكم معين



هذا كلام فارغ، مسألة الدليل من عدمه لا نناقشها هنا ولا الآن انت تتكلم عن اني اعتقد فيك انك محتل ، وعليه فانا اكرهك، وهذا وهم لا قيمة له ولا منطق فيه، ولم يثبت اصلا
هههههههههه
اين الدليل يا مولكا
نعم انت محتل، اين كرهي لك؟[/QUOTE]

ها انت لا تستطيع ان تاتى بدليل بما تتهمنى به
والان انظر الى الفرق بين الكتاب المقدس والقران لتفهم معنى الولاء والبراء

الكتاب المقدس

مت-15-22: وإذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت إليه قائلة : ((ارحمني ، يا سيد ، يا ابن داود! ابنتي مجنونة جدا)).
مت-15-23: فلم يجبها بكلمة. فتقدم تلاميذه وطلبوا إليه قائلين: ((اصرفها ، لأنها تصيح وراءنا!))
مت-15-24: فأجاب وقال : ((لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة)).
مت-15-25: فأتت وسجدت له قائلة: ((يا سيد ، أعني!))
مت-15-26: فأجاب وقال : ((ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب)).
مت-15-27: فقالت: ((نعم يا سيد! والكلاب أيضا تأكل من الفتات الذي يسقط من مائدة أربابها ! )).

القران
وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى

 

[red333]

من قال انكم ضيوف ؟؟؟؟؟؟؟ هل تقصد المره الوحيده الى اتقالت فيها الى قالها الانبا بيشوى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل كل الكراهيه و التوتر بسبب كلمه اتقالت مره واحده ؟؟؟؟؟؟؟؟ على كدا احنا كتر خيرنا فى الى بنسمعه و بنشوفه كل يوم و ياريت على السمع دا دلوقتى كل شيخ بيطلع يفتى بفتوى مخيفه تجاهنا
شوف انا مصره ان انتم مابتصدقوا تمسكوا حاجه علشان تدعموا كرهكم يعنى كلمه اتقالت مره حنفضل ماسكين فيها العمر كله زى كدا كل ما تحصل عمليه ارهابيه لكنيسه تقولوا طيب ما كان فيه حروب صليبيه :thnk0001:
طبعا مش الانبا بيشوى لوحده كثير من كبار الشخصيات
يعنى الانبا بيشوى كلامة بالنسبة لكم بغير ذات اهمية
ما رايك انت هل نحن ضيوف


اما بالنسبه انك بتقول ايذاء المسيحين للمسلمين و استقوائهم بالخارج !!!!!!!! ممكن تقولى مره واحد المسيحين اذوا المسلمين فيها و ممكن تقولى هل تم بالفعل تدخل من الخارج لحمايتنا هل قيادات الكنيسه سمحت بذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و لا كله كان مجرد كلام من شباب ذاق الظلم و لم ينصفه اى مسئول فى بلده و دا بيبقى خروج عن الشعور وقت الضيق زى ما دلوقتى بنشوف الاخوان بمجرد انهم حسوا بعض الشئ ان العسكرى مش معاهم بقوا بيهددوا بتحكيم دولى و كمان القضاء بعد الهجوم عليه بردوا بيهدد بتدخل القضاء الدولى لكن المهم قولى امتى سمحت الكنيسه حتى فى عز اوقات ضيقها بتدخل دولى و امتى اذى المسيحى المصرى المسلم

و هل تتكلم جد فى موضوع مسيحين السودان ؟؟؟؟؟؟ يبقى كلامى صحيح ان المشكله فى بعض الدول منهم مصر و السودان انهم بيحترموا الاجنبى اكتر من ابن بلدهم لان بين مسلمين و مسيحين السودان مصانع الحداد حتى انهم وصلوا للانقسام و لا ايه رأيك

اذا كنت بتتكلمى على موقف رسمى فلاحظى اننا نتكلم عن علاقة المسلم بالمسيحى وليس علاقة الكنيسة بالازهر
وطبعا الاسماء كثير موريس صادق مرقس عزيز وغيرهم

 

[apostle.paul]

سبب التوتر ان مفيش اعتراف بالخطأ

الكنيسة الكاثوليكية لما مارست انواع من القهر على اوربا فى العصور الوسطى وظهرت العلمانية وكل واحد بقة فى حاله رجعت وقادت حركة اصلاح واعتذرت على ما قامت بيه

اما فى شرقنا العزيز لم نجد مسلما يخرج ليعتذر عما فعله الغزاة العرب فى الشعوب المسكينة اللى دبحوا فيهم وسرقوهم عينى عينك

ازاى المسلم هيحب المسيحى وهو بيسمع الزغبى وحسان وشومان وياسر برهامى
هذة الكائنات الطفيلية طول ماهى بتسم الناس بسموم الكره هيفضلوا بيكرهوا المسيحين ومعتبرينهم كفرة واجب ذلهم
وطبيعى رد الفعل المباشر من الطرف الاخر هو انه " انت فى حالك وانا فى حالى وسبنى فى حالى "

سبب تخلفنا هو استيراد افكار الوهابية السعودية فى مصر منها لله الاعارات اللى جبتلنا الحجاب والافكار المتطرفة ومنه لله السادات الله يرحمه بقة


الاسلام اصلا دين عنصرى بطبيعة نصوصه بل الامل ان الناس متتعمقش فيه ويعيشوا بالفطرة السلمية
اول لما اتعمقوا فيه استرجعوا عصور التخلف والعنصرية الاولى والمنهج السلفى والوهابى فى التميز ضد كل ماهو مخالف لدينك........دا بقة حالنا اجيال من ممسوحى العقل

 

[Molka Molkan]

الكلام على العدل فى الاية على اطلاقة لان الاية لم تحدد موقف له حكم معين

ليه هو انت بتاخد دينك فقط من النص دا؟ ولا فيه نصوص شرعية تانية كتير؟!! بلاش تدليس..

هههههههههه
اين الدليل يا مولكا

دليل اية؟ انت المدعي وجود علاقة! انا بتكلم عن المسيحيين، ايوة انت محتل، لكن انا مش بكرهك، فين هنا التوتر؟
إلى الآن انت عاجز عن ربط انك انت محتل بان في توتر من ناحيتنا!!

يعني مثلا، لو انا قابلك والدتك في مواصلة عامة، وكنت انا قاعد في المواصلة وهى واقفة، هابص لها واقول انها من المحتليين وما اقعدهاش ، ولا اقعدها؟

لما بقابل واحد صاحبي مسلم، هاقول انه من المحتلين ولا بنعيش مع بعض زي اي اتنين عاديين أصدقاء؟

انت أخطأت خطأ منطقي ومازلت فاشلا في اثبات العلاقة

لا علاقة بين انك محتل، وبين اني اعاملك بكره، لاني اصلا مش بعاملك بكره...

ها انت لا تستطيع ان تاتى بدليل بما تتهمنى به

يابني الموضوع مش على الإحتلال اصلا، افهم ، انت بتقول ان المسيحي سبب التوتر انه يشعر انه محتل، فانا بقول لك نعم انت محتل ومافيش توتر اصلا!!


فاهم انا بتكلم في اية؟
الدليل من عدمه نتناقش فيه في موضوع مخصص، لكن هنا انت افترضت شيء فوافقتك عليه ومستني اعرف فين برضو سبب التوتر هنا!!

اذن انت فشلت في اثبات شيء، والمشاركة القادمة لك إن لم توضح يكون كونك محتل هو سبب توتر بالنسبة لي ستكون أعلنت انك اردت التشتيت وفشلت فيه..


إذن، فقد أثبتنا من عقيدتك انكم انتم سبب التوتر والكره، ليس فقط للمسيحي، بل لكل غير مسلم، واثبتناها بنصوص شرعية وبكلام العلماء، فلا نحتاج لكلام من جاهل بالإسلام مثلك.

الكتاب المقدس

مت-15-22: وإذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت إليه قائلة : ((ارحمني ، يا سيد ، يا ابن داود! ابنتي مجنونة جدا)).
مت-15-23: فلم يجبها بكلمة. فتقدم تلاميذه وطلبوا إليه قائلين: ((اصرفها ، لأنها تصيح وراءنا!))
مت-15-24: فأجاب وقال : ((لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة)).
مت-15-25: فأتت وسجدت له قائلة: ((يا سيد ، أعني!))
مت-15-26: فأجاب وقال : ((ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب)).
مت-15-27: فقالت: ((نعم يا سيد! والكلاب أيضا تأكل من الفتات الذي يسقط من مائدة أربابها ! )).

لا علاقة لهذه النصوص بالموضوع ككل، رجاء قلل من عدم فهمك.

القران
وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى

قلنا ان العدل هو في نظرك انت فقط، وهو محدد في نصوص شرعية أخرى، وعليه فننتهي ان العدل الإسلامي هو قمة الظلم عند غير المسلم..


لم تأت بجديد، كما انك لم ترد على موضوع ان المسلم لا يعمل المشاكل إلا مع مسيحي مصر...


فعقيدة البراء تمنعك من ود وحب كل غير مسلم:

لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادّون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون { (المجادلة:22)

 

[Molka Molkan]

المسلم محاط بكمية كبيرة من التكريه في الآخر طوال عمره فكيف سيحبهم!

 

[watergold]

ما رأيكم بهذه التي يسمونها "أدعية" = البغض = الكراهية
التي تقال في خطب الجمعة:

اللهم أنصر الإسلام والمسلمين ودمر أعداؤك أعداء الدين.. من اليهود والنصارى ومن والاهم إلى يوم الدين.. اللهم إهزم اليهود ونصارى وزلزل الأرض من تحت أقدامهم..وأنصر المجاهدين في كل مكان! (ثم أنتقل لدعاء افظع ) وقال مما أذكر منة :


اللهم شتت شملهم (أي اليهود والنصارى) اللهم أهلكهم كما أهلكت عادا وثمود... اللهم شتت شملهم ورمل نسائهم ويتم ابنائهم!!


سيأتي البعض منكم ويقول ان هذه الأدعية مقصودة للذين يحاربونا من (اليهود والنصارى).

وأرد عليهم:
الا يسمع منكم الله لو كان الدعاء بطلب النصر للمسلمين فقط، بدون بقية الدعاء المشحون بالكراهية؟

دعهم يقولوا ما يريدون فأن الكلاب تعوي و الخراف تثغي و لكن لا احد يعرف بالضبط ما تريد فهي مخلوقة هكذا كذلك هم بشر بعقول الحيوانات و قلوب الشياطين انا لا اشبهم في الخروف نفسة و الكلب مستحيل يصلون الى هذه الدرجة من الطهارة لأن الخطية و النجاسة لا تأتي الى من الارواح الشريرة و هي ارواحهم يعبدون الله بشتم الناس هل هذا معقول ؟ :sami73:يا ريت جميع الناس يؤمنون بالكتاب المقدس لرأيتم السلام في كل مكان و لا رأيتم بشر يقتل نملة

 

[watergold]

و على العموم المسلمين الغير متدين اهلاً و سهلاً لكن مسلم متدين لا و الف لا دائماً ما نتسائل لماذا لا نكون اخوان مسيحيين و مسلمين ؟ بكل بساطة الذي يرفع السيف في وجهك و يقول لك سلامي معك بهذا السيف ما رأيك ؟

 

[red333]

ليه هو انت بتاخد دينك فقط من النص دا؟ ولا فيه نصوص شرعية تانية كتير؟!! بلاش تدليس..
هناك نصوص اخرى تحكم مواقف محددة مثل الاعتداء مثلا ولكن فى الاية لم تحدد مواقف كما سبق ذكرت فيكون العدل على اطلاقة

دليل اية؟ انت المدعي وجود علاقة! انا بتكلم عن المسيحيين، ايوة انت محتل، لكن انا مش بكرهك، فين هنا التوتر؟
إلى الآن انت عاجز عن ربط انك انت محتل بان في توتر من ناحيتنا!!
مرة اخرى
اعتبارك لى انى محتل بدون دليل هو قمة العداء
اذن اين الدليل يا مولكا

يعني مثلا، لو انا قابلك والدتك في مواصلة عامة، وكنت انا قاعد في المواصلة وهى واقفة، هابص لها واقول انها من المحتليين وما اقعدهاش ، ولا اقعدها؟

لما بقابل واحد صاحبي مسلم، هاقول انه من المحتلين ولا بنعيش مع بعض زي اي اتنين عاديين أصدقاء؟
نفس الشىء بالنسبة لى لو حدث نفس الموقف لن اقول للسيدة المسيحية ان الولاء والبراء يمنعنى ان اساعدك واقوم لك
المواقف الانسانية يا مولكا مفيش خلاف عليها ورد الفعل فيها تلقائى ببساطه لاننا بشر وليس حيوانات كاسرة
المشكلة فى الافكار التى تزرع فى رؤسنا
انت أخطأت خطأ منطقي ومازلت فاشلا في اثبات العلاقة

لا علاقة بين انك محتل، وبين اني اعاملك بكره، لاني اصلا مش بعاملك بكره...


يابني الموضوع مش على الإحتلال اصلا، افهم ، انت بتقول ان المسيحي سبب التوتر انه يشعر انه محتل، فانا بقول لك نعم انت محتل ومافيش توتر اصلا!!


فاهم انا بتكلم في اية؟
الدليل من عدمه نتناقش فيه في موضوع مخصص، لكن هنا انت افترضت شيء فوافقتك عليه ومستني اعرف فين برضو سبب التوتر هنا!!
التوتر فى الاتهام بدون دليل

اذن انت فشلت في اثبات شيء، والمشاركة القادمة لك إن لم توضح يكون كونك محتل هو سبب توتر بالنسبة لي ستكون أعلنت انك اردت التشتيت وفشلت فيه..


إذن، فقد أثبتنا من عقيدتك انكم انتم سبب التوتر والكره، ليس فقط للمسيحي، بل لكل غير مسلم، واثبتناها بنصوص شرعية وبكلام العلماء، فلا نحتاج لكلام من جاهل بالإسلام مثلك.
مفهوم الحب والكره لغير المسلم واضح انه مختلط عليك
فالحب والكره لا يكون للشخص ولكن لنظرته الى الله الذى يحبه المسلم
فانا لا اكره شخصك ولكن اكره نظرتك الى الهى
واعتقد انه عندما اقول ان المسيح ليس اله ولكن بشرا رسول فلا اعتقد انك تحب ان اقول ذلك
فانت لا تكره شخصى ولكن تكره نظرتى الى الهك وهذا طبيعى
والدليل
:" الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُم ْ"
والمعلوم أن الزواج قائم على المودة والرحمة كما قال سبحانه :" وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ".

فهنا المسلم يحب زوجته الغير مسلمة كشخص ولكن يكره نظرتها الى الهه






لا علاقة لهذه النصوص بالموضوع ككل، رجاء قلل من عدم فهمك.
اترك الحكم للقارى


قلنا ان العدل هو في نظرك انت فقط، وهو محدد في نصوص شرعية أخرى، وعليه فننتهي ان العدل الإسلامي هو قمة الظلم عند غير المسلم..


لم تأت بجديد، كما انك لم ترد على موضوع ان المسلم لا يعمل المشاكل إلا مع مسيحي مصر...




فعقيدة البراء تمنعك من ود وحب كل غير مسلم:

لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادّون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون { (المجادلة:22)

للاسف يا مولكا الخطا المتكرر من الاخوة المسيحيين بانتزاع نص من سياقه والنص الكامل هو

{ أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْاْ قَوْماً غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مَّا هُم مِّنكُمْ وَلاَ مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى ٱلْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ } * { أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمْ عَذَاباً شَدِيداً إِنَّهُمْ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } * { ٱتَّخَذْوۤاْ أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ } * { لَّن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ مِّنَ ٱللَّهِ شَيْئاً أُوْلَـٰئِكَ أَصْحَابُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } * { يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِيعاً فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلْكَاذِبُونَ } * { ٱسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ ٱلشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ ٱللَّهِ أُوْلَـٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الخَاسِرُونَ } * { إِنَّ الَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـٰئِكَ فِي ٱلأَذَلِّينَ } * { كَتَبَ ٱللَّهُ لأَغْلِبَنَّ أَنَاْ وَرُسُلِيۤ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ } * { لاَّ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوۤاْ آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَـٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا ٱلأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ أُوْلَـٰئِكَ حِزْبُ ٱللَّهِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ }
وهذا التص يتحدث عن المنافقيين الذين بدؤا فى الثناء على اليهود والفرس والروم بعد انتصار المسلمين فى غزواتهم الاولى وكيف انهم امم قوية ومتقدمة وان المسلميين لا قبل لهم بهم فاتى النص ليتحدث عنهم وعن المؤمنيين الصادقين

 

[Molka Molkan]

هناك نصوص اخرى تحكم مواقف محددة مثل الاعتداء مثلا ولكن فى الاية لم تحدد مواقف كما سبق ذكرت فيكون العدل على اطلاقة

كلام بلا دليل، فلم تخبرنا ما هى هذه النصوص، ولا من الذي قال انها في مواقف محددة؟ ومن الذي قال ان النص هذا مطلق؟ له اسباب نزول ولا ينسحب إلا عليها.. والنص نزل أصلا في موقف فلا يحتاج لتحديد موقف..

مرة اخرى
اعتبارك لى انى محتل بدون دليل هو قمة العداء
اذن اين الدليل يا مولكا

لا مانع من التكرار فربما تفهم كلامي بعد عدد معين من المرات:
دليل اية؟ انت المدعي وجود علاقة! انا بتكلم عن المسيحيين، ايوة انت محتل، لكن انا مش بكرهك، فين هنا التوتر؟
إلى الآن انت عاجز عن ربط انك انت محتل بان في توتر من ناحيتنا!!

نفس الشىء بالنسبة لى لو حدث نفس الموقف لن اقول للسيدة المسيحية ان الولاء والبراء يمنعنى ان اساعدك واقوم لك

لا مش نفس الشيء، لان دي عقيدة عندك لابد أن تؤمن بها، لكن انا لو لم اقم لوالدتك فليست عقيدة عندي

وقعت

المواقف الانسانية يا مولكا مفيش خلاف عليها ورد الفعل فيها تلقائى ببساطه لاننا بشر وليس حيوانات كاسرة

للأسف لا، فلو سألت السلفيين الذين لم يقفوا عند نياحة البابا سيقولون انهم فعلوا ذلك بسبب أمور في العقيدة لديهم! مع ان الامر بسيط جدا، ولو سألتهم لماذا لا تقولون للنصارى "يا اخي" سيقولون لك نفس الأمر، مع ان كلاهما وغيرها امر انساني..

ومن هنا فكلامك لا قيمة له.

التوتر فى الاتهام بدون دليل

كيف؟ لابد ان تثبت فعل يكون له علاقة بهذا الإقتناع! وعليه طالما انت لا تستطيع الرد فلنكرر لك ما هربت منه:
انت أخطأت خطأ منطقي ومازلت فاشلا في اثبات العلاقة

لا علاقة بين انك محتل، وبين اني اعاملك بكره، لاني اصلا مش بعاملك بكره...


يابني الموضوع مش على الإحتلال اصلا، افهم ، انت بتقول ان المسيحي سبب التوتر انه يشعر انه محتل، فانا بقول لك نعم انت محتل ومافيش توتر اصلا!!


فاهم انا بتكلم في اية؟
الدليل من عدمه نتناقش فيه في موضوع مخصص، لكن هنا انت افترضت شيء فوافقتك عليه ومستني اعرف فين برضو سبب التوتر هنا!!

مفهوم الحب والكره لغير المسلم واضح انه مختلط عليك

انا اتيت بكلام الله وكلام علماء الإسلام ، فلا يوجد خلط لدي لاني لم اتكلم من عندي..

والدليل
:" الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُم ْ"

ههههههههههههههههههههههه
هو دا الدليل؟ انك تنكح النصرانيات؟!! هههههههههه صحكتني يعني مش تحبهم ، تحبنا تحب عدوك، لكن تنكحه

والمعلوم أن الزواج قائم على المودة والرحمة كما قال سبحانه

دا لما تكون زوجتك، لكن فين غير زوجتك ؟
فين بقى؟

اترك الحكم للقارى

هذا ليس جوابا، فانت لم تبين ما هي العلاقة..

للاسف يا مولكا الخطا المتكرر من الاخوة المسيحيين بانتزاع نص من سياقه والنص الكامل هو

لا عزيزي النص عام:
لاَّ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوۤاْ آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَـٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا ٱلأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ أُوْلَـٰئِكَ حِزْبُ ٱللَّهِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

وهذا التص يتحدث عن المنافقيين الذين بدؤا فى الثناء على اليهود والفرس والروم بعد انتصار المسلمين فى غزواتهم الاولى وكيف انهم امم قوية ومتقدمة وان المسلميين لا قبل لهم بهم فاتى النص ليتحدث عنهم وعن المؤمنيين الصادقين

هذا الأسلوب قديم جدا في المناورات وقد تم دحضه تماما، فكل نص في القرآن له سبب نزول!! فلو كل نص سنقصره على سبب نزوله كتنفيذ مثلما تقول انت الآن فلن نستخدم القرآن أصلا







بعد هذا الحوار الشيق الذي دخلت فيه معك لاثبت للقاريء أنك مفلس وانك قلت شيء ولم تثبته وعندما رددت عليك كررت كلامك بدون ان ترد على ردي، وهذا لأنك خاوي الحجة ..

 

[Star Online]

وانا بتصفح الموضوع جه علي بالي حديث كانوا بيحفظوهولنا في المسجد وانا صغير ..مسجد البخاري الي يتبع أهل السنة والجماعة .. الحديث بيقول ( لا تصاحب إلا مسلما ولا يأكل طعامك إلا تقي )

الكلام مش محتاج تعليق .. يحبك ازاي يا عم

 

[Star Online]

كان لما الشيخ يشوف واحدة مسيحية مثلا ماشية في الشارع ..كان يقعد يتمم ويقول..لعنة الله عليكم ..عليكم لعنات الله المتتابعة إلي يوم القيامة ووووو
أأقوله:ياشيخ ما تقول ربنا يهديه.؟
يقول : ده بيغيظ ربنا يهديه ازاي ده مخلوق للعن.

اروح انا ااقول في بالي: ربنا يهديك ياشيخ

 

[هيفاء الهاشمي]

الحديث هو لا تصاحب إلا مؤمناً ولا يأكل طعامك إلا تقي
الحديث مش موجه لكم من الاساس
وهذا حديث الشرح
ما الحديث الذي ذكرت وفيه يقول صلى الله عليه وسلم: لا تصاحب إلا مؤمناً ولا يأكل طعامك إلا تقي. فقد أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي. ومعناه كما قال المناوي في فيض القدير: لا تصحب إلا مؤمناً. وكامل الإيمان أولى لأن الطباع سراقة... وصحبة من لا يخاف الله لا يؤمن غائلتها لتغيره بتغير الأعراض، قال الله تعالى: وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا. والطبع يسرق من الطبع من حيث لا يدري.... (ولا يأكل طعامك إلا تقي) لأن المطاعمة توجب الألفة وتؤدي إلى الخلطة؛ بل هي أوثق عرى المداخلة. ومخالطة غير التقي تخل بالدين وتوقع في الشبه والمحظورات؛ فكأنه ينهى عن مخالطة الفجار إذ لا تخلو عن فساد إما بمتابعة في فعل أو مسامحة في إغضاء عن منكر، فإن سلم من ذلك ولا يكاد فلا تخطئه فتنة الغير به. وليس المراد حرمان غير التقي من الإحسان لأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أطعم المشركين وأعطى المؤلفة المئين بل يطعمه ولا يخالطه، والحاصل أن مقصود الحديث -كما أشار إليه الطيبي- النهي عن كسب الحرام وتعاطي ما ينفر منه المتقي، فالمعنى: لا تصاحب إلا مطيعاً ولا تخالل إلا تقياً.

 

[هيفاء الهاشمي]

كان لما الشيخ يشوف واحدة مسيحية مثلا ماشية في الشارع ..كان يقعد يتمم ويقول..لعنة الله عليكم ..عليكم لعنات الله المتتابعة إلي يوم القيامة ووووو
هذا الشخص اخطأ سواء كان شيخ او غير شيخ
نحن مش مامورين باللعن واذا شخص ارتكب خطأ
فمن ذاته ونفسه ايا كانت رتبته الدينيه
القران يقول عن المسيحين جادلهم بالتى هى أحسن
والرسول عليه السلام يقول
ليس المؤمن بالطعان ، و لا باللعان ، ولا بالفاحش ، و لا بالبذيء

مش معقول كأننا قاعدين في محكمه !

 

[sha2awet 2alam]

بغض النظر عن كل الآيات و الأحاديث اللى بتتكلمو فيها .. انا هتكمل من اللى بتعامل معاه يوميًا ... الى يعرفنى عارف ان المسلمين حواليا أضعاف المسيحيين تقريبًا .. و أقرب الناس ليا كانو مسلمين .. ربنا العالم كنت بعاملهم ازاى و لو حد قالى حاجة بدافع من كل قلبى .. حبيتهم جدًا و أحترمتهم و قولت الدين علاقة بين الانسان و ربه و أنا ماليش دعوة انا هعاملهم زى ما المسيح قال بمحبة و ضمير صافى .. بس زى ما بيتقال اللى فى القلب فى القلب يا كنيسة ... عملو انهم بيحبونى و انهم فاهمين ان الصداقة شئ و الدين شئ تانى و ان مفيش فرق بينا و كل دة كدب فى كدب .. عارفة ان فيه ناس مسلمين هيقولو لا محصلش دى بتكدب .. بس دة اللى حصل معايا و مش من شخصية واحدة من كذا حد !!
مع أول كلمة يقولها أى حد متخلف ان المسيحيين كانو بيضربو الجيش فى ماسبيرو صدقو و بدأو يشتمو فى المسيحيين .. طب فين احترام وجودى حتى ؟ مفيش .. طب و اما طلع المسيحيين متداسين ولا حد نطق و اعتذر .. يجى شفيق عشان هما معترضين معاه و عايزين الاخوان يشتمو فى المسيحيين و الكنيسة و هكذا .. صحيح أنا مش بسكت بس كان ايه لازمته من الاول قلة الادب و قلة الاحترام و الغباء ؟
الحب مش كلام الحب تصرفات ... ياما قالو ان المسيحى و المسلم واحد بس تصرفاتهم بتقول انهم 10 مش 2 حتى
و سورى لو مسلم زعل من كلامى .. و هيقولى بتعممى .. أيوة بعمم على نسبة 98% من المسلميين و كلامى مش جيباه من فراغ ولا من كتب . للاسف دة الواقع

و أسفة لو حد هيقولى دى مش معاملة الاسلام دى شخصيات غلطانة .. أنا كانسانة مسيحية بسيطة ولا ليا فى مقارنة أديان ولا ليا فى الشبهات ولا مطلوب منى اقرا القرآن انا بعرف الاسلام من معاملة أهله و اما يكون مش شخص ولا اتنين لا دول كتير و ليهم نفس التصرفات محدش يلومنى انى اخد الفكرة دة عن الدين نفسه و اظن ان الدين نفسه بيدعو للنفاق و الكره

 

[GOD SERVANT]

خطبة الجمعة فى أى مسجد كفيله بتأجيج نار الكراهية للمسيحى لدى المسلم.
غسيل المخ الذى يتعرض المسلم له من الصغر بدس معلومات مغلوطة عن المسيحيين مثلا:
دول بيعملوا سحر وشعوزه فى كنايسهم (كانت واضحة جدا فى هدم كنيسة أطفيح).
دول بيطفوا النور فى العيد وبيعملو سيكو سيكو.
وفى الآخر نقول ليه المسلم بيكره المسيحى عايزين بعد ماشيطنوله صورة المسيحى يعنل ايه يحبه؟ !!!!!!!!!!!!!.