رد على: هذه هى حقيقة الثالوث ل
في البداية كلمة اقنوم كلمة سريانية الاصل معناها ... خاصية
كما اتحفظ على تعبير
يوجد في العربية لانه فعل مبني للمجهول فلا تعبر عن وجود الله الواجب الوجود
و كذلك كلمة
موجود لان "يوجد" و "موجود" يدلان على الاعتماد في الوجود على آخر -حاشا لله-
يجب ان نعلم ان اللغات لا يمكن ان تعطي الوصف الدقيق للالهيات ...
والأن سنثبت استحالة أن يكون الله ثالوثا استنادا على حقيقة يؤمن بها الكل وهى أن الله موجود بذاته فقط ....ولا يتوقف وجوده على أى شئ أخر غير ذاته سواء كان هذا الشئ قانون فيزيائى أو معادلة او هيئة معينة أو شكل أو علة خارجية أو رقم سواء ثلاثة او خمسة او غير ذلك.
التثليث هو تعبير عن الثالوث الاقدس اي الايمان بالله الواحد الذي له 3 اقانيم متساوية في الجوهر ...
قبل ان نتحدث عن التثليث يجب ان نوضح الثالوث فلا يمكن الفصل بين المصطلحين معنوبا ابدا
يجب ان نذكر ماهية الاقانيم ...... لان اقنوم الآب هو الذات الالهية و اقنوم الابن هو العقل و اقنوم الروح هو الروح المسوؤلة عن الحياة
اذن المسألة ليست تعدد لان الله واحد ..
كما يجب ان نتفق ان لا احد يدرك كنه الذات الالهية مهما حاولنا من خلال اللغة و المعاني ...
الله واجب الوجود بذاته ... اي انه لا يعتمد على شيئ فيوجوده الازلي السرمدي...
و عندما نقول ان الروح ازلية لان الله الواجب الوجود له روح ازلية .... لا اتصور انك تنكر هذا
كما له عقل او نطق ازلي بوجوده الازلي
كل المسيحيين يؤمنون بما هو مكتوب باللون الأخضر فى العبارة التالية:
الله يوجد كثلاثة اقانيم متساوية لها جوهر واحد .......هل قرأت جيدا الكلمات المكتوبة باللون الأخضر فقط.!!!!!!
إنهم يؤكدون أن هذا الكلام حقيقة أزلية ولكنهم يرفضون تسمية هذة الحقيقة و تحديدها كحقيقة تتعلق بالوجود الإلهى ولم يسألوا أنفسهم ما هو مكانها من الذات الالهية؟؟ ...أنا مثلا بالنسبة لله أحد مخلوقاته....فما هو الثالوث بالنسبة لله؟
نحن نؤمن بما مكتوب هنا
الله له ثلاثة اقانيم متساوية في الجوهر الالهي
الله هو الثالوث الاقدس
مثال بسيط ... الانسان هو نفس و روح و جسد ..... فالكائن البشري له 3 خصائص متميزة الواحدة عن الاخرى
وبمعنى أخر لم يحاولوا أبدا توصيف هذه الحقيقة
بل يستنكرون سؤالى عن التثليث ويرفضون وضع تعريف له أو تحديد ماهيته.
وصفنا هذه الحقيقة في الموضوع السابق لكنتك انت تجاهلت كل شيئ و فتحت موضوع مستقل لنبدأ من الصفر من جديد !
التثليث هو تعبير عن حقيقة الاقانيم الالهية اي حقيقة الله
كما انك لم تعطنا تعريف عن
الموت و ربطه بالاختيارات التي ذكرتها!
إذن الاله فى العقيدة المسيحية ليس فقط كائن له ذات مطلقة تتصف بصفات الكمال والالوهية كما تقول العقيدة الاسلامية بل هناك أيضا شئ أخر لابد من الايمان به وهذا الشئ هو المقصود من كلمة (تثليث) وهذا الشئ
قد يكون كيفية وجود الله أو علة وجوده (مثل علة وجود الكون) أو قد يكون ما وراء ذات الله أى قد يكون التثليث جوهر الذات الالهية وما هو داخلها .....وربما يكون التثليث هو أحد صفات الله الكثيرة.
انت جدا متوهم و بالحقيقة لم تفهم العقيدة المسيحية و تحاول التدخل باللغويات اكثر بكثير من الحقيقة المطلقة
الله في العقيدة المسيحية هو كائن مستقل ذاتي الوجود و هو علة العلل
و الذات الالهية منها ولد الكلمة او النطق او العقل و انبثق منها الروح وهذا ازلي لاننا لا يمكن نتصور الله بدون روح مثلا
إن الذى يدعى ان الله والتثليث والثالوث شئ واحد لا يفهم أصلا ما هو الثالوث أو لا يفهمه بشكل كافى لانه ليس لديه تعريف واضح لعقيدته .
التثليث هو تعبير عن الله
و اقنوم الكلمة و الروح وجودهما متعلق بوجود الذات الالهية الواجبة الوجود الازلي ... و حياة الله متعلق بالروح و نطق الله و عقل الله متعلق بالابن
بكلام آخر ... الذات الالهية (الآب) هو على كل العلل و الابن و الروح متعلقان بوجوده
لهذا ...كون الله له ثلاثة اقانيم لا يحد وجوب وجوده ابدا
المنطق والعقل يقرران أن التثليث هو هيئة أو كيفية وجود الله
وليس التثليث كلمة بلا معنى أو شئ لا علاقة له بالله كحقيقة.
فمثلا انا موجود اذن هناك وجود....... ووجودى هذا هو صفتى
لكن انت بنفس الوقت لك عقل و لك روح و لك جسد ....
لك عقل تفكر به
و لك روح تعيش بها
و لك جسد
و كل هؤلاء موجودين بوجودك انت كشخص مستقل .. الذي خلقه الله
للحديث بقية