تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="أَمَة, post: 965485, member: 44437"] [CENTER][SIZE=4][COLOR=blue]سلام ونعمة لك يا ا[/COLOR][/SIZE][SIZE=4][COLOR=blue]بانووب[/COLOR][/SIZE][/CENTER] [SIZE=4][COLOR=#0000ff]لا تدع خيالك أو خيال غيرك يشطح بك الى البعيد. [/COLOR][/SIZE] [INDENT][RIGHT][SIZE=4][COLOR=#0000ff][SIZE=4][COLOR=#0000ff][SIZE=2][SIZE=4][COLOR=red][SIZE=2][COLOR=blue][q-bible][COLOR=#153b7c]متى الأصحاح 25 العدد 1 [/COLOR][SIZE=4][COLOR=red]«حِينَئِذٍ يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ بعَشْرَ [B]عَذَارَى[/B] أَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وَخَرَجْنَ لِلِقَاءِ الْعَرِيسِ. [/COLOR][/SIZE][/q-bible][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue]السيد المسيح هو المتكلم في هذه الآية عن ملكوت السماء، [B][U]ويشبهه[/U][/B] الى العذارى اللواتي خرجن للقاء العريس. ويصف كيف أن [B]العذارى الجاهلات[/B] لم يتمكن من الدخول الى الملكوت لأنهن لم يكن مستعدات لملاقات العريس، ولم يملأن مصابيحهن بالزيت بسبب اهمالهن. [/COLOR][/SIZE][SIZE=4][COLOR=blue]في حين أن [B]الحكيمات[/B] كن مستعدات ودخلن مع العريس. [/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][q-bible] [SIZE=4][COLOR=red][SIZE=2][COLOR=#153b7c]متى الأصحاح 25 العدد 10 [/COLOR][/SIZE]وَفِيمَا هُنَّ ذَاهِبَاتٌ لِيَبْتَعْنَ جَاءَ الْعَرِيسُ [B]وَالْمُسْتَعِدَّاتُ دَخَلْنَ مَعَهُ إِلَى الْعُرْسِ[/B] وَأُغْلِقَ الْبَابُ. [/COLOR][/SIZE][/q-bible][/RIGHT] [/INDENT][INDENT][SIZE=4][COLOR=#0000ff][SIZE=2][SIZE=4][COLOR=red][SIZE=2][COLOR=blue][SIZE=4][COLOR=red][COLOR=blue]لماذا لم تكن [B]الجاهلات[/B] مستعدات ولن يملأن مصابيحهن بالزيت؟ لعلهن لم [U][B][COLOR=red]يتوقعن[/COLOR][/B][/U] أن يحضر العريس في [B][COLOR=red]نصف الليل[/COLOR][/B] وهن نائمات، كما حصل. ولهذا نُعٍتْنَ بالجاهلات.[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#0000ff][SIZE=2][SIZE=4][COLOR=red][SIZE=2][COLOR=blue] [RIGHT][/RIGHT][/COLOR][RIGHT][/right][/SIZE][RIGHT][/right][/COLOR][RIGHT][/right][/SIZE][RIGHT][/right][/SIZE][RIGHT][/right][/COLOR][RIGHT][/right][/SIZE][RIGHT][SIZE=4][COLOR=#0000ff][SIZE=2][SIZE=4][COLOR=red][SIZE=2][COLOR=blue][SIZE=4][COLOR=#0000ff][SIZE=2][SIZE=4][COLOR=red][SIZE=2][COLOR=blue][COLOR=#153b7c][q-bible][SIZE=4][COLOR=#0000ff][SIZE=2][SIZE=4][COLOR=red][SIZE=2][COLOR=blue][SIZE=4][COLOR=#0000ff][SIZE=2][SIZE=4][COLOR=red][SIZE=2][COLOR=blue][COLOR=#153b7c]متى الأصحاح 25 العدد 6[/COLOR] [/COLOR][/SIZE]فَفِي[B] نِصْفِ اللَّيْلِ[/B] صَارَ صُرَاخٌ: هُوَذَا [B]الْعَرِيسُ[/B] مُقْبِلٌ فَاخْرُجْنَ لِلِقَائِهِ![/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/q-bible][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=red][B][COLOR=blue](1)[/COLOR] [/B][COLOR=red][B]العرس [/B][/COLOR][COLOR=blue]هو الملكوت[/COLOR][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=red][B][U][COLOR=blue](2) [/COLOR]العريس[/U] [/B][COLOR=blue]هو السيد يسوع المسيح -عريس الكنيسة الذي سيستقبلنا في الملكوت. [/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=4][COLOR=#0000ff][COLOR=blue]عندما سأله الفريسيون لماذا لا يصوم تلاميذه، قال لهم :[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][COLOR=#153b7c][q-bible][COLOR=#153b7c]لوقا الأصحاح 5 العدد 34 [SIZE=4][COLOR=red][SIZE=4][COLOR=red]فَقَالَ لَهُمْ: «أَتَقْدِرُونَ أَنْ تَجْعَلُوا بَنِي [COLOR=red][B]الْعُرْسِ[/B][/COLOR] يَصُومُونَ مَا دَامَ [B]الْعَرِيسُ[/B] مَعَهُمْ؟[/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/q-bible][/COLOR][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][B](3) [COLOR=red]نصف الليل[/COLOR][/B] يرمز الى الوقت الغير [COLOR=red][B]متوقع[/B] [/COLOR][COLOR=blue]ل: [SIZE=3][SIZE=2](1)[/SIZE] [/SIZE][/COLOR]عودة المسيح [SIZE=2](2) [/SIZE][SIZE=4][COLOR=blue]ساعة موتنا.[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=#0000ff]لذلك قال المسيح:[/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=#0000ff][SIZE=2][SIZE=4][COLOR=red][SIZE=2][COLOR=#153b7c][q-bible][SIZE=4][COLOR=#0000ff][SIZE=2][SIZE=4][COLOR=red][SIZE=2][COLOR=#153b7c]متى الأصحاح 25 العدد 13[/COLOR][/SIZE][B] فَاسْهَرُوا[/B] إِذاً لأَنَّكُمْ [B]لاَ تَعْرِفُونَ الْيَوْمَ وَلاَ السَّاعَةَ[/B] الَّتِي يَأْتِي فِيهَا ابْنُ الإِنْسَانِ.[/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/COLOR][/SIZE][/q-bible][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][B](4) [/B][COLOR=red][B]الخمس عذارى[/B][/COLOR][COLOR=blue] يا [B]ابانووب [/B]هم حواسنا الخمسة التي علينا أن نستخدمها استخداما جسنا من أجل ملكوت الله. إذا أحسنا استعمالها جعلناها [B]حواسا حكيمة[/B] ندخل بها الملكوت. وإذا أسأنا استعمالها جعلنا منها [B]حواسا جاهلة [/B]نخسر بسببها الملكوت. ولهذا كان في المثل [/COLOR][/COLOR][COLOR=red][B]عشر عذارى.[/B][COLOR=blue]الحواس الخمس التي احسن استعمالها والخمس التي اسيئ استعمالها.[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=#0000ff]واليك بعضا من تفاسير أبائنا القديسين، اخترت لك منها القديس يوحنا الذهبي الفم. لو حبيت تقرأها كلها اليك الرابط: وأرجو أن يكون ردي فيه افادة.[/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][URL]http://www.arabchurch.com/newtestament_tafser/matew25.htm[/URL][/RIGHT] [/INDENT][SIZE=4]يرى [B]القدّيس يوحنا الذهبي الفم [/B]في هذا الزيت إشارة إلى الأعمال الصالحة والمقدّسة التي تميّز الإيمان الحيّ من الميّت. فالمؤمن يقدّم بالروح القدس حواسه مقدّسة للعريس بالإيمان العامل بالمحبّة (غل 5: 6). يتقدّم للعريس حاملاً سماته عمليًا في كل أحاسيسه ومشاعره وتصرُّفاته. فإن أخذنا اللسان كمثال يقول [B]القدّيس يوحنا الذهبي الفم: [/B][عندما يكون لسانك كلِسان المسيح، ويصير فمك فم الآب وتكون هيكلاً للروح القدس، عندئذ أيّة كرامة تكون هذه؟! فإنه وإن كان فمك مصنوعًا من الذهب ومن الحجارة الكريمة فإنه لن يضيء هكذا كما بحُليّ الوداعة. أيّ شيء أكثر حبًا من الفم الذي لا يعرف أن يشتم، بل هو معتاد أن يبارِك وينطق بالكلمات الصالحة.] [/SIZE] [RIGHT][SIZE=4]أما الجاهلات فحملْنَ مصابيحهِّن لكنّهُن لم يستطعن أن يقتنين الزيت المقدّس أي الأعمال الصالحة بالرب، إنّما حملْنَ إيمانا ميّتًا وعبادات شكليّة، وإن ينتهي النهار حيث يمكن للإنسان أن يعمل يأتي الليل حيث لا مجال للعمل، ولا يمكن لأحد أن يستعير زيتًا من آخر فلا يقدرن أن يلتقين بالعريس، إذ يقول السيِّد: "[B]وفيما هنَّ ذاهبات ليبتعْنَ جاء العريس والمستعدَّات دخلْن معه إلى العرس، وأُغلق الباب" [/B][10].إنهُن لا يلتقين بالعريس كالحكيمات، بل يبقين في الخارج حيث الباب المُغلق. حقًا سيظهر ابن الإنسان على السحاب ويتحدّث مع الأشرار ليدينهم لكنهم لا ينعمون بمجده ولا يُدركون أسراره، إنّما يرونه كابن الإنسان المُرهِب، ينظرون عينيه تتّقِدان نارًا. بمعنى آخر يمكننا القول بأن المجد الذي ينعم به القدّيسون يصير بالنسبة للأشرار موضوع خوف ورِعدة، فلا يرون في السيِّد أمجادًا بل رعبًا! [/SIZE] [SIZE=4]أما الحكيمات فإذ قلوبهِّن، أي عيونِهِّن الداخليّة، نقيّة يعاينَّ الله ويتمتّعنَ ببهائه كقول السيِّد:[B] "طوبى للأنقياء القلب لأنهم يعاينون الله" [/B](مت 5: 8). [/SIZE] [SIZE=4]ما يحدث مع العذارى ليس بالأمر الجديد، إنّما هو اِمتداد لما مارسوه على الأرض، فإن الحكيمات يتمتّعن بالحياة الداخليّة الجديدة كحياة شركة واتّحاد مع العريس مارسوه على الأرض. أمّا الجاهلات فلا خبرة لهُن بالعريس، وإنما يعشن حتى على الأرض خارج الأبواب، حتى وإن كان لهُن مظهر الحياة التعبّديّة بل والكرازيَّة. الذي اختار هنا أن يدخل مع المسيح ليحيا للملكوت فمن حقّه أن يعاينه في الأبديّة وجهًا لوجهٍ، والذي قبِل لنفسه أن يبقى هنا خارجًا فلن يقدر أن يُعاين السيِّد كعريس ولا يدخل معه عرسه الأبدي، بكونه بعيدًا عن الملكوت! [/SIZE] [SIZE=4]ليس عجيبًا أن يقول السيِّد "[B]إني ما أعرفكن"، [/B]لأنهُنَّ لم يدخلْنَ معه في شركة حقيقيّة ولا عاين مجده في داخلهِنَّ! [/SIZE][/RIGHT] [/QUOTE]

التحقق