سؤال عن الإصحاحين الأول والثانى من سفر التكوين

[kneeling]

كان الأخ الفاضل / رياض قد كتب موضوعاً أسماه نظرية اليوم الموازى للدهر

http://www.arabchurch.com/forums/showthread.php?t=41490

فسألته سؤالاً عن الإصحاحين الأول والثانى من سفر التكوين ... ولم أكن أعلم أن الموضوع سيطول فى شكل حوارات ...

لذلك رأت السيدة الفاضلة فادية أن تغلق الموضوع لأنه موجود فى قسم غير حوارى

ومعها الحق .. وأعتذر لها فلم أكن أعلم أن الموضوع سيطول.

وأنا هنا أعيد طرح سؤال على السيد رياض أو على أي فرد يزيل الالتباس

وشكراً ...

 

[enass]

رد على: سؤال عن الإصحاحين الأول والثانى من سفر التكوين

الاية واضحة

في الاصحاح الاول اخبر الله عن خلق الانسان

وفي الاصحاح الثاني كان توضيح لعملية الخلق ..

 

[kneeling]

رد على: سؤال عن الإصحاحين الأول والثانى من سفر التكوين

لا يا سيدى الإصحاح الأول يقول بوضوح إن خلق الإنسان بعد النبات

والإصحاح الثانى : إن خلق الإنسان قبل النبات

وقال : السيد الفاضل رياض : إن النبات خلق قبل الإنسان لكنه لم ينبت ... كيف؟؟؟؟

 

[My Rock]

رد على: سؤال عن الإصحاحين الأول والثانى من سفر التكوين

لا يا سيدى الإصحاح الأول يقول بوضوح إن خلق الإنسان بعد النبات

والإصحاح الثانى : إن خلق الإنسان قبل النبات

وقال : السيد الفاضل رياض : إن النبات خلق قبل الإنسان لكنه لم ينبت ... كيف؟؟؟؟

بطل تخريف يا رجل
الأصحاح الأول يذكر الخلق بالتدريج, يوم بعد يوم و خلق بعد خلق
اما الأصحاح الثاني فلا يوجد فيه ايام و لا تدوين زمني, بل هو شرح اعمق لعملية الخلق في الأصحاح الأول

Gen 2:5 كُلُّ شَجَرِ الْبَرِّيَّةِ لَمْ يَكُنْ بَعْدُ فِي الارْضِ وَكُلُّ عُشْبِ الْبَرِّيَّةِ لَمْ يَنْبُتْ بَعْدُ لانَّ الرَّبَّ الالَهَ لَمْ يَكُنْ قَدْ امْطَرَ عَلَى الارْضِ وَلا كَانَ انْسَانٌ لِيَعْمَلَ الارْضَ.
Gen 2:6 ثُمَّ كَانَ ضَبَابٌ يَطْلَعُ مِنَ الارْضِ وَيَسْقِي كُلَّ وَجْهِ الارْضِ.
Gen 2:7 وَجَبَلَ الرَّبُّ الالَهُ ادَمَ تُرَابا مِنَ الارْضِ وَنَفَخَ فِي انْفِهِ نَسَمَةَ حَيَاةٍ. فَصَارَ ادَمُ نَفْسا حَيَّةً.
Gen 2:8 وَغَرَسَ الرَّبُّ الالَهُ جَنَّةً فِي عَدْنٍ شَرْقا وَوَضَعَ هُنَاكَ ادَمَ الَّذِي جَبَلَهُ.

​

Gen 2:9 وَانْبَتَ الرَّبُّ الالَهُ مِنَ الارْضِ كُلَّ شَجَرَةٍ شَهِيَّةٍ لِلنَّظَرِ وَجَيِّدَةٍ لِلاكْلِ وَشَجَرَةَ الْحَيَاةِ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ وَشَجَرَةَ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.

​

النص يقول انه العشب لم ينبت بعد, لكن الله سقى وجه الأرض و الله خلق ادم و الله انبت من الأرض

لا وجود ل "ثم" او لمتابعة زمنية في النصوص الكريمة

هات نص واحد يقول ان الانسان خلق قبل النبات

كفاك كذبا يا مسلم
​

​

​

​

​

 

[Dena9]

رد على: سؤال عن الإصحاحين الأول والثانى من سفر التكوين

حياك اخوي اي روك ما اعرف شو هل الاسئلة الي بسئلوها:t32:

 

[صوت الرب]

رد على: سؤال عن الإصحاحين الأول والثانى من سفر التكوين

حياك اخوي اي روك ما اعرف شو هل الاسئلة الي بسئلوها:t32:

الله يكون في عونهم

 

[الحوت]

رد على: سؤال عن الإصحاحين الأول والثانى من سفر التكوين

كان الأخ الفاضل / رياض قد كتب موضوعاً أسماه نظرية اليوم الموازى للدهر

عزيزي الموضوع اسمة "خرافة نظرية اليوم الموازي للدهر" وليس "نظرية اليوم الموازي للدهر" فيه فرق بين الاثنين

لا يا سيدى الإصحاح الأول يقول بوضوح إن خلق الإنسان بعد النبات

والإصحاح الثانى : إن خلق الإنسان قبل النبات

وقال : السيد الفاضل رياض : إن النبات خلق قبل الإنسان لكنه لم ينبت ... كيف؟؟؟؟

عزيزي قد اجبتك سابقا وقلت لك ان الانسان خلق في اليوم السادس لعملية الخلق ..

يعني خلقة الله بعد انتهاء الله من تجهيز كل شي له ..

ولم يخلق الله النبات بعد الانسان ..!!

وهذه الايات مرة اخرى :

9 وَقَالَ اللهُ: «لِتَجْتَمِعِ الْمِيَاهُ تَحْتَ السَّمَاءِ إِلَى مَكَانٍ وَاحِدٍ، وَلْتَظْهَرِ الْيَابِسَةُ». وَكَانَ كَذلِكَ.
10 وَدَعَا اللهُ الْيَابِسَةَ أَرْضًا، وَمُجْتَمَعَ الْمِيَاهِ دَعَاهُ بِحَارًا. وَرَأَى اللهُ ذلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ.
11 وَقَالَ اللهُ: «لِتُنْبِتِ الأَرْضُ عُشْبًا وَبَقْلاً يُبْزِرُ بِزْرًا، وَشَجَرًا ذَا ثَمَرٍ يَعْمَلُ ثَمَرًا كَجِنْسِهِ، بِزْرُهُ فِيهِ عَلَى الأَرْضِ». وَكَانَ كَذلِكَ.
12 فَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ عُشْبًا وَبَقْلاً يُبْزِرُ بِزْرًا كَجِنْسِهِ، وَشَجَرًا يَعْمَلُ ثَمَرًا بِزْرُهُ فِيهِ كَجِنْسِهِ. وَرَأَى اللهُ ذلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ.
13 وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا ثَالِثًا.

________________

اما عن خلق الانسان :

26 وَقَالَ اللهُ: «نَعْمَلُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِنَا كَشَبَهِنَا، فَيَتَسَلَّطُونَ عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ وَعَلَى الْبَهَائِمِ، وَعَلَى كُلِّ الأَرْضِ، وَعَلَى جَمِيعِ الدَّبَّابَاتِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ».
27 فَخَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِهِ. عَلَى صُورَةِ اللهِ خَلَقَهُ. ذَكَرًا وَأُنْثَى خَلَقَهُمْ.
28 وَبَارَكَهُمُ اللهُ وَقَالَ لَهُمْ: «أَثْمِرُوا وَاكْثُرُوا وَامْلأُوا الأَرْضَ، وَأَخْضِعُوهَا، وَتَسَلَّطُوا عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ وَعَلَى كُلِّ حَيَوَانٍ يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ».
29 وَقَالَ اللهُ: «إِنِّي قَدْ أَعْطَيْتُكُمْ كُلَّ بَقْل يُبْزِرُ بِزْرًا عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ، وَكُلَّ شَجَرٍ فِيهِ ثَمَرُ شَجَرٍ يُبْزِرُ بِزْرًا لَكُمْ يَكُونُ طَعَامًا.
30 وَلِكُلِّ حَيَوَانِ الأَرْضِ وَكُلِّ طَيْرِ السَّمَاءِ وَكُلِّ دَبَّابَةٍ عَلَى الأَرْضِ فِيهَا نَفْسٌ حَيَّةٌ، أَعْطَيْتُ كُلَّ عُشْبٍ أَخْضَرَ طَعَامًا». وَكَانَ كَذلِكَ.
31 وَرَأَى اللهُ كُلَّ مَا عَمِلَهُ فَإِذَا هُوَ حَسَنٌ جِدًّا. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا سَادِسًا.


اما سؤالك :

فأين كان النبات فى المدة من خلقه فى الأرض وإنباته

فقد اجابك عليه الاستاذ روك :

الأصحاح الأول يذكر الخلق بالتدريج, يوم بعد يوم و خلق بعد خلق
اما الأصحاح الثاني فلا يوجد فيه ايام و لا تدوين زمني, بل هو شرح اعمق لعملية الخلق في الأصحاح الأول

النص يقول انه العشب لم ينبت بعد, لكن الله سقى وجه الأرض و الله خلق ادم و الله انبت من الأرض

لا وجود ل "ثم" او لمتابعة زمنية في النصوص الكريمة

وقد اجبت بالموضوع سابقا وقلت لك :

في الاصحاح الاول اخبر الله عن خلق الانسان وفي الاصحاح الثاني كان توضيح لعملية الخلق ..

فالنبات لم ينتظر لكي يمطر الله عليه لكي ينبت بل الله نفسه جعل نهرا يسقى الجنة وهكذا انبت النبايات قبل هطول المطر على الارض .