رباعيات النكاح المحمدية

[Coptic Man]

ههههههههههه

كلامك ده ياباسم يدل علي مدي ثقافتك الضحلة

فا انت يا عزيزي لاتدري من الدنيا والعالم الا حضارة العرب المتخلفة

والعصور المظلمة الاوربية

ولا تدري او تفهم اي شئ عن حضارات العالم القديم زي حضارة بابل وحضارة الفراعنة

من فضلك عندما تكون قادرا علي فهم التاريخ تكلم

والا فخير لك الصمت

 

[باسم]

هههههههههههههههههههه تركنا الحضارة لك ولامثالك عندما اجد اناس يقبلون النقاش بدون تعصب ستجدنا ردأ لك ولامثالك ههههههههههههههههه مساكين

 

[My Rock]

الضحك بدون سبب من قلة الادب

 

[Coptic Man]

الصراحة يا my rock

ردود المسلمين اليومين دول بقت مفحمة

لدرجة الواحد مش عارف يرد عليهم با ايه

لما حاجة تجنن

مرة يطلعوا بعالم يقول المومياء فيها ملح والملح في الرئة

واساسا في التحنيط بيستخدموا الملح ومفيش رئة ههههه

ومرة يطلعوا بمعلومة من ناسا مش ليها اي ملف او صور او رابط حتي

كاني مش سمعوا قبل كدا عن الارشيف ههههه

ومرة يقولوا بنت ال 9 سنين = بنت ال20 دلوقت وحاجات ليها العجب

ومرة يتكلموا عن حضارة العرب المتخلفة والعصور المظلمة ونسيوا كل حاجة في العالم

من حضارات وامم وقبائل التي عرفت بالمسيحية

كما انهم نسوا بني اسرائيل تلاقيهم مش سمعوا عنهم ههههههه

وعجبي ,,

 

[باسم]

بس ضحكت لسبب ولست قليل الادب
اما من لا يعجبه ردود المسلمين فهذا شأنه

حتى الان لم تثبتوا لي شي عن محمد بدليل قوي ما هي الا كلمات واراء شخصية

هههههههههههههه ومازالت انتظر ويبدو انني سأنتظر طويلاً

 

[Coptic Man]

اي حديث يصف المرأه بالكلب والحمار ولله الذي لااله الا هو ان هذا الا كذب عظيم
الاسلام يقول لنا مااكرمهن الا كريم وما اهانهن الا لئيم...............؟
"اوصيكم بانساء خيرا"
"رفقا بالقوارير"

فعلا الاسلام كرم المراة جداا

لدرجة انه سواء منزلتها بمنزلة الكلب الاسود والحمار

‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل ابن علية ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏حميد بن هلال ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن الصامت ‏ ‏عن ‏ ‏أبي ذر ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا قام أحدكم ‏ ‏يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل ‏ ‏آخرة ‏ ‏الرحل ‏ ‏فإذا لم يكن بين يديه مثل ‏ ‏آخرة ‏ ‏الرحل ‏ ‏فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود قلت يا ‏ ‏أبا ذر ‏ ‏ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر قال يا ابن أخي سألت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كما سألتني فقال الكلب الأسود شيطان ‏
‏حدثنا ‏ ‏شيبان بن فروخ ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سليمان بن المغيرة ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏وابن بشار ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏وهب بن جرير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏إسحق ‏ ‏أيضا ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏المعتمر بن سليمان ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏سلم بن أبي الذيال ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏يوسف بن حماد المعني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زياد البكائي ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم الأحول ‏ ‏كل هؤلاء ‏ ‏عن ‏ ‏حميد بن هلال ‏ ‏بإسناد ‏ ‏يونس ‏ ‏كنحو حديثه

المصدر

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=789&doc=1

 

[Coptic Man]

بس ضحكت لسبب ولست قليل الادب
اما من لا يعجبه ردود المسلمين فهذا شأنه

حتى الان لم تثبتوا لي شي عن محمد بدليل قوي ما هي الا كلمات واراء شخصية

هههههههههههههه ومازالت انتظر ويبدو انني سأنتظر طويلاً

لا تجاوب الجاهل حسب حماقته لئلا تعدله انت (ام 26 : 4)

و المباحثات الغبية و السخيفة اجتنبها عالما انها تولد خصومات (2تي 2 : 23)

و اما المباحثات الغبية و الانساب و الخصومات و المنازعات الناموسية فاجتنبها لانها غير نافعة و باطلة (تي 3 : 9)

 

[My Rock]

لا تجاوب الجاهل حسب حماقته لئلا تعدله انت (ام 26 : 4)

و المباحثات الغبية و السخيفة اجتنبها عالما انها تولد خصومات (2تي 2 : 23)

و اما المباحثات الغبية و الانساب و الخصومات و المنازعات الناموسية فاجتنبها لانها غير نافعة و باطلة (تي 3 : 9)

عين العقل

 

[كاتيا]

اتمنى من الاخوان المسيحيين ان ياتونا بنصوصهم التي تتعلق بالمراة وحقوق هذه المراه:banned:
لنرى العدالة عندهم
اما الحديث المذكور
اولا هو لاينعت المراة بالكلب او لحمار كما ادعيت بل تكلم عن مايقطع الصلاة :smil13:
وقد اختلف في الحديث كثيرا
البعض ذكر الكلب الاسود فقط هو الذي يقطع الصلاة والبعض ذ وقال مالك وأبو حنيفة والشافعي رضي الله عنهم وجمهور من السلف والخلف : لا تبطل الصلاة بمرور شيء من هؤلاء ولا من غيرهم , وتأول هؤلاء هذا الحديث على أن المراد بالقطع نقص كالصلاة لشغل القلب بهذه الأشياء وليس المراد إبطالها , ومنهم من يدعي نسخه بالحديث الآخر : لا يقطع صلاة المرء شيءر لاشيء مما ذكر وادرءوا ما استطعتم
المهم ان الاسلام كرم المرأة وجعل الزواج علاقة سامية يسودها الحب والرحمة
"

ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون
"هن لباس لكم وانتم لباس لهن"
"النساء شقائق الرجال"
"رفقا بالقوارير"
​

 

[كاتيا]

اما زواج سيد المرسلين من عائشة هذا حديثكم الذي لاينتهي ؟؟؟؟

​

..........

فنقرر بادئ ذي بدء أن أم المؤمنين عائشة عندما خطبها الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن هو أول المتقدمين لخطبتها بل سبقه غيره ، فقد ذكر بعض المؤرخين أن جبير بن المطعم بن عدي تقدم لخطبة عائشة، وعلى هذا فأم المؤمنين كانت في عمر الزواج ، وكانت تطيقه فلا غرو إذأ أن يخطبها النبي صلى الله عليه وسلم .

ويذكر سماحة المستشار الشيخ فيصل مولوي نائب رئيس المجلس الأوربي للبحوث والإفتاء ظروف نكاح النبي صلى الله عليه وسلم بأم المؤمنين عائشة فيقول سماحته :

أولاً: إنّ زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة رضي الله عنها كان أصلاً باقتراح من خولة بنت حكيم على الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لتوكيد الصلة مع أحبّ الناس إليه سيدنا أبي بكر الصدّيق ، لتربطهما أيضاً برباط المصاهرة الوثيق وهذا دليل على انها كانت في سن زواج .

ثانياً: أنّ السيدة عائشة رضي الله عنها كانت قبل ذلك مخطوبة لجبير بن المطعم بن عدي، فهي ناضجة من حيث الأنوثة مكتملة بدليل خطبتها قبل حديث خولة.

ثالثاً: أنّ قريش التي كانت تتربّص بالرسول صلى الله عليه وسلم الدوائر لتأليب الناس عليه من فجوة أو هفوة أو زلّة، لم تُدهش حين أُعلن نبأ المصاهرة بين أعزّ صاحبين وأوفى صديقين، بل استقبلته كما تستقبل أيّ أمر طبيعي.

رابعاً: أنّ السيدة عائشة رضي الله عنها لم تكن أول صبيّة تُزفّ في تلك البيئة إلى رجل في سنّ أبيها، ولن تكون كذلك أُخراهنّ. لقد تزوّج عبد المطلب الشيخ من هالة بنت عمّ آمنة في اليوم الذي تزوّج فيه عبد الله أصغر أبنائه من صبيّة هي في سنّ هالة وهي آمنة بنت وهب

ثمّ لقد تزوّج سيدنا عمر بن الخطّاب من بنت سيدنا علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه وهو في سنّ جدّها، كما أنّ سيدنا عمر بن الخطّاب يعرض بنته الشابة حفصة على سيدنا أبي بكر الصدّيق وبينهما من فارق السنّ مثل الذي بين الرسول صلى الله عليه وسلم وعائشة رضي الله عنها. ولكنّ نفراً من المستشرقين يأتون بعد أكثر من ألف وأربع مائة عام من ذلك الزواج فيهدرون فروق العصر والإقليم، ويطيلون القول فيما وصفوه بأنّه الجمع الغريب بين الكهل والطفولة ، ويقيسون بعين الهوى زواجاً عُقد في مكّة قبل الهجرة بما يحدث اليوم في بلاد الغرب حيث لا تتزوّج الفتاة عادة قبل سنّ الخامسة والعشرين.

ويجب الانتباه إلى أنّ نضوج الفتاة في المناطق الحارّة مبكّر جداً وهو في سنّ الثامنة عادة، وتتأخّر الفتاة في المناطق الباردة إلى سنّ الواحد والعشرين كما يحدث ذلك في بعض البلاد الباردة. وأياً ما يكون الأمر فإنّه عليه الصلاة والسلام لم يتزوّج السيدة عائشة رضي الله عنها من أجل المتعة، وهو الذي بلغ الخامسة والخمسين من عمره، وإنّما كان ذلك لتوكيد الصلة مع أحبّ الرجال إليه عن طريق المصاهرة، خاصّة بعد أن تحمّل أعباء الرسالة وأصبحت حملاً ثقيلاً على كاهله، فليس هناك مجال للتفكير بهذا الشأن.

ولو كان عليه الصلاة والسلام همّه النساء والاستمتاع بهنّ لكان فعل ذلك أيّام كان شاباً حيث لا أعباء رسالة ولا أثقالها ولا شيخوخة، بل عنفوان الشباب وشهوته الكامنة.
غير أنّنا عندما ننظر في حياته في سنّ الشباب نجد أنّه كان عازفاً عن هذا كلّه، حتّى إنّه رضي بالزواج من السيدة خديجة رضي الله عنها الطاعنة في سنّ الأربعين وهو ابن الخامسة والعشرين.

ثمّ لو كان عنده هوس بالنساء لما رضي بهذا عمراً طويلاً حتّى تُوفّيت زوجته خديجة رضي الله عنها دون أن يتزوّج عليها. ولو كان زواجه منها فلتة فهذه خديجة رضي الله عنها توفّاها الله، فبمن تزوّج بعدها؟ لقد تزوّج بعدها بسودة بنت زمعة العامرية جبراً لخاطرها وأنساً لوحشتها بعد وفاة زوجها ، وهي في سنّ كبير، وليس بها ما يرغّب الرجال والخطّاب. هذا يدلّ على أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم كان عنده أهداف من الزواج إنسانية وتشريعية وإسلامية ونحو ذلك.

ومنها أنّه عندما عرضت عليه خولة بنت حكيم الزواج من عائشة فكّر الرسول صلى الله عليه وسلم أيرفض بنت أبي بكر ، وتأبى عليه ذلك صحبة طويلة مخلصة ،ومكانة أبي بكر عند الرسول والتي لم يظفر بمثلها سواه.

ولمّا جاءت عائشة رضي الله عنها إلى دار الرسول صلى الله عليه وسلم فسحت لها سودة المكان الأول في البيت ، وسهرت على راحتها إلى أن توفّاها الله ، وهي على طاعة الله وعبادته، وبقيت السيدة عائشة رضي الله عنها بعدها زوجة وفيّة للرسول صلى الله عليه وسلم تفقّهت عليه حتّى أصبحت من أهل العلم والمعرفة بالأحكام الشرعية.

وما كان حبّ الرسول صلى الله عليه وسلم للسيدة عائشة رضي الله عنها إلاّ امتداداً طبيعياً لحبّه لأبيها رضي الله عنهما.

ولقد سُئل عليه الصلاة والسلام: من أحبّ الناس إليك؟ قال: (عائشة) قيل: فمن الرجال؟ قال: (أبوها). هذه هي السيدة عائشة رضي الله عنها الزوجة الأثيرة عند الرسول صلى الله عليه وسلم وأحبّ الناس إليه.

لم يكن زواجه منها لمجرّد الشهوة ، ولم تكن دوافع الزواج بها المتعة الزوجية بقدر ما كانت غاية ذلك تكريم أبي بكر وإيثاره وإدناؤه إليه وإنزال إبنته أكرم المنازل في بيت النبوّة .

منقول من موقع اسلام اون لاين​

الذي

 

[كاتيا]

واريد ان اضيف بان لرسول عليه السلام تزوج خديجة وكانت احب النساء الى قلبه تزوجها وعمرها اربعين عاما وكان يذكرها بعد مماتها ومن ما قاله عليه السلام في حقها "كمل من النساء أربع: آسية بنت مزاحم، ومريم بنت عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد بن عبد الله".
عاش معها عليه السلام خمسة وعشرين عاما وعلم انه كان وفيا لها الى اخر ايامه
واما زواجه من النساء التي بعد ذلك فمنها ماكان لاهداف الرسالة ومنها ماكان بامر من الله
واغلبهن كبار بالسن ولايذكر ان واحدة منهن خارقة الجمال او ماشابه
وسيرة الرسول عليه السلام واضحة ونقية وانتم تعرفون ذلك وتنكرون هداكم الله

 

[استفانوس]

وفسر الماء بعد جهد بالماء
ياريتك تسرد لنا القصتين ياسيد
كيف يعقل برجل يفاخذ بنت من السادسة ويدخل عليها في التاسعة وهو يكبرها باكثر من خمسين عام
نعم لقد اصلح محمد دفن البنات بتزويجهم وهم لايفقهون الحياة الزوجية
ولنا مثال ( عائيشة )

 

[Coptic Man]

فمنها ماكان لاهداف الرسالة

ازاي يعني يتجوز لاهداف الرسالة

ايه علشان مراته تعمله شاي وهو بيكتب الوحي ولا ايه يعني

وضحي

ومنها ماكان بامر من الله

ياتري ليه ربنا هيامره بالزوج من واحدة ايه الهدف ؟؟؟

مالسبب ؟

واغلبهن كبار بالسن ولايذكر ان واحدة منهن خارقة الجمال ؟

انتي عاوزة الصحابة يعاكسوا نساء الرسول ولا ايه

وبعدين هو اساسا في الجاهلية كلها كان فيه بنت خارجة الجمال لم اسمع بذلك

ابدا

 

[باسم]

فريد انت غلطان ولا تفهم شيء في الاسلام ومع ذلك تريد أن تناقش هل لديك اثبات ان محمد كان يفاخد ابنت السادسة

وعل زواج البنت صغيرة هو دفن في الحياة الا تعلم أن من ملتك في بلادنا من كان يزوجوا بناتهم في سن 13 وفي الغرب ابنت 12 حامل يا عيني وهي نصرانيه وقد كانت المقال مع صورة على موقع العربية

فكفاك كلام واتهامات باطلة لا دليل لديك لتثبت صحتها

 

[عضوة جديدة]

انتم اتهربتم من الرد علي السؤال ماهي حقوق المرأة في المسيحيه
حقوق المرأه في الاسلام هي:
الله جعل في كتابه سورة باسم سورة النساء وسوره اخري باسم سورة مريم
يقول صلى الله عليه و سلم :
( أى رجل لطم امرأته لطمة أمر الله عز وجل خازن النيران فيلطمه على حر وجهه سبعين لطمة من نار جهنم )

و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
( حق المرأة على الزوج: أن يطعمها إذا طعم، ويكسوها إذا اكتسى، ولا يضرب الوجه، ولا يقبح، ولا يهجر إلا في البيت)

فالقرآن يقول:
(وعاشروهن بالمعروف)

والرسول صلى الله عليه وسلم يقول:
(خيركم خيركم لأهله) ، فيجعل ميزان الخير في الرجل طريقة معاملته لزوجته.

فهل فهمت أم تريد السفسطة كالعادة


أما بالنسبة لحقوق المرأة الحكم للأصحاب العقول


بينما في الإسلام: (فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَيُشَارِبُوهُنَّ وَيُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَأَنْ يَصْنَعُوا بِهِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مَا خَلَا الْجِمَاعَ) [سنن أبي داود كتاب الطهارة]


والمرأة عندكم.. ليس لها حق الميراث، بل تُورث مثلها مثل قطعة الأثاث وهذا في كلا العهدين القديم والجديد. واقرأ إن شئت سفر التثنية [25: 5].
وفي الإسلام لها الحق الكامل في الميراث في مختلف حالاتها، سواء كانت بنتاً أو زوجة أو أماً، يقول الله تبارك وتعالى: (لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضً) [النساء: 7].

وأكبر مهانة للمرأة عندكم هي أنها لا تطلق إلا لعلة الزنا، ومن المسلمات العقلية أنه أحياناً تستحيل العلاقة بين الرجل والمرأة، فقد لا تتوافق الطباع، وقد يكون بأحدهما من الصفات ما لا يقبله الآخر بحال، فتستحيل الحياة الزوجية، وهنا يأبون كل الحلول لفسخ عقد الزواج إلا الزنا، فترضى المرأة بكل شيء حتى لا تطلق أو كل حتى لا تتهم بعلة الزنا.
وفي الإسلام يقول الله تعالى: (....فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَاراً لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ...) (البقرة: من الآية 231).

وفي القرن الخامس الميلادي اجتمع مجمع ماكون للبحث في مسألة (هل المرأة مجرد جسم لا روح فيه)، وبعد البحث قرر المجمع المذكور(أنها خلو من الروح الناجية من عذاب جهنم ما عدا أم المسيح).

هي دي حقوق المرأة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ومكانة المرأة؟؟؟؟؟؟؟

وفي العصر الحديث عندما قامت الثورة الفرنسية التي ينظر إليها الأوروبيون على أنها أم الثورات، وأم الحريات؛ حتى أصبحت محل فخر الدول الأوروبية النصرانية، فإنها اعتبرت المرأة إنسانًا قاصرًا لا تستغل بشؤونها إلى أن عدلت تلك القوانين لصالح المرأة وأخذت بعض الحقوق والي الأن مازالت المرأة سلعة تباع وتشتري عند الأوربيون
وهذا قليل من كثير

فمن الذي كرم ومن الذي أهان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وأذا أردت أن تعرف حقوق المرأه أسأل وأحنا المسلمين بأذن الله نقولك بدل ماتفسر علي مزاجك............

والحمد الله الذي كرم المرأة بالأسلام
وهدانا الله لما يحب
وانا مقتبسه المشاركه من اخي العاقب

 

[Coptic Man]

الدوشة دي كلها مش هاارد عليها غير

بالفيديو ده

http://www.wa7id-13.com/women_rights_in_islam/women_rights_in_islam_translated.wmv

وبدال مش بتفهمي في المسيحية بلاش تتكلمي ولا تقولي تصريحات

وابقي شوفي اللينكات دي

بتوضح حقوق المراة من الطفولة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7645

http://www.islamic-fatwa.net/viewtopic.php?TopicID=8330

تزوجنى النبى وانا بنت ست سنين فاتتنى امى ام رومان وانى لفى ارجوحه ومعى صواحب لى http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5830

نكاح الطفله قبل بلوغها سن المحيض سوره الطلاق4 تفسير ابن كثير

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=65&nAya=4


وكذا الصغار الائى لم يبلغن سن الحيض ان عدتهن كعده اليائسه ثلاثه اشهر سوره الطلاق4 http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=65&nAya=4

واللائى يئسن من المحيض من نسائكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثه اشهر واللائى لم يحضن سوره الطلاق4

http://www.islamic-council.com/Qura...iew&Doc=Doc1&n=5351&StartFrom=5347&Total=5359

يجوز تزويج البنت الصغيره بالكبير اجماعا ولو كانت فى المهد صحيح البخارى باب النكاح وتزويج الصغار من الكبار

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4691&doc=0

جواز الاستمناء بيد الطفله وكذلك غير المسلمه ووطئهما فى غير الفرج (الدبر)

http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=64&id=889

الاسلام احل نكاح الطفله الرضيعه http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=37812&highlight=%E4%DF%C7%CD

الاسلام احل نكاح ومفاخذه الطفله الرضيعه

http://www.ansar.org/arabic/radee3ah.htm

الاسلام احل نكاح ومفاخذه الطفله الرضيعه

http://www.ansarweb.net/data/m/index-111.html

شيخ سعودى فى الرابعه والستين من عمره تزوج58 مره واخر زوجاته بنت عمرها13 سنه http://www.alarabiya.net/Articles/2004/03/18/913.htm


الخومينى يبيح نكاح الطفله الرضيعه

http://www.fosta.net/malafaljens/khomeini.htm

الخومينى يفتي فى كتابه تحرير الوسيله بجواز التمتع بالرضيعة

http://www.ansar.org/arabic/radee3ah.htm

زواج الشيخ القرضاوى من طفلة

http://www.arabtimes.com/osama2/doc42.html

وابقي احضري برنامج هالة شو عن رضاعة الكبير

وعلي فكرة انا مش خلصت كل اللي عندي انا لو هتكلم عن معاملة النساء في الاسلام يبقي عاوز مجلدات كاملة ولا افرغ بعد

فالاسلام يتعامل مع المراة كانعها وعاء للنسل و الشهوة فقط

ولا يتعامل معاها كانسانة تماثل الرجل في كل شئ

وبالمناسبة ياريت تبقي تحكيلي عن وضعك في الجنة ؟

ياتري الراجل هيبقي جنبك علي طول ولا مشغول مع النساء حور

او ممكن يكون مزاجه عالي و يقضيها مع الولدان المخلدون الذين لاينزفون

ونشكر اللات علي نعمة الاسلام

وعجبي ,,

 

[نور الهدى]

بسم الله الرحمن الرحيم
أعتقد والله أعلم ان من شروط المنتدى عدم وضع لينكات في الردود
مش مشكله معروف ان الشروط ما بتطبقش الا علينا احنا ..... ما علينا و احنا ملتزمين بيها
نرجع لموضوعنا

متهيألي أسلوب رمي الكلام بدون أسانيد أو ادله ده شكله مش حلو ليك مش للاسلام
لان لو عندك حاجه بدليلها كنت قولتها بدل الكلام الفاضي ده

وياريت فعلا لو انت زعلان كده اوي على المرأه في الاسلام تورينا بقى مدى الفرق الشاسع والواسع بين المرأه في الاسلام والمسيحيه
عاوزين نشوف الفرق يأخي بين المحبه و العدل والمساواه الي وفرها الكتاب المقدس للمرأه والي موفرهوش الاسلام وعمل عكسه

ولا كلامي غلط


سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

 

[كاتيا]

واريد ا اضيف بن ليس كل من وضع رايه الشخصي ننسبه الى الاسلام
فالرسول عليه السلام خطب عائشه ولم يدخل بها الا حينما اصبحت مؤهلة للزواج
وقد ذكرت لك دليل تأهيلها ويبدو انك لاتريد قراءته
اما ماذكر عن الاستمتاع بها حتى وهي طفلة رضيعة فهذا ليس من ديننا ومن افتى به ينتمي لملة اخرى اذهب اليه واساله من اين مصادره
وكلام اختي نور لهدى في حقوق المرأة واضح جدا عليكم ان تعترفوا ان المراة لم تكرم التكريم الائق بها الا في الاسلام
وان كان هناك اضطهادات من المسلمين بزوجاتهم فهم سيحاسبوا امام الله وستحاسبوا انم لانكم نسبتم اعمالهم للاسلام فالاسلام بريء منكم ومنهم
اعتقد انكم عرفتم حقوق المراة في الاسلام جيدا وستحاسبوا امام الله عن كل كلمه تكتبونها
وبدل الجدال بالباطل الذي لاينتهي عودوا لانفسكم ولفطرتكم السليمة قبل فوات الاوان فالانسان يوما ما سيقف امام الله ......
ماذا ستقولون .......؟

"يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا "​

 

[استفانوس]

فريد انت غلطان ولا تفهم شيء في الاسلام ومع ذلك تريد أن تناقش هل لديك اثبات ان محمد كان يفاخد ابنت السادسة

وعل زواج البنت صغيرة هو دفن في الحياة الا تعلم أن من ملتك في بلادنا من كان يزوجوا بناتهم في سن 13 وفي الغرب ابنت 12 حامل يا عيني وهي نصرانيه وقد كانت المقال مع صورة على موقع العربية

فكفاك كلام واتهامات باطلة لا دليل لديك لتثبت صحتها

ياعزيزي
انت اتيت باحالات شاذة
هل العالم الطبيعي وليس مرض فيه كله يفعل ماتقوله او ما فعله رسولك
قلت انفا هل ترضى على اختك التي في الصف الثالث ينكحها شيخ في الخمسين من عمره
مع احترامي لك

 

[باسم]

اللينكات ممنوعة في الردود فقط اذا كانت لا تصب في مصلحة النقاش لصالح المسلمين اما اذا كان فيها مصلحة لكم فهي محلله وهذه قمة الحرية وقمة احترامة النقاش اليس كذلك

لا حول ولا قوة الا بالله

أما انت ي فريد طبعاً لا أرضى ولكن هذه الايام غير تلك الايام في تلك الايام ابنت التاسعة تقائل عشرة رجال من ايامنا هذه وزواج نبينا محمد عليه الصلاة والسلام من ابنة ابي بكر وحسب اجتهاد بعض العلماء فهو لتقريب وتقويت الصلة بين المسلمين وخاصة لعددهم القليل بعض الشيء في تلك الايام وعلى فكرة ابو بكر هو من زوجها للرسول وليس بالعيب كما يرى البعض ان يزوج الاب ابنته ولكن بعض العقول لا تتقبل هذا الامروهذه امور نفسية و شخصية