تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="THE GALILEAN, post: 702514, member: 3354"] [b]رد على: جدل في مصر بسبب فتوى تبيح القبلات بين غير المتزوجين[/b] [CENTER][FONT=Arial][B][SIZE=4]اللمم هو القبل وهو مسموح به في القرآن[/SIZE] [SIZE=4]والفتوى لا تعارض القرآن فلماذا تعترضون عليها بينما قرآنكم نفسه يحللها ؟[/SIZE] [SIZE=4][COLOR=green][U]سورة النجم - سورة 53 - آية 32[/U][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][B][COLOR=#ff0000]الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى[/COLOR][/B] [/SIZE] [SIZE=4]ابن كثير:[/SIZE] [SIZE=4]فسر المحسنين بأنهم الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش أي لا يتعاطون المحرمات الكبائر وإن وقع منهم بعض الصغائر فإنه يغفر لهم ويستر عليهم كما قال في الآية الأخرى " إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما" . وقال ههنا " الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم " [SIZE=6][COLOR=red][U]وهذا استثناء منقطع لأن اللمم من صغائر الذنوب ومحقرات الأعمال[/U][/COLOR][/SIZE] . قال الإمام أحمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " إن الله تعالى كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه " أخرجاه في الصحيحين من حديث عبد الرزاق به وقال ابن جرير حدثنا محمد بن عبد الأعلى أخبرنا ابن ثور حدثنا معمر عن الأعمش عن أبي الضحى أن ابن مسعود قال : زنا العينين النظر [COLOR=red][U][SIZE=6]وزنا [COLOR=blue]الشفتين التقبيل[/COLOR] وزنا اليدين البطش وزنا الرجلين المشي ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه فإن تقدم بفرجه كان زانيا وإلا [COLOR=blue]فهو اللمم[/COLOR][/SIZE][/U][/COLOR] وكذا قال مسروق والشعبي . وقال عبد الرحمن بن نافع الذي يقال له ابن لبابة الطائفي قال سألت أبا هريرة عن قول الله [SIZE=6][COLOR=magenta][U]" إلا اللمم"[/U][/COLOR][/SIZE] قال [SIZE=6][COLOR=blue][U]القبلة والغمزة والنظرة والمباشرة[/U][/COLOR][/SIZE] فإذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل وهو الزنا [/SIZE] [URL="http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=53&nAya=32"][SIZE=4]http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEE R&nType=1&nSora=53&nAya=32[/SIZE][/URL] [SIZE=4]القرطبي:[/SIZE] [SIZE=4]فيه مسألتين الأولى : قوله تعالى : " الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش " هذا نعت للمحسنين ; أي هم لا يرتكبون كبائر الإثم وهو الشرك ; لأنه أكبر الآثام . وقرأ الأعمش ويحيى بن وثاب وحمزة والكسائي " كبير " على التوحيد وفسره ابن عباس بالشرك . " والفواحش " الزنى : وقال مقاتل : " كبائر الإثم " كل ذنب ختم بالنار . " والفواحش " كل ذنب فيه الحد . وقد مضى في " النساء " القول في هذا . ثم استثنى استثناء منقطعا وهي : [/SIZE] [SIZE=4]الثانية : فقال : " إلا اللمم " وهي الصغائر التي لا يسلم من الوقوع فيها إلا من عصمه الله وحفظه . وقد اختلف في معناها ; فقال أبو هريرة وابن عباس والشعبي : [SIZE=6][COLOR=red][U]" اللمم " كل ما دون الزنى[/U][/COLOR][/SIZE] . وذكر مقاتل بن سليمان : أن هذه [SIZE=6][COLOR=darkred][U]الآية نزلت في رجل كان يسمى نبهان التمار ; كان له حانوت يبيع فيه تمرا , فجاءته امرأة تشتري منه تمرا فقال لها : إن داخل الدكان ما هو خير من هذا , فلما دخلت راودها[/U][/COLOR][/SIZE] فأبت وانصرفت فندم نبهان ; فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ![COLOR=blue][U] [SIZE=6]ما من شيء يصنعه الرجل إلا وقد فعلته إلا الجماع[/SIZE][/U][/COLOR] ; فقال : ( لعل زوجها غاز ) [SIZE=6][COLOR=green][U]فنزلت هذه الآية[/U][/COLOR][/SIZE] , وقد مضى في آخر " هود " وكذا قال ابن مسعود وأبو سعيد الخدري وحذيفة ومسروق : إن [SIZE=6][COLOR=blue][U]اللمم ما دون الوطء من القبلة والغمزة والنظرة والمضاجعة[/U][/COLOR][/SIZE] .[/SIZE] [URL="http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOBY&nType=1&nSora=53&nAya=32"][SIZE=4]http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOB Y&nType=1&nSora=53&nAya=32[/SIZE][/URL][/B][/FONT][/CENTER] [/QUOTE]

التحقق