تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ميشيل فريد, post: 3763791, member: 60800"] [COLOR="DarkSlateBlue"][FONT="Arial"][SIZE="5"][B][CENTER][COLOR="red"]3:11 فَأَرْسَلَتِ الأُخْتَانِ إِلَيْهِ قَائِلَتَيْنِ: «يَا سَيِّدُ هُوَذَا الَّذِي تُحِبُّهُ مَرِيضٌ»[/COLOR][/CENTER] ‏رسالة مختصرة تحمل معناها في مبناها, كمعلومة مقدمة إلى طبيب حاذق، تذكر الأعراض دون التدخل في شئون العلاج. وهذه هي من أروع الرسائل التي تقدم إلى الله كصلاة، وهي نفس النموذج الذي قدمته القديسة مريم العذراء إلى الرب من أجل إسعاد ضيوف حفل زفاف عرس قانا الجليل. أما الطبيب فملزم بالعلاج, لأن الثمن مدفوع مقدماً وهو الحب المتبادل. وعن نوع هذه الطلبات المقدمة في الصلاة إلى المسيح والآب، يقول القديس يوحنا أنها معتمدة حال النطق بها، ولا يعوز المتوسل إلا انتظار التحقيق، وأيضا يسجل القديس يوحنا هذه المعلومة الإلهية باختصار غاية في الروعة وغآية في اليقين: «وهذه هي الثقة التي لنا عنده أنه إن طلبنا شيئاً حسب مشيئته يسمع لنا، وإن كنا نعلم أنه مهما طلبنا يسمع لنا، نعلم أن لنا الطلبات التي طلبناها منه.» (ايو14:5-15). والذى يلفت نظرنا فى هذه الآية هو قول الأختين «الذى تحبه» حيث تأتي في اليونانية ( ) وهنا المعنى ينصب على محبة روحية خالصة تعبيرا عن مودة العلاقات الشخصية والصداقة الشديدة, الطبيعية، علمأ بأنه لا يوجد فى اليونانية كلمة «صديق»، وهذه الكلمة يحل محلها ( ) أي مُحب. وتأتي هذه الكلمة في إنجيل يوحنا ثلاث عشرة مرة، تعبيرا عن محبة الله الآب للابن، وعن محبة الله للذين يحبون ابنه، ومحبة المسيح لتلاميذه، ومحبة التلاميذ نحو المسيح. وتغيب هذه الكلمة من جميع رسائل يوحنا. أما محبة الأغابى فتنم عن الثقة والتوقير والإعجاب، وهي محبة المشاعر، وتأتي نتيجة اختبار واختيار أخلاقي وحكم عقلي. [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق