المجذوب محجوب و تهاوى المحمدية فى بلدى ال&#160

[انسانٌ غلبان]

المجذوب محجوب و تهاوى المحمدية فى بلدى ال&#160

بعد مغامرات المجذوب محجوب ....إنتظروا غرق العبارة القادمة و حريق قطار الصعيد القادم

الشهيد نصحى عطا الله بعيد ذبحه على يد الارهاب المحمدى داخل الكنيسة

طعنة سيف غائرة فى احد المصابين بإصابات خطرة داخل الكنيسة

http://www.picfury.com/o/img/52zm-1.jpeg
طعنه سيف غائرة الى العظم فى ذراع احد المصابين داخل الكنيسة

شباب الكنيسة يتحدى الكاذب المجنون عبد السلام المحجوب هو يتحداهم بكذبه و هم يتحدونه بصمودهم و وداعتهم

http://www.picfury.com/o/img/31cm1-1.jpeg
الاعتصام الوديع لعائلات الضحايا الذين غدر بهم محمد ابن عبد اللات ابن عبد المطلب ابن هاشم

http://www.picfury.com/p/img/mahgoooob-1.jpg

مغامرات المجذوب محجوبٍ​

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "لا يؤخذ دم مؤمن بذمى"- رواه البخارى،و مسلم فى صحيحيهما​

و قد فسر إبن كثير الحديث بأنه يحرم شرعا معاقبة مؤمن على قتله ذمى حتى لو كان دافعا للجزية و

لكنه يكون آثما لنقضه لأمر أمان خليفة رسول الله صلعم و أما اذا كان الذمى لم يدفع الجزية فلا جناح

على قاتله اذ أن سداد الجزية شرط أمان الذمى هكذا قال رسول الارهاب و هكذا تنص شريعة الارهاب​

بلك فكل محمدى يقتل مسيحى هو غير مسئول عن تصرفه هذا ليس لانه مجنون بل لأنه لا جناح عليه

قانونا ما دامت المادة الثانية من الدستور موجودة​

مغامرات المجذوب محجوبٍ
صدق المجذوب محجوب محافظ الاسكندرية عندما وصف الفاعل فى مذبحة الاسكندرية الاخيرة بانه مجنون . و الفاعل هنا ليس صلاح عبد الرازق فصلاح عبد الرازق ما هو الا احد المجرمين المحمديين الاربعة الذين ارتكبو المذبحة الكبرى فى مدينة الاسكندرية و التى راح ضحيتها شهيدان قبطيان و سبعة عشر جريحا قبطيا فالفاعل الحقيقى هو محمد حسنى السيد مبارك لما كان المجنون هى شخص غير ذى اهلية من الناحية الذهنية و العقلية شخص لا يعرف ماذا يريد او يريد أن يحقق الجمع بين أشياء لا اتفاق بينها و لا تجتمع فإننا نستطيع ان نؤكد و بما لا يدع مجالا للشك أن محمد حسنى السيد مبارك الذى هو الفاعل مجنون مجنون مجنون سواء كان معنا شهادة طبية عنه تفيد بانه "غير مسئول عن تصرفاته ويعامل معاملة الاطفال" أم لا فمحمد حسنى السيد مبارك يريد ان يدخل جنة الحوريات عن طريق التشبس بالابقاء على دستور عنصرى محمدى مثل دستورنا الحالى __ ينص هذا الدستور العنصرى المحمدى على ان الدولة هى دولة الجالية العربية المحمدية فى مصر اذ هى دولة عربية محمدية لغتها العربية و دينها المحمدية يحكمها عربى محمدى و شريعة المحمدية مصدر لكل تشريعاتها بما يعنى قتل مبد المواطنة لجميع حاملى جنسية الدولة اذ أن المواطن العربى المحمدية اصبح مواطنا حقيقيا لأن مواطنته تقوم على اسس دستورية من عرقية عربية و ثقافة عربية و ديانة محمدية و تشبس بأهداب أحكام الشريعة المحمدية أما حامل جنسية الدولة ممن لا يمتلك اسسا دستورية لمواطنته فهو ليس مواطنا بنظر مؤسسات الدولة __ بينما هو يريد أن يظهر للعالم على انه زعيم علمانىنتجده يرفع شعار "لا لقيام احزاب على اساس دينى" بينما نجد ان حزبه هو و جميع الاحزاب القائمة بلا استثناء قائمة على اساس دينى محمدى بل أنه وضع نص بقانون الاحزاب يمنع قيام اى حزب علمانى؟؟إذا ينص قانون الاحزاب على وجوب أن يكون برنامج اى حزب متفقا و أحكام الشريعة المحمدية((السمحة!!)) و حاضاً للمواطنين على التمسك بأهداب تلك الشريعة ((السمحة!!!!!)) يدعى محمد حسنى مبارك دائما انه ضد تنظيمات الارهاب المحمدى بينما إعلامه و تعليمه هو أكبر أداه لدعم و ترسيخ الارهاب المحمدى فى العالم لذلك تجد ان كل ارهابى على وجه الارض هو مصرى من ضحايا النظام الاعلامى التعليمى لمحمد حسنى السيد مبارك الذى حول هذا الانمسان من انسان طبيعى الى حيوان مفترس و أبشع أو أنه على الاقل من ضحايا احد المصريين الذين علمهم محمد حسنى السيد مبارك فى جامعة الارهاب المسماة بجامعة الازهر ليكونوا أدوات لنشر القتل و التفجير و الذبح فى جميع انحاء العالمتجد محمد حسنى السيد مبارك يعلن شعار "أنه رئيس لكل المصريين و المصريين عنده سواء" بينما تجده جالسا فى المسابقات العالمية لتحفيظ القرآن التى يقيمها و يمول سفر و اقامة كل فقى على وجه الارض من اصقاع الارض المختلفة الى ارض المئة بليون مأذنة و تجده يصرف ملايين الدولارات من اموال الضرائب التى يدفعها الاقباط كجزية مقنعة لقاتليهم المحمديين و تجده بعد ان يشنف آذان الجمهور بالكلام عن حفاظه على كرامة المقدسات النصراينة تجده يستمع بإمعان و طرب و سعادة لطفل قرقيزستانى يقرأ عليه ما تيسر له من سورة التوبة العنصرية الارهابية المسيئة للمسحيين و لكرامتهم و الاخطر لأمنهم الى ان يصل بزروة النشوة فى قوله " ان اليهود والنصارى على ضلال،" و هنا يعلى محمد حسنى السيد مبارك يده مصفقا و هو معجب ليس بصبى أبيض اللحم كاللؤلؤ المنثور لا يعرف حرفا من اللغة العربية و لا يفهم منها حرف و مع ذلك يعرف ان يقول" ان اليهود والنصارى على ضلال،" بل انه يصفق لسيده إبليس الذى جعل نبيه الكاذب محمد ابن عبد اللات يقول بتلك الخرافات ليشجع على قتل هؤلاء المسيحيين الذين يزعم محمد حسنى السيد مبارك انه يحافظ على مقدساتهم لقد أقام محمد حسنى السيد مبارك الدنيا و لم يقعدها لمجرد ان مجموعة من أطفال الدنمارك عبروا عن آراءهم ؟؟ فى أشهبهم الازعر بينما هو يصفق عندما يقول هذا الارهابى الصغير أبيض اللحم كاللؤلؤ المنثور " ان اليهود والنصارى على ضلال،" و مع ذلك تجده يقول اننى عشت عمرى كله و لم أسمع يوما ان هناك إماما محمديا واحدا اهان المسيحيين فى معتقداتهم هذا بينما يمول محمد حسنى السيد مبارك اذاعة حكومية لنشر الارهاب فى مصر اسمها اذاعة التحريض اللئيم بالقرآن الهشيم و تلك الاذاعة تظل صباح مساء لا هم لها غير ان تقول" ان اليهود والنصارى على ضلال،" و هذه الاذاعة مقامة من اموال الاقباط المنهوبة و تمول من الجزية التى يدفعها الاقباط لهذا النظام الارهابىأما اذا قام صبى صينى بقراءة سورة آل عمران و وصل فيها الى الآية الارهابية" من يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو فى الآخرة من الخاسرين، " فإنك ستجد محمد حسنى مبارك يقف على ناجزيه مصفقا محييا الطفل الصينى الذى لن يفهم حرف مما يوقله محمد حسنى السيد مبارك فقد أتى ليستولى على عشرات الآلاف من الدولارات من اموال هذا الشعب القبطى المسكين و الادلة كثيرة على تورط نظام محمد حسنى السيد مبارك فى تأسيس و ترسيخ و تمويل و تسليح الارهاب المحمدىو ليس هذا فقط بل ان الادلة أكثر على تمسك نظام محمد حسنى مبارك بخيار "إضطهاد الاقباط و اذلالهم " كخيار استراتيجى لا رجعة عنه البتة مهما كان الثمن السياسى او الاستراتيجى المدفوع و حتى لو كان هذا الثمن هو زوال الدولة المصرية ذاتها فمفهوم الدولة ذاته لا يعنى شيئ للمحمدى الذى يجد حلمه يتلخص فى زوال كل دول العالم من الوجود و تلخيص العالم اجمع فى منطقة اوقاف محمدية تقع ما بين مشارق الارض و مغاربها يوجد فى مركزها بيت مال المحمديين يجلس عليه خليفة المحمديين و فيأتيه النصارى الكفرة من كل حدب و صوب ليدفعوا الجزية و هم عن يد صاغرين .يميل دائما مدعى العلمانية زورا و بهتانا و مدعى الديمقراطية زورا و بهتانا و مدعى نصرة حقوق الانسان زورا و بهتانا الى ادخلنا فى اكذوبة سفسطائية معينة تبرئ الديانة المحمدية من دم الاقباط بأن يقولون بأن النظام الحاكم ليس ثيوقراطيا متطرفا كما تزعمون بل هو نظام علمانى يتلفح بالمحمدية فقط !!!! فى محاولة لتأكيد الشرعية بينما تجد من بين هؤلاء المدعين شيعا اخرى تقدم توزيعات اخرى لنفس الاكذوبة مثلا ٍان نظام محمد حسنى السيد مبارك هو نظام علمانى و لكنه يلجأ لدعم التيارات الارهابية فى مصر و جعلها مصدرا لتصدير الارهابيين و مجندى الارهابيين الى اصقاع الارض بغية حصول نظامه على هيبة وسط دول العالم؟؟؟؟؟أو تجد من هؤلاء المدعين شيعا ثالثة تقدم لنا توزيعات جديدة لنفس النغمة التقوية((نسبة للتقية)) مثل ان محمد حسنى السيد مبارك رجل طيب و علمانى و لكنه محاط بالثيوقراطيين و هو يجاهدهم قدر جهده؟؟؟؟؟؟بينما تجد شيعا رابعة تقدم لك توزيعا جديدا فتقول ان محمد حسنى السيد مبارك رجل علمانى يريد على اساس علمانى و لاسباب علمانية محضة ان يؤسس للارهاب فى مصر و يدعم الارهالبيين فى مصر ليجعل من مصر مصدر للارهاب المعالمى حتى يجعل من الارهاب المحمدى فزاعة (إسم الآلة من مادة فزع) يفزع بها الغرب النصرانى حتى يحصل على اكبر قدر من المعونات الغربية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟و بالطبع سنجد شيعا كثيرا أخرى تقدم تبريرات مصطنعة محاولة التأكيد على علمانية مبارك المزعومة غير ان تلك الشيع كلها مردود عليها بان النظام المحمدى الحاكم فى مصر ليس ساذجا و هو يعرف ان الحالات المحمدية تؤدى لبعضها البعض و أن صورة المحمدى المؤيد للرئيس المؤمن بشيطان محمد إبن آمنة حسنى مبارك تؤدى بطريقة سهلة للغاية الى المحمدى المعارض لمحمد حسنى مبارك و الساعى لقتله بل ان تلك الصورة هى الباب لتلك الصورة فالاول لا يكون مدركا لكل ابعاد دينه المحمدى فيكون علمه بالمحمدية منحصر فى الآية البغيضة "فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى اذا اثخنتموهم فشدّوا الوثاق فإما منّا بعد وإمّا فداء" أو فى الآية البغيضة ""فإذا ما انسلخت الاشهر الحرم فإقتلوا المشركين حيث وجدتموهم و خذوهم و احصروهم و إقعدوا لهم كل مرصد" و تنلك الآية تسمى سورة السيف التى نسخت 124آية كانت تحض على الصبر و الاقساط من الآيات اليثربية التى ألفها محممد فى لحظات ضعفهأو فى الآية البغيضة " قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ"غير ان معارفه تطور ليعرف ان " من تشبه بقومٍ فهو منهم" حديث صحيح رواه احمد ابن حنبل عن ابن عمر و حسنى مبارك يرتدى البدلة الغربية و يركب السيارة المرسيدس و يتابع الفضائيات و هو لا يتعالج بالذباب و البول و البراز و سائر صور الملخفات و القاذورات بل يتلقى احدث انواع العلاج النصرانى الكافر اذا هو متشبه بقوم إنا نصارى و يجب ان يُفعل به ما يفعل بهذه الاقوام من قردة و خنازيرو المعنى ان محمد حسنى مبارك لو كان علمانيا لأدرك بما لا يدع مجالا للشك خطورة التحريض المحمدى عليه هو شخصيا و على ولده مما ينفى عنه فكرة العلمانية من أساسها و يظهر و بما لا يدع مجالا للشك ان محمد حسنى السيد مبارك هو اسامة بن لادن آخر كما ان محمد انور السادات و جمال عبد الناصر و محمد نجيب جميعهم كانوا توزيعات على النغمة الاصلية للارهابى إبن آمنة اى أنه يجد نفسه مدفوعا دفعا بتطرفه المحمدى ليدعم التطرف المحمدى فى مصر و شتى اصقاع الارض دون النظر لاى مصلحة شخصية و حتى لو اضطر ان يضحى بمصالحه الشخصية كلها فخيار اضطهاد الاقباط لا يتركنه مهما كانت الاسباب و مهما كانت المنافع التى يجتنيها من وراء تركه و خيار اغتيال الاقباط و ذبحهم بالسيوف هو خيار استراتيجى لا يتركنه مهما كانت المنافع التى تجتنى من وراء تركه و مهما كان الثمن المدفوع لقاء الاستمرار فيه من عقوبات دولية و قطع المعونات فهذا هو شان الثيوقراطى المتعفن المحمدى تمسكه بمادئ دينه دائما ما تكون غير قائمة على عقل و لا منطق و لا أسباب بل فقط هى استجابة لاوامر انجس الخلق الذى وصف نفسه فيما رواه عنه أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال : " امرت أن اقاتل الناس حتى يقولوا لا إله الا الله ، فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه ، وحسابه على الله " صحيح البخاري باب القتل مادة ذبح من أبي قبول الفرائض الجزء 8 ص 50 ، ورواها مسلم أبو داود وابن ماجة والترمذي والنسائي وأحمد والطيالسي . و لما كانت المحمدية هى فرض على العالمين كتبت عليهم من قبل الحجر الاسود فلا خيار لنا الا قبولها و الرضوخ لها اذ يفسر الفقيه إبن قيم الجوزية (1292 – 1350 م) الحكمة من أمر النبى بإذلال اليهود و النصارى و التضييق عليهم و إشتراط الله شرط الصغار [ المذلة الشديدة و الشعور بالاهانة و الانحطاط و الانسكاب] لدفعهم للجزية للمحمديين فى قوله"يدفعون الجزية عن يد صاغرين": "بفرض الجزية [مشتقة من جازى أى عاقب بفرض جزاءًَ]على كل أهل الكتاب (النصارى واليهود) تتحقق مصلحة مزدوجة. فمن جانب،يحقق المسلمون مرضات لله سبحانه و تعالى بإخضاع وإهانة الكفار وأيضا يجنى المسلمون المال وهو مهم لدعم الإسلام . أما الجانب الآخر، فهو فائدة جمة للمشركين، تتحقق بسعيهم الاكيد لإتقاء المذلة و الصغار بتحولهم إلى الإسلام. وهذا أمر مُفضل لدى الله أكثر من قتلهم."(3)و هذا هو السبب الوحيد لتمسك نظام محمد حسنى مبارك بخيار اضطهادنا و اذلالنا و قتلنا و لما كان تمسك مبارك بهذا الخيار قد دفع الاقباط الى الانسحاب من الشارع و الميدان و مؤسسات الدولة الى الكنائس فلم يعد محمد حسنى السيد مبارك قادرا على ممارسة ارهابه المحمدى و الذى يمارسه على اساس دينى محمدى محض لم يجد امامه غير ارسال جنده أمثال صلاح الدين عبد الرازق لقتل الناس داخل الكنائس فهو على عكس التقارير المزورة التى بثها اعلام محمد حسنى السيد مبارك لم يهاجم الناس اثناء خروجهم من الكنائس بل هاجمهم و هم داخل كنائسهم؟؟؟ و ط كان من الواضح وفقا لشهادات شهود العيان المؤكدة ان قوات حراسة المنشآت التى تحاصر كل كنيسة و دير فى مصر لعبة دور قذر فى العملية الارهابية المحمدية اذ قام جنود القوة بتسهيل دخول العنصر المحمدى المجرم الى الكنائس و العمل على تهريبهم بعد تمام المهمة الارهابية حتى انه مرتين اضطر جندى قوات حراسة المنشآت من رفع سلاحه فى وجه الشباب القبطى عندما حاولوا الامساك بالجناة (ليسوا جانى واحد بكل تأكيد) حتى انه و وفقا لشهادة موثقة مؤكدة لشاهد عيان و مسجلة فى محضر رسمى جندى أمن المنشآت أطلق النار على الشباب فى كنيسة مارجرجس -سيد الارهاب بشر بعد ان امسكوا بالفعل بالارهابى الممسك بالسيف و كان الجندى يصرخ و هو يطلق النار بصورة عشوائية" اللى ح يقرب من الراجل ده ح اضربه بالنار فى دماغه" و هذه شهادة مؤكدة لا شك فيها توضح مدى تورط مؤسسة وزارة الداخلية المحمدية الارهابية فى اعمال الارهاب ضد الاقباطلقد افقدت المحمدية النظام عقله و أدخلته فى صراع ثيوقراطى مريض ضد الانسانية جمعاء فبالامس فقط كان محمد حسنى مبارك يهزى بتطرفه المحمدى متهما بعنصرية شيعة العراق بتبعيتهم لأيران و هو هنا يتصور نفسه مكانهم و بما ان انتماؤه الوحيد ليس لوطنه مصر بكل تاكيد بل انتماؤه الوحيد هو لمحمده الارهابى الاشهب و بالتالى فإنتماء شيعة العراق هو و لابد ان يكون لايران هكذا صور خياله المحمدى المريض له و لقد كانت تلك الاقاويل كلمة صدق خرجت فى غفلة من الزمان من لسانه لتعبر بصدق عن الطريقة العنصرية التى يفكر بها رغم أنه حاول التنصل منها كالعادة كما يتنصل نظام محمد حسنى مبارك من ارهابه ضد الاقباط بوصفه اياها بانها "ثأر الشرف المنتشر فى الصعيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟" اما اذا تمت خارج الصعيد فليس امامنا غير البيان التراثى الوارد فى الكتب الامهات و الكتب الابهات و الكتب العمات و الكتب الخالات و كتب تانت و آبييه "بأن الحادث حادث فردى من الممكن ان يحدث فى اى مكان فى العالم و ليس بالحادث اى شبهة طائفية بالمرة لان الفاعل ليس له اى اتجاهات فكرية او عقائدية او سياسية او دينية و ليس له اى ارتباطات تنظيمية و لم يسبق له ان ابدى رأيا فى اى شان من شئون الحياة و هو مريض عقليا و يعالج منذ قبل ولادته بألف و أربعمئة سنة بتقارير فى مستشفى المعادى و مستشفى العباسية تحت اشراف أطباء مسيحيين و هما الدكتور محمد كشك و الدكتور محمود شلتوت بينما المجنون الوحيد فى العالم هو محمود حسنى مبارك الذى يضحى بالدولة كلها و مصالحها من اجل تنفيذ وصايا محمده الاشهب بإضطهاد الاقباط و اذلالهم و حط الصغار عليهم حتى يدفعون عن يد صاغرينإن كل من يتصور ان محمد حسنى مبارك سيتوقف عن ارهابه المحمدى بفعل ما يسمونه ب " الحراك" و "النقاش على مائدة الوطن الوحد بين النظام و عقلاء الاقباط" و "النقاش بين الاخوان المحمديين و عقلاء الاقباط" هم فى وهم ظليم فهذا النظام لا توجد لديه اى دوافع منطقية لارهابه و هو لا يتعامكل بعقل و لا بمنطق اساسا لذلك فعلى ماذا نناقش هل سيحبنا محمدى أكثر من حبه لمحمده الاشهب الذى امره بقتلنا و اذلالنا و سحقنا و نهبنا و سلبنا و مناكحة نساءها و أبناءها الذكور؟؟ لا يا سادة فمحمد حسنى كمبارك لديه استعداد للتضحية بالدولة كلها على ان لا يتوقف عن تنفيذ نهج محمده الاشهب الذى قال "بٌعِثْتَ بالسيف . بين يدىّ الساعة . حتى يٌعبَد الله وحده لا شريك له. و جٌعِلَ رزقى تحت ظل رمحى و جٌعِلَ الذلة و الصغار على من خالف امرى و من تشبه بقومٍ فهو منهم" رواه احمد ابن حنبل عن ابن عمرو الذى أمره قائلا عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال"لا تبدؤا اليهود و النصارى بالسلام فإذا لقيتم تحدهم فى الطريق فإضطروهم الى اضيقها"كيف ينتظر اخوننا عقلاء الاقباط ان محمد حسنى السيد مبارك سوف يسمح بإصدار قانون موحد لبناء دور العبادة بنفس المعايير و بصرف النظر عن اى اعتبارات ديموغرافية ؟؟؟ اذا كان محمده الاشهب قد قال ما نقله ابن كثير رضى الله عنه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "لا تبنى كنيسة فى الاسلام و لا يجدد ما خرب منها " و فسر ابن كثير ذلك بأنه يمتنع على النصارى و اليهود بناء الكنائس و البيع(كُنس اليهود) و الاجتماع فى اى مكان للصلاة و لو فى دار احدهم و يمتنع عليهم بناء او اصلاح ما تهدم منها و لو ظلماً عفوا عقلاء الاقباط فانتم تعلمون اننى من مجانين الاقباط الذين لا يعتقدون بأن اقوال امثالكم من العقلاء لها اى معنى و أرى ان المكان الوحيد الذى تسرى عليه اقوالكم هو عنبر العقلاء عنبر خمسة و عشرين فى مستشفى الخانكةإن أكبر الكوارث التى نراها فى هذه الدولة الآيلة للزوال مصر المحمدية هى ان المحمديين لا يرون و لا يسمعون و لا يفكرون فهم لو راو او سمعوا او فكروا فلن يصدقوا ابدا ان زير النساء قاطع الطريق هو نبى لذلك فقد إحتفلوا احتفاء شديدا ببيان النظام العنصرى عن جنون الفاعل بينما فى حادثة بنى مزار مثلا التى قامت فيها عصابات الاتجار فى الاصنام الكافرة بقتل عشرة محمديين لاستخدام اعضاءهم الجنسية فى السحر الشيطانى المستخدم فى تسخير الشياطين فى البحث عن الاصنام الكافرة القبطية ليبوعينوها و ينفعون بأموالها محمدهم الاشهب . فى تلك الحادثة اعلنت الحكومة ان الفاعل مجنون و لكن نفس من يؤكدون ان الفاعل فى مذبحة الاسكندرية مجنون هم انفسهم الذىرفضوا فرضية جنون الفاعل فى حادثة بنى مزار ؟؟ فقد وقف العنصر الارهابى المجرم محمد عبد القادر على فضائية الجزيرة يقول ان لديه تقارير طبية من اطباء مسيحيين تفيد بان الفاعل هنا مجنون فى حين ان الفاعل فى بنى مزار ليس مجنون؟؟؟ فهل اتلمسألة ايها الارهاب المجرم محتاجة بشدة الى تقارير اذا كنت تريد التقارير فستجدها فى المحاضر الرسمية فالحكومة المصرية التى لم ترد محاكمة قاتل مبارك "ابو العربى " فى بورسعيد لانها قتلته فى ارض المعركة ثم قتلت فى الليلة التالية امير مؤمنيه وثلاثة من أعوانه فأعلنت الحكومة و هى تغلق الملف حتى تحافظ على استمرار معاهدة السلام بينها و بين الجماعة المحمدية ان ابو العربى مجنون و التقارير جاهزة ؟؟ نفس الشيئ مع صابر فرحات الذى اثناء اجتماع لجمعية الحقوقيين الدولية بفندق شبرد- و كانت الحكومة المصرية لتوها قد اعلن انهاء الارهاب المحمدى - دخل الاجتماع و هو يصرخ اللات اكبر اللات اكبر الجهاد الجهاد البوسنة الانتقام و قتل اربعة نواب ايطاليين أعلنت الحكومة المصرية على الفور انه مجنون و اودعته مستشفى الارماض العقلية فخرج بعد عامين من المستشفى بعد ثبات انه غير مجنون كمات زعمت الحكومة حتى لا تحكمه ليرتكب جريمة نسف اتوبيس السياح الالمان أمام المتحف المصرى و هنا قررت الحكومة انه ليس مريضا عقليا و حاكمته و حكمت عليه بالاعدام و حكمت بالسجن المؤبد على الطبيب الذى امتثل لاوامر الامن و وقع على تقرير جنونه دون ان يراه حتى فأى احد فى هذه الدولة من الممكن استخراج شهادة بجنونهخاصة و أن هناك مرض نفسى مشهور و منتشر بشدة فى مصر المحمدية بلد المئة بليون مأذنة الا و هو مرض " جنون ذبح المسيحين" اذ ان هذا المرض جميع المحمديين مصابين به و بالتالى فأى محمدى يمارس هوايته الدموية فى قتل المسيحيين هو مسكين يجب علاجه و ليس عقابهأما أكثر المقارنات غرابة و التى نواجهها دائما من اخوتنا الارهابيون و اخوتنا عقلاء الاقباط فهى أنه هناك سبعة آلاف معتقل محمدى فى سجون النظام الآن و هذا دليل على اضطهاد النظام للمحمديين ؟؟؟؟؟ إننا يا معشر مجانين الاقباط نستحق تلك المقارنات الغبية لأننا ام نحمل السلاح بعد ضد ارهابيو نظام محمد حسنى مبارك و لكن غدا لناظره قريب يا اتباع محمد لقد ظللتم تتهموننا بالتعاون من القوى الخارجية و هذا الاتهام هو اتهام محمدى كاذب و لكنه ساهم بشدة فى تجرؤنا على التعاون مع اخوتنا فى كل مكان فى العالمإنكم الآن تتهموننا بالعمالة لإسرائيل و هذا الاتهام كاذب و لكن غدا لناظره قريب يا محمديين فغدا سنتجرأ على التعاون مع اخوتنا الاسرائيليين ما دامت التهمة موجهة لنا على اى حاللقد ظللتم لسنوات تتهمنوننا زورا باننا نسعى لتدويل قضيتنا ضد إبن آمنة الارهابى المجرم و شكرا لكم فقك استلهمنا طريقنا من اتهاماتكم الكاذبة و هعا نحن بطريقنا لان نحقق تهمتكم الكاتذبة كحقيقة على ارض الواقع إن اكثر التهم المكذوبة التى توجه لنا ان حالتنا الاقتصادية أفضل من الهمج المحمديين و لذلك فهم مضطرون الى البغى علينا و قتلنا ((مساكين)) و هذا الزعم طبعا مبعثه ان عيون المحمدى قد اعماها الحقد المحمدى و جعله يستمرئ الكذب و البهتان فوفقا لدراسة موثقة معتمدة على وثائق مصلحة الشركات و مصلحة الشهر و التوثيقو السجل العينى للملكيات و ادارة البورصة المصرية و قام بهذه الدراسة الباحث الاقتصادى ماجد عطية قررت الدراسة من واقع السجلات الرسمية ان نسبة إمتلاك الاقباط للاراضى الزراعية أقل من2% اى أقل من ثُمن نسبتهم فى السكان و أن نسبة امتلاك الاقباط من الاراضى السكنية أقل من 5% أى أقل من ثُلث نسبتهم فى السكان و أن نسبة امتلاك الاقباط للعقارات المبنية أقل من 6% أى أقل من ثُلث نسبتهم فى السكان و ان نسبة إمتلاك الاقباط من الاصول التجارية و الخدمية أقل من 7% أى أقل من نصف نسبتهم فى السكان و ان نسبة امتلاك الاقباط فى المشروعات الصناعية 11% أى أقل من ثلثى نسبتهم فى السكان ؟ فأين هى الحالة الاقتصادية المثيرة للحقد ضد الاقباط لماذا يعطى المحمديين عيونهم اجازة و يعيشون فى اوهام الاعلام التحريضى الذى يوهمهم بأن الاقباط يمتلكون الاقتصاد المصرىإذا كان مظهر الانسان القبطى أرقى و أكثر تحضرا و وداعة من مظهر الانسان المحمدى فهذا مرجعه ان هذا القبطى هو امتداد طبيعى لأجداده الفراعنة العظماء أضف الى ذلك أن الاستقرار الاسرى للاسرة القبطية بفضل تحريم المسيحية لتعدد الزوجات و الطلاق يساهم فى إضفاء مظهر من الرقى و الحضارة و الوداعة على الانسان القبطى فإذا كانوا يحقدون على المسيحى بسبب عظمة دينه المسيحى فلماذا يلبسون هذا الحقد الدينى لباسا أقتصاديا زائفا و خاصة ان الاعلام المحمدى التحريضى يركز فقط على رجال الاعمال الاقباط و يبالغ بعنف و حقد فى تصوير ضخامة ثرواتهم خاصة فرد معين محسوب زورا على الأقباط بينما هو محمدى أكثر من المحمديين هذا الشخص بتوجيه عالى من النظام يتم الهجوم عليه و تصويره و كأنه هو الذى يمتلك كل اصول الاقتصاد المصرى بينما استثماراته فى مصر لا تتعدى خمسة مليارات جنيه مصرى فقط لا غير لماذا يعطى المحمديين عقولهم فى اجازة فى محاولة للبحث عن تفسير علمانى لحقدهم ضد الاقباط السبب الوحيد لحقدهم ضد الاقباط هو أوامر محمد و اللات بإذلال الاقباط حتى يضطرون امام الاذلال الى اعتناق دين اللاتوبقدر ما لعب الاعلام المصرى الحكومى دورا اساسيا فى تأسيس فكر الدولة الطلبانية و ترسيخ حلم منطقة الاوقاف المحمدية الكبرى التى تلغى مفهوم الدولة من الوجود و يجلس فى مركزها خليفة المحمديين على بيت مال المحمديين ليأتى اليه النصارى الكفرة ليسددو الجزية و هم عن يد صاغرين فقد لعب هذا الإعلام دورا اكثر خطورة فى تمرير اكاذيب الساسة المحمديين الذين ما فتئوا يتصورون أنهم قادرين على ان يقتلوا القتيل ثم يسيرون فى جنازته و يخططون للمذبحة العرقية و يرسلون الجناة الى مسرح الجريمة ثم يخرجون علينا بتصريحاتهم التراثية عن ان الحادث حادث فردى و الجانى ليس له اى اتجاهات فكرية او عقائدية او سياسية او دينية و ليس له أى ارتباطات تنظيمية و لم يسبق له أن أبدى رأيا فى أى شأن من شئون الحياة و هو مريض عقليا و يتلقى العلاج منذ قبل ولادته بألف و أربعمئة عامفمثلا صحيفة الواشنطن بوست كانت فى قمة العجب من التناقض بين بيانين رسميين واحد من مديرية امن الاسكندرية يتكلم عن اربعة جناة مختلفين و تم القبض على ثلاثة منهم بينما بيان وزارة الداخلية المصرية و هو الذى ركزت عليه وسائل الاعلام فقد كان نكتة فقد تكلم عم مجنون معتوه يتصرف بمفرده تمكن من الانتقال بين اربعة كنائس بسهولة تبعد الواحدة عن الاخرى أكثر من عشرة كيلو مترات على الاقل و السيفان فى يده يركب بهما المواصلات العامة و هما يقطران دما؟؟؟أما محافظ الاسكندرية محمد عبد السلام المجذوب فقد كان نكته الموضوع كله فقد ظهر بعد الحادث بثوانى على التليفزيون الحكومى ليجزم بأن الجانى مجنون و كرر علينا البيان التراثى ثم ختم كلامه بنكته أكبر و اقسى و هى ان الشهيد نصحى عطالله قد مات من الخضة؟؟؟؟ و المشكلة كانت بان الكنيسة لم يكن بها طاسة للخضة يتم استخراج الخضة من جسمه فورا و فى اليوم التالى للمذبحة لينكر تماما أقواله المسجلة بل و يتحدى بمنتهى الجراءة أن يُظهر اى احد تسجيلا لأقواله التى قال فيها ان الشهيد نصحى قد مات من الخضة و زعم ان كل ما قصده انه مات لان سنه كبير !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أى انه لم يستطع البقاء على قيد الحياة لإسعافه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم عاد و إعترف فى النهاية بأن الشهيد قد تعرض لطعنة غائرة بسيف فجرت الطحال و لكنه عاد متلعثما و قال انه كان من الممكن ان يشفى لولا انه كبير فى السن و هذا المحافظ الاهبل الذى اثبتت الايام مدى تطرفه المحمدى الذى كان مشهورا به فى الاسماعيلية التى يتميز اهلها بالتطرف المحمدى الكبير كما انها أقل المحافظات المصرية فى نسبة المسيحيين و قد قدم تطرفه الاسلامى مبررا لحالة الطبل و الزمر الغريبة التى تسود الاعلام المصرى و الصحافة الحكومية عنه و التى يغلب عليها التهليل للمحافظ المجذوب أقصد المحبوب من الارهابيين رغم ان تصرفاته المالية كلها رائحة السلب و النهب فيها تزكم الانوف كان يتقول بهذه التقولات التافهة فى الوقت الذى كانت شوارع الاسكندرية مشتعلة بالهجوم على محلات الاقباط و حرقها و سرقتها مما أدى لسقوط واحد و عشرين مصاب قبطى منهم ثلاثة بإصابات خطيرة جدا فاذا به يثبت تطرفه المحمدى بتحميله للاقباط مسئولية انهم يتعرضون لهذا الارهاب بقوله ان الاقباط اصروا على حمل النعش على اكتافهم و النعش عليه صليب مما أدى لإستفزاز مشاعر المحمديين فقاموا بالعدوان على الجنازة بالطوب و الحجارة و العصى و تدخل بلطجية ليس لهم علاقة بالمحمدية و لا المحمديين مستغلين حالة الاستفزاز التى عمت مشاعر المحمديين بسبب الجنازة فهاجموا سيارات الاقباط و محلاتهم لسرقتها و نهبها فقط و لا توجد اسباب محمدية؟؟؟؟؟ بينما اشاد هشام مصطفى خليل القيادى بالحزب الحاكم بنبيل لوقا بباوى بسبب الخطبة العصماء التى القاها اليوم تمجيدا للمحمدية بينما حاول العنصر الارهابى عصام العريان الناطق بإسم تنظيم الاخوان المحمديين بين تلك المذبحة العرقية و بين حادثتى العبارة و مذبحة بنى مزار و كان الاقباط هم الذين اغرقوا العبارة او هم الذيم مارسوا السحر الشيطانى و قتلوا العشرة محمديين لاستخدام اعضاءهم الجنسية فى السحر الشيطانى؟؟؟لماذا الربط اذا الحادثة الاولى قام بها محمديين ضد كنيسة بسبب اوامر الاشهب الازعر ضد الكنائس التى سلف ذكرها فى المقال بينما الحادثتين الاخريتين حادثتين محمديتين خالصتين 100% الجانى محمدى و المجنى عليهم محمدى إنه من وجهة نظرى عقاب من الرب لكم يا معشر المحمديين و أقول لكم يا محمديين لقد أجبرتمونا على الانسحاب من الشارع و الميدان الى داخل كنائسنا و الآن تهاجموننا داخل اسوار كنائسنا لذلك فإن انتقام الهنا قريب إنتظروا غرق العبارة الثانية يا محمديين فقد قال الهنا الذى أغرق عبارتكم "لأأنه من يمسكم يمس حدقة عينه لأنى هانذا أحرك يدى عليهم فيكونون سلبا لعبيدهم فتعلمون أن رب الجنود قد ارسلنى"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

​

 

[Michael]

لإى الصورة وصحت انت كل الكلام الى الواحد عاوز يقولة

 

[My Rock]

لا اقول الا ربنا يعينكم يا اقباط و يعيد الحق المسلوب اضعـــــــاف

 

[انسانٌ غلبان]

عدالة السماء تنزل دائما و الصورة ابلغ من ا&#1

لا اقول الا ربنا يعينكم يا اقباط و يعيد الحق المسلوب اضعـــــــاف

لحضرتك حق يا أخى الحبيب /My Rock
و نحن كأقباط واثقين من معونة الرب
و هذه كلمة أقولها دائما فبعد تبرئة القضاء المصرى المحمدى للقتلة فى مذبحة الافية الثلثة فى الكشح كتب الاستاذ الكاتب المسيحى الكبير المتنيح / مسعد صادق مقالة لا انساها عنوانها"عدالة السماء تنزل دائما" روى فيها انه غير حزين على الاسر الثكلى التى فوجئت بان من قتلوا الاهل و الاحباب قد خرجوا طلقاء سعداء واثقين من دعم و عون شيطانهم ليستعدوا لارتكاب جرائم اخرى ارضاء له
بل انا(مسعد صادق) حزين على الحكومة المصرية و ما ستواجهه من انتقام الهى
فقال انه فى بداية حياته الصحفية و فى يوم 4يناير عام1952 حدثت مذبحة السويس العظمى و التى تم قتل ثلاثمئة قبطى فيها حرقا و هم احياء بعد تجميعهم فى آتون نار كبير فى وسط السويس بعد ان تم تعليقهم بدق خطاطيف( hoaks)فى حلاقيمهم التى ظلت تنزف الدماء و هم يجرون فى شوارع المدينة الى الآتون النارى و الغوغاء و الدهماء من المحمديين تدهمهم و تدهسهم
و كان قد فوجئ بعد المذبحة بقرار وزارة الداخلية الوفدية و جلالة ملك البلاد بعدم تحريك الدعوة الجنائية ضد القتلة لان السويس فى حالة جهاد ضد المستعمر الانجليزى؟ و المحاكمة ستفرق الصف
و لكن عدالة السماء نزلت فلم تمضى شهور الا و كان مرتكبى المذبحة قد قاموا بإنقلاب ضد من حموهم و كفلوا لهم الفرار بجريمتهم و كان الوفديين ساعتها فى سجون السلطة بينما كان الملك طريدا فى حوارى ايطاليا يستجدى الحسنة
لم يمضى القليل من السنوات الا و تجرع هؤلاء مرارة الهزيمة الساحقة فى يونيو 1967
و بعد مذبحة الزاوية الحمراء العظمة سنة 80 و عمل نظام السادات على اعتقال المجنى عليهم و تبرئة الجناة و انكار حدوث المذبحة ففى نفس العام قتل مرتكبى المذبحة السادات و هو فى منصته مزهوا بإرهابييه
بعد مذبحة الكشح احترق قطار كان محملا بأبناء قبيلة عرب الهوارة فمات خمسة آلاف محمدى منهم 1500 من قبيلة عرب الهوارة التى ارتكبت المذبحة
فبعد مذبحة محرم بك بالاسكندرية و بعد حالة الهياج التى اعلنتها مصر ضد العالم على خلفية حرية تعبير الدنماركيين عن رأيهم فى السفاح النكاح السارق المارق زير النساء قاطع الطريق أعلنت مصر يوم غضب عالمى ضد النصرانية الكافرة و فى نفس اليوم غرقت عبارة حجاج مصريين محملة بألف و خمسمئة ارهابى لم تجد من ينقذها و تكشف بعد ذلك ان العبارة مملوكة لقيادى جماعة الاخوان المحمديون الارهابية وز ان زكريا عزمى رئيس ديوان الرئاسة و جمال مبارك هما شريكى هذا الارهابى مما أثبت ما كنا لسنوات نقوله من ان الاخوان الارهابيون و نظام مبارك وجهان لعملة واحدة

و هكذا فبعد كل مذبحة تحدث ضد الاقباط تنزل المصائب عليهم بلا شفقة و لا رحمة فهم لا يستحقون لا شفقة و لا رحمة و أننى أنظر للمذبحة فى الاسكندرية و ما تبعها من هدم كنيسة الملاك ميخائيل بحى حلمية الزيتون بالقاهرة اليوم و أنا اتصور كم المصيبة الهائلة التى ستنزل على رؤوسهم حتما و لا محالة

لإى الصورة وصحت انت كل الكلام الى الواحد عاوز يقولة

فعلا يا أخى فى الرب / ميشيل مجدى
إن الصورة هى التى عبرت عن ما نريد ان نقوله عنهم و ليست الكلمات
فأنظر مثلا لصورة الارهابى "الدرة" الذى قتلوه برصاصهم و لفقوا التهمة لاسرائيل فقد نشروا صورته فى العالم أجمع و كانه مسكين ضحية لاسرائيل بينما هو ارهابى ابن ارهابى و قاتلوه هم شرطته التابعة لسلطته الشهباء
أنظر مثلا فأثناء تشييع جنازة الشهيد هاجمت قوى الارهاب المحمدى المشيعين بلا شفقة و لا رحمة و بمساندة الشرطة حتى انه فى لقطة فوجئت بثلاثة ارهابيين ضخام الجثة كالأفيال قد سحبوا طفلا صغيرا من المشيعين و انهالوا عليه ضربا بالعصى و قد كان منظرا رهيبا لو ظللنا نكتب عن المحمدية مقالات توضح بشاعتها لسنوات فإن الصورة أبلغ من كل مقالة

 

[My Rock]

تعرف اخي الحبيب انسان غلبان, في بعض الاحيان بالرغم من القسوة ضد الاقباط التي بصلواتي اطلب لها نهاية, لكن في بعض الاحيان ابهر من هذا الصبر الذي ان دل على شئ فدل على قوة الايمان و الصلابة القطبية, فأنا احزن احيانا ان بلدي العراق ليس بهذه الحماسة و الصلابة القبطية, لكن ما يجعلني افكر احيانا هو بالظبع المسلوب الذي سيرد اضعاف و احيانا ترتسم الابتسامة لتخيلي مجئ هذا اليوم و طلته

فلكم كل الاحترام و التقدير على هذا الصمود و الشجاعة و الايمان

 

[??????????]

محمد رسول السلام والخير وما بعثناك الا رحمة للعامين ولا يمكن ان يتبعه سوى المسالمون الكارهون لاراقة الدماء والظلم والبغي رغم ما تتهموننا به ولرسولنا الكريم الذي لم ياتى سوى لتحقيق المساواة بين العبيد هل هذا يكون رسول ارهاب والله حرام
لتحقيق تحريم وءد البنات وقتلهم من غير ذنب هل هذا رسول الارهاب والله حرام
لتحقيق تحريم الاعتداء على النفس التي حرم الله هل هذا رسول الارهاب والله حرام
لتحقيق احترام المراة وتكريم الامهات بالجنه تحت اقدامهن هل هذا نبي الارهاب والله حرام
لتحقيق الاحسان بالوالدين واحترامهما وان جاهداك على ان تشر بي ما ليس لك به علم فصاحبهما في الدنيا معروفا ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما هل هذا نبي الارهاب والله حرام
لتحقيق مبدا عطف الاباء على الابناء بان سال احدهم ليملكة امارة هل تقبل اولادك ولما جاوب لا رفض ان يعطيه اياها هل هذا نبي الارهاب والله حرام
لتحقيق ان الغني يعطف على الفقير ويتصدق ويزكي هل هذا نبي الارهاب والله حرام
لتحقيق مبدا تحريم التصنت على الغير وافشاء الاسرار الاعتداء على الاخرين
لا تنعتون الخارجين انهم محمدون لان محمد اكرم الخلق واشرفهم وانتم لا تعرفون عنه شيء سوى افتراءات من تاليفكم
والا كل مسيحي خارج سيكون يسوعي اتقبل هذا طبعا لا ولا نحن اذن فلا داعي لان تخوض في سيرة محمد النبي الكريم

 

[الرائحة الذكية]

لا اقول الا ربنا يعينكم يا اقباط و يعيد الحق المسلوب اضعـــــــاف

آمين

قادر الله أن يحمينا و يعطينا السلام​

 

[الرائحة الذكية]

محمد رسول السلام والخير وما بعثناك الا رحمة للعامين ولا يمكن ان يتبعه سوى المسالمون الكارهون لاراقة الدماء والظلم والبغي رغم ما تتهموننا به ولرسولنا الكريم الذي لم ياتى سوى لتحقيق المساواة بين العبيد هل هذا يكون رسول ارهاب والله حرام


ما رأيك فى أسامه بن لادن الذى يتحدث باسم الإسلام و الزرقاوى و غيرهم الكثيرو الكثير الذين تفخرون أنت بهم ؟؟

لتحقيق تحريم وءد البنات وقتلهم من غير ذنب هل هذا رسول الارهاب والله حرام
لتحقيق تحريم الاعتداء على النفس التي حرم الله هل هذا رسول الارهاب والله حرام

و من كل أين كل هذه الاعتداءات؟؟

لتحقيق احترام المراة وتكريم الامهات بالجنه تحت اقدامهن هل هذا نبي الارهاب والله حرام

أين احترام المرأة هذا الذى تتحدثين عنه....؟؟ المرأة عندكم فى أدنى الدرجات ..

لتحقيق الاحسان بالوالدين واحترامهما وان جاهداك على ان تشر بي ما ليس لك به علم فصاحبهما في الدنيا معروفا ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما هل هذا نبي الارهاب والله حرام
لتحقيق مبدا عطف الاباء على الابناء بان سال احدهم ليملكة امارة هل تقبل اولادك ولما جاوب لا رفض ان يعطيه اياها هل هذا نبي الارهاب والله حرام
لتحقيق ان الغني يعطف على الفقير ويتصدق ويزكي هل هذا نبي الارهاب والله حرام
لتحقيق مبدا تحريم التصنت على الغير وافشاء الاسرار الاعتداء على الاخرين

لا تنعتون الخارجين انهم محمدون لان محمد اكرم الخلق واشرفهم وانتم لا تعرفون عنه شيء سوى افتراءات من تاليفكم

ما الذى يثبت أنه أكرم الخلق و أشرفهم ؟؟

والا كل مسيحي خارج سيكون يسوعي اتقبل هذا طبعا لا ولا نحن اذن فلا داعي لان تخوض في سيرة محمد النبي الكريم

لا تكابرى يا أختى ....

 

[??????????]

ما رأيك فى أسامه بن لادن الذى يتحدث باسم الإسلام و الزرقاوى و غيرهم الكثيرو الكثير الذين تفخرون أنت بهم ؟؟
هؤلاء يتسترون بالدين على افعالهم الشائنه الارهابيون هم المحتلون الذين اغتصبوا الارض وقتلوا الابرياء وسرقوا التاريخ ونسبوه لانفسهم بعدما طردهم الله من الارض وغضب عليهم لكفرهم اليهود الملاعين الا تري ما يفعلونه كل يوم من تخريب هل هذا ليس بارهاب ؟؟
قرات على موقع cnn ان هناك قساوسة اعتدوا على الاطفال جنسيا وتحرشوا بهم في احد الولايات المتحدة وقرات ايضا تحرشهم بالراهبات هل معنى هذ1 ان كل المسيحيون شواذ ؟؟؟؟؟
جاوبي
عزيزتي نحن لا نفخر بهم انهم شر الناس لا يدرون من الاسلام شيء انهم فجرة لقتلهم الابرياء
قال تعالى
قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون
الانعام 151
هل هذا الكلام يدعو للخراب والقتل لماذا لا تريدون ان ترو الحقائق وكل ما تستخرجونه ايات قيلت في اوقات الحرب منذ 1427 سنه وانتهت لكن القران يستشهد بها
و من كل أين كل هذه الاعتداءات؟؟

اذا كنت تسالين عن الاعتداءات التي حدثت فهي بسببنا نعم بسببنا بسبب تفريطنا في سيرة رسولنا الكريم واهمال بلادنا واصولنا العربية الاسلامية والجري وراء الامركة والامريكيين بما انهم هم التطور والاستايل والتقدم لحد اصبحنا فيه متخلفين واطلق الجاهلون بنا وبديننا علينا ارهابيون وتناسوا اننا كانت لنا احسن البلاد والحضارات والتقدم العلمي نسينا ابن سينا والخوارزمي انهم علماء مسلمون ولم يكن ايامهم ارهاب ولا صراعات وما كان يستطيع احد ان يقول عليهم ارهابيون
وءد البنات هذه كانت عادة قبلية قبل الاسلام كان الرجل اذا اتت امراته بالبنت دفنها حيه
جاء الاسلام وحرم هذه العادة البذيءة كيف يحرم الاسلام هذه العادة
ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم و إياكم إن قتلهم كان خطأ كبيرا
الاسراء 31
باي منطق يحرم قتل الاطفال البنات ثم يحرض على قتل الابرياء من دون سبب
والله انتم لا تدرون ما ديننا وعلى السمع تكرهونه
أين احترام المرأة هذا الذى تتحدثين عنه....؟؟ المرأة عندكم فى أدنى الدرجات
لا والله المراة في اعلى شان كفى ان الله صانها بالحجاب عن اعين الذئاب والطامعين في جسدها
كفى انه تعالى جعل الجنة تحت اقدام الامهات
كفى ان هناك سورة كاملة تتحدث عن النساء وحقوقهم وان التعامل معهم بالمودة والرحمة
وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم
البقرة 231
لا اعتقد ان هناك في مسيحيتكم ايه ايه تدل على دقة التاعمل مع النساء لهذا الحد
رفقا بالقوارير(حديث عن الرسول) يقصد به أن تكون معاملة الرجال للنساء عامة متسمة بالرفق والرقة والرحمة .... ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا فمثلا يجب على الأبناء أن يعاملوا الأم بالرفق والرحمة والإحسان ،مصداقا لقوله تعالى وكذلك يجب أن يعامل الأب بناته معاملة طيبة ،فلا يكون بالنسبة لهن مصدر خوف وقهر وجبروت ،مما يؤدى بهن إلى اللجوء لغيره ..

ولا يجبرهن على الزواج من رجال لا يرغبن فى الزواج منهم ،بل يترك لهن حرية اختيار شريك الحياة ..ثم يأتى بعد ذلك دور الزوج وهو يختلف عن دور الابن مع أمه والأب مع بناته ..فالزوج يجب عليه مشاركة زوجته فى قرارات الأسرة ، ويكون هناك نوع من الشورى فى التعامل ،وأن يكون على صلة طيبة بأهلها ،بحيث يكون هو العون والسند وقت الشدائد ،وعلى الزوج أن يتجنب الشك وسوء الظن بالزوجة ..وأضافت قائلة : أما من الناحية المادية فيجب على الزوج أن يراعى الإلتزام بالنفقة على زوجته وأولاده ،فلا يأخذ شيئا من مالها إلا بإذنها ورضاها ..ولا يطمع فى مال أو ميراث زوجته ،ولابد أن يكون هناك مرونة فى التعامل بحيث تكون المعاشرة بالحسنى مراعاة لآدميتها وكرامتها
وطبعا لا تدرون عن هذا الحديث شيء لانه من الاحاديث المبينه سماحة اسلامنا وديننا الحنيف ومدى احترام الدين للمراة بشكل عام .

ما الذى يثبت أنه أكرم الخلق و أشرفهم ؟؟



لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا الاحزاب 21

<SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 18pt; mso-ascii-font-family: Traditional; mso-hansi-font-family: Traditional"><FONT color=blue>عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " قَبَّل رسول الله صلى الله عليه و سلم الحَسَن بن عليّ، وعنده الأقرعبنحابس التيمي، فقال الأقرع: إنَّ لي عشرة من الولد ما قَبَّلتُ منهم أحداً، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: "من لا يَرحم لا يُرحم "، متفق عليه.

 

[??????????]

ما رأيك فى أسامه بن لادن الذى يتحدث باسم الإسلام و الزرقاوى و غيرهم الكثيرو الكثير الذين تفخرون أنت بهم ؟؟
هؤلاء يتسترون بالدين على افعالهم الشائنه الارهابيون هم المحتلون الذين اغتصبوا الارض وقتلوا الابرياء وسرقوا التاريخ ونسبوه لانفسهم بعدما طردهم الله من الارض وغضب عليهم لكفرهم اليهود الملاعين الا تري ما يفعلونه كل يوم من تخريب هل هذا ليس بارهاب ؟؟
قرات على موقع cnn ان هناك قساوسة اعتدوا على الاطفال جنسيا وتحرشوا بهم في احد الولايات المتحدة وقرات ايضا تحرشهم بالراهبات هل معنى هذ1 ان كل المسيحيون شواذ ؟؟؟؟؟
جاوبي
عزيزتي نحن لا نفخر بهم انهم شر الناس لا يدرون من الاسلام شيء انهم فجرة لقتلهم الابرياء
قال تعالى
قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون
الانعام 151
هل هذا الكلام يدعو للخراب والقتل لماذا لا تريدون ان ترو الحقائق وكل ما تستخرجونه ايات قيلت في اوقات الحرب منذ 1427 سنه وانتهت لكن القران يستشهد بها
و من كل أين كل هذه الاعتداءات؟؟

اذا كنت تسالين عن الاعتداءات التي حدثت فهي بسببنا نعم بسببنا بسبب تفريطنا في سيرة رسولنا الكريم واهمال بلادنا واصولنا العربية الاسلامية والجري وراء الامركة والامريكيين بما انهم هم التطور والاستايل والتقدم لحد اصبحنا فيه متخلفين واطلق الجاهلون بنا وبديننا علينا ارهابيون وتناسوا اننا كانت لنا احسن البلاد والحضارات والتقدم العلمي نسينا ابن سينا والخوارزمي انهم علماء مسلمون ولم يكن ايامهم ارهاب ولا صراعات وما كان يستطيع احد ان يقول عليهم ارهابيون
وءد البنات هذه كانت عادة قبلية قبل الاسلام كان الرجل اذا اتت امراته بالبنت دفنها حيه
جاء الاسلام وحرم هذه العادة البذيءة كيف يحرم الاسلام هذه العادة
ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم و إياكم إن قتلهم كان خطأ كبيرا
الاسراء 31
باي منطق يحرم قتل الاطفال البنات ثم يحرض على قتل الابرياء من دون سبب
والله انتم لا تدرون ما ديننا وعلى السمع تكرهونه
أين احترام المرأة هذا الذى تتحدثين عنه....؟؟ المرأة عندكم فى أدنى الدرجات
لا والله المراة في اعلى شان كفى ان الله صانها بالحجاب عن اعين الذئاب والطامعين في جسدها
كفى انه تعالى جعل الجنة تحت اقدام الامهات
كفى ان هناك سورة كاملة تتحدث عن النساء وحقوقهم وان التعامل معهم بالمودة والرحمة
وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم
البقرة 231
لا اعتقد ان هناك في مسيحيتكم ايه ايه تدل على دقة التاعمل مع النساء لهذا الحد
رفقا بالقوارير(حديث عن الرسول) يقصد به أن تكون معاملة الرجال للنساء عامة متسمة بالرفق والرقة والرحمة .... ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا فمثلا يجب على الأبناء أن يعاملوا الأم بالرفق والرحمة والإحسان ،مصداقا لقوله تعالى وكذلك يجب أن يعامل الأب بناته معاملة طيبة ،فلا يكون بالنسبة لهن مصدر خوف وقهر وجبروت ،مما يؤدى بهن إلى اللجوء لغيره ..

ولا يجبرهن على الزواج من رجال لا يرغبن فى الزواج منهم ،بل يترك لهن حرية اختيار شريك الحياة ..ثم يأتى بعد ذلك دور الزوج وهو يختلف عن دور الابن مع أمه والأب مع بناته ..فالزوج يجب عليه مشاركة زوجته فى قرارات الأسرة ، ويكون هناك نوع من الشورى فى التعامل ،وأن يكون على صلة طيبة بأهلها ،بحيث يكون هو العون والسند وقت الشدائد ،وعلى الزوج أن يتجنب الشك وسوء الظن بالزوجة ..وأضافت قائلة : أما من الناحية المادية فيجب على الزوج أن يراعى الإلتزام بالنفقة على زوجته وأولاده ،فلا يأخذ شيئا من مالها إلا بإذنها ورضاها ..ولا يطمع فى مال أو ميراث زوجته ،ولابد أن يكون هناك مرونة فى التعامل بحيث تكون المعاشرة بالحسنى مراعاة لآدميتها وكرامتها
وطبعا لا تدرون عن هذا الحديث شيء لانه من الاحاديث المبينه سماحة اسلامنا وديننا الحنيف ومدى احترام الدين للمراة بشكل عام .

ما الذى يثبت أنه أكرم الخلق و أشرفهم ؟؟



لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا الاحزاب 21

<SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 18pt; mso-ascii-font-family: Traditional; mso-hansi-font-family: Traditional"><FONT color=blue>عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " قَبَّل رسول الله صلى الله عليه و سلم الحَسَن بن عليّ، وعنده الأقرعبنحابس التيمي، فقال الأقرع: إنَّ لي عشرة من الولد ما قَبَّلتُ منهم أحداً، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: "من لا يَرحم لا يُرحم "، متفق عليه.

 

[انسانٌ غلبان]

جاوبنا......

مدرسة الاسوة الحسنة الثانوية للارهاب المحمدى
الرسول واقفا يعلم الزرقاوى و بن لادن و الظواهرى كيفية تفجير الحزام الناسف و يقول لهم لاحظو جيدا كيف سأفعلها لاننى لن أكرر كلامى مرة أخرى(المقصود انه سيكون قد أنفجر)
--------------------------------------------------------------​

ما رأيك فى أسامه بن لادن الذى يتحدث باسم الإسلام و الزرقاوى و غيرهم الكثير و الكثير الذين تفخرون أنت بهم ؟؟

و هل نفخر بذابحينا و قاتلينا الذين ينفذون اوامر اشهبهم الاغبر بالذبح و القتل و الاغتصاب ؟؟؟؟
هذه الكائنات هى من القذارة بحيث لا يفخر بها الا محمد و من تبعه

أسامة بن لادن...... الزرقاوى هؤلاء يتسترون بالدين على افعالهم

لو كانا يفعلان من تصفه انت قبل ان أصفه انا و كل الاحرار بالإرهاب من تلقاء نفسيهما و إبتغاء لمصالحهما الذاتية لكان لك الحق كل الحق فى ان تزعم بإنهما يتستران بالمحمدية و لكن أسامة و الزرقاوى ما هما الاشخصان ثريان مثقفان كل ما فعلاه هو انهما درسا أصول المحمدية و إمتثلا لأوامر محمد و الهه الوحش
فماذا كانت اوامر محمد أنجس الخلق ؟؟؟؟ لأسامة و الزرقاوى:
حدثنا ‏ ‏سليمان بن داود المهري ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏حيوة بن شريح ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏جعفر بن مسافر التنيسي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يحيى البرلسي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حيوة بن شريح ‏ ‏عن ‏ ‏إسحق أبي عبد الرحمن ‏ ‏قال ‏ ‏سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عبد الرحمن الخراساني ‏ ‏أن ‏ ‏عطاء الخراساني ‏ ‏حدثه أن ‏ ‏نافعا ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏"" ‏إذا تبايعتم ‏ ‏بالعينة ‏ ‏وأخذتم ‏ ‏أذناب البقر ‏ ‏ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم ‏""
‏قال ‏ ‏أبو داود ‏ ‏الإخبار ‏ ‏لجعفر ‏ ‏وهذا لفظه .
و المعنى واضح و هو أن كل محمدى مأمور بعدم الانشغال لا بزرع و لا بصناعة فقد خلق ليقتل غير المحمديين و يسلب مالهم و يغتصب نساءهم فإن ترك المحمدى اوامر محمده الاشهب و ارتكب خطيئة الزراعة او الصناعة فإن الوحش الحجرى الاسود الذى يعبده سيسلط عليه ذلا لا ينزعه الى ان يعود ليمسك بسيفه و يقتل غير المحمديين فى كل مكان و زمان
و قد أكد محمد على نفس المعنى فى قوله عن نفسه و وصفه لنفسه بانه ارهابى مجرم سفاح نكّاكح سافك دم فقال " "بٌعِثْتَ بالسيف . بين يدىّ الساعة . حتى يٌعبَد الله وحده لا شريك له. و جٌعِلَ رزقى تحت ظل رمحى و جٌعِلَ الذلة و الصغار على من خالف امرى و من تشبه بقومٍ فهو منهم"" رواه احمد ابن حنبل عن ابن عمر‏
بُعٍثت بالسيف معناها ان الهه امر بان ينشر دينه بحد السيف لأنه اذا كان من الصعب على الانسان ان يصدق ان هناك ألف اله للكون فى آن واحد فإنه من المستحيل ان يصدق إنسان بإراده حرة ان زير نساء قاطع طريق سفاح نكاح سافك دم من الممكن ان يكون نبى و أنه مرسل من اله يستحق شيئ غير اللعن و الاحتقار فهذا الدين لا يمكن ان تؤمن به الا اذا كانت سيوف اللات المسلولة موجودة على رقبتك و هو ما عبر عنه محمد بقوزله فى نفس الحديث بأنه يضع الذلة (المذلة ) و الصغار(الاكراه و الاجبار ) على من لا يقبل بدعوته. اما قوله ان رزقه تحت ظل رمحه فهذا ليس محتاج لتفسير غير انه يقول صراحة انه لص قاطع طريق سافك دم [منتهى السماحة]
و لهذا تجد ان إله محمد -الذى وصفته عائشة بأنه اله يسرع الى هوى محمده الاشهب - يقول صراحة فى اوسخ تحريض ارهابى اجرامى على المسيحيين و اليهود : " قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ(29) " . و المعنى ان كل من رفض إعتناق ديانة محمد من اليهود و النصارى يجب ان يتم ذبحه او سرقة ماله بالاكراه بحيث يحضر الضحية ماله بنفسه الى سارقه و ذابحه و هو فى ذل عظيم و عليه الصغار اى الاكراه و الاجبار أرأيت ارهابا اكثر من ذاك حتى ان مؤلف القرآن يفخر بشدة بالذل الذى يلحقه بكل من يرفض اعتناق ديانته النكاحية السفاحية من اليهود و النصارى فهو غير مضطر ان يمد يده فى جيوبهم ليسرق بل عليه ان يعذبهم و يذلهم الى الدرجة التى يحضرون هم مالهم و هم فى ذل عظيم لملأوا كرشه من عرق جبينهم أيوجد إرهاب فى كل الكون اكثر من هذا ؟؟؟؟؟
نشكر الرب ان ليس كل محمدى يفهم شيئا فى امور دينه ففى احد المسلسلات التليفزيونية كان هناك شقيقان واحد محمدى ينفذ اوامر محمده الاشهب و الآخر تاجر مخدرات و قد فوجئ تاجر المخدرات بشقيقه المحمدى الذى يرفض دخول منزل اخيه المبنى من تجارة المخدرات بدخول منزله و يطالب أخيه بشراء سلاح له و يعطيه مبلغ طائل من المال فقال له تاجر المخدرات "هل اصبحت لصا مثلى ؟ و الا من اين لك بهذا المال " فرد الارهابى " إنك لو كنت تدرى شيئا بإصول دينك لعرفت مصدر أموال المؤمنين الذين يتبعون سيره نبيهم . هذه غنيمة اغتنمتها من كافر" و كان هذا المحمدى قد هجم على محل مجوهرات مملوكا لمسيحى و قتله و سرق ماله كغنيمة تنفيذا لأوامر الاشهب الازعر انجس الخلق
و الخلاصة أن أسامة و الزرقاوى هما محمديان متدينان مشكلة البشرية جمعاء هو ان هذين الانسانين درسا أصول دينهما و ارادا ان يكونان محمديان حقيقيان خاصة ان محمدهم قال" من رغب عن سنتى فليس منى " أى ان اى محمدى مثلك يأنف من سنة محمده و اوامره فهو ليس محمدى و سيحشر معنا نحن الكافرين لعننا اللات

عزيزتي ..............إنهم شر الناس لا يدرون من الاسلام شيء

فى الحقيقة انت الذى لا تعلم شيئا عن المحمدية او انك و هذا اغلب الظن تعلم و لكنك تمارس التقية و هى هواية مميزة لدى اتباع المحمدية و التقية لمن لا يعرفها تقم على ان الكذب هو أفضل الفضائل LYING IS THE BEST VIRTUE إذا كان من شأن هذا الكذب فضح نقيصة بدار الكفر و بالكافرين او ستر نقيصة بدار الاسلام و المسلمين او ستر مفتنة بدار الكفر و الكافرين او إلصاق مفتنة بدار الاسلام و المسلمين تفتن الكافرين بدينهم
فبكل تاكيد ان تعلم ان هذان الارهابيان المحمديان لا يفعلان شيئا الا بتكاليف شرعية من القرآن و السنة المؤكدة عن أشهبكم الازعر الذى قال
" فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا(74) وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا(75)الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا(76) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمْ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنْ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا(77)
" قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ(29) " .
" يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنْ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ(123) .
"فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى اذا اثخنتموهم فشدّوا الوثاق فإما منّا بعد وإمّا فداء حتى تضع الحرب اوزارها..".
"فإذا ما انسلخت الاشهر الحرم فإقتلوا المشركين حيث وجدتموهم و خذوهم و احصروهم و إقعدوا لهم كل مرصد"
و الحق أنه لا يوجد دين فى الكون يعطى اوامر صريحة لاتباعه بذبح من يرفض اعتناقه غير دين المحمدية فقط لا غير

انهم فجرة لقتلهم الابرياء

إن الفاجر هو الذى أمرهم بقتل الابرياء فى قوله عن نفسه "روى أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال : "أمرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله " صحيح البخاري باب القتل مادة ذبح من أبي قبول الفرائض الجزء 8 ص 50 ، ورواها مسلم أبو داود وابن ماجة والترمذي والنسائي وأحمد والطيالسي . "

الارهابيون هم المحتلون الذين اغتصبوا الارض وقتلوا الابرياء وسرقوا التاريخ ونسبوه لانفسهم الا تري ما يفعلونه كل يوم من تخريب هل هذا ليس بارهاب ؟؟

فعلا الارهابيين هم من يفعلون ما تقول أنا متفق تماما و لكن من الذى اغتصب الارض و قتل الابرياء و سرق التاريخ و نسبه لنفسه و هو و من تبعه يرتكبون يوميا أفظع الجرائم إنه محمد انجس الخلق و من تبعه
ما ذنب العبرانيين أو الاقباط و البربر و الاماذيج و الفور و الآشوريين و السريان الذين كانوا جالسون فى أرض آباءهم و اجدادهم لم يفعلوا بالعرب المحمديين شرا عندما مات الارهابى محمد إبن آمنة أنجس الخلق و ارتد جميع من تبع غيه عن دينه النكاحى السفاحى الذى اعترف محمد بانه لا يمكن ان ينتشر الا بحد السيف فإضطر الارهابى أبو بكر لأن يلتزم بسنة محمده الاشهب التى لو رغب احد اتباعه عنها فلن يكون محمديا بل سيحشر معنا نحن الكافرين لعننا اللات و العزة و منات الثالثة الاخرى
فقام الارهابى ابو بكر بذبح من ابى العودة لديانة المحمدية حتى غطى رمال شبه الجزيرة العربية بدماء الرافضين و عندما ذُبح غيلة انتقاما منه جرائمه قرر الارهابى عمر بن الخطاب تحويل المحمدية الى وسيلة للاسترزاق بالسيوف و الرماح حتى لا يرتد العرب عن الديانة النكاحية مرة اخرى فجيش من العرب جيوشا من الارهابيين الذين لا يعرفون شفقة و لا رحمة فإحتلوا بقيادة خالد بن الوليد "آشور " و أحتلوا اراضى مملكة اسرائيل القديمة بقيادة الارهابى " ابو عبيدة بن الجراح" و احتلوا " ارض الاقباط" بقيادة الارهابى "عمرو بن العاص" و...................ما ادراك ما احتلال قبائل همجية جائعة لا تركوا ديار الجوع التى لفظتهم ليستوطنوا ديار شعوبا ارقى منهم حضارة ليفرضوا عليهم من الذل الوانا ما بين
أ)) الجزية : و هى اتاوة يدفعها لمجرد تركه على قيد الحياة!!!
ب)) الارتباع: و هو اجباره على استضافة فحل عربى مسلم فى بيته و بين زوجته و بناته مقابل تركه على قيد الحياة مما سبب على حد قول المؤرخين كوارث اخلاقية و مذابح انسانية و عرقية كان اكثرها انتشارا هو قتل الفحل العربى المسلم لصاحب البيت حتى حتى يخلو له الجو للمارسة الجنس عنوة مع زوجته و بناته .
ج))الفيئ: و هو كل ما يملكه المسيحى المدنى غير المحارب من اموال و عقار و ارض و منازل يتم الاستيلاء عليه من الغزاة المحتلين المستوطنين حتى شاع المثل القبطى علموهم و لا تورثوهم فمن كان لديه شيئ يُورث نهب بواسطة المحتلين الهمج
د)) الغنيمة: و هى مثل الفيئ تماما و لكن بالنسبة للمسيحى المحارب دفاعا عن وطنه ضد الغزاة الهمج اتباع النبى الكاذب
ه)) المكوس : و هى اموال تجمع من المسيحى اذا اراد ان يغادر بلدته و فى هذه الحالة يُختم على قفاه بختم مكتوب عليه خالص(اى دفع المكوس الخاصة بهذه الرحلة)و اذا اراد ان يعود لبدته الصغير يدفع مكوسا اخرى و فى هذه الحلة يُختم على قفاه بختم مكتوب فيى مالص(اى يترك ليملص الى بلاده) و اذا اراد ان يغادر البلاديدفع مكوسا ثالثة و فى هذه الحالة يختم على قفاه بختم مكتوب فيه بالص(اى يترك ليبلص اى ينجو بعمره ) و اذا اراد ان يعود اليها يدفع مكوسا رابعة و يُختم على قفاه بختم مكتوب علية بالص (اى يترك ليبلص الى بلاده ) ويدفع فى هذه الحلة مكوسا خامسة على كل ما يكون معه فى تلك الانتقالات حتى شاعت لدى المصريين تعبيرات مثل "مختوم على قفاه" و "عظمة زرقاء " و "خالص مالص بالص للدلالة على الظلم و الاستسلام للظلم"
كل هذه الاوضاع فى ظل عهود سحيقة لم يكن فيها انتر نت و لا صحافة و لا عقوبات دولية و لا حصار يُفرض بمعرفة مجلس الامن على الارهابيين المحمديين و لا اى شيئ متحضر من الاشياء التى يحظى بها المدنيين فى زمن الحرب فى عصور نُصرة الحضارة المسيحية و لا اتفاقيات جينيف و لا مواثيق حقوق الانسان فى زمن الحرب
وهذا ما تنص عليه إتفاقية جينيف منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها فى المادة 2 حيث "... تعيّن الإبادة الجماعية أيا من الأفعال التالية، المرتكبة بقصد التدمير الكلى أو الجزئى لجماعة قومية أو إثنية أو دينية، بصفتها هذه: (أ) قتل أفراد الجماعة، (ب) إلحاق أذى جسدى أو روحي خطير بأعضاء الجماعة، (ج) إخضاع الجماعة عمدا لظروف معيشية يراد بها تدميرها المادة كليا أو جزئيا، (د) فرض تدابير تستهدف الحؤول دون إنجاب الأطفال داخل الجماعة، (هـ) نقل أطفال من الجماعة عنوة، إلى جماعة أخرى (و) جباية أموال من أفراد الجماعة لصرفها فى غير تقديم خدمات مدنية لتلك الجماعة.
و يشهد المؤرخين المحمديين بمنتهى الفخر بإرتكاب الغزاة الاستيطانيين المحمديين كل تلك المخالفات و أبشع تنفيذا لاوامر أشهبهم الازعر بوضع الضعة و الصغار(الاكراه و الاجبار) على أهالى البلاد التى يحتلونها و تنفيذا لأوامر إلههم

اليهود الملاعين

الحق أنه لا يوجد ملعون فى هذه الارض الا محمد أنجس الخلق و من تبع غيه و ضلالته الدموية
و الحق اننى عشت و لم أرى فى حياتى يهوديا يفجر نفسه فى أوتوبيس اطفال و لا يهوديا يهاجم كنيسة بسيفين ليذبح رجل عجوز كنصحى عطالله كما فعل محمود صلاحج الدين عبد الرازق او يهوديا يحرق كنيسة بداخلها مئات المصلين و يقتل ثلاثة حرقا و يصيب خمسين كما فعل مصطفى العديسى فى العديسات بالاقصر
فهل أينشتاين صاحب الفضل بنظرياته فى كل التقدم العلمى الذى تعيشه البشرية ملعون إن من يلعنه و يلعن قومه يجب ان يكون متسقا مع نفسه و يحطم الكمبيوتر الذى يجلس امامه ليلعنه و يلعن قومه لأن نظريات اينشتاين صاحبة الفضل فى اختراع الكمبيوتر و القمر الاصطناعى و صواريخ الفضاء و المناظير الطبية و...........شتى وسائل الحضارة المسيحية رغم انه عبرانى كريم عظيم و لا يلعنه الا ارهابى
هل فرويد ملعون و هو صاحب الفضل فى ثبر غور النفس البشرية و علاجها من اسقامها و اوجاعها و تصنيف الامها و وسائل علاجها
إن من يلعن فرويد و قومه العبرانيين لا يستحق ان يكون انسان يكفيه فقط ان يكون كمحمود صلاح الدين عبد الرازق

قرات على موقع cnn ان هناك قساوسة اعتدوا على الاطفال جنسيا وتحرشوا بهم في احد الولايات المتحدة وقرات ايضا تحرشهم بالراهبات هل معنى هذا ان كل المسيحيون شواذ ؟؟؟؟؟ جاوبي

ليس معنى هذا ان كل المسيحيين شواذ و لكن هل تعلم لماذا ؟؟؟؟؟
لأنهم اذ فعلوا ذلك فإنهم فعلوه مخالفة لأوامر الهنا و ليس التزاما باوامر الهنا و لو كانوا فعلوها التزاما لأوامر الهنا لحق لك ان تعتبر ان كل المسيحيين شواذ و لا لوم عليك اذا قلتها وقتها
فمثلا اذا وصفنا محمد مثلا ان مغتصب نساء فهل نحن نتجنى عليه و كتب السيرة (العطرة!!!) تسجل مغامراته مع زوجة ابنه أو مع الجارية المسبية مارية المسكينة التى تقول عائشة عن ما كان يفعله انجس الخلق بها مايلى :عن عائشة قالت : "ما غرت على امرأة إلا دون ما غرت على مارية ذلك أنها كانت جميلة جعدة واعجب بها النبي وكان عامة النهار والليل عندها حتى عني أو َجَزِعَّتْ فَحَوَّلَهَّا إلى العالية فكان يختلف إليها هناك" و معنى "عنى" : أى ان محمد كان يفقد القدرة على المناكحة من كثرة ممارسته لنكاح جارية لا حول لها و لا قوة جارية قبطية لا تعرف حتى حرفا من العربية حتى تفهم من هو محمد و لماذا يغتصبها و هى جارية و ليست زوجة حلال له . و معنى " جزعت" : أى اصيبت مارية المسكينة بحالة هياج عصابى و صراخ نتيجة كثرة الاغتصاب العنيف من اشرف الخلق . و معنى " حولها الى العالية": اى ان اشرف الخلق كان اذا اصيبت مارية بحالة الهياج و الصراخ يأخذها الى دور علوى لينفرد بها فيه حتى لا يستمع احد لصراخها و عويلها و هو يناكحها عنوة عليه الصلعم

ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق
هل هذا الكلام يدعو للخراب والقتل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا لا تريدون ان ترو الحقائق وكل ما تستخرجونه ايات قيلت في اوقات الحرب منذ 1427 سنه وانتهت لكن القران يستشهد بها

أولا //نشكرك لأنك تعترف بالآيات التى نستشهد بها الآن لانك فى مداخلة سابقة انكرتها وقلت ان كل ما نستشهد به هو اكاذيب من تأليفنا
ثانياً // هناك آيات تحمل احكام عامة و آيات تحمل احكام خاصة فعندما تصدر آية تقول مثلا : "يا أيها النبى الصلعم اذهب و اقتل ذلك الشخص المسمى ب "انسان غلبان" عليه اللعنة لتطاوله عليك "
هذا حكم خاص محدد بالشخص المُختص بتنفيذ هذا الحكم فالفاعل يجب ان يكون النبى الاشهب الازعر و ليس احدا آخر و المجنى عليه يجب ان يكون المسمى ب " انسان غلبان" فقط لا غير و ليس احدا آخر
و هذا واضح و لو كان مؤلف القرآن لا يريد ان يحرق كوكب الارض بإرهاب اتباع محمد لما ألف جميع الآيات الداعية للذبح و الاغتصاب و السلب و النهب و سفك الدماء و احتلال الاوطان من اهلها احتلالا استيطانيا لكان ببساطة قد ألف هذه الآيات باحكام خاصة تحدد المنفذ بالاسم و تحدد المجنى عليه بالاسم فقط لا غير و ساعتها فلن يكون فى الكون لا زرقاوى و لا بن لادن و لا ظواهرى و لا محمود صلاح الدين عبد الرازق
اما اذا جاءت الآية قائلة" وقاتلوا المشركين كافة (36)"
فالحكم فى الآية بنصها حكما عاما و هو وقاتلوا المشركين كافة [[ لاحظ كلمة: كـــــافـــــة]] هو موجه لكل محمدى بدون تحديد ليقوم بقتل كل من يؤمن بآلهة اخرى
أو جاءت آية تالية لتقول " قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ(29) "
و الحكم فى الآية التالية حكم عام غير محدد لا بزمان و لا بمكان و هو ليس موجها للنبى او لأحد اتباعه بالاسم ليقوم بتنفيذه أبدا فأى محمدى هو مامور بتنفيذه و الا يعتبر مقصرا فى قبول الفرائض يجب ان يُذبح هو نفسه!
كما انه لا يتكلم عن شخص معين بالاسم من المسيحيين او من اليهود يجب ان يُذبح بل هو يتكلم عن كل من أبى الايمان بديانة محمد من اليهود كان او النصارى هؤلاء جميعا يجب ان يتم ذبحهم او اذلالهم للدرجة التى ياتون فيها الى المحمديين و مذلولين مقهورين مسحولين مضطهدين مجبرين مكرهين لماذا ؟؟؟؟؟ لكى يأخذون اموالهم التى جمعوها بعرق الجبين ليضعوها فى كرش المحمديين القتلة و هم مكرهين مجبرين عن يد صاغرين
ثالثا// قولك ان تلك الآيات قيلت قبل 1427 سنة و قد إنتهت قول غريب اذا أن كل آيات القرآن قد أتت منذ نفس المدة فهل معنى ذلك ان القرآن كله قد انتهى؟؟؟؟ ان كلامك هذا يجافى القول الذى توجعون به رؤوسنا ليل نهار عبر اعلامكم الحكومى بان القرآن هو كتاب أحكامه صالحة لكل زمان و مكان و وقت و اوان صحراء كان او بستان
رابعا // الآية التى ذكرتها انت هى اية مدنية (يثربية) أى انها أقدم من تلك الآيات الارهابية التى هى آيات مكية كلها قيلت بعد ان احتل محمد مكة و اذل اهلها و اجبرهم على دينه و القاعدة القرآنية المعروفة هى ان الآية الاحدث تنسخ سابقتها و ليس العكس أى ان آيتك هى التى من الممكن ان تكون منسوخة لانها الاقدم رغم ان تلك الآية غير منسوخة
خامسا // آيتك التى استشهدت بها تقول "ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق" من الواضح ان الآية ليست كالوصية " لا تقتل" فتلك الآية لا تحرم القتل مادام بالحق اذا و ما هو الحق ؟؟؟؟؟؟
الحق من وجهة نظر المحمدية هو ما عَرّفّته الآيات التالية المكية
"ان اليهود والنصارى على ضلال"
"الاسلام دين الحق ويظهر على الدين كله"
" وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الاسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ " .
"فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الأعلون والله معكم."
" فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ"
"واقتلوهم حيث وجدتموهم"
" إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ "
" فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ"
" وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنْ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ"
"و أعدوا لهم ما استطعتم من القوة و رباط الخيل ترهبون به عدو الله و عدوكم" [[أرهب يرهب ارهاباً فهو إرهابى!]]
" يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضْ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنْ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ(65)الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ(66)
" وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنْ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ"
"وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنْ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ(193)الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ(194)
" سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمْ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ(151)" .

و من كل أين كل هذه الاعتداءات؟؟.................. بسبب تفريطنا في سيرة رسولنا الكريم

سأترك رسولك يرد عليك : روى أوس بن أوس الثقفي ، قال : " دخل علينا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ونحن في قبة في مسجد المدينة ، فأتاه رجل فساره بشئ لا ندري ما يقول ، فقال صلى الله عليه واله وسلم اذهب قل لهم يقتلوه ، ثم دعاه فقال : لعله يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، قال : نعم ، فقال : اذهب فقل لهم يرسلوه ، أمرت أن اقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم وأموالهم إلا بحقها ، وكان حسابهم على الله . رواها أبو داود الطيالسي وأحمد والدارمي والطحاوي " -كنز العمال في حكم الاسلام طبعة دائرة المعارف العثمانية الجزء 1 ص 375 " .

واهمال بلادنا واصولنا العربية الاسلامية

أرجوكم لا تهملوا ارضكم العربية و هى موطنكم الاصلى شبه الجزيرة العربية فلا توجد ارض عربية على هذا الكون الا شبه الجزيرة العربية التى غادرتموها على خيولكم رافعين سيوفكم ذابحين سالبين ناهبين مغتصبين سافكين الدم مرابعين النساء فى مخادعهن و للجزية جابين و اهل البلاد الاصليين دافعين عن يد صاغرين
فعودوا الي ارضكم العربية يا معشر العرب فهى اولى بكم و هى ارض غنية بالثروات و اتركوا للاقباط ارضهم و للامازيج ارضهم و للفور ارضهم و للآشوريين ارضهم و للسريان ارضهم كما سبق ان تركتم للاسبان ارضهم بعد خمسة قرون من احتلالكم الاستيطانى البشع لارض آسبانيا

والجري وراء الامركة والامريكيين بما انهم هم التطور والاستايل والتقدم لحد اصبحنا فيه متخلفين

صدقت يا رجل فإترك الكمبيوتر الملعون حالا و اذهب للجهاد فما الكمبيوتر الا اختراع أمريكى صهيونى نصرانى كافر يبغون به شغل المؤمنين عن الجهاد فإتركه قاتلهم اللات فالصبايا الحور يتحركن شوقا لنكحة من إربك المنتصب دائما الذى لا ينثنى

واطلق الجاهلون بنا وبديننا علينا ارهابيون ............. ولم يكن ايامهم ارهاب ولا صراعات وما كان يستطيع احد ان يقول عليهم ارهابيون

صدقت يا رجل لم يكن هناك اى نزاعات فالنزاعات ايامها كان اسمها فتوحات
و لم يكن ايامها اى حروب فالحروب وقتها كان اسمها غزوات نبوية مباركة
و لم يكن وقتها اى ارهاب فالارهاب وقتها كان اسمه جباية الجزية و المرهوبون عن يد صاغرون

لنا احسن البلاد والحضارات والتقدم العلمي نسينا ابن سينا والخوارزمي انهم علماء مسلمون

صدقت يا رجل فالطائرة مثلا التى يزهون بها هى من اختراع العالم المحمدى الكبير عباس ابن فرناس رضى اللات عنه و التليفزيون اخترعه العالم المحمدى الكبير ابن المزبلح و كان اصلا لا يشتغل الا على محطة القرىن الكريم غير ان الكافرين عبثوا به و جعلوه يعمل على محطة روتانا سينما مش ح تقدر تغمض عينيك أما الموبايل فقد اخترعه العالم المحمدى الكبير ابن الصلطح و كانت رناته كلها رنات يا حبيبى يا رسول اللات يا حبيبتى يا عائشة يا مفخدة رسول اللات أما الانتر نت فقد اخترعه العالم المحمدى الكبير صفوان ابن المفلطح و كان لا يعمل فى البداية الا على موقع طرق الجهاد و موقه المحمدية اونلاين غير ان الكفرة عبثوا به بمعابث كُفرية غيرت طبيعته و اصبح يعمل على موقع منتدى الكنيسة العربية لمسيحيي الشرق الاوسط

باي منطق يحرم قتل الاطفال البنات ثم يحرض على قتل الابرياء من دون سبب

أعوذ باللات أتسال عن المنطق؟؟؟ من تمنطق تزندق يا رجل
و مع ذلك ساجيبك لأن محمد كان يحب مفاخدة البنات الصغار فمثلا تزوج عائشة و هى فى سن السادسة و دخل معها فى مرحلة مفاخدة استمرت اربعة سنوات قبل ان يبدأ فى نكاحها و كان عليه الصلعم يملك إربه على عكس المؤمنين
أما الكافرين فقد كان محمد يكررهم لذلك أمر بقتلهم حتى يسرق مالهم و يناكح نساءهم
وفقا لقول مؤلف القرآن " وَالْمُحْصَنَات مِنْ النِّسَاء إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانكُمْ " أَيْ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ مناكحة الْمُحْصَنَات ( الْمُتزَوَّجَات ) إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانكُمْ ( و فسر ابن كثير مصطلح " مَا مَلَكَتْ أَيْمَانكُمْ" بأنهن النساء المسبيات من ازواجهن المشركين ) فيكون معنى الآية بأنه محرم على المحمدى ان ينكح المرأة المتزوجة الا مَا خطفهن بِالسَّبْيِ فَإِنَّهُ يَحِلّ له وَطْؤُهُنَّ اى مناكحتهن
و عن ظروف نزول تلك الآية يُروى الحديث التالى :
"عن الإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي عَدِيّ عَنْ سَعِيد عَنْ قَتَادَة عَنْ أَبِي الْخَلِيل عَنْ أَبِي عَلْقَمَة عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ أَنَّ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ أَصَابُوا سَبْيًا يَوْم أَوْطَاس لَهُنَّ أَزْوَاج مِنْ أَهْل الشِّرْك فَكَانَ أُنَاس مِنْ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفُّوا وَتَأَثَّمُوا مِنْ غَشَيَانهنَّ قَالَ : فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة فِي ذَلِكَ " وَالْمُحْصَنَات مِنْ النِّسَاء إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانكُمْ " وَهَكَذَا رَوَاهُ مُسْلِم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ مِنْ حَدِيث سَعِيد بْن أَبِي عَرُوبَة زَادَ مُسْلِم وَشُعْبَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث هَمَّام بْن يَحْيَى ثَلَاثَتهمْ عَنْ قَتَادَة بِإِسْنَادِهِ نَحْوه وَقَالَ التِّرْمِذِيّ هَذَا حَدِيث حَسَن"

والله انتم لا تدرون ما ديننا وعلى السمع تكرهونه

أما انت فلا تدرى عن المحمدية غير ان محمد اشرف الخلق و اجمل الخلق و أقدر الخلق فى قدرتهم على النكاح

لا والله المراة في اعلى شان كفى ان الله صانها بالحجاب عن اعين الذئاب والطامعين في جسدها

صدقت و اللات يا رجل فالمحمدية هى الدين الوحيد الذى كرم المرأة و إليك الدلائل التى لا تقبل مناقشة:
فرأى السارق المارق السفاح النكاح زير النساء قاطع الطريق محمد فى المرأة هو :
(1) كائن غبى شديد الغباء و الامكانيات العقلية لاغبى الرجال تفوق الامكانيات الذهنية لاذكى النساء اذ قال النكاح السفاح السارق المارق زير النساء قاطع الطريق " النساء ناقصات عقل و دين"( رواه البخاري في صحيحه ) و قد فسر إبن كثير الحديث بقوله :ان الله انقص من عقل المرأة الشدة والتفكر فلو كانت كاملة العقل مثل الرجل لما عاش رجل مع زوجه يوما واحدا لان الرجل طّبّعة الله على الشدة والتفكر و أن اللات ابدلها هذا النقص طراوة وطلاوة و رقة
(2) إمعة لا تصلح لقيادة فى قوله " لن يفلح قوم ولوا ، امرأة عليهم " ( رواه البخاري في صحيحه )
و فى رواية أخرى " ما إنصلح أمر قوم ولوا امرهم لإمراة" و فى رواية ثالثة "خابت جماعة ولوا امرهم لإمراة"
(3) مأمورة بعبادة الذكر و الذل و الانسحاق و المهانة امامه فى قوله "" لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها " (رواه البخارى فى صحيحه)
(4) مخلوقة قذرة نجسة نجاسة دائمة كأداة يمارس بها الرجل شهواته الجنسية بقوله " خلقت المرأة من ضلع اعوج اذا حاولت اصلاحة كسرته واذا تركتة اسمتعت بها وهي على عوج " بما يعنى ان المراة مامورة بالخطيئة خلقت كاداة للخطأ و انها اذا حاولت تصليح الخطأ ماتت لانها خربت طبيعتها و هى الخطا و قال أنجس الخلق ان سر متعته بالمراة هى كونها خاطئة و كونها على عوج و لو كانت على صواب ما أستمتع بها و هنا يتكلم عن المتعة بالمرأة بطريقة تُسقط عنها كل صفات الانسانية و تُسقط عنه هو كل صفات الانسانية فهو حيوان نازى ( نازى أى شره جنسيا ينزو على نفسه)
(5) رفيقة للشيطان فى قوله "لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما"(رواه الترمذي) و هذه هى رؤية محمد للمرأة آلة للجنس فقط و على استعداد للمارسة الجنس فورا مع اى رجل يختلى بها لأن الشيطان رفيق دائم لها و هذه هى نوعية زوجاته و لكن بقية النساء الشريفات لماذا يوصمهن بما فى عائشة و مارية
(6) زانية بالفطرة بل كتلة زنا تمشى على الارض فى قوله " رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أيما امرأة استعطرت فمرت بالرجال ليجدوا ريحها فهي زانية"(رواه الدارمي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي).
(5) دنس فى نجاسة فى خطيئة فى قذارة هذا هو رأى انجس الخلق فى المرأة و هو يقول ""واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء"(رواه مسلم فى صحيحه). فأين الرجال يا ابن آمنة اذا كان اكثر اهل جحيمك من النساء غير ان محمد يُظهر بوضوح سبب ادعاؤه بان اغلب اهل النار من النساء فقد قال محمد بعد ذلك "‏ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه الله عز وجل اثنتين وسبعين زوجة اثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل النار ما منهن واحدة إلا ولها قبل شهي وله ذكر لا ‏‏ينثني"(رواه ابن ماجه فى سننه) ارجو قبول اعتذارى لنقلى هذا الكلام القذر الفاضح خاصة و ان رواد المنتدى هم من ابناء العائلات الراقية و لا يجب ان نقول هذه الالفاظ القذرة فى حضرتهم و لكنه أنجس الخلق هو الذى يقولها و لست انا و اللوم كله يقع على انجس الخلق و أنجس الخلق هنا يقول أن الرجل اذا ما دخل جنة الجنس المحمدى بعد ان يقوم بعملية انتحارية جهادية استشهادية يقتل فيها اكبر عدد ممكن من النصارى الكفرة فهذا الرجل ساعتها سيمنحه أنجس الخلق عضو جنسى ذكرى منتصب دائما لا ينثنى و اثنتين و سبعين إمرأة و لكن من أين له بالنساء لاستخدام العضو الذكرى المنتصب دائما الذى لا ينثنى ؟؟؟؟و أنجس الخلق كان قد قال مسبقا انه لن تكون هناك نساء فى الجنة فأكثر أهل النار من النساء اى انه سيندر ان يكون رجلا فى النار فم اين ياتى رجال الجنة بنساء الجنس اللئى سيتعذبن بالعضو الذكرى المنتصب دائما الذى لا ينثنى ؟؟؟؟ و الجواب جاهز دائما عند أنجس الخلق و هو انه سيحصل على هذه النسوة من ميراثه من عاهرات أهل النار المحترفات صاحبات الخبرة فى إمتاع الرجال فهن كانوا عاهرات بالارض و تركمت لديهن خبرة هائلة فى إمتاع الرجال ولكن على اى اساس سيختار كل ذكر محمدى الاثنتين و السبعين عاهرة من النار غير زوجاته من اهل الارض أى ما بين ثلاثة و سبعين عاهرة فى اضيق الظروف و آلاف العاهرات فى افضلها و الاجابة عند أنجس الخلق جاهزة و هى الاسس التالية :
أ- أن يكون فى عيونها حور
ب- أن يكون لها قٍبٍلٍ شهى !(( قِبل أى عضو جنسى انثوى و عذرا لهذا الكلام الفاضح اللات يفضحك يا حضرة سيدنا رسول اللات)) و للأسف لم يذكر لنا كيف سيتذوق المحمدى "قبل" العاهرة ((أى عضو جنسى أنثوى)) . و لكن هل تلك هى الشروط فقط التى ستكون واجبة التوافر فى كل عاهرة سيتم اختيارها لتمتع بها المحمديين فى الجنة الخالية من النساء وفقا لزعم أنجس الخلق؟؟؟؟ و الاجابة لدى رسول اللات نفسه فى قوله "‏‏إن أدنى أهل الجنة منزلة إن له لسبع درجات وهو على السادسة وفوقه السابعة وإن له لثلاث مائة خادم ‏ ‏ويغدى عليه ويراح كل يوم ثلاث مائة صحفة ‏ولا أعلمه إلا قال ‏من ذهب في كل صحفة لون ليس في الأخرى وإنه ليلذ أوله كما يلذ آخره وإنه ليقول يا رب لو أذنت لي لأطعمت أهل الجنة وسقيتهم لم ينقص مما عندي شيء وإن له من الحور العين لاثنين وسبعين زوجة سوى أزواجه من الدنيا وإن الواحدة منهن ليأخذ مقعدها قدر ميل من الأرض" ( رواه أحمد فى مسنده). و هنا يقدم لنا انجس الخلق الشرط الثالث و هو أن تكون العاهرة بدينة جدا بحيث تكون مؤخرتها (( عضو التبرز للمراة و آسف لهذا الكلام الفاضح اللات يفضحك يا إبن آمنة)) ضخمة جدا و ثقيلة الوزن حتى انها قادرة على ان تُميل كوكب الارض كله فى حركتها و بذلك تصبح الشروط الوجب توافرها فى العاهرة التى يتم ترقيتها الى جنة محمد الجنسية هى :
أ- أن يكون فى عيونها حور
ب- أن يكون لها قٍبٍلٍ شهى !(( قِبل أى عضو جنسى انثوى و عذرا لهذا الكلام الفاضح اللات يفضحك يا حضرة سيدنا رسول اللات)) و للأسف لم يذكر لنا كيف سيتذوق المحمدى "قبل" العاهرة ((أى عضو جنسى أنثوى))
ج- أن تكون بدينة جدا بحيث تكون مؤخرتها ضخمة جدا جدا جدا بحيث تكون قادرة من ثقلها على ان تُميل كوكب الارض كله .
و لكن السؤال هنا ماذا سيفعل المحمدى بمؤخرة العاهرة حتى يهتم الى هذا الحد بوزنها ؟؟؟؟ و الاجابة موجودة عند انجس الخلق فى قوله عن الشافعي قال أخبرني عمي محمد بن علي بن شافع قال أخبرني عبد الله بن علي بن السائب ، عن عمرو بن أحيحة بن الجلاح ، عن خزيمة بن ثابت ، أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن إتيان النساء في أدبارهن ، فقال: ((حلال)) ، فلما ولى ، دعاه فقال : ((كيف قُلتَ ، في أيِّ الخُرْبَتَينِ ، أو في أي الخَرْزَتَينِ ، أو في أيِّ الخَصْفَتَينِ أمنْ دُبُرهاَ في قُبُلهَا ؟ فَنَعَم . أم مِنْ دُبُرِهاَ في دُبُرِهاَ ، فلا ، إنَّ الله لا يَسْتَحيِي مِنَ الحَق ، لا تأتوا النِّساَء في أَدبارهِنَّ)).[[ ملحوظة : دٍبر المرأة هو عضو التبرز و قِبل المرأة هو عضو التبول]] و أعتذر مرة عاشرة لنقلى هذا الكلام الفاضح اللات يفضحك يا ابن آمنة و لكننا مضطرين ان نكشف الى اى حد نظرتك للمرأة كانت نظرة عفيفة طاهرة و انت تتكلم هنا عن ممارسة المحمديين فى كباريه محمد أقصد جنة محمد الجنسية الشيطانية للجنس فى مؤخرات النساء لذلك فقد اهتم انجس الخلق بمقاس دِبر عاهرات اهل النار اللائى سيتخيرهن المؤمنين و لكن هناك سؤال و هو كم من عاهرات اهل النار سيتمكن المحمديين فى الجنة الجنسية من ممارسة الجنس معهن و هل ستحصل تلك النساء على اجازة شهرية بسبب الحيض و هنا يجيب علينا محمد انجس الخلق بقوله عن أبو هريرةرضى الله عنه أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه و سلم " يا رسول الله أنفضي إلى نسائنا في الجنة ؟ فقال: إن الرجل ليصل في اليوم إلى مائة عذراء و الحورية لا يأتينها حيضا، وكلما جامعها زوجها رجعت عذراء كما كانت" و هنا يوضح لنا محمد الى اى حد نظرته للمراة راقية فهى من اهل النار لا محالة و هى مجرد عاهرة للمارسة الجنس للمحمدى فى الجنة تعود بعد ذلك للنار و هى حتى لا تحصل على راحة منوطأة العضو الذكرى الذى لا ينثنى فقد عاقبها محمد بأن لا ياتينها حيضا حتى تفقد اى حجة للراحة من عضوه الذكرى الذى لا ينثنى و هى تعود عذراء فى كل مرة يفض محمد بكارتها و أعتذر للمرة المليون من قذارة انجس الخلق و سيمارس محمد الجنس يوميا مع مئة عاهرة من عاهرات اهل النار بلا شفقة و لا رحمة و ليس هذا فقط بل حتى الخدم الثلاثمئة الذين سيخدمون محمد هم منه شبان اهل النار أما عن ماذا سيفعل بهم أنجس الخلق فهذا هو موضوع الحديث التالى فقد قال انجس الخلق "سيكون لأهل الجنة غلمان مثل اللولؤ المنثور وحور مقصورات في الخيام، والله جلَّ جلاله سيزوجهم بحور العين ويطوف عليهم غلمان لحمهم أبيض ناصعاً كأنهم لولؤٌ مكنون، ويطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكأس من معين، ويضاجعونهم مضاجعة النساء إلى أبد الآبدين"(رواه احمد فى مسنده ) فمئات العاهرات لن يكفين محمد و اهل جنته عن الشذوذ الجنسى ايضا
[[بئس الجنة تلك الموبوءة بالايدز و الجرب و فطر العانة من ممارسة الجنس مع العاهرات من اهل النار و الذكور من الغلمان حاملى الاباريق]]
هذا عن محمد أنجس الخلق أما عن الحجر الاسود إله محمد فحدث عن احتقاره للمراة و لا حرج :
(1) حلل اللات و العزة و منات الثالثة الاخرى للرجل من عباده ان ينكح أكثر من امرأة يتبدل بين أسرتهن كما يبدل ملابسه(( النكاح فى المعجم الوسيط هو الضراب الشديد اى ممارسة الجنس بعنف و قسوة عنوة)) أى ان الحجر الاسود قرر أن تذل المرأة بهذه الطريقة ويكسر قلبها وتصدم مشاعرها برؤية رجلها يتنقل بين اسرة النساء و لا غبار على ذلك و هى تغلى و الكل يعرف الشعور الطبيعى الذى تشعر به اى أمراة ترى رجلها يمارس الجنس امام عينها من نساء أخريات و هذا نذر يسير من ظلم الحجر الاسود للمرأة و احتقاره لها حتى سبب هذا الحجر الاسود للمرأة المحمدية تخلف عقلى جعل واحدة مثل عائشة لا تخجل من ان تقول عن احدى منافساتها على العضو الذكرى اللائى تتشاركن فيه فعن عائشة قالت : "ما غرت على امرأة إلا دون ما غرت على مارية ذلك أنها كانت جميلة جعدة واعجب بها النبي وكان عامة النهار والليل عندها حتى عني أو عناها فَجَزِعَّتْ فَحَوَّلَهَّا إلى العالية فكان يختلف إليها هناك"
[[ملحوظة : كلمة "عناها" أي اصبح محمد غير قادر على ممارسة الجنس و كلمة "جزعت" أى اصابتها حالة هياج من وطاة الاغتصاب المتصل لمدة طويلة بمنتهى الاذلال الذى تتعرض له بواسطة العضو الذكرى لأنجس الخلق]] و لعائشة عذرها فى هذا الشعور القذر الذى تشعر به و قد حولها أنجس الخلق الى واحدة تتشارك مع عشرات العاهرات فى عضو ذكرى واحد فصدقت أم كلثوم عندما قالت فى اغنيتها عن محمد "الاشتراكيين انت إمامهم" فالاشتراكية فى المحمدية هى أيديولوجية أصيلة و لكن فقط اشتراكية الجنس أى ان تشترك عشرات النساء فى عضو ذكرى واحد تتنازعنه كاللبؤات فى الغابة
(2) حلل الحجر الاسود للمحمدى الذكر أن يطلق الرجل امرأته متى شاء أو أراد و يلقيها فى قارعة الطريق جائعة ذليلة بلا مأوى او سند ، وإن أرادت هي ذلك فإنها لا تقدر عليه.
(3)أمر الحجر الاسود الرجل المحمدى بضرب إمرأته و هو أمر شرعى لا تصرف للرجل المحمدى فيه و ليس من حقه النكوس عن استخدامه فى قول الحجر الاسود"و إضربوهن" بصفة الامر كما امره ان يهجرها فى المضاجع و جعل المرأة التى تمتنع عن القيام بهدف خلقها و هو ترك الرجل يتمتع بها جنسيا بما شاء فإنها تبات تلعنها ملائكة هذا الاله العجيب المعادى للمراة و كان هناك ثأرا بائتا بين هذا الحجر الاسود و جموع النساء
(4) إستمرأ الحجر الاسود ظلم النساء اكثر و أكثر فرفض ان يساوى بين شهادة طبيبة او استاذة جامعية او عالمة ذرة و بين شهادة عجلاتى او بائع طماطم فشهادة المرأة لا تُقبل الا بنصف رجل فقط و فى حالة واحدة فقط و هى ان يكون هناك رجل يؤيدها فى شهادتها و يتفق معها بالتفصيل فى كل دقائق الشهادة فإذا اجتمعت كل نساء الارض على الشهادة بحدث معين و لم يؤيدهن رجل واحد فلا تؤخذ شهادة كل نساء الارض لأنهن من الجنس الذى يكرهه الحجر الاسود
(5) وصل الحجر الاسود الى قاع الحقد على المرأة عندما اصر على ان ترث نصف ما ترث الرجل فى اى ميراث؟؟؟ و هذا قمة الاحتقار للمراة التى لا تفهم لماذا يكرهها الحجر الاسود الى هذا الحد
(6) استمر الحجر الاسود فى احتقاره للمرأة فجعلها مبرِّراً لذنوب الرجل. وبالتالي فرض عليها هى التحجب و القرار فى دارها لا تبارحه الا بصحبة محرم حتى لا تفتن الرجال بينما لم يفرض على الرجل اى قيود تحول دون افتتان المراة به أليس من المحتمل أن تفتتن أيضا المرأة بالرجل؟
أرأيتم كم النعم و التكريمات التى قدمها محمد و غلهه للمراة انه حقا الدين الوحيد الذى كرّم المرأة

رفقا بالقوارير(حديث عن الرسول) يقصد به أن تكون معاملة الرجال للنساء عامة متسمة بالرفق والرقة والرحمة

القوارير هى الآنية الفخارية أذ ان محمد كان يرى ان كلمة إمرأة كلمة فاضحة و لذلك شبههن بآنية الفخار المصنوعة من الطين المحروق فى نار جهنم اقصد نار الفرن و هذه هى قمية المرأة عند محمد

كفى ان هناك سورة كاملة تتحدث عن النساء وحقوقهم وان التعامل معهم بالمودة والرحمة

يبدو أنك لم تقرأ القرآن ابدا و إلا لعرفت ان القرآن معيب بالتفكك الموضوعى فهو يتكلم عن هذا الموضوع ثم ينتقل لذاك دون ترتيب و الا لكانت سورة البقرة تتكلم عن البقرة وتكريم المحمدية للبقرة رضى اللات عنها و حقوق البقرة فى المحمدية و الا لكانت سورة النمل تتحدث عن حقوق النمل فى المحمدية و الا لكانت سورة العنكبوت جاعلة من المحمدية الدين الوحيد الذى كرم العنكبوت

ولا يجبرهن على الزواج من رجال لا يرغبن فى الزواج منهم ،بل يترك لهن حرية اختيار شريك الحياة ..ثم يأتى بعد ذلك دور الزوج وهو يختلف عن دور الابن مع أمه والأب مع بناته ..فالزوج يجب عليه مشاركة زوجته فى قرارات الأسرة ، ويكون هناك نوع من الشورى فى التعامل ،وأن يكون على صلة طيبة بأهلها ،بحيث يكون هو العون والسند وقت الشدائد ،وعلى الزوج أن يتجنب الشك وسوء الظن بالزوجة ..وأضافت قائلة : أما من الناحية المادية فيجب على الزوج أن يراعى الإلتزام بالنفقة على زوجته وأولاده ،فلا يأخذ شيئا من مالها إلا بإذنها ورضاها ..ولا يطمع فى مال أو ميراث زوجته ،ولابد أن يكون هناك مرونة فى التعامل بحيث تكون المعاشرة بالحسنى مراعاة لآدميتها وكرامتها
وطبعا لا تدرون عن هذا الحديث شيء لانه من الاحاديث المبينه سماحة اسلامنا وديننا الحنيف ومدى احترام الدين للمراة بشكل عام .

و هل هذا الحديث الطويل عن ابى هريرة ؟؟؟؟؟ ام عن أبلة نظيرة؟؟؟؟ أنه مجرد كلام مرسل من كتاب القراءة الرشيدة يشبه ان تصف زير النساء قاطع الطريق السفاح النكاح السارق المارق سافك الدم بأنه اشرف الخلق

لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا

هى أسوة فعلا و لكن كلمة "حسنة" هى كلمة نسبية فكل واحد يرى الحسن من خلال ثقافته فأنتم ترون ان قتل كل من لا يؤمن بمحمدكم تنفيذا لأمر اللات " وقاتلوا المشركين كافة (36)" هو مغزى الحسن كله و لكننا نراه من خلال ثقافتنا قمة القبح
أما من جهة الاسوة فإننى اعتقد أكثر من إئتسى برسول اللات و قلده فى سلوكه هما اسامة بن لادن و الظواهرى و الزرقاوى و من هم على شاكلتهم و إن كنت اعتقد انهم لم يصلوا بعد لمستوى محمد صاحب الاسوة فعدد من ذبحهم اسامة بن لادن بسيفه اقل من عدد من ذبحهم محمد إبن آمنة بسيفيه
أم انك تنكر ان محمد ابن آمنة شارك بنفسه فى عمليات السطو المسلح التى تسمونها بالغزوات النبوية و قتل بسيفيه العشرات من البشر و سفك دماءهم و لطخ كفيه بدماء البشر وهو القائل "بٌعِثْتَ بالسيف . بين يدىّ الساعة . حتى يٌعبَد الله وحده لا شريك له. و جٌعِلَ رزقى تحت ظل رمحى و جٌعِلَ الذلة و الصغار على من خالف امرى و من تشبه بقومٍ فهو منهم" رواه احمد ابن حنبل عن ابن عمر

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " قَبَّل رسول الله صلى الله عليه و سلم الحَسَن بن عليّ، وعنده الأقرع بن حابس التيمي، فقال الأقرع: إنَّ لي عشرة من الولد ما قَبَّلتُ منهم أحداً، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: "من لا يَرحم لا يُرحم "، متفق عليه.

و لماذا لم يرحم طفولة عائشة و ينفذ النصيحة فيها و يقبلها بدلا من ان يفاخدها و هى طفلة فى السادسة من عمرها ؟؟؟ خاصة و أنه على خلاف المؤمنين يمتلك اربه المضيئ صلى اللات عليه و سلم فقد كان اربا معجز أوتوماتيك كونترول باور استيرينج

 

[انسانٌ غلبان]

إقتل أقباطى و لك تحياتى شعار محمد حسنى مبا&#

تعرف اخي الحبيب انسان غلبان, في بعض الاحيان بالرغم من القسوة ضد الاقباط التي بصلواتي اطلب لها نهاية, لكن في بعض الاحيان ابهر من هذا الصبر الذي ان دل على شئ فدل على قوة الايمان و الصلابة القطبية, فأنا احزن احيانا ان بلدي العراق ليس بهذه الحماسة و الصلابة القبطية, لكن ما يجعلني افكر احيانا هو بالظبع المسلوب الذي سيرد اضعاف و احيانا ترتسم الابتسامة لتخيلي مجئ هذا اليوم و طلته للكم كل الاحترام و التقدير على هذا الصمود و الشجاعة و الايمان

أخى الحبيب خادم الرب / My-rock
إن أشد ما يعزينا يا اخى فى مصر فى عصر الاضطهاد هذا هو ان اخوتنا من مسيحيوا الشرق الاوسط أصبحوا يتعاطفون معنا بشدة
أذكر اننى كنت فى عامى الجامعى الاول فى بداية عام1993 و كنت قد قابلت شاب لبنانى مارونى كان اسمه كريستيان و كان قد أتى الى مصر فى زيارة على نفقة الجامعة التى ادرس بها وفقا لبروتوكول تعاون مع جامعته هو بلبنان و كنت قد قلت له ان " إن شخص له اسمك فى مصر ستكون حياته جحيم ( لان اسمه يعنى مسيحى طبعا ) و ضحكت ( كنت اريد ان اتفاكه معه)
فإذا به يتجهم بشدة و يقول ما هذا الكلام الذى تقوله ان المسيحيين يعيشون ازهى ايامهم فى عهد مبارك و و لايوجد اى تطرف فى مصر و لا يعانى الاقباط من اى اضطهاد[[ملحوظة: عام 1993 كان من اسوء الاعوام على الاقباط حيث وقع النظام فيه معاهدة سلام بينه و بين تنظيمات الارهاب المحمدى و هذا العام هو الذى شهد تحول الاعلام الخاص بالحكومة فى التعامل مع مذابح الاقباط فقد كان النظام قبل هذا العام يقول" هذا ارهاب لا يفرق بين القبطى المسيحى و السائح الاجنبى المسيحى و رجل الشرطة العربى المسلم و لكن بعد توقيع اتفاقية ذلك العام أصبح الاعلام يقول بأن الاحداث التى أمت بالاقباط حادث فردى ؟؟؟ و الجانى معتوه و ليس له اى اتجاهات فكرية او عقائدية او سياسية او دينية و ليس له اى ارتباطات تنظيمية و لم يسبق له ان ابدى رأيا فى اى شأن من شئون الحياة و هو مجنون و يعالم ببيمارستان دمشق منذ الف و اربعمئة سنة؟ - كما شهد هذا العام بداية نمط كان جديدا وقتها من اعمال الارهاب ضد المسيحيين حيث لم تعد يقوم بها عدد محدود من الافراد المسلحين بل اصبح يقوم بها جحافل هائلة من الغوغاء و الدهماء بين المسلح و غير المسلح يخرجون من المساجد هاتفين لا اله الا اللات النصرانى عدو اللات و يشيعون القتل و الذبح و الحرق فى ظل تواطؤ الشرطة مع الجناة و قد بدا هذا النمط بمذبحة كفر دميان الشهيرة بمحافظة الشرقية]]
و كان هذا اللقاء مع اخ مارونى قد سبب لى نوع من الصدمة فقد كنت اتصور ان اخوتنا الموارنة يحبوننا بشدة و يتعاطفون معنا بشدة و قد صدمنى كريستيان بكلامه مما جعلنى اتصور ان اخوتنا الموارنة و الآشوريين و الصابئة و السريان والروم و الارمن واللاتين و أفارقة السودان لا يحسون بنا بل انهم اناس مغيبين عن العقل عرب اكثر من العرب و محمديين اكثر من المحمديين
و لكنى فوجئت بكم التعاطف الرهيب الذى يكنونه هذه الايام تجاهنا و يبدوا ان المشكلة تلك كان سببها عدم وجود وسائط اتصال تربطنا ببعضنا البعض فلم تكن شبكة الانتر نت قد انتشرت فى الشرق الاوسط و لم تكن هناك اى فضائيات مسيحية تجمعنا كمسيحيين من منطقة واحدة معا
و هكذا فقد أدركت ان كريستيان هذا لم يكن مخطئا انه فقط كان ضحية لوسائل اعلام غير حرة و اننى اعتقد جازما اننى لو قابلته الآن فإننى سأجده قد غير كل آراؤه فى الحياه بعد ان علم الحق

إننى مثلا اتعاطف بشدة مع مسيحيو العراق بسبب سقوط العراق فى بئر رهيب من الارهاب المحمدى سيتألمون منه كثيرا فإننى ارى العراق اليوم مثل اسيوط فى الثمانينات حيث اجبر محافظها الارهابى محمد عبد الحليم موسى النساء المسيحيات على لبس الحجاب و كان المطوعين المحمديين يسيرون فى شوارع اسيوط يضربون بالسياط اى امرأة لا ترتدى حجابا و اى رجل لا يطيل لحيته و كانوا يقتلون الصيادلة و الاطباء و الرسامين و صناع المجوهرات من الاقباط و ينهبون محلاتهم كل ثانية و كانت مذابحهم يومية و ليست اسبوعية او شهرية و كنا ننظر لمعاهدة السلام بين الحكومة و الجماعات وقتها و نقول متى تسقط تلك المعاهدة فالمحمديين اذا اتفقوا فقد اتفقوا علينا أما اذا اختلفوا فإنهم سيستنزفون قدرة بعضهم البعض على العدوان علينا و بالفعل سقطت تلك المعاهدة و لكن للاسف بعد ثلاثة سنوات عادت الحكومة و وقعت المعاهدة السارية حتى الآن و التى نتمنى ان تسقط قريبا بعد ان بدات ايدى المحمديين تطال السائحين ايضا و ليس الاقباط فقط
حيث تحرم المعاهدات على الجماعة المحمدية قتل السياح و الشرطة و تطلق يدهم فى قتل الاقباط
فشعار النظام
إقتل قبطى ............فأنت مجنون مسكين تستحق الشفقة و الرحمة لأنك غير مسئول عن تصرفاتك و ليس لك اى اتجاهات
إقتل امريكى او اسرائيلى و لكن خارج مصر ............فأنت بطل مغوار حماك اللات وهدم امريكا و اسرائيل
إقتل اجنبى على ارض مصر.........................فأنت مجرم ارهابى خائن و سيتم اعدامك فورا