العهد القديم و الأساطير القديمة

[The Specialist]

صباح الخير

اتمنى ان يكون الجميع بخير

كان عندي استفسار، لماذا عندما اقرأ العهد القديم و انظر الى قصة الخلق و كذلك وجود كائنات اسطورية كذلك، اجدها شئ غير منطقي او واقعي، بمعنى انه مخالف للعلم الحديث و الاستكشاف الحفري. كذلك تشابه قصص العهد القديم بشكل كبير مع الحضارات المجاورة مثل السومرية، المصرية، و البابلية. تشابه يكاد يكون متطابق مع اختلاف الغاية والأشخاص.

كنت قريت كتاب لدكتور جون والتون و هو يوضح ان الكاتب كان بالفعل يشرح العالم من وجهة نظره و معرفته العلمية في ذاك الوقت و لكن من منظور يهوه و حبه للعالم وليس كما في الاساطير القديمة، فهو يقول ان الكاتب لم يكن يستخدم معنى رمزي، بل كان يقصد فعلا الحقيقة من ثقافة عصره، و ان الله يخاطب اناسه بثقافتهم ان ذاك، لا ادري مدى اتفاقكم مع هذه النظرية، لكن اريد انا اعرف وجهة نظركم

مع العلم انا غير مسيحي، انا لاديني

سلام للجميع

 

[لمسة يسوع]

صباح النور
وسؤالك جميل جدًا، وفيه صراحة فكر وبحث حقيقي، وليس مجرد اعتراض سريع.
الكثير من المؤمنين والباحثين — وحتى بعض رجال الدين — طرحوا نفس الأسئلة عندما درسوا تاريخ الشرق الأدنى القديم وعلاقته بالعهد القديم.
الفكرة التي ذكرها الدكتور John H. Walton ليست غريبة داخل الدراسات الكتابية الحديثة، بل تُعتبر من أشهر المقاربات الحالية لفهم سفر التكوين.
ببساطة، يوجد عدة طرق ينظر بها المسيحيون (واليهود أيضًا أحيانًا) إلى قصص الخلق والطوفان والكائنات الغريبة في العهد القديم:

---

أولًا: لماذا يوجد تشابه مع الحضارات القديمة؟​

لأن كتّاب العهد القديم عاشوا أصلًا داخل نفس البيئة الثقافية.
شعوب:

• سومر
• بابل
• كنعان
• مصر

كلهم كانوا يتشاركون:

• صورًا كونية متقاربة
• لغة رمزية متشابهة
• مفاهيم عن السماء والأرض والبحر والفوضى
• قصصًا عن الخلق والطوفان والآلهة

لذلك عندما تقرأ مثلًا:

• قصة الطوفان في التكوين
• وقصة أوتنابشتم في ملحمة جلجامش

ستجد تشابهًا واضحًا جدًا.
لكن كثير من الباحثين يقولون:
العهد القديم لم يحاول كتابة “علم حديث”، بل كان يدخل في حوار مع ثقافة عصره ليقدّم رؤية مختلفة عن الله والإنسان.
مثلاً:
في الأساطير البابلية الإنسان خُلق غالبًا ليخدم الآلهة كعبد.
أما في التكوين فالإنسان مخلوق “على صورة الله”، وله كرامة وقيمة.
فالاختلاف أحيانًا ليس في “شكل القصة” بل في الرسالة اللاهوتية والأخلاقية.

---

ثانيًا: هل كان الكاتب يعتقد فعلًا أن الكون هكذا؟​

هنا تأتي فكرة جون والتون.
هو تقريبًا يقول:

نعم، كتّاب الكتاب المقدس كانوا يفهمون الكون بحسب علم وثقافة عصرهم، والله لم يعطهم كتاب فيزياء من القرن 21.

يعني:

• القبة السماوية
• المياه فوق السماء
• أعمدة الأرض
• التنين البحري
• عالم سفلي تحت الأرض

كلها كانت صورًا حقيقية في فهم إنسان ذلك الزمن.
وهنا يفرّق والتون بين:

• الرسالة الإلهية
• والإطار الثقافي الذي قُدمت فيه الرسالة

كأن الفكرة:
“الله يتكلم بلغة البشر وثقافتهم لكي يفهموه.”
وهذا الرأي عنده قبول عند بعض المسيحيين، ورفض عند آخرين.

---

ثالثًا: ماذا عن الكائنات الأسطورية؟​

في العهد القديم تظهر أحيانًا أسماء مثل:

• Leviathan
• Rahab
• Behemoth

وهذه لها جذور قريبة جدًا من وحوش الفوضى في أدب الشرق القديم.
بعض المؤمنين يفسرونها:

1. كرموز شعرية وأدبية.
2. كمخلوقات حقيقية جرى تضخيم وصفها.
3. أو كاستعارة لقوى الشر والفوضى.

وفي كتب مثل أيوب والمزامير، اللغة فعلًا شعرية جدًا وليست دائمًا تقريرًا علميًا حرفيًا.

---

رابعًا: هل هذا يهدم الإيمان؟​

هنا تختلف الإجابات حسب الشخص والطائفة.

بعض المسيحيين المحافظين يقولون:​

• لا، القصص تاريخية حرفيًا بالكامل.
• وأي تعارض سببه قصور العلم الحالي.

وبعض المسيحيين الآخرين يقولون:​

• المقصود الأساسي ليس تقديم علم حديث.
• بل إعلان:
  
  • من هو الله؟
  • ما قيمة الإنسان؟
  • ما معنى الشر والخطيئة؟
  • ولماذا العالم مكسور؟

وهؤلاء يرون أن وجود قالب ثقافي قديم لا يُبطل الرسالة الروحية.

---

بصراحة؟​

أنت تطرح سؤالًا حقيقيًا جدًا في الدراسات الدينية الحديثة:

هل الوحي الإلهي يعني أن النص يتجاوز معرفة عصره علميًا، أم أن الله يكلّم البشر داخل حدود ثقافتهم؟

وهذا السؤال لا يوجد عليه إجماع كامل حتى بين المؤمنين أنفسهم.
لكن المهم أنك تقرأ وتحاول تفهم بدل ما تهاجم أو تسخر، وهذا بحد ذاته شيء محترم جدًا

 

[لمسة يسوع]

حقيقة من كل قلبي حضور كل الاخ مبارك خادم البتول للرد على السؤال وأي استفسار...
والاخت أمة للرد كمان على سؤالك ...

 

[The Specialist]

شكرا جدا على ردك، هو بالفعل في تشابه كبير بين ثقافة الشرق الادني القديم، لكن ممكن في اختلاف ملحوظ بين العهد القديم و الحضارات القديمة من منظور المسبب و قدرته و اهدافه