تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="stevv, post: 3827138, member: 124824"] [SIZE="4"][SIZE="4"][COLOR="black"][B] مبدئيا سعيد ان عقلك يستقبح الظلم . ثانيا انا عدت وجهة نظرى كذا مره بس مش واصلاك برضه 1 لعل المشكله فى قدراتى على الاستيعاب ، انا مش فاهم قصدك بأن العدم له صفه يعني ايه صفه ؟ انا من امثلتك وكلامك ف قصدك هو الأثر ال بيتركه على الموجودات فخليني أسألك كام سؤال هل الشئ الغير موجود نقدر نقول عليه جميل ، علفكره يصديقي ابنك جميل ومهذب ، ايه ؟ معندكش ابن ؟ عادى أبنك جميل فى العدم ، هل اى حاجه من ده لها معني ؟ ، لازم الشئ يبقي موجود اولا عشان يتصف حتي انت تقييمك لصلاحه هو باعتبار ماسيكون ، فهل الشئ الغير كائن يشعر يتاثر يتصف وهو مش موجود اصلا ؟ عدم العمل وعدم الرياضه دى أفعال مش كيانات بالمناسبه 2.ان انسان يكون مؤمن ده مش شئ حتمي دى مجرد احتمالات مرتبطه بتفاعل الإنسان بالموجودات الأخرى ،اتمني تركز ف النقطه دى عشان كررتها كتير، (1) الإنسان لو اتولد مرتين ممكن يكون مره مؤمن ومره خاطي الإنسان بيغير اصلا موقفه فى الحياه الواحده بين يوم وليله . (2) وبالاخد ف الاعتبار انك عايز تغير شكل الوجود ففي عدد لانهائي من الأشخاص الصالحين نتيجه لهذا التغيير مش هيكونوا صالحين ، الموضوع معقد عشان كده مقدرش نقول ان الشخص الفلاني ده كويس إلا لما يكون موجود وجهه نظرى هى الآتي 1.الوجود مش فعل الهي فعل انساني 2.نظريتك البديله للوجود متناقضه وغير منطقيه 3.الظلم هو شعور معين بيحسه الإنسان نتيجه تفاعلات كيميائيه ، مينفعش نقول ان انسان غير موجود انه اتظلم ولا ينفع حد يظلم حاجه غير موجوده سواء الإنسان او الله 4.لمعدومات لابتتصف ولا بتتاثر 5.الوجود هو الي بيحدد مصائر وصفات الناس زى ما بيقول سارتر الوجود يسبق الماهيه ودى تعتبر قاعده فى الفلسفه الوجوديه[/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق