تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Namilos, post: 3827093, member: 134919"] كلامك أن الله لا يعيبه أن يحقق شيء مستحيل.. هذا اتفق معك فيه عندما إذا كان الخلل بطبيعته يمكن تعويضه أما هنا نتحدث عن ظلم واقع لا محالة.. أما حديثك أن المعدوم لا يستحق النعيم الأبدي.. لا اتفق معك في تلك النقطة لأن المعدوم هذا له صفة معينة منسوبة إليه وهي الصلاح حال الوجود الخارجي و هذه الصفة يمتلكها معدوم آخر وتم تفعيلها في الواقع عندما خلق ، فكون أن هناك تفرقة فهذا أمر قبيح و ظلم فهذا مثل من آمن وسيتنعم ومن آمن ولن يتنعم، ستقول لي ولكن المعدوم لم يؤمن ، أقول إنه يمتلك الإستعداد للإيمان مثله مثلك بالضبط، وبما أنه يوجد تساوي في الفضيلة المنسوبة الي الإثنين فلا بد من تساوي المصير الأبدي أخيرا المعدوم يجوز عقلا أن يكون له صفة المظلومية، مثلما يكون لعدمات أخريات صفة مثل التأثير والايجاد مثل عدم معالجة الطبيب للمرضى يؤدي به إلي التألم النفسي داخل السجن لسنوات طويلة.. وأيضاً كون أن هناك ظلم واقع بالضرورة فإن هذا يعيب الله كما يعيب دولة معينة وجود فساد فيها رغم محاولتها الجادة في منع الفساد، فكل خطة بشرية لها سلبياتها التي ستقع وهذا يجعل البشر لم يصلوا للكمال المطلق في حين تدعي الأديان الإبراهيمية أن الإله كامل قدوس .. [/QUOTE]

التحقق