تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="aymonded, post: 3093711, member: 81598"] [RIGHT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]يقول القديس أثناسيوس الرسولي:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][ إنه بحق قيل "أنا والآب واحد" مُضيفاً "وأنا في الآب والآب فيَّ"، لأنه بهذا يُظهر (المسيح) ماهية اللاهوت ووحدة الجوهر (أي أن اللاهوت آب وابن وهما جوهر واحد، أي إله واحد، مع الروح القدس طبعاً).[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]فهما واحد، ولكن ليس مثل الشيء الواحد المنقسم إلى أثنين ويبقى واحداً، ولا هما شيء واحد ذو أسمين حتى أن الواحد يكون في وقت ما أباً ثم هو بذاته يصير في وقتاً آخر ابنه، فهذه هرطقة سابليوس.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]ولكنهما اثنان، لأن الآب هو آب وليس ابناً، ولأن الابن ابن وليس أباً، ولكن الطبيعة واحدة وكل ما هو للآب فهو للابن.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]ولكن ليس أن الابن إله آخر – لأنه ليس خارجاً عن الآب – بل إن الآب والابن هما طبيعة واحدة، وخواص واحدة للطبيعة الواحدة، ولاهوت واحد.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]فلاهوت الابن هو بذاته للآب، لذلك فهو غير منقسم لذلك يوجد إله واحد لا إله إلا هو ] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][ ولأن اللاهوت واحد في الآب والابن، فإنه نشأ عن ذلك بالضرورة أن كل الصفات التي تُقال عن الآب قيلت هي بعينها عن الابن، إلا صفة (جوهرية) واحدة وهي أن الآب أب. فمثلاً:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]عن كون الابن إلهاً يقول إنجيل يوحنا "وكان (الكلمة) الله" (1: 1)[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]وعن كون الابن رباً "ورب واحد يسوع المسيح" (1كو8: 6)[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]وكون الابن نوراً "أنا هو النور" (يو8: 12)[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]وكون الابن يغفر الخطايا "إن ابن الإنسان له سلطان أن يغفر الخطايا على الأرض" (لو5: 24)[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]وهكذا بقية الصفات لأن الابن نفسه يقول عن ذاته"إن كل ما للآب هو لي، وكل ما لي هو لك".[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]ولكن حينما نسمع من الابن صفات الآب (الخصوصية)، فأننا نكون قد رأينا الآب في الابن، ونعود فنتأمل الابن في الآب عندما نجد أن كل ما قيل عن الآب، يُقال عن الابن أيضاً.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]ثم لماذا تكون صفات الآب هي بعينها صفات الابن؟ إلا لكون الابن هو من الآب وحاملاً لذات جوهر الآب. وهكذا فبسبب أن الابن و من ذات جوهر الآب لذلك فإنه ينسب لنفسه كل خواص الآب قائلاً: "حتى تدركوا أني أنا في الآب والآب فيَّ"، "وأني والآب واحد"، وأن "كل من رآني فقد رأى الآب". وفي هذه الثلاث آيات معنى واحد... وهكذا بواسطة الابن وفيه يُمكن تأمل كل لاهوت الآب ] ( عن كتاب القديس أثناسيوس الرسولي ضد الأريوسية 3: 4، 5، 6)[/COLOR][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/RIGHT] [/QUOTE]

التحقق