إعلان حالة الحداد العام غدًا لوفاة البابا شنودة.. واستعدادات عسكرية غير مسبوقة لتشييع جثمانه مها سالم- أيمن حافظ
صدق المشير محمد حسين طنطاوي، رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة، على إعلان حالة الحداد العام في جمهورية مصر العربية، غدًا الثلاثاء الموافق ٢٠ مارس، وذلك لوفاة قداسة البابا شنودة الثالث، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية.
جاء ذلك على الصفحة الرسمية للمجلس الأعلى للقوات المسلحة على "فيسبوك"، فى الرسالة رقم ٨ للمجلس العسكري.
.
على صعيد متصل تجري القوات المسلحة استعدادات غير مسبوقة لتشييع جنازة البابا شنودة غداً، حيث يشهد مطار شرق القاهرة العسكرى حالة طوارئ, وتم تخصيص طائرتين عسكريتين, الأولى لنقل جثمان البابا إلى مثواه الأخير بدير الأنبا بيشوى بوادى النطرون, والثانية لنقل المرافقين وعدد من الإعلاميين المشاركين فى مراسم الدفن.
وصرح اللواء حمدى بدين مدير إدارة الشرطة العسكرية لـ "لبوابة الأهرام" أن هناك تنسيقا كاملا بين الشرطة العسكرية والشرطة المدنية لتأمين الكاتدرائية والجنازة ودير الأنبا بيشوى, وأكد اللواء بدين أن هناك حالة استنفار واجتماعات مشتركة مستمرة نظرا لمكانة الفقيد ومستوى الضيوف المشاركين فى مراسم الجنازة والدفن.
وقال مصدر مسئول "لم يتحدد بعد إن كان المشير طنطاوي سيشارك فى قداس صلاة الجنازة أم لا, لكن المؤكد أن هناك تمثيلا على أعلى مستوى واستعدادات تجرى للتنسيق مع كل الجهات لتخرج الجنازة بالشكل اللائق لرمز من أهم رموز الدولة المصرية".
النجار: نواب سلفيين خرجوا من جلسة الشعب قبل وقفة الحداد على البابا
3/19/2012 1:34:00 PM
كتب - صبري سراج
أعلن النائب مصطفى النجار، الاثنين، عبر حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي '' فيسبوك '' أن النواب المنتمون للتيار السلفي قد قاطعوا حضور الجلسة وأن من حضر منهم غادروا الجلسة قبل الوقوف دقيقة حدادا على روح البابا شنودة الثالث.
وعلّق النجار على موقف النواب السلفيين قائلا: ''شكرا لكم.. أحزنتمونا جميعا''.
مبارك حزين على وفاة البابا.. وسوزان تعنف المسئولين بالمركز الطبي
الرئيس السابق حسني مبارك
3/19/2012 2:45:00 PM
كتب - أحمد الشريف:
كشفت مصادر خاصة بالمركز الطبي العالمي الذي يرقد فيه الرئيس السابق حسني مبارك للعلاج قيد المحاكمة، أن مبارك أصيب بحالة حزن شديدة بعد علمه بوفاة البابا شنودة بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية.
وأضافت المصادر أن مبارك علم بالخبر في اليوم التالي للوفاة من أحد أعضاء فريق التمريض الخاص به وردد الرئيس المخلوع أمام من حوله أنه كان يود مقابلة البابا قبل وفاته وأن علاقاتهما كانت طيبة للغاية مع بعضهما.
وأوضحت المصادر أن سوزان ثابت إنزعجت جدا بعدما رأت زوجها في حالة الحزن التي أصابته، وعنفت المسئولين عن الجناح الذي يرقد به، خاصة أنها أصدرت تعليمات لهم أكثر من مرة بعدم نقل أي أخبار لزوجها قد تصيبه بالحزن أو الإكتئاب مما يؤثر بالسلب على حالته الصحية.
المصدر
مصراوى
الشقاق والالم
==================== أنصار السنة: نحن في غاية الأسى لأن بعض المسلمين مدح البابا لأنه خدم أهل ملته ونشر دينه
التطرف لا يعرف احتراما لهيبة الموت، بعد دقائق قليلة من إعلان وفاة البابا شنودة، انطلقت الشخصيات الدينية المعروفة بتشددها تدعمها المواقع الإلكترونية المتشددة بدورها فى الهجوم على شخصية البابا. موقع أنصار السنة المحمدية أفتى بحرمانية الترحم على المسيحى، مستشهدا بقوله تعالى «ما كان للنبى والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولى قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم». وأضاف، يجوز لعن من مات كافرا مثل البابا، أما الدعاء عليه فلا بد من مراعاة قاعدة المصالح والمفاسد، أما تعزية أهل ملته إذا مات منهم قسيس فلا يجوز، لأن مفاسدها تربو على مصلحتها، وقد يوهم الجهال -فى إشارة إلى النصارى- أن ما هم عليه حق، فالتعزية فى البابا -برأى أنصار السنة المحمدية- أشد خطرا من تهنئة النصارى فى أعيادهم أو شعائرهم الدينية. وتابع «نحن فى غاية الأسى لما وصل إليه حال الكثير من المسلمين حتى إن بعضهم مدح البابا لأنه خدم أهل ملته ونشر دينه». وأشار إلى حرمانية الدعاء للميت بالرحمة ولا لأهله «الكفار» -على حد وصفهم- فالبابا كافر ووصية وشهادة قومة تؤكد أنه مات على ذلك، فلذا لا يجوز الترحم عليه. وانتشرت فى بعض المواقع السلفية، من بينها موقع «أنا المسلم» السلفى تصريحات للداعية الإسلامى وجدى غنيم ينتقد تعزية القرضاوى فى البابا شنودة الثالث، ويوجه له رسالة سخرية قال فيها «عزى فى البابا مش هتعزى فى الماما!!» جاء ذلك ردا على ما تردد عن أن القرضاوى بعث رسالة إلى المشير طنطاوى قال فيها كانت تربطنى بالبابا مودة وأخوة لم تزدها الأيام إلا قوة، بينما أثنى على الشيخ محمد عبد المقصود، مرجعية حزب الأصالة، بسبب عدم تغيير موقفه الرافض التعزية فى البابا شنودة الثالث، حسب ما جاء فى مواقع سلفية. أما الشيخ محمد عبد المقصود مرجعية حزب الأصالة، فقد رفض تعزية البابا شنودة فى وفاته، مما جعل «غنيم» يثنى على موقف عبد المقصود. نشر موقع «قناة المخلص» التابع للدكتور محمد عبد الملك الزغبى الداعية السلفى المشهور مقالا لأحد الصحفيين بالموقع تحت عنوان «أخيرا رحل رأس الفتنة»، قال فيه: رحل الأنبا شنودة عن الدنيا بعد أن ترك إرثا من الكراهية والعداء بين المسلمين والنصارى فى مصر المحروسة، رحل رأس الفتنة بعدما كاد يُسقط البلاد فى فخ الفتنة الطائفية لمرات عديدة على مر تاريخه الأسود الذى اعتلى فيه منصب البابوية. -------------------------------------------------
الشيخ حافظ سلامه ينتقد قرار المشير بإعطاء الأقباط أجازة لوفاة البابا شنودة
الفجر
وجه الشيخ حافظ سلامه قائد المقاومة الشعبية أثناء حرب أكتوبر بالسويس رسالة وبيان قائلاً فيهم أنه لأول مرة وفي ســابـقـة خـطـيرة من الرئيس المصري المؤقت محمد حسين طنطاوي" المشير " والتي لم يسبق لها مثيل في العالم أننا فوجئنا بقراركم الخطير الذي يمثل ظاهرة جديدة أبدتموها بمنحكم إجازة للمواطنين الأقباط لمدة ثلاثة أيام لتوديعهم البابا وتشييعهم للجنازة في بادرة لم يسبق لها مثيل في العالم كله فكم من ملوك ورؤساء ماتوا في أوطانهم ولم يمنح للمواطنين شرف توديع هؤلاء الملوك والرؤساء
وكما مات باباوات في الفاتيكان وفى مصرنا العزيزة سبقوا الأنبا شنودة فهل كل من ماتوا لم يكن منهم أحد عزيز على مواطنيه حتى يمنحوا ولو 24 ساعة لتوديعهم إن هذه منحة من السيد الرئيس محمد حسين طنطاوي لو طبقها على كل من مات من هو عزيز لديه ألا وهم أبويه حينذاك نقول أن المساواة في الظلم عدل وإن صلة الأرحام وتوديع الأحباب هي سنة كونية من سنن الله تبارك وتعالى يؤجر عليها المشترك في الجنازة والجنازة لحظات يا سيادة الرئيس فالدولة في حاجة إلى العمل والإنتاج يرحمكم الله .
=========================
سلفيين يهاجمون نادر بكار لتعزيته فى نياحة البابا شنودة .. وبكار : لم اترحم عليه .. !!!!
“بكار” يرد على انتقاد “الإخوة حازمون” للعزاء في البابا: لم نترحم عليه.. ومرشحكم قدم التعازي
سلفي يهاجم بكار: لو كنت صادقاً في العزاء فهذا قدح في عقيدتك وعليك أن تتوب
احمد سمير - البديل
رد نادر بكار، المتحدث الرسمي باسم حزب النور، على الانتقادات التي وجهت له لتقديمه العزاء في وفاة البابا شنودة، وكتب على صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي “تويتر” رداً على الانتقادات العنيفة التي وجهها له سلفيون بسبب العزاء، مطالباً “الإخوة حازمون”، مؤيدي المرشح المحتمل حازم أبو إسماعيل، أن “يرحموه”، مشدداً على أن “الشيخ حازم قدم التعازي هو الآخر”.
وكتب بكارعلى صفحته “بعد قليل على BBC لتقديم التعازي في وفاة الأنبا شنودة “.
ورفض بكار المقارنه بين تعزيته فى البابا شنودة و ترحم القرضاوي على بابا الفاتيكان فكتب” القرضاوي يومها ترحم كما لابد انك تذكر وهذا مغاير تماما لموقفنا ههنا”.
وواجه بكار انتقاد شرس سلفيين، كتب أحدهم له على الصفحة:”إظهار حزنك لهم إما أنه صادق فهو قدح في عقيدتك، أو أنه كاذب فهو قدح في مصداقيتك.. فتب واستغفر من الأمرين” ورد بكار “هداك الله إنما أنا أعزي المسيحيين في مصر”
و تابع بكار موضحا” الشرع يرى جواز التعزية .. وانظر للبيان بدقة كلمة كلمة لن تجد فيه أي مخالفة ..فارق كبير بين التهنئة على أمر عقائدي يخالف عقيدتنا وبين أن اعزي في موت لا يفرق بين مسلم و غيره ”
طالب بكار من “الاخوة حازمون” ان يرحموه من انتقادتهم له لان الشيخ حازم عزى هو الآخر فكتب: ” الإخوة حازمون اسأل الله أن يسددهم ما رحموني من هجومهم غير المبرر رغم أن الشيخ حازم عزى هو الآخر”.
برهامى: يجوز تعزية غير المسلمين ولا يجوز الترحم على موتاهم
أكد الشيخ ياسر برهامى، نائب رئيس الدعوة السلفية، أن تعزية غير المسلمين بموت رجل الدين عندهم، أو أى شخص غير مسلم بسبب الموت، ليس من أمور التى نهى عنه شرعاً، مضيفاً، "الموت حكم الله، عز وجل، ومكتوب على كل إنسان، وموعظة جعلها الله على كل البشر".
وأوضح برهامى، فى فتوى له تحت عنوان "هل يجوز تعزية غير الكفار"، أن تعزية غير المسلم ليست من الموالاة، مشيراً إلى أن التعزية بعد الموت تختلف كثيراً عن تهنئتهم بالأعياد والطقوس الدينية، لأن التهنئة إقرار بمعصية وكفر، مضيفاً، "حكم التعزية طبقاً لابن القيم، أنه يجوز التعزية لأنها ليست من الموالاة، ولم ينه كتاب الله أو سنة رسول الله، أو أهل العلم عن تعزيتهم".
وأشار نائب رئيس الدعوة السلفية، إلى أن هناك عدداً من الألفاظ نهى الشرع عن استخدامها، كالترحم والاستغفار، مستشهداً بقول الله تعالى، "مَا كَانَ لِلنَّبِى وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِى قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ"، مضيفاً، "لا يجوز أن يقال المرحوم له أو المغفور له، موضحاً أن الله تعالى نهانا أن نستغفر لغير المسلمين.
وأضاف برهامى، الألفاظ التى يمكن أن يعزى بها غير المسلمين هى ألفاظ العامة مثل، "البقاء لله، اتقوا الله وأصبر لأن الصبر عموماً خير من الجزع، لأن الجزع معصية فوق الكفر، المعاصى فوق الكفر زيادة فى العقوبة، لو أمرت غير المسلم بتقوى الله التى تشمل النهى عن الشرك، يجوز أن يقال إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شىء بأجل مسمى، ولا يجوز أن نقول له احتسب لأن الاحتساب طلب الأجر من الله.
فيما نقلت الصفحة الرسمية للشيخ محمد حسان، الداعية السلفى، حكم تعزية النصارى فى مصابهم، وذكرت الصفحة، أنه يجوز تعزية النصارى فى مصابهم، فهذا من البر الذى أمرنا به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، واستشهدت بقول تعالى، [ لَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِى الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إلَيْهِمْ إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ]، بشرط عدم الترحم، لأنه لا يجوز اعتماداً على قول الله تعالى، "مَا كَانَ لِلنَّبِى وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُوْلِى قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ".
البابا والدير..علاقة رهبنة ومنفى واعتكاف حتى المثوى الأخير أ ش أ
19-3-2012 | 15:45
البابا شنودة
لم يرتبط إنسان بمكان مثلما ارتبط البابا الراحل شنودة الثالث بدير الأنبا بيشوى بصحراء وادى النطرون، والذى سيكون مثواه الأخير غدًا الثلاثاء بعد انتهاء صلوات الجنازة في حضور كبار رجال الدولة.
استمرت علاقة البابا بهذا الدير عقودًا، رغم أنه ترهبن فى دير آخر مجاور هو دير السريان باسم أنطونيوس السريانى عام 1954 في عمر 31 عامًا إلا أنه اختار دير الأنبا بيشوى ليكون به مقر بابوي دائم، حيث قضى البابا فى هذا الدير سنوات طويلة من عمره أشهرها تلك السنوات التي قضاها رهن الإقامة الجبرية عام 1981 عندما اختلف مع الرئيس الراحل أنور السادات الذى قرر عزله في الدير، وإسناد إدارة الكنيسة إلى لجنة خماسية من أعضاء المجمع المقدس.
وعلق البابا على قرار السادات بأن هذا ليس عقابًا بل مكافأة لأنه يعشق حياة الدير والصحراء ويميل إلى حياة التوحد والرهبانية.
وعندما عاد البابا إلى ممارسة نشاطه المعتاد حرص على أن يخصص ثلاثة أيام كل أسبوع لقضائها في الدير كما كان يحرص على قضاء الكثير من المناسبات الدينية الهامة فيه مثل فترات الصيام خاصة أسبوع الآلام، وفي عيد شم النسيم كان يحرص على لقاء الأساقفة فى الدير، وتناول وجبات هذه المناسبة فى جلسة ودية بسيطة على الأرض، وكان بمجرد أن ينتهى من رسميات الأعياد، ولقاء كبار المسئولين يتوق إلى الصحراء وينطلق إلى هناك في سعادة غامرة، وفى أجواء نفسية غير التي كان يظهر عليها فى القاهرة فيكون أكثر مرحًا وبساطة.
كان البابا يعشق الرهبنة والصحراء، وكم كتب شعرًا متغزلًا فى حياة الوحدة والتعبد أشهرها قصيدة "أنا فى البيداء وحدى"، كما ارتبط البابا ارتباطًا وثيقًا بالدير والصحراء فى أوقات الأزمات حيث كان يلجأ إلى الاعتكاف فى الدير للصلاة وطلب تدخل الله، وكان يردد عبارة "نصمت لكى يتكلم الله".
لم يتخيل الأقباط أن البابا شنودة سيغيب عن عيد القيامة فى منتصف أبريل المقبل فقد ارتبط وجدانهم بوجوده على رأس هذه المناسبات واعتادوا طيلة أربعين عاما أن يكون على رأس الاحتفالات فى الكاتدرائية والدير وكان الآلاف فى شم النسيم يتدفقون على الدير للاحتفال معه بهذه المناسبة.
وفى عيد الميلاد الماضي ظهر البابا شنودة بحالة ضعف شديد، وكان لا يستطيع السير على قدميه، وأحس أن النهاية تدنو فكلف الأنبا باخوميوس، مطران البحيرة وقائمقام البطريرك حاليا بأن يقوم بتجهيز مقبرة له فى دير الأنبا بيشوي في وادي النطرون، وعلى الفور تم الإسراع في تجهيز المقبرة رغم أن جميع من حوله وعموم الأقباط لم يكونوا يتصورون هذه اللحظة.
والمقبرة التى ستستقبل جسد البابا شنودة غدا ستكون مزارًا دينيًا وسياحيًا على مستوى مصر والعالم وتجرى حاليًا التشطيبات النهائية حيث صنعت من الرخام الفاخر، وأحيطت بالأيقونات الدينية والصلبان والأنوار.
وسيكون عيد القيامة المقبل هو أول عيد يغيب عنه البابا شنودة منذ 41 عامًا وستغيب كل مظاهر البهجة وسيتدفق الآلاف على المزار لتهنئته بالعيد.
مفكر قبطي يرفض تعزية ''النور''والسلفيين في البابا شنودة
كتب ــ محمد الحكيم
رفض المفكر القبطي هاني لبيب أي تعزية من حزب النور والسلفيين، مؤكدًا خلال مشاركته في برنامج (البلد اليوم) المذاع على فضائية (صدى البلد) أنهم لم يحترموا رهبة الموت.يأتي ذلك التصريح، بعدما أثارت وفاة البابا شنودة الثالثا بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية الكثير من الجدل بين السلفيين حول جواز تعزية الأقباط في وفاته، حيث حرمه البعض وأجازه البعض الآخر بشروط.
وطالب الدكتور سعد الكتاتني، رئيس البرلمان، أعضاء مجلسي الشعب والشوري، الوقوف دقيقه، حدادًا علي وفاة البابا شنودة الثالث أمس مما لاقى اعتراض من قبل نواب الجماعة الإسلامية ونواب الأحزاب السلفية حيث رفضوا الإقتراح بدعوي أن لديهم موانع شرعية الا أن الكتاتني لم يجادلهم واكتفى بالقاء بيان تعزية.
"جبرائيل" يتقدم ببلاغ ضد وجدى غنيم" بتهمة إهانته البابا بعد وفاته
الإثنين، 19 مارس 2012 - 15:54
نجيب جبرائيل رئيس الاتحاد المصرى لحقوق الإنسان كتب نادر شكرى
تقدم صباح اليوم الدكتور نجيب جبرائيل رئيس الاتحاد المصرى لحقوق الإنسان ببلاغ للنائب العام ضد الداعية الإسلامى وجدى غنيم، يتهمه فيه بإهانة البابا شنودة الثالث وسبه بعد وفاته.
وقال جبرائيل فى بلاغه إنه فى الوقت الذى فجعت فيه مصر والمصريين أقباطا ومسلمين والعالم العربى بوفاة رمز بارز من رموز الوطنية الشامخة وحصن منيع لوأد الفتن الطائفية وصمام الأمان للوحدة الوطنية ووطنى بارز ومصرى عاش لوطنه وكنيسته ولمصره، وصاحب القول الشهير والمأثور الذى أصبح ترنيمة يرددها المصريون جميعا على اختلاف مشاربهم "إن مصر ليست وطنا نعيش فيه بل وطن يعيش فينا"، نجد من يخرج علينا ويصف قداسة البابا "بأن مصر قد استراحت من رأس الكفر والعبد الفاجر والهالك والمجرم الملعون وعدو الإسلام ينتقم منه رب العباد، والذى ولع مصر وأننا نفرح لهلاكه لعنة الله عليه ولعنة الناس عليه – غار فى ستين داهية".
وأكد جبرائيل أن هذا كلام الداعية الإسلامى وجدى غنيم الذى بثه عبر مواقع الإنترنت بصوته وقال إننى وجدى غنيم وهذا الكلام صادر منى وبصوتى بتاريخ الأحد 18/3/2012.
وقال بلاغ جبرائيل إن ما ذكره وما جاء على لسانه وبصوته إنما يشكل جرائم السب والقذف وازدراء الأديان، وتقويض الوحدة الوطنية وتعريض الأمن والسلم الوطنى للخطر والتحريض على الفتن الطائفية، وإشاعة أخبار كاذبة ومضللة.
وأشار فى بلاغه إلى أنه من يهين الإسلام والمسلمين نقف أمامه بالمرصاد نحن كأقباط، لذا أطالب بضبط وإحضار وجدى غنيم وتقديمه للمحاكمة ومنعه من السفر ووضعه على قوائم ترقب الوصول لأن ما فعله يهدد وحدة مصر بأبنائها مسلميها وأقباطها ويتنافى تماما مع طبيعة الشعب المصرى المحبة لبلادها ولرموزها.
وأنهى جبرائيل بلاغه قائلا: خبر وفاة قداسة البابا شنودة الثالث، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، قد أبكى وأدمى قلوب المصريين جميعا، فلقد ظل الحداد والحزن وما يزال يلف القلوب ذلك الرجل الذى كان سفيرا فوق العادة لمصر فى كل بلد يفد إليه، وكان مناصرا فذا للقضايا العربية والقضية الفلسطينية على وجه الخصوص، وهو الذى أصدر قرار حظر سفر الأقباط إلى القدس إلا بعد جلاء الصهاينة من بيت المقدس حتى يدخلها الأقباط مع إخوتهم المسلمين، كما رفض طلب السادات أن يكون الأقباط هم أول المهرولين فى قاطرة التطبيع مع إسرائيل وكان جزاؤه التحفظ عليه فى دير الأنبا بيشوى ثلاث سنوات وأربعة أشهر كان صامدا صامتا.
وقال جبرائيل إن قامة البابا شنودة فى وطنيته وحبه لمصر وللمصريين جميعا دون تفرقة لم يختلف عليها واحد فى مصر والعالم العربى.
وقد انعكس ذلك على فيضان ما يكتب وما يزال يكتب فى الصحف المصرية والعربية والعالمية عن قداسته.
من اشهر مقولات البابا شنودة الثالث:
-------------------------------------------
- إن اللَّـه يعطيك ما ينفعك ، وليس ما تطلبه، إلاَّ إذا كان ما تطلبه هو النافع لك. وذلك لأنك كثيراً مــا تطلــب مــا لا ينفعــك.
ليكن الخير طبعاً فيك. وليكن شيئاً تلقائياً لا يحتاج إلى جهـد، مثلـه مثـل التنفـس عنـدك.
- الضمير قاض يحب الخير ولكنه ليس معصوماً من الخطأ.
- إذا كان القلب غير كامل فى محبته لله فإن إرادته تكون متزعزعة.
وأيضا قدم البابا الكثير من العبارات التى تحوى إسقاطا على الحياة الاجتماعية:
- إن كنت تشكو من فشل يتعبك فى حياتك ارجع سريعاً إلى نفسك وفتش داخلك جيداً وانزع الخبيث واصطلح مع الله وهكذا تعود لك البركة.
- الإنسان العادل صاحب العقل الحر يقول عن الحق إنه حق ولو كان صادراً من عدوه، ويقول عن الباطل إنه باطل ولو كان صادراً من أبيه أو أخيه.
-ليس الطموح خطية بل هو طاقة مقدسة به يتجه الإنسان إلى الكمال كصورة الله.
- اهتم بالروح وبالنمو الداخلى وبالفضائل المخفاة غير الظاهرة.
- أتحب نفسك حسناً تفعل بهذه المحبة قومها لترجع كما كانت صورة الله واحترس من أن تحب نفسك محبة خاطئة.
- حياتك بكل طاقتها وزنة سلمها لك الله، لذلك يلزمك أن تنمى شخصيتك بصفة عامة لتتحول إلى شخصية قوية سوية سواء فى العقل أو الضمير أو الإرادة أو المعرفة أو الحكمة والسلوك أو الحكم على الأمور أو النفسية السوية.
- نحن لا نحطم الطاقة الغضبية إنما نحسن توجيهها، لأن الطاقة الغضبية يمكن أن تنتج الحماس والغيرة المقدسة والنخوة، وإن تحطمت صار الإنسان خاملا.
- "أريد أن أعطى قلبى لله"، أقول لك "اعطه فكرك أيضاً"، حسبما يكون قلبك يكون فكرك وحسبما يكون فكرك يكون قلبك، لذلك حسناً قال الكتاب "تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل فكرك ".
- هناك عقل يقوده مبدأ معين يؤمن به، فهو يعيش داخل هذا المبدأ، سواء كان سليماً أم خاطئاً ولا يجب أن يتزحزح عنه، بل يظل حبيساً فيه ويشكل هذا المبدأ هيكلاً أساسياً لحياته.
-يجب ألا تأخذ القوة أسلوباً شمشونياً أو عالمياً، ولا تعنى القوة الانتصار على الغير وإنما كسب الغير.
- ليتنى يارب أنسى الكل، وتبقى أنت وحــدك تُشــبِع حيــاتى.. وأنت سائر فى الطريق الروحى احرص لئلا تكـبُر فى عينى نفسك فتسقط.
- قابلت فى طريق الحياة أشخاصاً كل مواهبهم فى النقد وليس فى البناء. ينتقدون كثيراً، ولا يفعلون شيئاً إيجابياً.
والنقد سهل، إنما الصعوبة فى البناء، من السهل أن تنقد قصيدة من الشعر، ولكن من الصعب أن تكتب بيتاً واحدا
- وربما ينتقد الإنسان عن غير معرفة، وقد تشرح له الأمور فيعتذر ويقول "ما كنت أعرف قداسة البابا شنودة الثالث.
- كل فضيلة خالية من الحب لا تحسب فضيلة.. ومصير الجسد أن ينتهى فياليته ينتهى من أجل عمل صالح.
- ضع الله بينك وبين الضيقة فتختفى الضيقة ويبقى الله المحب.
- ليس القوى من يهزم عدوه وإنما القوى من يربحه.
يقول قداسة البابا معزيا أهل المصائب:
(ربنا موجود - كله للخير - مسيرها تنتهى)
- إن ضعفت يوماً فاعرف أنك نسيت قوة الله.
- لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة لذلك فى كل تجربة تمر بك قل: مصيرها تنتهى، سيأتى عليها وقت وتعبر فيه بسلام، إنما خلال هذا الوقت ينبغى أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك، فلا تضعف ولاتنهار، ولاتفقد الثقة فى معونة الله وحفظه.
- النفس القوية لا تقلق ولا تضطرب، ولا تخاف، ولا تنهار، ولا تتردد، أما الضعيف فإنه يتخيل مخاوف وينزعج بسببها.
- إن المؤمن لا يمكن أن تتعبه التجربة أو الضيقات.. ذلك لأنه يؤمن بعمل اللـه وحفظه، ويؤمن أن اللـه يهتم به أثناء التجربة، أكثر من إهتمامه هو بنفسه.. إنه يؤمن بقوة اللـه الذى يتدخل فى المشكلة. ويؤمن أن حكمة اللـه لديها حلول كثيرة، مهما بدت الأمور معقدة.
- دائماً الرب يرحم الضعفاء، أما الشخص الجبار العنيف القاسى الشديد، يكون بعيداً عن رحمة اللَّـه. إلهنا هو إله الضعفاء. اختار اللَّـه ضعفاء العالم، ليخزى بهم الأقوياء.. القوى يعتمد على قوته، أما الضعيف فهو الذى يقف اللَّـه إلى جواره .
- إن أردت أن تريح الناس؛ فافعل ذلك بالطريقة التى يرونها مريحة لهم، ليس حسب فكرك، لأنك ربما تحـاول أن تريحهـم بأسـلوب يتعبهـم.
- إن لم تستطع أن تحمل عن الناس متاعبهم فعلى الأقل لا تكن سببا فى أتعابهم.
- كن واقعيا فكر فى حل مشاكلك ولا تركز على الاكتئاب وإن لم تجد حلا لمشكلتك انتظر الرب أو احتمل وعش فى واقعك.
- الحق اسم من أسماء الله، فالذى يحب الحق، يحب الله والذى يبعد عن الحق يبعد عن الله.
