تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="التوحيد1, post: 930898, member: 32498"] الفاضلة سندريلا فايز أقدر لك أدبك في الحوار , وأنا أعترف لك أنك مؤدبة , ولك اسلوب حوار لطيف, لكن لي تعليق على كلامك. أولا كلامك باطل وفاسد من عدة وجوه: لا أعرف كيف سوف أبدا معك , لأنني في كل نقطة سوف يتم تفنيد جزء من عقيدتكم النصرانية لكن على بركة الله أبدأ وسوف تتداخل مسألة تفنيد صلب المسيح مع تفنيد ألوهية المسيح , مع تفنيد الخطيئة. جوابي من عدة وجوه لو المسيح ابن الله: أي عدل هذا ان أعذب شخصا بجريمة اخر, اذا كان ادم أخطأ , فما ذنب المسيح عيسى عليه السلام. ثم ان المسيح لم يذكر في اي انجيل من الاناجيل الاربعة أنه صلب من أجل خطيئة ادم, لا تنقلي لي كلام بولس, فتفنيد رسولية بولس له وقته باذن الله. ولو أن المسيح هو الله: فهذا من باب ضعف الله , وأي عدل هذا أن ينزل الله الى الارض بعد كم قرن , ليموت على الصليب لأن الانسان الاول أخطأ. أين العدل أن يقبل الله على نفسه الذل , ويقبل أن يشتمه مجموعة من الرعاع الرومانيين , لأنه لا يستطيع أن يغفر الذنب. أين قدرة الله على مغفرة الذنب؟ أم أن الله عندكم ليس له القدرة على مغفرة الذنوب. مثالك هذا باطل, وأرجو منك أن تتكلمي معي بمنطقية أكثر, لأن الله ليس انسان. ولا يوجد عدل بان يموت الله أو ابن الله بجريمة انسان اخر. وأي خطية هذه التي تستحق أن ينزل الله جل جلاله, خالق كل شيء العظيم المتعال الى الارض ليأخذ صورة الجسد ثم ليموت الجسد على الصليب, ويتألم الجسد والله (لأن الروح تتألم بتألم الجسد)من أجل ظلم ارتكبه الانسان الأول. ألم يذكر الكتاب أن الرب غفر لهارون خطأه ، وأمر بجعله وذريته كهنة على بني اسرائيل [ خروج 40 : 12 ] ألم يقل الرب في إشعيا [ 55 : 7 ] : (( لِيَتْرُكِ الشِّرِّيرُ طَرِيقَهُ وَالأَثِيمُ أَفْكَارَهُ، وَلْيَتُبْ إِلَى الرَّبِّ فَيَرْحَمَهُ، وَلْيَرْجِعْ إِلَى إِلَهِنَا لأَنَّهُ يُكْثِرُ الْغُفْرَانَ.)) ألم يقل الرب في حزقيال [ 33 : 11 ] : (( حَيٌّ أَنَا يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، إِنِّي لاَ أَبْتَهِجُ بِمَوْتِ الشِّرِّيرِ بَلْ بِأَنْ يَرْتَدِعَ عَنْ غِيِّهِ وَيَحْيَا. )) ألم يقل الرب في حزقيال [ 18 : 21 ] : (( وَلَكِنْ إِنْ رَجَعَ الشِّرِّيرُ عَنْ خَطَايَاهُ كُلِّهَا الَّتِي ارْتَكَبَهَا، وَمَارَسَ جَمِيعَ فَرَائِضِي وَصَنَعَ مَا هُوَ عَدْلٌ وَحَقٌّ فَإِنَّهُ حَتْماً يَحْيَا، لاَ يَمُوتُ. 22وَلاَ تُذْكَرُ لَهُ جَمِيعُ آثَامِهِ الَّتِي ارْتَكَبَهَا. إِنَّمَا يَحْيَا بِبِرِّهِ الَّذِي عَمِلَهُ.)) وبناء عليه لماذا لم يعفو هذا الإله عن آدم وقت ارتكابه للمعصية لينقذ ابنه من الصلب بدلاً من أن يتركه يتضرع بالصلاة والصراخ له كي يبعد عنه كأس الموت [ عبرانيين 5 : 7 ] ؟ ألم يقل المسيح لتلاميذه : (( نفسى حزينة جداً حتى الموت )) [ متى 26 : 37،38] ؟ أليس المسيح هو الذي خر على وجهه ساجداً ومنادياً الله قائلاً (( يا أبتاه إن أمكن فلتعبر عنِّى هذه الكأس ، ولكن ليس كما أريد أنا بل كما تريد أنت )) متى [ 26 : 39 ] ؟ ألم يكن عرقه يتصبب مثل قطرات دم نازلة من شدة خوفه من كأس الموت حتى ان ملاكاً ظهر له من السماء ليقويه [ لوقا22 : 44 ] . أين الرحمة وأين العدل في تعذيب إنسان لم يذنب وكانت هذه حاله ؟ بالله عليك أين العدل والرحمة. أرجو أن لا يتشتت الموضوع ولنتكلم في موضوع الصلب والخطيئة, والألوهية. منتديات الفرقان للحوار الاسلامي [url]www.********.com[/url] [/QUOTE]

التحقق